हर जीव किसी न किसी तरह बाहरी दुनिया से संपर्क करता है। बातचीत की प्रक्रिया में, दो तत्व दिखाई देते हैं: विषय, जो उद्देश्यपूर्ण रूप से पर्यावरण को प्रभावित करता है, और वस्तु, जो विषय की जरूरतों को पूरा करने का विषय बन जाता है। यदि हम लोगों की गतिविधियों के बारे में बात करते हैं, तो इसे एक निर्धारित लक्ष्य या कई लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सचेत रूप से निर्देशित गतिविधि के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। हमेशा की तरह, लक्ष्य, एक तरफ, उन हितों और जरूरतों से जुड़ा होता है जिनके लिए संतुष्टि की आवश्यकता होती है, और दूसरी ओर, एक व्यक्ति के लिए समाज की आवश्यकताओं के साथ।
गतिविधि की सामान्य अवधारणा
मानव गतिविधि की अपनी कई विशेषताएं हैं। सबसे पहले, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, चेतना मानव गतिविधि की विशेषता है (लोग लक्ष्यों, विधियों और उन्हें प्राप्त करने के साधनों के बारे में जानते हैं, और परिणामों की भविष्यवाणी करते हैं)। वैज्ञानिक मनोविज्ञान घोषित करता है कि लक्ष्य के बारे में किसी व्यक्ति की जागरूकता के बिना, कोई गतिविधि के बारे में बात नहीं कर सकता, क्योंकि यह केवल गतिविधि होगी। आवेगी व्यवहार भावनाओं और जरूरतों के अधीन है और जानवरों की विशेषता है। दूसरी बात,उपकरणों के निर्माण, उपयोग और बाद में भंडारण के बिना मानव गतिविधि की कल्पना करना मुश्किल है। तीसरा, गतिविधि के मनोविज्ञान के प्रश्न भी एक सामाजिक प्रकृति से संबंधित हैं, क्योंकि यह समाज या एक समूह है जो शिक्षित करता है, एक व्यक्ति को दिखाता है कि क्या और कैसे करना है। इस प्रकार की बातचीत के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अन्य लोगों के साथ संबंध स्थापित करता है, उनके साथ एक अलग प्रकार का संबंध होता है।
सोवियत मनोवैज्ञानिकों (ए.एन. लेओन्टिव, एस.एल. रुबिनस्टीन, ए.ए. स्मिरनोव, बी.एम. टेप्लोव, आदि) के अध्ययन के ढांचे में गतिविधि के मनोविज्ञान के अध्ययन से पता चला है कि विभिन्न प्रक्रियाओं के प्रवाह और विकास की प्रकृति में मानस चेतना के वाहक की गतिविधि की विशेषताओं, उसके प्रेरक क्षेत्र पर निर्भर करता है। साथ ही, ए.एन. लेओनिएव और पी. या. गैल्परिन के प्रयोगों के परिणाम बताते हैं कि आंतरिक आदर्श क्रिया बाहरी सामग्री के आधार पर उत्तरार्द्ध में क्रमिक परिवर्तनों के माध्यम से बनती है। इस प्रक्रिया को आंतरिककरण कहा गया है।
गतिविधि और गतिविधियों के बीच अंतर
संगठन और विकास के स्तर की परवाह किए बिना, गतिविधि सभी जीवित प्राणियों के लिए एक सामान्य विशेषता है। आखिरकार, यह वह है जो पर्यावरण के साथ सभी प्राणियों के महत्वपूर्ण संबंध बनाए रखने में मदद करती है। यह ध्यान देने योग्य है कि इस तरह की गतिविधि का स्रोत वे आवश्यकताएं हैं जो जीवित जीव को उन्हें संतुष्ट करने के लिए कार्य करने के लिए प्रेरित करती हैं। मानव की जरूरतें और जानवरों की जरूरतों में समानताएं और अंतर दोनों हैं। बुनियादी भौतिक ज़रूरतें दोनों की विशेषता हैं, लेकिन अन्य उच्चतर केवल एक व्यक्ति की विशेषता हैं, क्योंकि वे सामाजिक प्रभाव के तहत प्रकट होते हैं।शिक्षा।
