वस्तु संबंध सिद्धांत पिछले कुछ दशकों में सक्रिय रूप से विकसित किया गया है। सैद्धांतिक मनोरोग के क्षेत्र में कई प्रसिद्ध हस्तियों ने इस क्षेत्र में विज्ञान की प्रगति के प्रयास किए हैं। कुछ लोगों का मानना है कि इस तरह के रिश्ते की अवधारणा बहुत लंबे समय से रखी गई है, लेकिन वास्तव में इसकी पहली धारणा अन्ना फ्रायड द्वारा व्यक्त की गई थी, जो सहज संतुष्टि का साधन मानते थे। आज तक, इस विषय का विभिन्न कोणों से अध्ययन किया गया है, और हाल के वर्षों में मौलिक रूप से नए दृष्टिकोण बनाए गए हैं। आइए उन पर करीब से नज़र डालते हैं।
यह सब कैसे शुरू हुआ
वस्तु संबंधों के सिद्धांत की नींव रखने वाले अन्ना फ्रायड में, व्यक्ति के आकर्षण की अभिव्यक्ति पर ध्यान केंद्रित किया गया था। यह प्रसिद्ध मनोविश्लेषक वास्तव में संबंधों और आकर्षण को एक दूसरे से अलग नहीं करता था। उनके काम में विशेष जोर दिया जाता हैईडिपस परिसर। फ्रायड ने स्वीकार किया कि इस परिसर के गठन से पहले के संबंधों की प्रकृति उसके लिए पर्याप्त स्पष्ट नहीं थी।
आज, वस्तु संबंध सिद्धांत को इस क्षेत्र में कई नए अनुयायी मिले हैं। प्रचार के सकारात्मक पहलुओं, विचारों की प्रगति के साथ-साथ वैज्ञानिक समुदाय को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा है। एक तरह की अराजकता का शासन था, क्योंकि अलग-अलग आंकड़े अलग-अलग शब्दों का सहारा लेते हैं और अलग-अलग अर्थों को समान शब्दों में डालते हैं। जो हो रहा है उसे कुछ हद तक स्थिर और व्यवस्थित करने के लिए, प्रमुख लेखकों को बाहर करने और यह इंगित करने का निर्णय लिया गया कि इस सिद्धांत के लिए कौन से कार्य सबसे महत्वपूर्ण हैं। उनके लेखन का अध्ययन करके कोई भी समझ सकता है कि रिश्ते कैसे विकसित होते हैं।
आज हालात कैसे हैं?
आज वस्तु संबंध सिद्धांत की तीन प्रमुख शाखाएं हैं। तदनुसार, इस प्रकार के संबंध की तीन बुनियादी परिभाषाएँ हैं। सभी सिद्धांत किसी व्यक्ति के स्वयं के गठन पर बाहरी, आंतरिक वस्तु प्रतिनिधियों के प्रभाव पर विचार करते हैं। फ्रायड ने अपने लेखन में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया है कि किसी व्यक्ति का मानसिक तंत्र कल्पनाओं के माध्यम से संरचित होता है, संघर्ष जिसमें वस्तुएं दिखाई देती हैं: मौखिक, ओडिपल, गुदा। संबंध सिद्धांत का संबंध कम उम्र से उपलब्ध रिश्तों में प्राप्त जानकारी के आंतरिककरण से है। अनुभव व्यक्ति को प्रभावित करता है, उसकी संरचना करता है। व्यक्तित्व निर्माण के प्रत्येक चरण के साथ कुछ विशिष्ट संघर्ष, उनके चरण होते हैं। सिद्धांत न केवल उन्हें मानता है, बल्कि पुन: बोधसंबंध, स्थानांतरण और वस्तुओं के संबंध के दौरान होने वाली विपरीत प्रक्रिया के कारण।
