पहले से ही एक नवजात बच्चे के पास पूर्ण सामाजिक जीवन के लिए सभी जैविक पूर्वापेक्षाएँ होती हैं। इन गुणों को कैसे महसूस किया जाता है, सामाजिक जीवन में उन्हें क्या आवेदन मिलेगा, यह व्यक्ति के पर्यावरण पर निर्भर करता है। एक बात स्पष्ट रूप से कही जा सकती है: अपनी तरह के समाज के बिना, व्यक्ति के समाजीकरण का स्तर शून्य पर रहता है। उदाहरण मोगली बच्चों के जानवरों द्वारा लाए जाने के कई मामले हैं। ऐसे लोग भविष्य में मानव समाज में जड़ें नहीं जमा सके।
सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विज्ञान में समाजीकरण की अवधारणा
मनुष्य के अपने पर्यावरण के साथ सामाजिक अनुकूलन और अंतःक्रिया की प्रक्रिया का अध्ययन कई वैज्ञानिकों द्वारा कई सदियों से किया जा रहा है। उनके सभी शोधों में, सामान्य अभिधारणाएं पाई जा सकती हैं जो "समाजीकरण" शब्द को परिभाषित करने का आधार हैं। शायद इस अवधारणा की सबसे व्यापक व्याख्या समाजशास्त्र के विज्ञान के संस्थापक, ऑगस्टे कॉम्टे से संबंधित है। वैज्ञानिक समाज को स्वयं एक जीवित जीव मानते थे जो सद्भाव और पूर्णता में विकसित होता है। जिसके चलतेइस पूरे की एक इकाई के रूप में एक व्यक्ति को आम तौर पर स्वीकृत नैतिक कानूनों का पालन करना चाहिए। एक व्यक्ति को समाज में एकीकृत करने की प्रक्रिया अगस्टे कॉम्टे ने समाजीकरण को बुलावा देने का प्रस्ताव रखा। पर्यावरण के साथ इस तरह के मानवीय संपर्क की पहली और मौलिक संस्था परिवार है, जिसे वैज्ञानिक ने "सनातन स्कूल और जनता का मॉडल" कहा है।
समाजीकरण गठन के कारक
सामाजिक शिक्षक के अनुसार ए.वी. मुद्रिक, एक सामाजिक समूह में किसी व्यक्ति के अनुकूलन के मुख्य कारणों में, निम्नलिखित तंत्रों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
- मैक्रो कारक। इनमें वे प्रेरक शक्तियाँ शामिल हैं जो व्यक्ति के सामाजिक विकास में योगदान करती हैं (उदाहरण के लिए, राज्य, देश, सरकार, समाज, आदि)।
- मेसोफैक्टर्स ऐसे तंत्र हैं जो एक निश्चित क्षेत्र में या एक विशिष्ट जातीय समूह (क्षेत्र, शहर, राष्ट्रीयता, बस्ती, आदि) में उच्च स्तर के समाजीकरण को प्रभावित करते हैं।
- सूक्ष्म कारकों में शैक्षिक सामाजिक संस्थान (परिवार, सहकर्मी समूह, स्कूल और अन्य शैक्षणिक संस्थान) शामिल हैं।
प्रत्येक कारक में क्रिया का एक तत्व होता है, जिसके प्रभाव में समाजीकरण होता है। परिवार में, ये करीबी रिश्तेदार, माता-पिता और भाई-बहन हैं; स्कूल में, वे शिक्षक और सहपाठी हैं; सहकर्मी समूह में, वे समान विचारधारा वाले लोग हैं। इन सभी विषयों को समाजीकरण का एजेंट कहा जाता है।
उपरोक्त को सारांशित करते हुए, यह ध्यान दिया जा सकता है कि समाजीकरण एक व्यक्ति द्वारा कौशल प्राप्त करने की प्रक्रिया है जो उसके लिए एक पूर्ण सामाजिक जीवन के लिए उपयोगी होगी।
समाजीकरण का सवाल: एक ऐतिहासिक विषयांतर
एसप्राचीन काल में, समाज को नैतिकता और जीवन मूल्यों की संस्था के रूप में माना जाता था। साझेदारी में जीवन के लिए तैयार करके एक नागरिक की परवरिश, उसकी मुख्य सामाजिक भूमिका के गठन को व्यक्ति का समाजीकरण माना जाता था।