मनोविज्ञान के प्रश्न भी गतिविधि और गतिविधि के बीच के अंतर पर विचार करते हैं। मुख्य विशिष्ट विशेषता यह है कि गतिविधि किसी वस्तु की आवश्यकता से वातानुकूलित होती है, और गतिविधि गतिविधि की आवश्यकता से ही वातानुकूलित होती है। गतिविधि के संबंध में भी गतिविधि प्राथमिक है। आखिरकार, पहला हमारे विचारों, योजनाओं, कल्पनाओं में भी प्रकट होता है, लेकिन दूसरा वस्तुओं, साधनों से जुड़ा होता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गतिविधि की पूरी प्रक्रिया में गतिविधि एक साथ वाला तत्व है। गतिविधि बलों की गणना, समय, अवसर, क्षमताओं को जुटाना, जड़ता पर काबू पाना, वह सब कुछ सक्रिय करती है जो परिणाम प्राप्त करने में मदद करेगा। गतिविधि मानव जीवन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण अवधारणा है। मनोविज्ञान इस घटना के एक निश्चित संरचनात्मक संगठन पर प्रकाश डालता है।
गतिविधि और इसकी घटक संरचना
कई सैद्धांतिक और अनुभवजन्य अध्ययनों के परिणामस्वरूप मनोविज्ञान में गतिविधि की संरचना का एक महत्वपूर्ण औचित्य है। मानव गतिविधि का मुख्य निर्धारक आवश्यकता है। घरेलू मनोविज्ञान तत्वों के एक समूह की पहचान करता है जिसका वर्णन नीचे किया जाएगा।
इस योजना का पहला तत्व आवश्यकता है। इसे असंतोष की जलन की स्थिति के रूप में परिभाषित किया गया है जो इस स्थिति को संतुष्ट करने वाली वस्तु को खोजने के उद्देश्य से गतिविधि को उत्तेजित करता है। मानव की जरूरतें न केवल प्रकृति और शरीर विज्ञान से प्रभावित होती हैं, बल्कि समाजीकरण और पालन-पोषण से भी प्रभावित होती हैं। इन आंकड़ों के आधार पर, मनोविज्ञान साहित्य दो वर्गीकरण प्रदान करता है:
- विषय के आधार पर जरूरतों के प्रकार - भौतिक और आध्यात्मिक।
- मूल के आधार पर जरूरतों के प्रकार - प्राकृतिक और सांस्कृतिक।
वैज्ञानिकों का कहना है कि आवश्यकता एक प्रेरणा की तरह होती है ताकि व्यक्ति सक्रिय हो सके। लेकिन न केवल यह घटना मनुष्य द्वारा निर्देशित है। मकसद की अवधारणा का एक महत्वपूर्ण स्थान है।
यदि किसी व्यक्ति को नए ज्ञान की आवश्यकता है, तो वह बढ़ते मकसद के कारण मनोविज्ञान की कक्षा में भाग ले सकता है। मनोवैज्ञानिक इस अवधारणा की व्याख्या कार्य करने की इच्छा के रूप में करते हैं, जो एक आवश्यकता को पूरा करने की इच्छा से जुड़ी है, और जिसकी एक स्पष्ट दिशा है। आवश्यकता के पास कोई स्पष्ट दृष्टि नहीं है, कोई विषय नहीं है, लेकिन मकसद इसकी ठोस अभिव्यक्ति है। मनोविज्ञान उद्देश्यों, उनकी समग्रता और प्रकारों पर विचार करता है। संक्षेप में, वह उद्देश्यों को चेतन और अचेतन में विभाजित करती है। पूर्व को शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है, बाद वाले को नहीं, क्योंकि वे दमित हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी को एक लक्ष्य के साथ एक मकसद की पहचान नहीं करनी चाहिए, क्योंकि अक्सर ऐसा होता है कि अलग-अलग मकसद एक लक्ष्य से जुड़े होते हैं, और अलग-अलग लक्ष्य एक मकसद से एकजुट होते हैं।
वैज्ञानिक मनोविज्ञान के लक्ष्य को उस गतिविधि के अंतिम परिणाम के रूप में परिभाषित किया गया है जो किसी व्यक्ति की कल्पना में मौजूद है और जिसे वह प्राप्त करना चाहता है। लक्ष्य की अभिव्यक्ति सामग्री और मानसिक तल दोनों में देखी जा सकती है। बदले में, लक्ष्य को विशिष्ट कार्यों में विभाजित किया जाता है जो वांछित परिणाम प्राप्त करने में मदद करते हैं।
तो, किसी विशिष्ट कार्य को करने वाली गतिविधि का न्यूनतम घटक एक क्रिया है।
