विश्वास के सिद्धांतों में से एक यह है कि बुरे जुनून गुणों से दूर हो जाते हैं। यह बिना किसी अपवाद के सभी धर्मों पर लागू होता है। चाहे वह इस्लाम में या ईसाई धर्म में, बौद्ध धर्म में, या किसी अन्य धर्म में पापों का प्रायश्चित करने के बारे में हो, आपको इस सिद्धांत द्वारा निर्देशित होने की आवश्यकता है।
लेकिन इससे पहले कि आप पापों का प्रायश्चित करें, आपको यह समझने की जरूरत है कि यह क्या है। पाप की अवधारणा में बहुत निवेश किया जाता है, क्योंकि अपने प्राथमिक अर्थ में शब्द ही "मिस" है। अर्थात्, पाप एक व्यक्ति द्वारा की गई एक गलती है, उसका परमेश्वर की योजना के साथ "लापता, असंगति" है। इसका अर्थ यह है कि शब्द के व्यापक अर्थों में, लोगों का कोई भी विचार और कार्य जो धर्म को मानने वाले के उपदेशों और सिद्धांतों के विपरीत है, वह पापी हो सकता है।
पाप कैसे उत्पन्न होते हैं?
पाप का प्रायश्चित कैसे करें, उस कारण को समझकर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है जिसने इसे जन्म दिया। पाप पानी पर घेरे की तरह हैं। उसी समय, एक व्यक्ति अक्सर केवल वृत्तों को पानी की सतह के साथ अलग होते हुए देखता है, लेकिन पत्थर को नीचे की ओर फेंकने और डूबने पर ध्यान नहीं देता है, जिससे वे पैदा हुए।
यह छवि पूरी तरह से पापों के प्रकट होने के तंत्र को दर्शाती है। प्रत्येक पाप के मूल में वह है जो एक व्यक्ति को उसकी ओर धकेलता है, अर्थात्, लाक्षणिक रूप से, एक पत्थर पानी में फेंका जाता है और नीचे तक डूब जाता है। एक नियम के रूप में, यह पत्थर सात घातक पापों में से एक है, जो मानव आत्मा के लिए सबसे कठिन और खतरनाक है।
प्रत्येक घातक पाप अनिवार्य रूप से उन कुकर्मों की एक विशाल सूची को शामिल करता है जो पुण्य नहीं हैं। वे अक्सर एक धुएँ के परदे बन जाते हैं जो किसी व्यक्ति को उसके पापी होने के कारण को देखने से रोकता है। उनके लिए प्रार्थना करते समय, एक व्यक्ति पाप करना बंद नहीं कर सकता है और राहत महसूस नहीं करता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि नश्वर पाप आत्मा को नष्ट करने के लिए "नीचे तक खींचना" जारी रखता है।
पाप क्या हैं?
यद्यपि प्रत्येक धर्म एक निश्चित अलंकृतता और कोमलता, सीधेपन की कमी से प्रतिष्ठित है, इस प्रश्न में कि पाप का प्रायश्चित कैसे किया जाए, सब कुछ अत्यंत सरल और स्पष्ट है। एक ही उत्तर है - पाप मत करो। प्रारंभ में पाप न करें, और यदि अपराध को टाला नहीं जा सकता है, तो उसे न दोहराएं और न बढ़ाएँ।
पाप आत्मा के लिए रोग के समान है। तदनुसार, इसके इलाज के बारे में सोचने से पहले, यानी मोचन के बारे में, यह समझना आवश्यक है कि पाप क्या हो सकते हैं। पापों का प्रायश्चित करने के सवाल में, रूढ़िवादी में, साथ ही साथ ईसाई धर्म में, पादरी सशर्त रूप से मुख्य, प्राथमिक अपराधों और माध्यमिक के बीच अंतर करते हैं, मुख्य का अनुसरण करते हैं। यानी पाप गंभीर या सांसारिक हो सकते हैं।
इसके अलावा, भगवान की आज्ञाओं का उल्लंघन है किनाममात्र का पाप नहीं है, लेकिन यह उसके लिए एक मार्ग बन जाता है।
पाप क्या हैं?