ऑब्जेक्ट रिलेशंस थ्योरी मेलानी क्लेन ने व्यक्तित्व संरचना बनाने के लिए आंतरिक संबंधों के प्रभाव पर ध्यान केंद्रित करने के रूप में घटना की व्याख्या करने का प्रस्ताव दिया है। इस विचार के अनुयायी क्लेनियन कहलाते हैं। वे जिस सिद्धांत का पालन करते हैं वह "मैं" के आधुनिक विचार के कारण है। ऐसे लोग विकासात्मक मनोविज्ञान के विचारों का पालन करते हैं। यह मनोविश्लेषण के क्षेत्र में विशेषज्ञों का एक स्वतंत्र समूह है। मनोविश्लेषकों के इस वर्ग के प्रतिनिधियों को किसी व्यक्ति की अचेतन कल्पना के महत्व के पर्याप्त मूल्यांकन की आवश्यकता होती है। वे जिस मॉडल का प्रचार कर रहे हैं वह आंतरिक वस्तु को सुधारने, संरचित करने पर केंद्रित है। "I" का मनोविज्ञान मनोचिकित्सकों पर कब्जा कर लेता है, लेकिन मुख्य रूप से व्यक्तित्व आकर्षण के पहलुओं में।
विचार का विकास
मेलानी क्लेन के वस्तु संबंध सिद्धांत को केर्नबर्ग ने बढ़ावा दिया, जिन्होंने "I" से निपटने वाले मनोवैज्ञानिक की राय को ध्यान में रखते हुए दृष्टिकोण के मुख्य प्रावधानों की व्याख्या की। कई मायनों में, उनकी रचनाएँ जैकबसन के कार्यों पर आधारित हैं, जो 64 वें, 71 वें में प्रकाशित हुए थे, साथ ही महलर, जिन्होंने 75 वें में अपना काम प्रकाशित किया था। कर्नबर्ग ने इन सभी दृष्टिकोणों की बुनियादी गणनाओं को संयोजित करने का प्रयास किया। जैसा कि इस वैज्ञानिक ने माना, प्रगति के कामेच्छा के चरण, आक्रामक कदम वस्तुओं के आंतरिक संबंधों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। समय पर, जितनी जल्दी हो सके आवेग तटस्थता वस्तुओं के पर्याप्त संयोजन, व्यक्तित्व के प्रतिनिधियों के लिए नींव बनाती है।
कर्नबर्ग का वस्तु संबंध सिद्धांत फ्रायड की बातों से प्रेरित है -उनका उपयोग लेखक द्वारा मौलिक के रूप में किया गया था। वैज्ञानिक ने आकर्षण के दोहरे विचार के पदों का पालन किया, प्रेरणा की उच्च-स्तरीय प्रणाली का विश्लेषण किया, प्रभाव को संगठित तत्वों के रूप में माना। कुछ बिंदुओं पर, उन्होंने सिद्धांत के संस्थापक के साथ टकराव में प्रवेश किया, क्योंकि उन्होंने मानस के प्रमुख तत्वों को प्रभावित किया, जबकि फ्रायड के पास ड्राइव थे। प्रभावित करता है केर्नबर्ग ने संरचना के घटकों को बुलाया, जो एक जटिल आकर्षण के आधार के रूप में कार्य करता है और प्रेरणा की एक उच्च संगठित प्रणाली का गठन करता है। केर्नबर्ग में, मानस के भीतर संघर्ष आकर्षण को रोकने के तरीकों और प्रतिनिधियों में मतभेदों से बनता है। एक इकाई, स्वयं के प्रतिनिधियों द्वारा बनाई गई वस्तु, आकर्षण के खिलाफ एक रक्षा है, दूसरी वास्तविक इच्छा है, जिससे एक बाधा की आवश्यकता होती है।
विचार विकास