मनोविज्ञान में गतिविधि की संरचना में ऐसे तत्व होते हैं। नीचे दिया गया चित्र जानकारी को देखने में मदद करेगा:
आवश्यकता - उद्देश्य - उद्देश्य - कार्य - परिणाम।
गतिविधि प्रकार
वैज्ञानिक बाहरी शारीरिक और आंतरिक मानसिक अवधारणा के रूप में गतिविधि की चर्चा करते हैं। इस संबंध में, मनोविज्ञान निम्नलिखित क्रियाओं को अलग करता है जो आंतरिक मानसिक गतिविधि प्रदान करते हैं: अवधारणात्मक प्रक्रिया (धारणा), विचार प्रक्रिया, स्मृति प्रक्रिया (स्मृति), कल्पनाशील प्रक्रिया (कल्पना)। यह आंतरिक गतिविधि है जो बाहरी क्रियाओं को तैयार करती है। उनके लिए धन्यवाद, आप एक योजना बना सकते हैं, लक्ष्य प्राप्त करने के सभी पहलुओं पर विचार कर सकते हैं और अंतिम परिणाम की कल्पना कर सकते हैं। साथ ही, याददाश्त की मदद से व्यक्ति पहले की गई गलतियों को नहीं दोहराएगा।
मनोविज्ञान में गतिविधि की संरचना, अर्थात् आंतरिक, की दो मुख्य विशेषताएं हैं। सबसे पहले, संरचना में यह बाहरी के समान है, अंतर प्रवाह के रूप में हैं: संचालन और क्रियाएं काल्पनिक वस्तुओं के साथ होती हैं, न कि वास्तविक लोगों के साथ, गतिविधि का परिणाम भी मानसिक होता है। दूसरे, आंतरिककरण की प्रक्रिया में बाहरी गतिविधि से आंतरिक गतिविधि का गठन किया गया था। उदाहरण के लिए, पहले बच्चे जोर से पढ़ते हैं और थोड़ी देर बाद ही आंतरिक भाषण में संक्रमण होता है।
लेकिन बाहरी गतिविधि बाहरी उद्देश्य क्रियाओं का उत्पादन करती है, अर्थात् मोटर (मुद्रा, अंतरिक्ष में गति), अभिव्यंजक गति (चेहरे के भाव और पैंटोमिमिक्स), हावभाव, भाषण से जुड़े आंदोलनों (मुखर तार)।
आंतरिककरण की विपरीत प्रक्रिया मानी जाती हैबाहरीकरण प्रक्रिया। यह इस तथ्य में निहित है कि आंतरिक संरचना के आधार पर गठित आंतरिक संरचनाओं के परिवर्तन के परिणामस्वरूप बाहरी क्रियाएं उत्पन्न होती हैं।
संचालन, नियंत्रण, मूल्यांकन: यह क्या है
मनोविज्ञान में गतिविधि की संरचना में कई घटक होते हैं, और सबसे विशिष्ट एक, जो पर्यावरण में किया जाता है, एक ऑपरेशन है। सैद्धांतिक वैज्ञानिकों ने एक ऑपरेशन को स्थिति के आधार पर कुछ क्रियाओं को करने के तरीके के रूप में परिभाषित किया है। ऑपरेशन कार्रवाई का तकनीकी पहलू प्रदान करता है, क्योंकि इसे अलग-अलग संचालन या अलग-अलग तरीकों से किया जा सकता है।
गतिविधि का परिणाम, जब इसे प्राप्त किया जाता है, मूल्यांकन और नियंत्रण के चरणों से गुजरता है। नियंत्रण मूल छवि और उद्देश्य के साथ परिणाम की तुलना करता है। मूल्यांकन से परिणाम और लक्ष्य के बीच सहमति की डिग्री का पता चलता है। मूल्यांकन नियंत्रण के अंतिम चरण की तरह है। एक सकारात्मक मूल्यांकन सामान्य रूप से गतिविधि की संतुष्टि और सकारात्मकता को इंगित करता है, और एक नकारात्मक - इसके विपरीत। यदि आपको परिणाम पसंद नहीं है, तो नियंत्रण की सहायता से यदि संभव हो तो आप इसे संशोधन के लिए भेज सकते हैं।
गतिविधि: प्रपत्र
घरेलू मनोविज्ञान ने गतिविधि के रूपों का एक वर्गीकरण विकसित किया है। इसमें खेल, सीखने की गतिविधियाँ और कार्य गतिविधियाँ शामिल हैं। सब कुछ क्रम में विचार करें।
