एक कैथोलिक ईसाई है या नहीं? कैथोलिक और ईसाई धर्म

2024 लेखक: Miguel Ramacey | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 06:20

ईश्वर एक है, ईश्वर प्रेम है - ये कथन हमें बचपन से परिचित हैं। फिर चर्च ऑफ गॉड को कैथोलिक और रूढ़िवादी में क्यों विभाजित किया गया है? और प्रत्येक दिशा में और भी बहुत से अंगीकार हैं? सभी सवालों के अपने ऐतिहासिक और धार्मिक जवाब हैं। हम अब कुछ से परिचित होंगे।

कैथोलिक धर्म का इतिहास

यह स्पष्ट है कि कैथोलिक वह व्यक्ति है जो कैथोलिक धर्म नामक अपनी शाखा में ईसाई धर्म को मानता है। यह नाम लैटिन और प्राचीन रोमन जड़ों में वापस जाता है और इसका अनुवाद "सब कुछ के अनुरूप", "सब कुछ के अनुरूप", "कैथेड्रल" के रूप में किया जाता है। यानी सार्वभौमिक। नाम का अर्थ इस बात पर जोर देता है कि कैथोलिक उस धार्मिक आंदोलन से संबंधित आस्तिक है, जिसके संस्थापक स्वयं यीशु मसीह थे। जब इसकी उत्पत्ति हुई और पूरे पृथ्वी पर फैल गया, तो इसके अनुयायी एक-दूसरे को आध्यात्मिक भाई-बहन मानते थे। तब एक विरोध था: एक ईसाई - एक गैर-ईसाई (मूर्तिपूजक, रूढ़िवादी, आदि)।

प्राचीन रोमन साम्राज्य का पश्चिमी भाग स्वीकारोक्ति का जन्मस्थान माना जाता है। यह वहाँ था कि शब्द स्वयं प्रकट हुए: कैथोलिक धर्म, कैथोलिक। यह प्रवृत्ति पूरे में विकसित हुई हैपहली सहस्राब्दी। इस अवधि के दौरान, दोनों पंथ और आध्यात्मिक ग्रंथ, भजन और सेवाएं उन सभी के लिए समान थीं जो मसीह और ट्रिनिटी की वंदना करते हैं। और केवल 1054 के आसपास पूर्वी था, जिसका केंद्र कॉन्स्टेंटिनोपल में था, और कैथोलिक उचित, पश्चिमी एक, जिसका केंद्र रोम था। तब से, यह माना जाता रहा है कि एक कैथोलिक सिर्फ एक ईसाई नहीं है, बल्कि पश्चिमी धार्मिक परंपरा का अनुयायी है।

विभाजन के कारण

इतना गहरा और असहनीय हो गया है कि कलह के कारणों की व्याख्या कैसे करें? आखिरकार, क्या दिलचस्प है: लंबे समय तक विद्वता के बाद, दोनों चर्च खुद को कैथोलिक ("कैथोलिक" के समान) कहते रहे, यानी सार्वभौमिक, विश्वव्यापी। एक आध्यात्मिक मंच के रूप में ग्रीक-बीजान्टिन शाखा जॉन थियोलोजियन, रोमन के "रहस्योद्घाटन" पर निर्भर करती है - "इब्रानियों को पत्र पर"। पहले तपस्या, नैतिक खोज, "आत्मा का जीवन" की विशेषता है। दूसरे के लिए - लोहे के अनुशासन का गठन, एक सख्त पदानुक्रम, सर्वोच्च पद के पुजारियों के हाथों में शक्ति की एकाग्रता। कई हठधर्मिता, अनुष्ठानों, चर्च प्रशासन और चर्च जीवन के अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्रों की व्याख्या में अंतर वाटरशेड बन गया जिसने कैथोलिक और रूढ़िवादी को अलग-अलग पक्षों से अलग कर दिया। इस प्रकार, यदि विद्वता से पहले कैथोलिक शब्द का अर्थ "ईसाई" की अवधारणा के बराबर था, तो इसके बाद यह धर्म की पश्चिमी दिशा को इंगित करने लगा।