कर्नबर्ग वस्तु संबंधों के विकास को अंतःसाइकिक संघर्ष की दृष्टि से मानते हैं। मनोविश्लेषक को यह आवेग और इसके खिलाफ बचाव द्वारा गठित विशिष्ट संघर्ष पैटर्न से अलग प्रतीत होता है। इसके बजाय, संघर्ष, जो विचाराधीन संबंधों का आधार है, व्यक्ति के आकर्षण के कारण वस्तुओं के आंतरिक संबंधों को प्रकट करता है। वे इकाइयों के साथ संघर्ष करते हैं। उदाहरण के लिए, वर्णित के विपरीत, ऐसे प्रतिनिधि शामिल होंगे जो वस्तु, स्वयं के लिए सुरक्षा प्रदान करते हैं। मानसिक क्षेत्र की उपस्थिति की व्याख्या वैज्ञानिकों द्वारा प्रतिनिधियों की अंतःक्रियात्मक दृष्टि की प्रगति के रूप में की जाती है। यह माँ और बच्चे के बीच संबंधों की रंग प्रकृति के कारण है।धीरे-धीरे, यह अन्य रंगों के माध्यम से प्रकट होता है, एक तीसरी इकाई को शामिल करने के लिए प्रगति करता है, फिर एक त्रिकोणीय संरचना में बदल जाता है।
क्लेन के सिद्धांत के बारे में
एम. क्लेन द्वारा प्रस्तुत वस्तु संबंधों के सिद्धांत ने मनोविश्लेषण के क्षेत्र में इस विशेषज्ञ का महिमामंडन किया। क्लेन मनोविज्ञान की मानी गई दिशा के संस्थापकों में से एक हैं। उसने अपनी संतानों पर ध्यान केंद्रित करते हुए सैद्धांतिक आधार बनाए। विकास के इस चरण के गहन विश्लेषण के कारण, उनकी मौलिक गणनाओं में पूर्व-पूर्व संबंधों पर जोर दिया गया है। मूल विचारों में एक संघर्ष है, जिसे प्राणिक और मृत्यु वृत्ति के बीच प्रारंभिक संघर्ष द्वारा समझाया गया है। इस तरह के संघर्ष, जैसा कि क्लेन ने माना, को जन्मजात के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। उसी समय, मनोविश्लेषक ने जन्म के क्षण को एक बहुत ही जटिल मनोवैज्ञानिक बचपन के आघात के रूप में मानने का प्रस्ताव रखा जो किसी व्यक्ति की चिंता का कारण बनता है। कई मायनों में, यह वह है जो व्यक्ति और आसपास की दुनिया के आगे के संबंध को निर्धारित करती है।
जैसा कि मेलानी क्लेन (संक्षेप में) वस्तु संबंध सिद्धांत की प्रस्तुति के लिए समर्पित प्रकाशनों से देखा जा सकता है, दुनिया के साथ बच्चे के पहले संपर्क में व्यक्ति संघर्ष पहले से ही निर्धारित हैं। यह उस मां के स्तन के माध्यम से होता है जिसने बच्चे को जन्म दिया है। नवजात शिशु चिंता के साथ होता है, जिसके कारण छाती कुछ शत्रुतापूर्ण लगती है। क्लेन ने वृत्ति द्वारा वातानुकूलित आवेगों को कल्पना में कुछ पत्राचार के रूप में माना जो इस या उस आवेग की सेवा करता है। उसकी व्याख्या में हर कल्पना एक मानसिक आवेग का प्रतिनिधित्व है।
कदम से कदमकदम दर कदम
जैसा कि क्लेन के सिद्धांत से सीखा जा सकता है, वस्तु संबंध उस अवस्था से शुरू होते हैं जिसमें बच्चा जन्म के बाद पहले तीन महीनों में गुजरता है। मनोविश्लेषक ने इस अवस्था को पैरानॉयड-स्किज़ॉइड करार दिया। चुना गया पहला शब्द इस तथ्य से समझाया गया है कि नवजात शिशु को बाहरी नकारात्मक वस्तु, यानी मां के स्तन द्वारा उत्पीड़न का लगातार भय होता है। यह वस्तु अंतर्मुखी है, इसलिए बच्चा इसे नष्ट करने की हर संभव कोशिश करता है। ऐसी बुरी वस्तु को मृत्यु के प्रति आकर्षण द्वारा समझाया गया है। मंच के विवरण में दूसरा शब्द स्वयं को सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित करने की प्रवृत्ति के कारण है। बच्चे की कल्पना एक खराब स्तन के साथ होती है, जो एक खतरा है, और बच्चे के बुरे हिस्से का उद्देश्य इस वस्तु से रक्षा करना है। नवजात शिशु अपने व्यक्तित्व के नकारात्मक पहलू को माँ को नुकसान पहुँचाने और स्तन का मालिक बनने के लिए निर्देशित करता है।