खेल बच्चों के लिए अग्रणी गतिविधि है, क्योंकि इसकी बदौलत वे वयस्कों के जीवन, उनकी काल्पनिक दुनिया की नकल करते हैं, सीखते हैं और विकसित होते हैं। खेल बच्चे को कोई भौतिक मूल्य नहीं देगा, और भौतिक वस्तुएं उसका उत्पाद नहीं बनेंगी, लेकिन यहबच्चों की जरूरतों के सभी मापदंडों को पूरा करता है। खेल में स्वतंत्रता, अलगाव, अनुत्पादकता की विशेषता है। यह बच्चे के समाजीकरण को सुनिश्चित करता है, उसके संचार कौशल, सुखवाद, अनुभूति और रचनात्मकता को विकसित करता है। इसमें प्रतिपूरक कार्य भी हैं। खेल की अपनी उप-प्रजातियां हैं। यह एक सब्जेक्ट गेम है, रोल-प्लेइंग है, नियमों वाला गेम है। बच्चा, विकास के एक निश्चित चरण से गुजरते हुए, अन्य खेल खेलना शुरू कर देता है। गतिविधि के इस रूप में, एक बच्चा अपनी भावनाओं, भावनाओं को व्यक्त कर सकता है, और यह माता-पिता के लिए एक बहुत बड़ा संकेत है। साथ ही, अगर किसी बच्चे को दर्दनाक अनुभव होता है, तो उसे खेल के माध्यम से हल करना सबसे अच्छा है।
एक व्यक्ति जैसे-जैसे बड़ा होता है उसमें महारत हासिल करने का अगला रूप सीखने की गतिविधि है। इसकी मदद से, लोगों को सामान्यीकृत सैद्धांतिक ज्ञान, मास्टर विषय और संज्ञानात्मक क्रियाएं प्राप्त होती हैं। शिक्षण एक सामाजिक कार्य प्रदान करता है, सामाजिक मूल्यों और समाज की व्यवस्था में एक युवा व्यक्ति को शामिल करने की प्रक्रिया। सीखने की गतिविधियों की प्रक्रिया में, आप अपनी क्षमताओं को विकसित कर सकते हैं, अपने ज्ञान को क्रिस्टलाइज कर सकते हैं। बच्चा अनुशासन सीखता है, वसीयत बनाता है।
वैज्ञानिकों का मानना है कि गतिविधि की उच्चतम अभिव्यक्ति श्रम है। श्रम गतिविधि में उपकरणों की मदद से प्रकृति पर प्रभाव और अपने स्वयं के उपभोक्ता उद्देश्यों के लिए इसका उपयोग शामिल है। श्रम जागरूकता, ऊर्जा खपत, सार्वभौमिक मान्यता और समीचीनता की विशेषता है। किसी विश्वविद्यालय या अन्य संस्थान से स्नातक होने के बाद, या सामान्य तौर पर, तुरंत बादस्कूल, एक व्यक्ति अपना पेशेवर रास्ता शुरू करता है। पेशेवर गतिविधि की मनोवैज्ञानिक संरचना में निम्नलिखित घटक होते हैं:
चेतना उद्देश्य - श्रम का उद्देश्य - श्रम के साधन - प्रयुक्त प्रौद्योगिकी - श्रम संचालन।
गतिविधि मनोविज्ञान के सिद्धांत
मानस और चेतना पर शोध करने के लिए गतिविधि का सिद्धांत मुख्य पद्धतिगत नींव में से एक है। इसके ढांचे के भीतर, गतिविधि का अध्ययन एक ऐसी घटना के रूप में किया जाता है जो सभी मानसिक घटनाओं और प्रक्रियाओं की मध्यस्थता करती है। इस तरह के वैज्ञानिक दृष्टिकोण को विदेशी मनोवैज्ञानिकों की आलोचना का सामना करना पड़ा। गतिविधि के मनोविज्ञान पर साहित्य 1920 के दशक का है और आज भी विकसित हो रहा है।
इस दिशा में दो व्याख्याएं हैं। पहले एस एल रुबिनशेटिन द्वारा वर्णित किया गया है, जिन्होंने चेतना और गतिविधि की एकता के सिद्धांत को विकसित किया है। दूसरा प्रसिद्ध वैज्ञानिक ए.एन. लेओनिएव द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने बाहरी और आंतरिक मानसिक गतिविधि की संरचना की समानता का मुद्दा उठाया था।
एस. एल. रुबिनशेटिन द्वारा गतिविधि का सिद्धांत
यह वैज्ञानिक गतिविधि के माध्यम से अपने सार्थक और वस्तुनिष्ठ संबंधों को प्रकट करके मानस का अध्ययन करता है। रुबिनस्टीन का तर्क है कि किसी को मानस की आंतरिक गतिविधि को बाहरी के परिवर्तन के माध्यम से गठित एक के रूप में नहीं देखना चाहिए। नियतत्ववाद इस तथ्य में निहित है कि आंतरिक स्थितियां बाहरी कारणों का मध्यस्थ तत्व बन जाती हैं। चेतना और गतिविधि एकता की अभिव्यक्ति के दो रूप नहीं हैं, बल्कि दो उदाहरण हैं जो एक अविभाज्य एकता का निर्माण करते हैं।