स्पार्टा में अर्धसैनिक समुदाय का एक पूर्ण सदस्य तीस वर्ष की आयु में बन गया। इससे पहले, लड़कों को सख्त तरीके से लाया गया था। इसके अलावा, एक स्वस्थ समाज की देखभाल करते हुए, बुजुर्गों ने बीमार बच्चों को एक ऊंचे पहाड़ से फेंक दिया, उन्हें जीवित रहने का मौका नहीं दिया। राज्य अपने पूर्ण सदस्य की शिक्षा के लिए मौलिक संस्था थी। सात वर्ष की आयु तक लड़के अपने परिवार के अधीन रहते थे। हालाँकि, सात साल की उम्र में उन्हें विशेष शिविरों में ले जाया गया, जहाँ शारीरिक और सैन्य शिक्षा शुरू हुई। लड़कियों को इसी तरह की शिक्षाओं के अधीन किया गया था। वैसे, स्पार्टा में युवाओं के बौद्धिक विकास पर कोई ध्यान नहीं दिया गया। पढ़ना और गिनना कम से कम सिखाया जाता था। ऐसा समाजीकरण एकतरफा था, जिसके कारण बाद में एक महान देश का पतन हुआ।
प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो के अनुसार एक नागरिक की शिक्षा में नीति (राज्य) मौलिक है। हालांकि, स्पार्टन्स के विपरीत, यूनानियों ने सामान्य भलाई की उपलब्धि को प्राथमिकता दी। एक व्यक्ति को उस समाज में योगदान देना चाहिए जिसमें वह रहता है। प्लेटो के "राज्य" में लिंगों की समानता थी। लड़कियां दुनिया के पैटर्न को लड़कों के बराबर सीख सकती हैं। हालांकि, पॉलिसी किसी व्यक्ति के जन्म से लेकर अंतिम दिनों तक उसके जीवन का एक व्यापक नियंत्रण निकाय है। किसी व्यक्ति को शिक्षित करने में, उसकी प्रतिभा और झुकाव को ध्यान में रखना आवश्यक है। में केवलइस मामले में, मानव समाजीकरण का स्तर बढ़ जाएगा।
प्राचीन एथेंस में बच्चे के व्यक्तित्व का व्यापक विकास एक प्राथमिकता थी। स्पार्टा के विपरीत, यहाँ एक मानवतावादी दृष्टिकोण है, जो लुसियन के लेखन में परिलक्षित होता है। यह एक व्यक्ति है, आत्मा और शरीर में सुंदर है, यही समाज का सबसे बड़ा मूल्य है।
प्राचीन यूनानी दार्शनिक अरस्तू, अपने शिक्षक प्लेटो के विपरीत, राज्य को व्यक्ति के समाजीकरण में हथेली देते हुए, समाज के पूर्ण सदस्य की शिक्षा में परिवार की भूमिका से अलग नहीं होता है। यह परिवार में है कि नागरिकता का गठन शुरू होता है। दार्शनिक द्वारा स्वयं मनुष्य को समाज की एक पूर्ण इकाई के रूप में माना जाता था। हालांकि, अपनी तरह के चक्र के बिना, व्यक्ति एक जानवर बन जाता है जो समुदाय के अनुकूल नहीं होता है। उच्चतम अच्छा एक नागरिक के सामाजिक गुणों का निर्माण है। अरस्तू के अनुसार, व्यक्ति के समाजीकरण के स्तरों में व्यक्ति के शारीरिक, नैतिक और बौद्धिक पक्ष का सामंजस्यपूर्ण विकास शामिल है।
वैज्ञानिकों - समाजशास्त्रियों और मनोवैज्ञानिकों के कार्यों में समाजीकरण का अध्ययन
किसी व्यक्ति को समाज से परिचित कराने की प्रक्रिया की आधुनिक व्याख्याओं में से एक अमेरिकी शोधकर्ता जॉर्ज मीड का अंतःक्रियावादी दृष्टिकोण है। अमेरिकी समाजशास्त्री ने सामाजिक संपर्क के माध्यम से पारस्परिक संबंधों को विकसित करने की संभावना पर विचार किया। यह प्रक्रिया व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों के निर्माण में एक कारक है। भाषा प्रवीणता समाज में पूर्ण जीवन के लिए पर्याप्त स्तर का समाजीकरण हासिल करने में मदद करती है।