कैथोलिकवाद और सुधार

समय के साथ, कैथोलिक पादरी उन मानदंडों से इतने दूर हो गए हैं कि बाइबल ने पुष्टि की और प्रचार किया कि यहप्रोटेस्टेंटवाद जैसी प्रवृत्ति के चर्च के भीतर संगठन के आधार के रूप में कार्य किया। इसका आध्यात्मिक और वैचारिक आधार मार्टिन लूथर और उनके समर्थकों की शिक्षाएँ थीं। सुधार ने केल्विनवाद, बपतिस्मा, एंग्लिकनवाद और अन्य प्रोटेस्टेंट संप्रदायों को जन्म दिया। इस प्रकार, लूथरन कैथोलिक हैं, या, दूसरे शब्दों में, इंजील ईसाई जो चर्च के खिलाफ सक्रिय रूप से सांसारिक मामलों में हस्तक्षेप कर रहे थे, ताकि पापल धर्माध्यक्ष धर्मनिरपेक्ष शक्ति के साथ हाथ से जा सकें। भोगों की बिक्री, पूर्वी एक पर रोमन चर्च के फायदे, मठवाद का उन्मूलन - यह उन घटनाओं की पूरी सूची नहीं है जिनकी महान सुधारक के अनुयायियों ने सक्रिय रूप से आलोचना की थी। अपने विश्वास में, लूथरन पवित्र त्रिमूर्ति पर भरोसा करते हैं, विशेष रूप से यीशु की पूजा करते हुए, उनके दिव्य-मानव स्वभाव को पहचानते हुए। उनके विश्वास की मुख्य कसौटी बाइबल है। अन्य प्रोटेस्टेंट आंदोलनों की तरह लूथरनवाद की एक विशिष्ट विशेषता, विभिन्न धार्मिक पुस्तकों और अधिकारियों के लिए एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण है।

चर्च की एकता के प्रश्न पर

हालांकि, विचाराधीन सामग्री के आलोक में, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: कैथोलिक रूढ़िवादी हैं या नहीं? यह प्रश्न कई लोगों द्वारा पूछा जाता है जो धर्मशास्त्र और सभी प्रकार की धार्मिक सूक्ष्मताओं में बहुत गहराई से पारंगत नहीं हैं। इसका उत्तर एक ही समय में सरल और कठिन दोनों है। जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, शुरू में - हाँ। जबकि चर्च एक ईसाई था, वे सभी जो इसका हिस्सा थे, उसी तरह से प्रार्थना करते थे, और समान नियमों के अनुसार भगवान की पूजा करते थे, और सामान्य अनुष्ठानों का इस्तेमाल करते थे। लेकिन अलगाव के बाद भी, प्रत्येक - कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों- खुद को मसीह की विरासत के मुख्य उत्तराधिकारी के रूप में देखें।

इंटरचर्च संबंध

साथ ही वे एक-दूसरे के साथ पर्याप्त सम्मान के साथ पेश आते हैं। इस प्रकार, द्वितीय वेटिकन परिषद की डिक्री नोट करती है कि वे लोग जो मसीह को अपना ईश्वर स्वीकार करते हैं, उस पर विश्वास करते हैं और बपतिस्मा लेते हैं, कैथोलिकों द्वारा विश्वास में भाइयों के रूप में माना जाता है। रूढ़िवादी चर्चों के अपने दस्तावेज भी हैं, यह भी पुष्टि करते हैं कि कैथोलिक धर्म एक ऐसी घटना है जिसकी प्रकृति रूढ़िवादी की प्रकृति से संबंधित है। और हठधर्मिता में अंतर इतना मौलिक नहीं है कि दोनों चर्च एक दूसरे के साथ दुश्मनी में हैं। इसके विपरीत, उनके बीच संबंध इस तरह से बनाए जाने चाहिए कि वे एक साथ मिलकर काम कर सकें।