ईसाई धर्म में सात घातक पाप हैं। पवित्र सात, जो कई धार्मिक ग्रंथों में मौजूद है, तुरंत प्रकट नहीं हुआ। मूल रूप से आठ पाप थे। हालांकि, समय के साथ, सामान्य रूप से विश्वासियों के जीवन की व्यावहारिक टिप्पणियों के आधार पर, चर्च के नेतृत्व ने दो पदों को एक में मिला दिया। "उदासी" और "निराशा" जैसी संयुक्त अवधारणाएँ।
नश्वर पापों की सूची पोप ग्रेगरी I द डायलॉगिस्ट द्वारा तैयार की गई थी और निम्नलिखित अवधारणाओं को शामिल करना शुरू किया:
- गौरव;
- ईर्ष्या;
- क्रोध;
- निराश;
- लालच;
- लोलुपता;
- वासना।
वे समग्र रूप से मनुष्य की पापमयता की आधारशिला हैं। उनकी उपस्थिति पापपूर्ण कृत्यों को करने के लिए प्रेरित करती है और मानव आत्मा को जहर देती है।
आज्ञाओं को तोड़ना पाप है?
सभी विश्वासी, बिना किसी अपवाद के, इस प्रश्न के बारे में अपने जीवन में कम से कम एक बार अवश्य सोचें। दरअसल, आधुनिक दुनिया में आज्ञाओं का उल्लंघन नहीं करना बेहद मुश्किल है। उदाहरण के लिए, वह जो दूसरे गाल को मोड़ने के बारे में कहता है यदि आप एक को मारते हैं। आखिरकार, जब कोई व्यक्ति नाराज होता है, तो वह सबसे पहले जवाब देने, दंडित करने, चुकाने की कोशिश करता है। या आज्ञा "तू हत्या नहीं करेगा" - गर्भपात, जो सभी स्त्री रोग क्लीनिकों में रोजमर्रा की भुगतान सेवाओं में शामिल हैं, इसका उल्लंघन करते हैं। "तू चोरी नहीं करेगा" - इसे केवल अन्य लोगों की चीजों को लेने की तुलना में व्यापक रूप से समझते हुए, एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से महसूस करेगा कि आज्ञा का उल्लंघन हर जगह किया जाता है।
आम तौर पर, चर्च की विश्वदृष्टि में आज्ञाओं को तोड़ना पाप नहीं माना जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि, भगवान द्वारा छोड़ी गई वाचाओं का उल्लंघन करते हुए, एक व्यक्ति दुराचार नहीं करता है। वह करता है, और उससे भी अधिक - इस अपराध के लिए प्रायश्चित की आवश्यकता है।
आज्ञाओं का उल्लंघन, नाममात्र का नहीं, बल्कि वास्तव में, पापपूर्णता की सबसे गंभीर अभिव्यक्तियों में से एक है, अगर हम इसे नश्वर अपराधों की सूची से व्यापक रूप से समझते हैं। परमेश्वर की आज्ञाएँ किसी व्यक्ति के जीवन को सुव्यवस्थित करने और गिरजाघर के लोगों के लिए झुंड का नेतृत्व करना आसान बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए मार्गदर्शक सिद्धांतों का एक यादृच्छिक सेट नहीं हैं।
गिरने से बचने के लिए उनका पालन आवश्यक है, लेकिन उल्लंघन नश्वर अपराधों के लिए सीधा और सबसे छोटा रास्ता है जो आत्मा के लिए एक घातक बीमारी जहर बन जाता है। आज्ञाओं का उल्लंघन घातक पापों में से एक की ओर जाता है, जो अनिवार्य रूप से किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को प्रभावित करेगा, उसके भाग्य को प्रभावित करेगा।
इस प्रकार, एक पैटर्न का पता लगाया जा सकता है - एक नश्वर पाप सामान्य दुराचार का मूल कारण बन जाता है, लेकिन आज्ञाओं का उल्लंघन वह कारक है जो गंभीर अपराधों को जन्म देता है।
उनसे कैसे बचें?