मृत्यु ड्राइव के साथ-साथ जीवन ड्राइव भी मां के स्तन से जुड़ा हुआ है। क्लेन के वस्तु संबंध सिद्धांत में, इसे कामेच्छा कहा जाता है। स्तन बाहरी दुनिया की पहली वस्तु है जिसके साथ बच्चा बातचीत करता है, यह अच्छा है, और इसके प्रति दृष्टिकोण अंतर्मुखता से बनता है। एक व्यक्ति जीवन, मृत्यु के लिए एक साथ प्रयास करता है, ये दोनों ड्राइव एक दूसरे के साथ संघर्ष में हैं, जो स्तन के संघर्ष में व्यक्त किया जाता है, जो भोजन देता है, और खा जाता है। इस प्रकार, सुपर-अहंकार का केंद्र एक ही समय में दो पहलुओं से बनता है: सकारात्मक, एक ही समय में नकारात्मक।
ग्रोइंग अप: स्टेज वन
जीवन के तीन महीने वह कालखंड है जब बच्चा आक्रामक आक्रमण से डरता है, उसे डर होता है कि उसका अपना "मैं" बाहर से नष्ट हो जाएगा, आदर्शछाती फट जाएगी। आदर्श को प्रेम के अच्छे स्रोत के रूप में समझा जाता है। अहंकार इन अभिधारणाओं के अनुसार होने का प्रयास करता है, लेकिन साथ ही अच्छे स्तन को नष्ट करने का प्रयास करता है।
जैसा कि क्लेन (संक्षेप में) वस्तु संबंध सिद्धांत के विवरण से देखा जा सकता है, यदि इस प्राथमिक चरण में व्यक्तित्व का निर्माण सही है, तो मृत्यु वृत्ति कमजोर हो जाती है। सकारात्मक स्तन पहचान होती है। एक छोटा बच्चा शायद ही कभी बंटवारे का उपयोग करता है। व्यक्तित्व के पागल पहलू धीरे-धीरे कमजोर हो जाते हैं। अहंकार एकीकरण की दिशा में प्रगति हो रही है।
दूसरा चरण
ऑब्जेक्ट रिलेशन थ्योरी के मुख्य विचारों में से एक व्यक्तित्व का विकास मौखिक-पीड़ित अवस्था तक है। औसतन, यह अवधि लगभग डेढ़ साल तक चलती है। वस्तुओं में सकारात्मक, नकारात्मक अभिव्यक्तियाँ होती हैं, जिन्हें बच्चा धीरे-धीरे जटिल तरीके से समझना सीखता है। माँ छोटे बच्चे के लिए सकारात्मक अनुभव और नकारात्मक प्रभावों का स्रोत बन जाती है। तीन महीने की उम्र तक, अवसादग्रस्त अवस्था समाप्त हो जाती है, और प्रेम की वस्तु को नष्ट करने के भय से चिंता का निर्माण होता है। बच्चा जो प्यार करता है उसे चोट पहुंचाने से डरता है। वह एक महिला को मौखिक रूप से आत्मसात करने का प्रयास करता है, जिससे उसे अपने व्यक्तित्व की विनाशकारी अभिव्यक्तियों से सुरक्षा मिलती है। सर्वशक्तिमान एक साथ एक भय की नींव के रूप में कार्य करता है, क्योंकि बाहर, अंदर से सकारात्मक वस्तुओं को अवशोषित किया जा सकता है। तदनुसार, बच्चे के लिए एक ही समय में प्यार की वस्तु को संरक्षित करने का प्रयास कुछ विनाशकारी जैसा दिखता है। विकास के इस चरण की एक विशेषता निराशा, भय और अवसाद का प्रभुत्व है। औसत परनौ महीने की उम्र में, भय से ग्रस्त बच्चा, माँ से दूर चला जाता है, पिता के लिंग के चारों ओर की दुनिया को केंद्रित करता है - यह वस्तु एक नई मौखिक इच्छा बन जाती है।