अंतःक्रियावाद के सिद्धांत के अनुसारइस प्रक्रिया का विकास सीधे व्यक्ति की सामाजिक प्रतिक्रिया की डिग्री पर निर्भर करता है। यह किसी व्यक्ति की खुद को समाज की एक सक्रिय इकाई के रूप में देखने की क्षमता को दर्शाता है। एक व्यक्ति दूसरों के साथ बातचीत में एक निश्चित सामाजिक भूमिका निभाता है, जिसे वह दो चरणों में जीता है। पहले चरण में, मानव "मैं" अन्य व्यक्तियों के दृष्टिकोण और निर्णयों के प्रभाव में बनता है - बातचीत में भागीदार। दूसरे चरण में उस समुदाय के नैतिक दृष्टिकोण का प्रभाव भी शामिल है जिसमें व्यक्ति रहता है। इस प्रकार व्यक्ति के मूल्य और सिद्धांत स्वयं बनते हैं, जो परिणाम स्वरूप उसके जीवन का निर्माता बन जाता है।
मोटे तौर पर 1930 के दशक से, एल.एस. वायगोत्स्की, ए.एन. लियोन्टीव, पी। वाई। गैल्परिन और अन्य शोधकर्ता मनोविज्ञान के सोवियत सांस्कृतिक-ऐतिहासिक स्कूल के संस्थापक बने। वैज्ञानिकों के अनुसार व्यक्ति का चरित्र उसके मानस पर समाज के प्रभाव का परिणाम होता है। व्यक्तित्व के व्यवहार और जीवन के अपने विश्लेषण में, लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की ने व्यक्तित्व की आंतरिक दुनिया को समझने के लिए इसके बाहरी वातावरण पर विचार करने का प्रस्ताव रखा। सामाजिक अनुभव किसी व्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं के अर्थ को बदल सकता है और अपने स्वयं के मूल्यों और सिद्धांतों को उस पर थोप सकता है। व्यक्ति के समाजीकरण के स्तरों का गठन गतिविधि के सामाजिक-सांस्कृतिक रूपों को आत्मसात करने पर निर्भर करता है।
बदले में, जे पियाजे ने मनुष्य के संज्ञानात्मक विकास को मुख्य भूमिका सौंपी। वैज्ञानिक के अनुसार सफल समाजीकरण के लिए व्यक्ति के बौद्धिक पक्ष का निर्माण आवश्यक है। बाद में संज्ञानात्मक क्षमताओं का पुनर्गठन होता हैकिसी व्यक्ति के सामाजिक अनुभव से प्रभावित।
आधुनिक पश्चिमी समाजशास्त्र टी. पार्सन्स को समाजीकरण के मुद्दों के आम तौर पर मान्यता प्राप्त सिद्धांतकार के रूप में अलग करता है। वैज्ञानिक के अनुसार, समाज और व्यक्ति के बीच संबंधों की मुख्य समस्या क्रिया के जीवन चक्र की प्रक्रियाओं में आत्मसात, विकास और अनुमोदन में निहित है। सामाजिक परिवेश का कार्य अपने सदस्यों की सभी आवश्यकताओं की पूर्ति करना है। टी. पार्सन्स के अनुसार, समाजीकरण प्रक्रिया के स्तर एक ही प्रक्रिया पर निर्भर करते हैं जिसके माध्यम से व्यक्ति समाज का सदस्य बनता है और अपने सभी कार्यों के साथ इस स्थिति को बनाए रखता है। व्यक्ति और पर्यावरण के बीच इस अंतःक्रिया की सफलता के लिए सामाजिक और सांस्कृतिक शिक्षा के लिए एक मजबूत प्रेरणा आवश्यक है। दूसरे शब्दों में, अपने सदस्यों के संबंध में समाज की प्राथमिक आवश्यकता स्वीकृत मानदंडों और आवश्यकताओं के अनुसार उनकी भागीदारी की प्रेरणा है।
