कैथोलिक मठवासी आदेश। मठवासी आदेशों का इतिहास

2024 लेखक: Miguel Ramacey | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 06:20

यूरोप में धर्मयुद्ध ने जीवन में आमूलचूल परिवर्तन में योगदान दिया। इस तथ्य के अलावा कि ईसाई पूर्वी देशों और लोगों की संस्कृति से परिचित होने लगे, विशेष रूप से अरबों में, जल्दी से अमीर होने का अवसर भी था। हजारों तीर्थयात्री पवित्र भूमि पर उमड़ पड़े। जो पवित्र सेपुलचर की रक्षा करना चाहता था, और जो बड़ी संख्या में नौकरों के साथ एक धनी जमींदार बनना चाहता था। ऐसे यात्रियों की सुरक्षा के लिए सबसे पहले मठवासी आदेश बनाए गए।

आदेशों की उत्पत्ति

बाद में, यूरोपीय लोगों के फिलिस्तीन की विशालता में बसने के बाद, आध्यात्मिक आदेशों के शूरवीरों को उनके लक्ष्यों के अनुसार, भिखारियों, बेनिदिक्तिन, नियमित मौलवियों और सिद्धांतों में विभाजित किया जाने लगा।

कुछ को लालच और ताकत से ज़ब्त कर लिया गया। वे न केवल शानदार रूप से समृद्ध होने में कामयाब रहे, बल्कि अपने राज्य बनाने में भी कामयाब रहे। उदाहरण के लिए, ट्यूटनिक ऑर्डर बाद वाला है, लेकिन हम इसके बारे में बाद में बात करेंगे।

ऑगस्टिनियन

कुछ मठवासी आदेशों का नाम संत के नाम से लिया गया, जिनके शब्दों और कार्यों को संस्थापकों द्वारा विशेष रूप से सम्मानित किया गया और चार्टर में लिखा गया था।

अंडर टर्म"ऑगस्टिनियन" कई आदेशों और मंडलियों में आते हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, वे सभी दो शाखाओं में विभाजित हैं - कैनन और भाई। बाद वाले को आगे नंगे पांव और यादों में विभाजित किया गया है।

यह आदेश तेरहवीं शताब्दी के मध्य में बनाया गया था, और सोलहवीं के मध्य में - अन्य तीन भिक्षुक आदेशों (कार्मेलाइट्स, फ्रांसिस्कन्स, डोमिनिकन) में स्थान दिया गया था।

चार्टर काफी सरल था और इसमें कोई क्रूरता और यातना शामिल नहीं थी। भिक्षुओं का मुख्य उद्देश्य मानव आत्माओं को बचाना था। सोलहवीं शताब्दी तक, इस क्रम के क्रम में लगभग ढाई हजार मठ थे।

कोई भी शक्ति या धन संचय का सवाल नहीं था, इसलिए उन्हें भिखारी के रूप में गिना जाता था।

ऑगस्टिनियन नंगे पांव सत्रहवीं शताब्दी में मुख्यधारा से अलग हो गए और पूरे जापान और पूरे पूर्वी एशिया में फैल गए।

अगस्टिनियनों का एक विशिष्ट चिन्ह एक काला कसाक और एक चमड़े की बेल्ट के साथ एक सफेद कसाक है। आज इनकी संख्या लगभग पाँच हज़ार है।

बेनिदिक्तिन

मठवासी आदेशों का इतिहास ठीक इसी चर्च के लोगों के समूह के साथ शुरू हुआ। इसका गठन छठी शताब्दी में एक इटालियन कम्यून में हुआ था।

इस क्रम के विकास के पथ पर नजर डालें तो पाएंगे कि वह केवल दो कार्यों को ही पूरा करने में सफल रहे। पहला यह है कि अधिकांश अन्य संगठनों के लिए अपने चार्टर को आंशिक रूप से विस्तारित किया जाए। दूसरा है नए आदेशों और मंडलियों के गठन के आधार के रूप में सेवा करना।

रिकॉर्ड के अनुसार, बेनिदिक्तिन मूल रूप से संख्या में छोटे थे। छठी शताब्दी के अंत में लोम्बार्डों द्वारा पहले मठ को नष्ट कर दिया गया था, और भिक्षु पूरे में बस गए थेयूरोप। मध्य युग में धर्मनिरपेक्षता और सुधार आंदोलन के बाद, आदेश में गिरावट आने लगी।

हालांकि, उन्नीसवीं सदी में इसका अचानक उदय शुरू हो जाता है। विश्वास में भाइयों ने बस अपना आला पाया। अब मठवासी आदेश जो इस संघ का हिस्सा हैं, संस्कृति के उत्थान और विकास के साथ-साथ अफ्रीका और एशिया के देशों में मिशनरी गतिविधियों में लगे हुए हैं।