जैसा कि गणनाओं से देखा जा सकता है, वस्तु संबंध सिद्धांत (विनीकॉट) में एक अन्य विशेषज्ञ द्वारा लंबे समय तक बनाए रखा, क्लेन के सिद्धांत के कई सकारात्मक पहलू हैं, लेकिन इसके कुछ प्रावधान सचमुच पानी नहीं रखते हैं। और वह पर्याप्त से अधिक था। मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक, जो शोधकर्ता के विचारों से असहमत थे, का मानना था कि उन्होंने वस्तुओं का बहुत कम अध्ययन किया, ड्राइव पर अनुचित रूप से अधिक ध्यान दिया। तदनुसार, इस लेखक का सिद्धांत पर्यावरण और व्यक्तिगत अनुभव के प्रभाव के पर्याप्त मूल्यांकन से बहुत दूर है। हालाँकि, कुछ लोगों ने तर्क दिया कि व्यक्तित्व निर्माण के प्रारंभिक चरणों का सही वर्णन किया गया है। क्लेन ने हमेशा मानव निर्माण के पहले चरणों के महत्व की ओर इशारा किया, और उनके सभी अनुयायी और विरोधी इस अभिधारणा से समान रूप से सहमत थे।
फ्रायड और क्लेन
जैसा कि आप जानते हैं, क्लेन के सिद्धांत फ्रायड द्वारा व्यक्त विचारों पर आधारित थे, हालांकि, वस्तु संबंधों के सिद्धांत की नींव रखने वाले स्वयं इस संस्थापक ने एक महिला मनोविश्लेषक का समर्थन नहीं किया। वह क्लेन के सभी कार्यों की आलोचना करती थी। अन्ना फ्रायड ने स्वयं अनाथालयों के बच्चों की टिप्पणियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए सिद्धांत तैयार किए। उन्होंने सबसे कम उम्र के नवजात शिशुओं और बच्चों की देखभाल की। उसके अवलोकन की वस्तुएँ अपने माता-पिता से अलग हुए बच्चे थे। अन्ना का मानना था कि नवजात शिशु के अस्तित्व के पहले समय में, उसकी भलाई शारीरिक जरूरतों के प्रेषण से निर्धारित होती है।तदनुसार, मां का मुख्य महत्व उन्हें संतुष्ट करना है। यदि नवजात शिशु को माता-पिता के पंख से छुड़ाया जाता है, तो मानसिक विकारों की अभिव्यक्ति तुरंत होती है। जैसे ही छह महीने की उम्र आती है, उस महिला के साथ संबंध जिसने बच्चे को जन्म दिया है, एक नए कदम पर चला जाता है। बस भेजने की जरूरतें बहुत संकीर्ण हो जाती हैं, बातचीत की एक श्रेणी, स्थायी संबंध आकार लेने लगते हैं। इस अवस्था तक, माँ कामेच्छा की वस्तु होती है, और इस तरह का बचकाना रवैया शारीरिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के स्तर से निर्धारित नहीं होता है।
वस्तु संबंधों के सिद्धांत की नींव रखने वाले फ्रायड ने एक वर्ष की आयु सीमा पार कर चुके बच्चे और उसे जन्म देने वाली महिला के बीच के संबंध को पूर्ण विकसित माना। उसने उन्हें वयस्क प्रेम की ताकत के अनुरूप मूल्यांकन करने की पेशकश की। वृत्ति के कारण भावनाएँ और इच्छाएँ माँ पर केंद्रित होती हैं। हालाँकि, धीरे-धीरे रिश्ता कम मजबूत होता जाता है, और तीन साल की उम्र तक उभयलिंगी भावनाएँ प्रकट होती हैं। अगला चरण प्रतिद्वंद्विता का विकास है।