पाप का प्रायश्चित करने के तरीके के बारे में सोचते हुए, कोई भी विचारशील व्यक्ति हमेशा इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि सबसे आसान विकल्प इसे करना नहीं है। एक बीमारी के साथ एक सादृश्य बनाते हुए, हम कह सकते हैं कि मोचन का एक सरल तरीका रोकथाम है, विकास को रोकना और अपराध की घटना को रोकना।
यह दृष्टिकोण कम से कम धार्मिक सिद्धांतों के विपरीत नहीं है,इसके अलावा, यह ठीक पापपूर्णता की रोकथाम के लिए है कि लोगों को आज्ञाएँ दी गईं। हालाँकि, पापों से बचने के लिए, आपको उनके सार की स्पष्ट समझ होनी चाहिए। पाप के नाम को सतही और शाब्दिक रूप से समझना असंभव है, प्रत्येक नाम के पीछे कई घटनाएं होती हैं जो किसी व्यक्ति के रोजमर्रा के अस्तित्व की विशेषता होती हैं। हर जगह और हर दिन एक नश्वर पाप की संभावना का सामना करना पड़ सकता है, इसके लिए आपको अपार्टमेंट छोड़ने की भी आवश्यकता नहीं है। उदाहरण के लिए, आलस्य का पाप न केवल किसी भी काम को करने की अनिच्छा है, बल्कि आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास की कमी, आत्म-देखभाल और घर की देखभाल, और भी बहुत कुछ है।
गौरव के बारे में
यह पाप अक्सर उच्च आत्मसम्मान और ईर्ष्या से भ्रमित होता है। हालांकि, गर्व का अति आत्मविश्वास या किसी और चीज में उत्कृष्टता प्राप्त करने की इच्छा से कोई लेना-देना नहीं है।
अभिमान जीवन का एक तरीका है जिसमें एक व्यक्ति खुद को "पूरी पृथ्वी की नाभि" मानता है, और यह भी मानता है कि उसकी उपलब्धियां उसकी अपनी हैं और किसी और की नहीं। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति किसी विशेष क्षेत्र में विश्व प्रकाशमान हो जाता है, तो वह ईमानदारी से इसे केवल अपनी योग्यता मानता है, यह पूरी तरह से भूल जाता है कि माता-पिता, रिश्तेदारों, शिक्षकों द्वारा कितना प्रयास किया गया था। वह यह भी भूल जाता है कि जीवन में सब कुछ प्रभु ने दिया है।
ईर्ष्या के बारे में
यह एक पाप है जो हर जगह छिपा है। हालांकि, इसे दूसरों से बदतर नहीं दिखने या जीने की इच्छा से भ्रमित न करें। ईर्ष्या अपने सार में एक गहरा मानसिक विकार है, जिसकी जड़ प्रभु की योजना को नकारने में है।
इस पाप के अधीन व्यक्ति इस पर ध्यान नहीं देताखुदा खुद देखता है, वही देखता है जो दूसरों के पास है। वास्तव में, ईर्ष्या किसी के भाग्य का दैनिक खंडन और किसी और के जीने की इच्छा है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को ड्राइंग के लिए एक प्रतिभा दी जाती है, लेकिन कैनवस को चित्रित करने और इस दिशा में विकसित होने के बजाय, वह संगीतकारों को आहों से देखता है और हठपूर्वक पियानो की चाबियों पर दस्तक देता है।
गुस्से के बारे में
क्रोध केवल भावनाओं का एक अनियंत्रित विस्फोट नहीं है। यह मन की एक बीमार अवस्था है जिसमें व्यक्ति अपनी इच्छा या विचारों के किसी भी प्रतिरोध से इनकार करता है। क्रोध से केवल हिंसा ही नहीं होती। वह सभी संभावित रूपों में स्वयं हिंसा है। बहुत से लोग क्रोध के अधीन होते हैं, यह अपनी इच्छा के आदेश में व्यक्त किया जाता है और इससे अलग होने वाली हर चीज को अस्वीकार कर दिया जाता है।
उदाहरण के लिए, जो माता-पिता अपने बच्चों को अपने स्वयं के, वयस्क विचारों को अपनाने के लिए मजबूर करते हैं और बच्चे की सारी स्वतंत्रता को कली में डुबो देते हैं, वे क्रोध के पाप के अधीन हैं। गलत तरीके से तले हुए कटलेट के लिए अपनी पत्नियों को उनके दृष्टिकोण से पीटने वाले पति-पत्नी भी क्रोध के पाप के अधीन होते हैं। असहमति पर रोक लगाने वाले कानून पेश करने वाले शासक भी गुस्सा दिखाते हैं। यह पाप सबसे आम है। इसकी जड़ें एक व्यक्ति के स्वार्थ में हैं, उसके आस-पास की हर चीज के साथ उसकी निकटता में और जो उसके अपने विश्वासों के खिलाफ जाता है, उसके प्रति उसका उग्र प्रतिरोध है।