उन्नीसवीं सदी के अंत में पोप के सहयोग से इनका संघ बनाया गया, इसके अलावा एक विश्वविद्यालय भी खोला गया। वास्तुकला और व्यापार, साहित्य और संगीत, चित्रकला और चिकित्सा उन क्षेत्रों का एक छोटा सा हिस्सा है जो यूरोप में बेनिदिक्तिन के लिए विकसित हुए हैं। यह जीवन और संस्कृति के स्तर में कुल गिरावट के युग में मठवासी कैथोलिक आदेश थे जो परंपराओं, मानदंडों और नींव के रूप में "सभ्यता" के अवशेषों को संरक्षित करने में सक्षम थे।

अस्पताल

दूसरा नाम पवित्र आत्मा का आदेश है। यह एक मठवासी संगठन है जो केवल छह शताब्दियों तक चला - बारहवीं से अठारहवीं शताब्दी तक।

हॉस्पिटलर्स की गतिविधियों का आधार बीमार और घायलों का इलाज, साथ ही बुजुर्गों और अनाथों, कमजोरों और बेसहारा लोगों की देखभाल करना था। इसलिए उन्हें ऐसा नाम दिया गया।

संगठन का चार्टर ऑगस्टिनियन ऑर्डर से आता है। और उन्होंने पहले फ्रांस में और फिर दूसरे देशों में अपने अस्पताल बनाए।

मठवासी आदेश का प्रत्येक सदस्य दान में संलग्न होने के लिए बाध्य था। इस अवधारणा में बीमारों की देखभाल, दासता से ईसाइयों की छुड़ौती, तीर्थयात्रियों की सुरक्षा, गरीबों की शिक्षा, और कई शामिल थे।अन्य अच्छे कर्म।

सत्रहवीं शताब्दी में, फ्रांसीसी राजा ने सैन्य दिग्गजों के वेतन का भुगतान करने के लिए, अपने लाभ के लिए अपने फंड का उपयोग करने की कोशिश की। लेकिन रोम ने घटनाओं के इस मोड़ का विरोध किया। उस समय से, गिरावट शुरू हुई, 1783 में समाप्त हुई, जब यह आदेश यरूशलेम के सेंट लाजर के हॉस्पिटैलर्स का हिस्सा बन गया।

डोमिनिकन

इस संगठन की एक दिलचस्प विशेषता यह है कि मठवासी आदेश का सदस्य पुरुष या महिला हो सकता है। यानी डोमिनिक और डोमिनिक हैं, लेकिन वे अलग-अलग मठों में रहते हैं।

यह आदेश तेरहवीं शताब्दी में स्थापित किया गया था और आज भी मौजूद है। आज इसकी आबादी लगभग छह हजार लोगों की है। डोमिनिकन की मुख्य विशिष्ट विशेषता हमेशा एक सफेद कसाक रही है। हथियारों का कोट एक कुत्ता है जिसके दांतों में मशाल होती है। साधुओं का लक्ष्य सच्चे विश्वास को जगाना और उसकी रक्षा करना है।

डोमिनिकन दो क्षेत्रों में प्रसिद्ध हैं - विज्ञान और मिशनरी कार्य। खूनी टकराव के बावजूद, वे पूर्वी एशिया और लैटिन अमेरिका में महारत हासिल करने के लिए फारस में एक महाधर्मप्रांत की स्थापना करने वाले पहले व्यक्ति थे।

पोप के अधीन धर्मशास्त्र से संबंधित प्रश्नों का उत्तर हमेशा इस क्रम के साधु द्वारा दिया जाता है।

उच्चतम वृद्धि की अवधि के दौरान, डोमिनिकन लोगों की संख्या एक लाख पचास हजार से अधिक थी, लेकिन विभिन्न देशों में सुधार, क्रांतियों और गृहयुद्धों के बाद, उनकी संख्या में काफी कमी आई।

जेसुइट

कैथोलिक धर्म के इतिहास में शायद सबसे विवादास्पद आदेश। सबसे आगे निर्विवाद आज्ञाकारिता है, "एक लाश की तरह," जैसा कि चार्टर में कहा गया है। बेशक, मध्यकालीन यूरोप के कई शासकों के विकास में सैन्य मठों के आदेशों ने एक बड़ी भूमिका निभाई, लेकिन जेसुइट हमेशा किसी भी कीमत पर परिणाम प्राप्त करने की अपनी क्षमता के लिए प्रसिद्ध रहे हैं।