समाजीकरण का सार वैज्ञानिकों द्वारा पहचाने गए तीन स्तर हैं जो व्यक्ति की जरूरतों से संबंधित हैं:
- समाज के धार्मिक मूल्यों के प्रति निष्ठा।
- व्यक्तित्व निर्माण का प्रारंभिक चरण कामुक जटिल और समान अंतरंग संबंधों पर आधारित है।
- समाजीकरण का उच्चतम स्तर वाद्य गतिविधियों की सेवाओं से जुड़ा है।
टी. पार्सन्स ने जेड फ्रायड के वर्गीकरण का उपयोग करते हुए प्रक्रिया के सभी चरणों को सुपररेगो, आईडी और अहंकार के साथ जोड़ा। व्यक्ति का प्राथमिक समाजीकरण परिवार में होता है। इसके अलावा, इस प्रक्रिया में अग्रणी भूमिका स्कूल और पेशेवर टीमों को सौंपी जाती है।
बेल्जियम के शोधकर्ता एम.-ए. रॉबर्ट और एफ. टिलमैन। सिद्धांत के अनुसार, बातचीत की प्रक्रियासमाज वाला व्यक्ति चार चरणों में बंटा होता है:
- मौखिक चरण - जन्म से 18 महीने तक। शिशु का चूसने वाला प्रतिवर्त उसके सारे व्यवहार को संचालित करता है।
- गुदा चरण - 18 महीने - 2.5 वर्ष। बच्चे की हरकतें आत्म-नियंत्रण का पालन करने लगती हैं। यहाँ स्वयं का भाव बनता है।
- 2, 5-6 वर्ष - व्यक्तित्व विकास का फालिक चरण। यहीं से बच्चे का परिवार के साथ भावनात्मक संबंध बनता है। कोई भी अंतर-पारिवारिक संघर्ष बच्चे के मानस के लिए एक आघात बन जाता है और किसी व्यक्ति के भविष्य के व्यवहार को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकता है।
- वयस्कता का चरण - 6 वर्ष से वयस्कता तक। इस स्तर पर, व्यक्ति की स्वायत्तता होती है और स्वतंत्रता की भावना उत्पन्न होती है।
सामाजिक अनुभव छात्र समाजीकरण का एक मूलभूत घटक है
जीवन की प्रक्रिया में ही समूह में सामाजिक कौशल प्राप्त होते हैं। जीवन भर, समाज में बातचीत करते हुए, व्यक्ति सामाजिक अनुभव प्राप्त करता है। सामाजिक ज्ञान की प्राप्ति तीन प्रकार से होती है, जो आपस में जुड़ी हुई हैं:
- सामाजिक अनुभव काफी सहज रूप से प्राप्त होता है। पहले दिन से ही बच्चा समाज के सदस्य के रूप में अपना व्यवहार बनाता है। दूसरों के साथ बातचीत करके, बच्चा उस समाज के दृष्टिकोण और मूल्यों को प्राप्त करता है जिसमें वह रहता है।
- भविष्य में शिक्षा और ज्ञानोदय की प्रक्रिया में सामाजिक अनुभव प्राप्त होता है। प्रशिक्षण का कार्यान्वयन उद्देश्यपूर्ण है।
- सामाजिक अनुभव की सहज प्राप्ति भी होती है। भले ही, कम उम्र के कारण, स्वतंत्र गतिविधि असंभव हो, बच्चा तुरंत के अनुकूल हो सकता हैजीवन और अन्य की बदलती परिस्थितियों।
इस प्रकार, बच्चे के समाजीकरण के स्तर इस पर निर्भर करते हैं:
- अपने काम के दौरान सामाजिक जानकारी को अवशोषित करने की उनकी क्षमता से।
- विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं को निभाते हुए व्यवहार पैटर्न को सुदृढ़ करने की क्षमता से।
- सामाजिक संबंधों के दायरे का विस्तार करने, विभिन्न उम्र के समाज के सदस्यों के साथ संवाद करने और सामाजिक मानदंडों, दृष्टिकोण, मूल्यों को आत्मसात करने के अवसर से।
बच्चा समाजीकरण करता है और अपने स्वयं के सामाजिक अनुभव प्राप्त करता है:
- विभिन्न गतिविधियों की प्रक्रिया में, सामाजिक जानकारी, कौशल के एक व्यापक कोष में महारत हासिल करना;
- विभिन्न सामाजिक भूमिकाएं निभाने की प्रक्रिया में, व्यवहार पैटर्न को आत्मसात करना;
- विभिन्न उम्र के लोगों के साथ संचार की प्रक्रिया में, विभिन्न सामाजिक समूहों के भीतर, सामाजिक संबंधों और संबंधों की प्रणाली का विस्तार, सामाजिक प्रतीकों, दृष्टिकोण, मूल्यों को आत्मसात करना।
मुख्य संस्थान जो बच्चे के समाजीकरण के स्तर को निर्धारित करते हैं
समाज में किसी व्यक्ति के प्रवेश को प्रभावित करने वाले महत्वपूर्ण सामाजिक समूह परिवार, पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान, स्कूल, विश्वविद्यालय, श्रमिक समूह हैं। साथ ही, कुछ मामलों में समाजीकरण की संस्थाएं राजनीतिक दल, संघ और धार्मिक संगठन हैं।
समाजीकरण के स्तर का निर्धारण बच्चे पर माता-पिता के प्रभाव की मात्रा पर निर्भर करता है। किसी व्यक्ति के जीवन में प्राथमिक सामूहिक परिवार या समूह होता है जो इसे प्रतिस्थापित करता है। यह यहाँ है कि बच्चा पहला संबंध कौशल प्राप्त करता है। अमेरिकी समाजशास्त्री चार्ल्स कूली ने तर्क दिया कि प्राथमिक समूह किसकी नींव हैं?सामाजिक प्रकृति और मानव व्यवहार के गठन के लिए। और प्रसिद्ध जर्मन मनोविश्लेषक एरिच फ्रॉम ने परिवार को एक व्यक्ति और समाज के बीच एक मनोवैज्ञानिक मध्यस्थ माना।
समाजीकरण के स्तरों के निर्माण में अगला कदम स्कूल है, या यों कहें कि शैक्षिक प्रक्रिया। यहां व्यक्ति समाज में मौजूद संबंधों और व्यवस्था के अनुकूल होता है। आधुनिक समाज में, युवा लोगों के समाजीकरण में विपरीत रुझान हैं। एक ओर, नैतिक और नैतिक मूल्य (ईमानदारी से काम करें, ईमानदार और सभ्य बनें) अभी भी मौजूद हैं। लेकिन बाजार अर्थव्यवस्था पहले से ही अपने नियमों और सिद्धांतों को निर्धारित करती है (उदाहरण के लिए, किसी भी तरह से लाभ की इच्छा)। इस प्रकार, आज के युवाओं को एक कठिन विकल्प का सामना करना पड़ रहा है। ऐसी कठिन परिस्थितियों में किशोरों के समाजीकरण के स्तर बनते हैं।
बाद के संस्थान (श्रम और धार्मिक संगठन, संघ, मंडल, आदि), जिसमें एक व्यक्ति सामाजिक मानदंडों को प्राप्त करना जारी रखता है, प्राथमिक सामूहिकों की तुलना में व्यक्तिगत चेतना को कुछ हद तक प्रभावित करता है। हालाँकि, वे एक सामाजिक व्यक्तित्व के निर्माण में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
छात्र समाजीकरण के प्रकार
प्रक्रिया वर्गीकरण समय कारक पर आधारित है। परिणामस्वरूप, समाजीकरण के निम्नलिखित प्रकार (चरण) प्रतिष्ठित हैं:
- प्राथमिक। यह व्यक्ति के जन्म से लेकर उसके वयस्क होने तक की अवधि है। यह चरण बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि समाज के समाजीकरण के स्तरों का यहाँ बहुत प्रभाव है। प्रक्रिया की प्राथमिक संस्था माता-पिता का परिवार है, जहां बच्चा शुरू होता हैसमाज के मानदंडों से परिचित हों।