निराशा के बारे में
सभी सात नश्वर पापों में सबसे भयानक और सबसे भारी। निराशा सबसे कपटी पाप है, यह स्पष्ट रूप से एक व्यक्ति की आत्मा में रेंगता है, खुद को एक बुरे मूड या उदासी के रूप में प्रच्छन्न करता है। निराशा, शरीर के कैंसरयुक्त ट्यूमर की तरह, पूरी आत्मा को पकड़ लेती है, और इससे छुटकारा पाना अविश्वसनीय रूप से कठिन होता है।
अवसाद, उदासी, उदासी या सोफे से उठने की अनिच्छा ही निराशा है। जीने की अनिच्छा - इस तरह पादरी अक्सर इस पाप की अवधारणा की व्याख्या करते हैं। हालांकि, निराशा आवश्यक रूप से गंभीर अवसाद या अन्य मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व विकारों में प्रकट नहीं होती है। हर दिन थकान, उदासी, उदासी और कुछ अच्छा देखने की क्षमता में कमी - निराशा। पाप को साधारण उदासी या उदासी से अलग करना आसान है। निराशा कभी उज्ज्वल नहीं होती, इसके अधीन व्यक्ति की आत्मा में अंधेरा छा जाता है।
लालच के बारे में
जितना संभव हो उतना "वार्म अप" करने की इच्छा ही नहीं है। मनुष्य को सुख और तृप्ति से जीने की इच्छा में कोई पाप नहीं है। लालच उन भौतिक वस्तुओं की दौड़ में सभी विचारों की पूर्ण अधीनता है जिनकी आवश्यकता नहीं है।
अर्थात, यदि किसी व्यक्ति के पास टीवी है, लेकिन वह दुकान पर जाता है और अधिक आधुनिक, विज्ञापित और फैशनेबल हो जाता है, लेकिन व्यावहारिक रूप से घर में एक से कार्यों में भिन्न नहीं होता है, तो यह लालच है। लोभ का पाप जिम्मेदारी की अवधारणा को बाहर करता है। यानी इंसान खर्च करता है, कमाता नहीं। आधुनिक दुनिया में लालच भौतिक ऋणों की एक अंतहीन वृद्धि की ओर ले जाता है, और यह बदले में, अपने स्वयं के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक पक्ष के लिए एक पूर्ण असावधानी की आवश्यकता होती है, क्योंकि सभी विचार केवल व्यर्थ चीजों पर कब्जा कर लेते हैं।
लोलुपता के बारे में
यह सिर्फ भोजन या शराब का दुरुपयोग नहीं है। लोलुपता लालच के समान है - यह एक ओर अधिक का उपभोग है, लेकिन पाप अलग हैं।
यह पाप हर दृष्टि से आत्मसुखदायक, आत्मसुखदायक है। अपने स्वयं के जुनून और क्षणिक सनक का भोग,कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किस बारे में हैं। उदाहरण के लिए, किशोर लड़कों के साथ वेश्यालय जाने के लिए विदेशी देशों की यात्रा लोलुपता है। तेज जठरशोथ के साथ बेकन के साथ तले हुए आलू के दो या तीन सर्विंग्स खाने से भी पेटूपन होता है। इस शब्द की कोई सटीक सीमा नहीं है, इसका अर्थ है जीवन के सभी क्षेत्रों में हानिकारक जुनून का भोग।
वासना के बारे में
वासना को आमतौर पर व्यभिचार के रूप में समझा जाता है। हालाँकि, यह धारणा अति सरलीकृत और संकुचित है।
वासना निर्लिप्तता है, शारीरिक सुखों में और किसी भी चीज़ में। यदि हम जीवन के अंतरंग क्षेत्र के उदाहरण पर पाप पर विचार करते हैं, तो इसका अर्थ है क्रियाओं का तंत्र जो एक तंत्रिका ऐंठन प्रदान करता है जो क्षणिक आनंद देता है। इस तरह के यौन कृत्य में कोई आत्मा नहीं है। यही है, सभी नियमावली जो बताती है कि उत्तेजना पाने के लिए क्या, कहाँ और कैसे "रगड़ना" है, वासना के पाप के लिए व्यावहारिक मार्गदर्शक हैं। मानव आत्माओं को एक अंतरंग संबंध में भाग लेना चाहिए, एक भावनात्मक घटक होना चाहिए, अर्थात प्रेम, न कि केवल यौन वासना।
तदनुसार, वासना आत्माहीनता है, भावनाओं पर मांस की प्रधानता है। यह पाप न केवल मानव जीवन के अंतरंग क्षेत्र में, बल्कि किसी अन्य में भी प्रकट हो सकता है।
पश्चाताप का क्या अर्थ है?