अवधारणा: व्यक्तिगत विकास
फ्रायड के विचार में, जब बच्चा तीन वर्ष की आयु तक पहुंचता है, तो वस्तु संबंध विकास के अगले चरण में चले जाते हैं। यह कदम औसतन तब तक चलता है जब तक बच्चा पांच साल की उम्र तक नहीं पहुंच जाता। मुख्य आकार देने वाले कारकों में से एक ओडिपल चरण के कारण होने वाली निराशा है। बच्चा माता-पिता के प्यार के कठिन नुकसान से गुजर रहा है - इस तरह वयस्कों के बच्चे को सामाजिक बनाने और सभ्य समुदाय के मानदंडों के अनुरूप लाने का प्रयास माना जाता है। ऐसा प्रभावबच्चे को चिड़चिड़े में बदल देता है, वह शालीन और आक्रामक होता है। समय-समय पर, बच्चा हिंसक रूप से उन लोगों की मृत्यु की कामना करता है जो उसे दुनिया में लाते हैं, इसके बाद उसके अपराध बोध की एक अवस्था होती है, जो गहरी पीड़ा को जन्म देती है।
फ्रायड, जिनके काम ने वस्तु संबंधों के विचार के विकास को काफी हद तक निर्धारित किया, ने व्यक्तित्व को आईडी, अहंकार, सुपर-अहंकार में विभाजित करने का प्रस्ताव रखा। आईडी कामेच्छा, मोर्टिडो द्वारा बनाई गई है। पहली जरूरत मौखिक, गुदा, परपीड़क, फालिक, गुप्त, पूर्व-यौवन और तुरंत यौवन के छिद्रों में विकसित होती है। प्रत्येक चरण के अनुरूप आक्रामकता: काटना, थूकना, चिपकना, हिंसक रवैया, सत्ता की इच्छा, शेखी बघारना, असामाजिक व्यवहार। अहंकार के गठन को रक्षा उपायों के अनुक्रम के रूप में प्रस्तुत किया गया था: दमन, प्रतिक्रिया, प्रक्षेपण, स्थानांतरण, उत्थान। फ्रायड के सुपर-अहंकार की प्रगति माता-पिता के साथ स्वयं को पहचानने, उनके अधिकार को आंतरिक बनाने के द्वारा व्यक्त की जाती है।
कारण और परिणाम
क्लेन, फ्रायड, विनीकॉट द्वारा विकसित वस्तु संबंधों के सिद्धांत के ढांचे में, एक नए व्यक्ति के व्यक्तित्व की प्रगति का हर चरण वृत्ति के कारण ड्राइव के संघर्ष के परिणाम से निर्धारित होता है, और बाहरी प्रतिबंध, समाज, पर्यावरण द्वारा निर्धारित। फ्रायड ने चरणों को ध्यान में रखते हुए और प्रगति की रेखाएं बनाने का सुझाव दिया। दूध पिलाना शैशवावस्था में शुरू होना चाहिए और जब तक यह उचित है, तब तक जारी रहना चाहिए, जब तक कि बच्चा खाने की उचित आदत विकसित करने में सक्षम न हो जाए। स्वच्छता की रेखा एक शैक्षिक कार्यक्रम से शुरू होनी चाहिए और तब तक चलती है जब तक कि बच्चा स्वचालित, अचेतन प्रारूप में उत्सर्जन कार्यों को नियंत्रित करना नहीं सीखता।जीव। शारीरिक स्वतंत्रता और पुरानी पीढ़ियों के सम्मान के गठन की रेखा भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। कामुकता की रेखा पर विशेष ध्यान देने का प्रस्ताव किया गया था, जो शिशु पर निर्भरता से शुरू होती है और एक व्यक्ति के वयस्क सामान्य अंतरंग जीवन तक बढ़ती है।