- पुनर्सामाजिककरण (माध्यमिक समाजीकरण) मानव व्यवहार के पहले से स्थापित पैटर्न को गुणात्मक रूप से नए के साथ बदलने पर आधारित है। पुरानी रूढ़ियों को तोड़ना माध्यमिक स्तर की विशेषता है। पुनर्समाजीकरण व्यक्ति के संपूर्ण सचेतन जीवन तक रहता है।
वैज्ञानिकों द्वारा पहचाने जाने वाले समाजीकरण के अन्य स्तर हैं - समूह (एक विशेष समूह के भीतर), संगठनात्मक (कार्य के दौरान), प्रारंभिक (मुख्य गतिविधि का पूर्वाभ्यास, उदाहरण के लिए, लड़कियां बेटी में खेलती हैं- माताओं), लिंग (लिंग के अनुसार), आदि।
युवा छात्रों के समाजीकरण के स्तर के निदान के लिए पद्धति
सामाजिक मानदंडों के साथ बच्चों के परिचित होने की डिग्री का अध्ययन करने के लिए, टीबी द्वारा प्रस्तावित विधियों के एक सेट का उपयोग करने की सलाह दी जाती है। पोटापेंको. प्रश्नावली की मदद से, एक बच्चे पर बाद के प्रभावों के एक व्यक्तिगत कार्यक्रम के समाजीकरण और ठोसकरण की गतिशीलता को निर्धारित किया जा सकता है।
कॉम्प्लेक्स में तीन तरीके होते हैं:
- एक बच्चे के समाजीकरण की विशेषताओं की पहचान करने की पद्धति, विकल्पों की तीन श्रृंखलाओं से मिलकर।
- साथियों के साथ संबंधों के कारण बच्चे के भावनात्मक मूड की निर्भरता का अध्ययन करने के लिए प्रोजेक्टिव विधि (लेखक - वी.आर. किस्लोव्स्काया)।
- सिंगल-स्टेज सेक्शन के संचालन की विधि, टी.ए. द्वारा प्रस्तावित। रेपिना।
इस अध्ययन के परिणामस्वरूप, युवा छात्रों के समाजीकरण के स्तर को निर्धारित करना संभव है। इसे वरिष्ठों के साथ भी संचालित करने की सलाह दी जाती है।प्रीस्कूलर।
प्रश्नावली के परिसर का समग्र लक्ष्य बच्चे की साथियों के साथ संवाद करने की इच्छा और इच्छा के साथ-साथ सामाजिक संबंधों के लिए उसके उद्देश्यों और अवसरों की पहचान करना है।
बड़े छात्रों के समाजीकरण का निदान
प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक वस्तुपरक रूप से आवश्यक और अभिन्न चरण सामाजिक परिपक्वता है। सामाजिक और तकनीकी आवश्यकताएं व्यक्ति की शिक्षा और प्रशिक्षण के स्तर में वृद्धि को प्रेरित करती हैं। सीखने की प्रक्रिया में, न केवल बौद्धिक ज्ञान निर्धारित किया जाता है, बल्कि आसपास के समाज के मानदंड, मूल्य और परंपराएं भी निर्धारित की जाती हैं। इस प्रकार, समाज के युवा सदस्यों का समाजीकरण होता है।
प्रक्रिया की गतिशीलता का अध्ययन करने के लिए शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर एम.आई. रोझकोव ने किशोरों की सामाजिक अनुकूलन क्षमता और गतिविधि के अध्ययन के लिए एक पद्धति का प्रस्ताव रखा। परीक्षण की प्रक्रिया में, छात्रों को 20 निर्णयों से परिचित होना चाहिए और उनमें से प्रत्येक का मूल्यांकन उनके समझौते की डिग्री के अनुसार करना चाहिए। परिणामों का विश्लेषण करते हुए, हम छात्रों के समाजीकरण के निम्नलिखित स्तरों की पहचान कर सकते हैं:
- सामाजिक गतिविधि।
- सामाजिक अनुकूलन।
- सामाजिक स्वायत्तता, यानी स्वतंत्र रूप से महत्वपूर्ण निर्णय लेने की इच्छा।