भगवान के सामने पापों का प्रायश्चित कैसे करें, सभी धार्मिक ग्रंथों में कहा गया है। आपने जो किया है उसके लिए आपको ईमानदारी से पश्चाताप करने की आवश्यकता है। आप चर्च नहीं आ सकते, प्रार्थना सभा नहीं खरीद सकते, एक आइकन के सामने खड़े होकर पापरहित बन सकते हैं।
पश्चाताप पाप के प्रायश्चित का पहला कदम है। पहला, लेकिन केवल एक ही नहीं, हालांकि मौलिक।पश्चाताप के लिए पापपूर्णता के बारे में जागरूकता लेना असंभव है। यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण बिंदु है। इस या उस कर्म के अधर्म को मन से समझने का पश्चाताप से कोई लेना-देना नहीं है। जागरूकता दिखावटी पश्चाताप की ओर ले जाती है।
उदाहरण के लिए, एक महिला स्त्री रोग अस्पताल का दौरा करती है और अवांछित गर्भावस्था से छुटकारा पाती है। उसके बाद, वह एक गाइड ढूंढती है कि कैसे गर्भपात किए गए बच्चों के लिए पाप का प्रायश्चित किया जाए, एक मंदिर या मठ का दौरा किया जाए, प्रार्थना का आदेश दिया जाए और अपने काम का पश्चाताप किया जाए। क्या यह पछतावा है? नहीं। इसके अलावा, कुछ समय बाद, महिला फिर से खुद को स्त्री रोग अस्पताल में पाती है, और स्थिति खुद को दोहराती है। केवल वह एक बच्चे के लिए नहीं, बल्कि दो के लिए प्रार्थना करने का आदेश देती है। और इसी तरह, वाइस का चक्र बाधित नहीं होता है, केवल पुजारियों द्वारा स्मरण किए गए शिशुओं की संख्या बदल जाती है। जीवन के हर क्षेत्र में इसी तरह के उदाहरण मिल सकते हैं।
सच्चे पश्चाताप का मतलब नखरे करना और "फर्श पर माथा पीटना" नहीं है। यह मन की एक अवस्था है जिसमें व्यक्ति को गड़गड़ाहट की तरह मारा जाता है, यह अंतर्दृष्टि के समान है। सच्चा पश्चाताप उस पाप को फिर से करने की संभावना को बाहर करता है जिसका वह उल्लेख करता है। यानी पश्चाताप इंसान के दिल से होता है, दिमाग से नहीं।
हालांकि, इस भावना को विकसित और समेकित करने की आवश्यकता है। इसके लिए विशेष प्रार्थनाएं, प्रायश्चित प्रक्रियाएं और प्रायश्चित के अन्य आध्यात्मिक अनुष्ठान हैं।
पापों का प्रायश्चित कैसे करें?