ए.एन. लेओनिएव की गतिविधि सिद्धांत
एक शोध मनोवैज्ञानिक मानस को वस्तुनिष्ठ गतिविधि के रूपों में से एक मानता है। लेओन्टिव आंतरिककरण के सिद्धांत के समर्थक हैं और दावा करते हैं कि आंतरिक गतिविधि बाहरी क्रियाओं के आंतरिक मानसिक लोगों में संक्रमण के परिणामस्वरूप बनती है। छवि और छवि के निर्माण की प्रक्रिया के प्रकार के अनुसार वैज्ञानिक गतिविधि और चेतना को विभाजित करता है। मनोविज्ञान में गतिविधि की संरचना के रूप में इस तरह के एक सिद्धांत को तैयार करने के बाद, लियोन्टीव ने 1920 के दशक में अपने एकत्रित कार्यों को प्रकाशित किया। शोधकर्ता ने स्मरक प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हुए एल.एस. वायगोत्स्की की देखरेख में काम किया, जिसकी उन्होंने उद्देश्य गतिविधि के अनुरूप व्याख्या की। बीसवीं शताब्दी के 30 के दशक में, उन्होंने खार्कोव स्कूल ऑफ एक्टिविटी का नेतृत्व किया और इस समस्या में अपने सैद्धांतिक और प्रायोगिक विकास को जारी रखा। 1956 से 1963 तक सात वर्षों तक, लेओनिएव ने प्रयोग किए। परिणाम यह हुआ कि उन्होंने पर्याप्त कार्रवाई के आधार पर संगीत में बहुत अच्छी सुनवाई न करने वाले लोगों में पिच हियरिंग बनने की संभावना को साबित किया। गतिविधि को क्रियाओं और संचालन के एक सेट के रूप में मानने के उनके प्रस्ताव को वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक दुनिया में सकारात्मक रूप से स्वीकार किया गया था। लियोन्टीव ने यह भी अध्ययन किया कि विकासवादी अवधि के दौरान मानस कैसे उत्पन्न हुआ और विकसित हुआ, मानव विकास की प्रक्रिया में चेतना कैसे उत्पन्न हुई, गतिविधि और चेतना के बीच संबंध, मानस और चेतना का उम्र से संबंधित विकास, प्रेरक और शब्दार्थ क्षेत्र, कार्यप्रणाली और मनोविज्ञान का इतिहास।
वाइगोत्स्की की गतिविधि का सिद्धांत
लोगों और लेव सेमेनोविच के मानस की ख़ासियत को समझाने के लिए गतिविधि के सिद्धांत का इस्तेमाल किया। उन्होंने उच्च मानसिक का सिद्धांत विकसित कियाकार्य करता था और आंतरिककरण के सिद्धांत का अनुयायी था।
वैज्ञानिक ने हमारे मानस में सक्रिय होने वाली संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को उच्चतम मानसिक कार्य कहा है। उनका मानना था कि पहले, जब समाज आदिम था, लोगों के बीच संबंध सर्वोच्च मानसिक कार्य थे। लेकिन विकास की प्रक्रिया में, ये संबंध आंतरिक हो गए, वे मानसिक घटनाओं में बदल गए। एचएमएफ की मुख्य विशेषता कुछ प्रतीकों और संकेतों की सहायता से मध्यस्थता है। भाषण के उद्भव से पहले भी, लोगों ने संकेतों का उपयोग करके संचार, ज्ञान और सूचना प्रसारित की। इसका मतलब है कि हमारी मानसिक प्रक्रियाएं एक संकेत प्रणाली पर काम करती हैं। लेकिन अगर आप शब्द को समझना शुरू करते हैं, तो आप पाएंगे कि यह भी एक निश्चित संकेत है।
उच्च मानसिक कार्य सेरेब्रल कॉर्टेक्स के ललाट लोब में स्थित होते हैं। एचएमएफ उत्पत्ति के कई चरण हैं:
- लोगों के बीच संबंधों का रूप एक इंटरसाइकिक प्रक्रिया है।
- आंतरिकीकरण।
- और वास्तव में, उच्चतम मानसिक कार्य एक अंतःसाइकिक प्रक्रिया है।
गतिविधि के सिद्धांत पहले ही बन चुके हैं और घरेलू अंतरिक्ष में कई मनोवैज्ञानिक अध्ययनों की नींव बनेंगे।