इस तथ्य के कारण कि परवरिश समाजीकरण की अग्रणी शुरुआत है, प्रक्रिया की गतिशीलता का अध्ययन करने के लिए, "मेरा परिवार" समाजीकरण के स्तर की कार्यप्रणाली को लागू करना भी उचित है। इस प्रश्नावली की सहायता से माता-पिता के परिवार के पालन-पोषण में सामाजिक भागीदारी की मात्रा का निर्धारण करना संभव है। स्तर का आकलनपारिवारिक मंडल में संबंध (समृद्ध, संतोषजनक, दुराचारी), आठ निर्धारण कारकों का विश्लेषण किया जा सकता है:
- पारिवारिक शिक्षा की सख्ती या निष्ठा।
- स्वायत्तता और पहल का निर्माण।
- एक माता-पिता का वर्चस्व या समान संबंध।
- स्कूल और शिक्षकों के प्रति रवैया।
- पालन-पोषण के तरीकों की कठोरता या निष्ठा।
- परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों की प्रकृति।
- परिवार में आपसी सहयोग और आपसी सहयोग।
- हितों का समुदाय।
समाजीकरण की शिक्षा के तरीके
एक बच्चे को समाज से परिचित कराने की प्रक्रिया में, व्यक्तित्व निर्माण के निम्नलिखित तंत्र मौजूद हैं:
- समाज के सदस्य के रूप में बच्चे की भूमिका के साथ उसकी पहचान। एक व्यक्ति व्यवहार, दृष्टिकोण, मानदंडों और मूल्यों के विभिन्न रूपों में महारत हासिल करता है। पहचान की मुख्य विधि समाज के अधिक अनुभवी सदस्यों का एक व्यक्तिगत उदाहरण है। उदाहरण के तौर पर मशहूर लोगों की जीवनी का भी इस्तेमाल किया जा सकता है।
- सामाजिक अभिविन्यास छात्रों के समाजीकरण के स्तर को आकार देने का एक अन्य तंत्र है। यह उनकी जरूरतों के व्यक्तित्व की परिभाषा और समाज की स्थितियों में उन्हें प्राप्त करने की संभावना के बारे में जागरूकता से जुड़ा है। यहाँ, शैक्षणिक आवश्यकता मानवीय क्रियाओं में एक मार्गदर्शक कारक के रूप में एक विधि के रूप में कार्य करती है।
- अनुकूलन मानव समाजीकरण का एक अन्य तंत्र है। यह व्यक्ति को पर्यावरण, उसके मानदंडों, नियमों और परंपराओं के अनुकूल बनाने की प्रक्रिया है। व्यायाम विधि बच्चे के सामाजिक अनुकूलन को बहुत सुविधाजनक बनाती है।
- विनियोग के रूप में सुझावअचेतन, भावनात्मक स्तर पर सामाजिक अनुभव। यहाँ, व्यक्तित्व की कुछ अनुरूपता महत्वपूर्ण है, जो मौखिक प्रभाव की विधि द्वारा प्राप्त की जाती है। सामाजिक सहिष्णुता की स्थितियों में, समाज के मानदंडों और परंपराओं को बेहतर ढंग से आत्मसात किया जाता है।
- सामाजिक प्रस्तुति के तंत्र में दूसरों के साथ बातचीत करते समय व्यक्ति की अपने बारे में सकारात्मक धारणा बनाए रखना शामिल है। एक व्यक्ति, वास्तव में, समाज द्वारा उसे सौंपी गई भूमिका निभाता है। नतीजतन, थोपा गया व्यवहार अंततः बच्चे की गतिविधियों का एक अभिन्न अंग बन जाता है। इस प्रक्रिया में असाइनमेंट विधि एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
- समाजीकरण के स्तरों को बनाने वाले तंत्रों में सुविधा (बच्चे के दिमाग पर दूसरों के व्यवहार का प्रभाव) और निषेध (व्यवहार जो किसी व्यक्ति के कार्यों के उद्देश्यों को नियंत्रित करता है) शामिल हैं। यहां सामाजिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता को तेज करने के तरीके प्रतिस्पर्धा और सजा हैं। शिक्षा के उपरोक्त सभी तरीकों का उपयोग करके ही आप व्यक्ति के उच्च स्तर के समाजीकरण को प्राप्त कर सकते हैं।