हालांकि यह आमतौर पर कहा जाता है कि वस्तु संबंधों के सिद्धांत के लेखक क्लेन हैं, इस मुद्दे को समर्पित फ्रायड के कार्य भी कम महत्वपूर्ण नहीं हैं। यह मनोविश्लेषक चेतना, अहंकार पर विशेष ध्यान देने के लिए बाध्य था, जिसने कुछ हद तक उसके पिता की गणना का खंडन किया, जो अचेतन को व्यक्तित्व का केंद्र मानते थे। अन्ना ने समाजीकरण के विकास का आकलन किया, जो धीरे-धीरे कदम दर कदम होता है। इस प्रक्रिया को आनंद से वास्तविकता में संक्रमण के रूप में वर्णित किया जा सकता है। जैसा कि अन्ना का मानना था, एक व्यक्ति जो मुश्किल से पैदा हुआ है, वह केवल आनंद के नियम द्वारा निर्देशित होता है, जो उसके व्यवहार की सभी अभिव्यक्तियों के अधीन होता है। उसी समय, बच्चा इस बात पर निर्भर करता है कि उसकी देखभाल कौन करता है, क्योंकि जरूरतों को पूरा करने के कोई अन्य तरीके नहीं हैं। इस स्तर पर आनंद की खोज एक आंतरिक सिद्धांत है, और संतुष्टि पूरी तरह से बाहरी परिस्थितियों से निर्धारित होती है।
क्रियाएं और भावनाएं
काफी हद तक, वस्तु संबंधों के सिद्धांत में युगल चिकित्सा मानव शिशु विकास की अवधारणा पर आधारित है, जब एक विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षण निर्धारित किए जाते हैं जो भविष्य में उसके व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। जैसा कि ऊपर वर्णित है, आनंद की खोज के आंतरिक सिद्धांत बाहरी सेवा व्यक्तियों पर निर्भर करते हैं। मां संतान की मनोकामना पूरी कर सकती है, लेकिन शक्ति मेंइसे अस्वीकार करें। इस भूमिका के प्रदर्शन से शुरू होकर, वह प्यार की वस्तु के रूप में और बच्चे के पहले नियम को स्थापित करने वाले के रूप में कार्य करती है। जैसा कि फ्रायड की कई टिप्पणियों ने पुष्टि की है, मातृ प्रेम और अस्वीकृति कई तरह से विकास को निर्धारित करती है। मां में सकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनने वाले पहलू तेजी से विकसित होते हैं, जो उनके समर्थन में व्यक्त किया जाता है। सकारात्मक प्रतिक्रिया छिपाते हुए, अगर माँ उदासीन है तो सब कुछ बहुत धीरे-धीरे आगे बढ़ता है।
आधुनिक मनोविश्लेषण के लिए सहानुभूति पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है। इसी समय, कई मनोविश्लेषकों के अनुसार, विज्ञान में पीढ़ियों के बीच संबंध और बच्चे के व्यक्तित्व की संरचना को स्पष्ट रूप से नहीं माना जाता है। एल्डन द्वारा वस्तु संबंधों के सिद्धांत के ढांचे के भीतर बनाए गए कार्य इस मुद्दे के लिए समर्पित हैं। संक्षेप में, उन्हें परिवार में सहानुभूति की समस्याओं के लिए समर्पित कार्यों के रूप में वर्णित किया जा सकता है। सहानुभूति प्रतीत होती है, यह शोधकर्ता नोट करता है, वास्तव में व्यक्तिगत वर्जनाओं के कारण वास्तव में केवल एक प्रतिपूरक मातृ अनुभव होता है। इन अनुभवों के आधार पर, महिला बस बच्चे द्वारा व्यक्त की गई इच्छाओं की उपेक्षा करती है। 