पापों के प्रायश्चित और आत्मा की शुद्धि का मुख्य साधन स्वीकारोक्ति है। हालाँकि, यह सोचकर कि क्या पाप का प्रायश्चित करना संभव है, आपको अपनी आत्मा की तत्परता को समझने की आवश्यकता हैयह। आप सिर्फ मंदिर नहीं आ सकते, गलत कामों की सूची पढ़ सकते हैं, क्षमा प्राप्त कर सकते हैं और "पापरहित प्राणी" बन सकते हैं। पाप का प्रायश्चित करने में, इस क्रिया की आध्यात्मिक आवश्यकता निर्णायक भूमिका निभाती है।
नाममात्र, प्रायश्चित में स्वीकारोक्ति में जाना शामिल है। एक पादरी के साथ बातचीत के दौरान, एक व्यक्ति न केवल अपने कुकर्मों को सूचीबद्ध करता है, बल्कि उनके बारे में बात करता है, उनका विश्लेषण करता है। उदाहरण के लिए, व्यभिचार के बारे में बोलते हुए, लोग अपने भाषण की शुरुआत इस सवाल से करते हैं कि व्यभिचार के पापों का प्रायश्चित कैसे करें और धीरे-धीरे इस तथ्य पर आते हैं कि वे परिवार की स्थिति, भागीदारों के दृष्टिकोण, जीवन के बारे में और बहुत कुछ के बारे में बात करते हैं। यह एकालाप का एक स्वतःस्फूर्त विकास है, हालाँकि, यदि आवश्यक हो, तो पुजारी उस व्यक्ति को उत्तेजित करने के लिए आवश्यक प्रश्न पूछता है जो स्वीकारोक्ति के लिए आया था, उन्हें कदाचार के कारणों के बारे में सोचने और उन्हें बाहर करने के लिए, और ईमानदारी के बारे में भी सुनिश्चित करें और पश्चाताप की गहराई।
मुक्ति का यह उपाय एक है। यह भी प्रासंगिक है कि कैसे गर्भपात बच्चों के लिए पाप का प्रायश्चित किया जाए, और अन्य मामलों में। लेकिन स्वीकारोक्ति के बाद क्या करने की जरूरत है, कोई समान नियम नहीं हैं। अपराध का प्रत्येक मामला अद्वितीय है, क्योंकि सभी लोग अलग हैं और उनके विश्वास की गहराई समान नहीं है। इस कारण से, प्रार्थना, जिसकी मदद से पुजारी पापों का प्रायश्चित करने की सलाह देते हैं, प्रत्येक मामले में अलग है।
किससे प्रार्थना करनी है, कैसे और कितनी है, यानी व्यावहारिक मानसिकता वाले लोगों को चिंतित करने वाली हर चीज का निर्धारण पादरी द्वारा स्वीकारोक्ति के दौरान, जो उसने सुना है उसके आधार पर किया जाता है। कोई एक आम "अद्भुत" प्रार्थना नहीं है।
क्या रिडीम नहीं किया जा सकता?
रास्तेपाप का प्रायश्चित स्वयं पर एक आंतरिक कार्य है। यह नहीं सोचा जा सकता है कि ऐसा पाप है जिसका कभी प्रायश्चित नहीं किया जा सकता है। ऐसे कोई पाप नहीं हैं। केवल एक व्यक्ति के आंतरिक आध्यात्मिक प्रयास भिन्न होते हैं, वे पाप की गहराई और गंभीरता पर निर्भर करते हैं। कोई भी अपराध या अपराध प्रायश्चित के अधीन है।
अपवाद, ज़ाहिर है, आत्महत्या है। लेकिन यह बिल्कुल भी पाप नहीं है जिसे "छुड़ाया नहीं जा सकता", ऐसी समझ पूरी तरह से सही नहीं है। आत्महत्या को समाप्त करना "असंभव" नहीं है, लेकिन बस असंभव है। आखिरकार, एक व्यक्ति जो स्वेच्छा से इस दुनिया को छोड़ देता है, वह अपने किए पर पश्चाताप नहीं कर सकता, मंदिर में आकर प्रार्थना कर सकता है। क्योंकि वह अब इस दुनिया में नहीं रहता। केवल इस कारण से, एक पाप का प्रायश्चित नहीं किया जा सकता है, और जिसने इसे किया है वह झुंड से अस्वीकार किए जाने के अधीन है, अर्थात्, चर्च के अनुष्ठानों को देखे बिना पवित्र भूमि के बाहर दफनाया जाता है।