आर्डर की स्थापना बास्क देश में लोयोला ने 1491 में की थी और तब से इसने दुनिया के सभी सभ्य देशों को अपने संबंधों से उलझा दिया है। साज़िश और ब्लैकमेल, रिश्वतखोरी और हत्या - एक तरफ चर्च और कैथोलिक धर्म के हितों की रक्षा - दूसरी तरफ। इन विपरीत पहलुओं ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अठारहवीं शताब्दी में पोप ने इस आदेश को भंग कर दिया।आधिकारिक तौर पर, यह चालीस वर्षों तक (यूरोप में) अस्तित्व में नहीं था। पैरिश रूस और कुछ एशियाई देशों में काम करते थे। आज तक, जेसुइट्स की संख्या लगभग सत्रह हजार लोग हैं।

ट्यूटोनिक ऑर्डर

मध्ययुगीन यूरोप के सबसे प्रभावशाली संगठनों में से एक। यद्यपि सैन्य मठवासी आदेशों ने अधिकतम प्रभाव के लिए प्रयास किया, लेकिन हर कोई सफल नहीं हुआ। ट्यूटन ने एक चक्कर लगाया। उन्होंने न केवल अपनी शक्ति बढ़ाई, बल्कि केवल जमीन भी खरीदी, जिस पर उन्होंने किले बनाए।

आदेश बारहवीं शताब्दी के अंत में एकर में एक अस्पताल के आधार पर स्थापित किया गया था। प्रारंभ में, ट्यूटन ने घायलों और तीर्थयात्रियों की देखभाल के रास्ते में धन और ताकत जमा की। लेकिन तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में, वे बुतपरस्तों के खिलाफ लड़ाई के बैनर तले पूर्व की ओर बढ़ना शुरू कर देते हैं। ट्रांसिल्वेनिया में महारत हासिल करना, पोलोवेट्स को नीपर तक पहुंचाना। बाद में, प्रशिया की भूमि पर कब्जा कर लिया गया, औरमैरीनबर्ग में अपनी राजधानी के साथ ट्यूटनिक ऑर्डर का राज्य।

1410 में ग्रुनवल्ड की लड़ाई तक, जब पोलिश-लिथुआनियाई सैनिकों ने उन्हें हरा दिया, तब तक सब कुछ शूरवीरों के पक्ष में चला गया। इस समय से आदेश की गिरावट शुरू होती है। उनकी स्मृति को केवल द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मन नाजियों द्वारा बहाल किया गया था, खुद को परंपरा का उत्तराधिकारी घोषित किया।

फ़्रांसिसी

कैथोलिक धर्म में मठवासी आदेश, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चार समूहों में विभाजित हैं। इसलिए, तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में स्थापित अल्पसंख्यकों का क्रम, भिक्षुकों में पहला बन गया। इसके सदस्यों का मुख्य लक्ष्य सद्गुण, तप और सुसमाचार के सिद्धांतों का प्रचार करना है।

"ग्रे ब्रदर्स", "कॉर्डेलियर्स", "नंगे पांव" - विभिन्न यूरोपीय देशों में फ्रांसिस्कन के उपनाम। वे डोमिनिकन के प्रतिद्वंद्वी थे और उन्होंने जेसुइट्स के सामने न्यायिक जांच का नेतृत्व किया। इसके अलावा, आदेश के सदस्यों ने विश्वविद्यालयों में कई शिक्षण पदों पर कार्य किया।

इस भाईचारे के लिए धन्यवाद, कई मठवासी संप्रदाय, जैसे कैपुचिन, तृतीयक और अन्य, प्रकट हुए हैं।

सिस्टरशियन

दूसरा नाम "बर्नार्डिन्स" है। यह बेनिदिक्तिन की एक शाखा है जो ग्यारहवीं शताब्दी में अलग हो गई। आदेश की स्थापना सेंट रॉबर्ट द्वारा उक्त शताब्दी के अंत में की गई थी, जिन्होंने एक ऐसा जीवन जीने का फैसला किया जो पूरी तरह से बेनिदिक्तिन मठ के नियमों का पालन करता हो। लेकिन चूंकि वास्तव में वह पर्याप्त तपस्या को प्राप्त करने में सफल नहीं हुआ, इसलिए वह सीतो रेगिस्तान के लिए निकल जाता है, जहां वह एक नया मठ रखता है। बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में, इसके चार्टर को अपनाया गया, साथ हीसेंट बर्नार्ड शामिल हैं। इन घटनाओं के बाद, सिस्तेरियन की संख्या में नाटकीय रूप से वृद्धि होने लगती है।

मध्य युग के दौरान, उन्होंने धन और प्रभाव में अन्य मठवासी आदेशों को पीछे छोड़ दिया। कोई सैन्य कार्रवाई नहीं, केवल व्यापार, उत्पादन, शिक्षा और विज्ञान। अधिकांश शक्ति शांतिपूर्वक प्राप्त हुई।

आज बर्नार्डिन्स की कुल संख्या में लगभग दो हजार का उतार-चढ़ाव है।