1953 में, एल्डन ने एक पेपर प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने निम्नलिखित तथ्य की ओर इशारा किया: स्पष्ट मातृ सहानुभूति अक्सर उसकी व्यक्तिगत इच्छाओं की संकीर्णता के कारण होती है। यह बच्चे की कथित जरूरतों की तुलना में अधिक शक्तिशाली पहलू है। एक महिला जिसका व्यवहार इस तरह की घटना पर आधारित है, असंगत व्यवहार करती है, अप्रत्याशित मांग करती है, और दंड चुनती है जो अपर्याप्त और अनुपयुक्त परिस्थितियों में होती है, सीधे शब्दों में कहें तो अनुचित।
साल और समझ
जैसा दिखाया गया हैमनोविश्लेषकों द्वारा अनुसंधान, पहले से ही कम उम्र में, बच्चा सही ढंग से यह निर्धारित करना सीखता है कि मां इस या उस वस्तु, घटना, कार्य से कैसे संबंधित है। तदनुसार, जीवन के पहले दिनों से, आज्ञाकारी बच्चों के बारे में बात की जा सकती है, जिन्हें संभालना आसान है, और स्व-इच्छा से, अपने बड़ों द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों का हिंसक विरोध करते हैं।
जैसे-जैसे आपकी उम्र बढ़ती है, शारीरिक जरूरतें गौण हो जाती हैं, उनका स्थान नई आकांक्षाओं द्वारा ले लिया जाता है। हमारे आस-पास की दुनिया अभी भी वांछित की उपलब्धि को सीमित करती है। यहां तक कि सबसे उदार पुरानी पीढ़ी को समय-समय पर बच्चों की आकांक्षाओं को सीमित करने के लिए बाध्य किया जाता है, क्योंकि बच्चा चाहता है कि उसकी सभी इच्छाएं इसी क्षण संतुष्ट हों। अंतर- और अतिरिक्त दुनिया एक-दूसरे के अनुरूप नहीं हैं, बच्चे को अपनी इच्छाओं को महसूस करते हुए वास्तविकता को ध्यान में रखना चाहिए, लेकिन उम्र अभी भी काफी छोटी है, जिससे व्यक्तित्व का भ्रम होता है। फ्रायड का मानना था कि छोटे बच्चे अपने आस-पास की समस्याओं को लेकर बहुत भ्रमित होते हैं, परिणामस्वरूप, वे खुद को जिद्दी दिखाते हैं और आज्ञाकारी व्यवहार करने से इनकार करते हैं।
कई प्रकार से पर्याप्त मानसिक विकास की सफलता व्यक्ति के अहंकार की कठिनाइयों और सीमाओं का सामना करने की क्षमता से निर्धारित होती है। यह इस बात से निर्धारित होता है कि बच्चा नाराजगी से कैसे निपटता है। कोई भी प्रतिबंध, कोई भी स्थिति जो आपको प्रतीक्षा करने के लिए मजबूर करती है, संभावित रूप से एक असहनीय स्थिति है। बच्चा क्रोधित हो जाता है, क्रोधित हो जाता है, अधीरता दिखाता है। यदि प्राचीन अपनी इच्छित वस्तु को दूसरे के साथ बदलने का प्रयास करते हैं, तो वह इसे पर्याप्त उपयुक्त नहीं मानते हुए प्रतिस्थापन को अस्वीकार कर देता है। हालांकि, ऐसे लोग हैं जोप्रतिबंध इस तरह के आक्रोश को जन्म नहीं देते हैं। व्यवहार के दृष्टिकोण के दोनों प्रकार कम उम्र में बनते हैं और लंबे समय तक बने रहते हैं।
