सुधार का परिणाम - एक व्यापक कैथोलिक विरोधी आंदोलन जिसने 16 वीं शताब्दी में यूरोप को प्रभावित किया - ईसाई धर्म की एक स्वतंत्र दिशा का गठन था, जिसे प्रोटेस्टेंटवाद कहा जाता है। निम्नलिखित शताब्दियों में, इसे कई धार्मिक आंदोलनों में बदल दिया गया था, जिनमें से एक के प्रतिनिधि खुद को "ईसाई इवेंजेलिकल चर्च" के अनुयायी और मसीह के मंदिर के सदस्य कहते हैं। आइए उनके आध्यात्मिक जीवन की पेचीदगियों को समझने की कोशिश करें।
इंजील ईसाइयों के सिद्धांत की विशेषताएं
इवेंजेलिकल फेथ के ईसाई चर्च के अनुयायी, जैसे कैथोलिक और रूढ़िवादी, अपने लक्ष्य के रूप में आत्मा की मुक्ति और ईश्वर के राज्य में अनन्त जीवन प्राप्त करना निर्धारित करते हैं, लेकिन उनके द्वारा प्रचारित पथों में कुछ अजीब अंतर हैं। उनका मूल सिद्धांत यह दावा है कि किसी व्यक्ति के उद्धार के लिए, केवल मसीहा - हमारे प्रभु यीशु मसीह में उसका व्यक्तिगत विश्वास ही पर्याप्त है।
यह पूरी तरह से उनके साथ हैअन्य ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधि एकजुटता में हैं, लेकिन तथ्य यह है कि ईसाई इवेंजेलिकल चर्च के अनुयायी व्यक्तिगत विश्वास को लगभग एकमात्र शर्त के रूप में रखते हैं, पृष्ठभूमि में अच्छे कामों, बलिदान और यहां तक कि अपने पड़ोसी के लिए प्यार, जिसे उद्धारकर्ता ने बताया उनके अनुयायियों की एक अविभाज्य संपत्ति।
प्रोटेस्टेंटवाद की इस शाखा के आध्यात्मिक नेता सार्वजनिक भाषणों में हमेशा इस बात पर जोर देते हैं कि न तो किसी धार्मिक संगठन से संबंधित है और न ही संस्कारों में भागीदारी किसी व्यक्ति की आत्मा के उद्धार की गारंटी दे सकती है। इसके अलावा, उनमें से सबसे कट्टरपंथी उस सिद्धांत का प्रचार करते हैं जिसके अनुसार, विश्वास के साथ, एक व्यक्ति परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है, यहां तक कि पापों में फंसकर और अपने पड़ोसियों की परवाह न करते हुए।
फिर से जन्म
इस मामले में, अनैच्छिक रूप से प्रश्न उठता है: मौखिक बयानों को छोड़कर, मसीह के प्रति उनकी प्रतिबद्धता किस तरह व्यक्त की गई है, और यह प्रेरित जेम्स के शब्दों से कैसे सहमत है कि प्रेम के बिना विश्वास मर चुका है? बेशक, ईसाई इंजील चर्च के अनुयायी किसी भी तरह से अच्छे कामों के खिलाफ नहीं हैं और कभी-कभी उन्हें पूरे जोश के साथ करते हैं, लेकिन आत्मा के उद्धार में उन्हें कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं देते हैं।
साथ ही, उनके विश्वास के महत्वपूर्ण तत्वों में से एक ईश्वर के साथ रहस्यमय मिलन का सिद्धांत है जो एक व्यक्ति द्वारा उसके पश्चाताप के समय किया जाता है, जिसे ईसाई धर्मशास्त्र में आमतौर पर "फिर से जन्म" कहा जाता है। ". जिस व्यक्ति ने अपनी आत्मा में इस प्रक्रिया को महसूस किया है, उसे इस एहसास से खुशी से अभिभूत होना चाहिए कि सब कुछउसके पिछले अधर्मों को क्षमा कर दिया गया है, और भविष्य में एक पापरहित अस्तित्व की आशा से।
इवेंजेलिकल ब्रदर्स के जीवन की अन्य विशेषताएं
उनके सिद्धांत की ख़ासियतों के अलावा, ईसाई इवेंजेलिकल चर्च के जीवन में कई अनुष्ठान अंतर हैं। इस प्रकार, पूजा सेवाएं, जिन्हें इसके अनुयायी स्वयं "बैठकें" कहते हैं, इंजील चर्चों में लगभग विशेष रूप से रविवार को और बहुत कम ही सप्ताह के दिनों में आयोजित की जाती हैं। अधिक बार, इस उद्देश्य के लिए उपयुक्त आवासीय परिसर में तथाकथित घरेलू समूहों के ढांचे के भीतर समुदाय के सदस्यों का जमावड़ा होता है। इन सभाओं में, भजन गाने और प्रार्थना पढ़ने के अलावा, विश्वासी बाइबल के संयुक्त अध्ययन में लगे हुए हैं।
ध्यान दें कि पवित्र शास्त्र को मान्यता देते हुए, इंजील ईसाई पवित्र परंपरा को अस्वीकार करते हैं, जो मूल रूप से देशभक्ति साहित्य (चर्च के पवित्र पिता के कार्यों) और विभिन्न परिषदों के फरमानों से ली गई सामग्री पर संकलित है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि न तो परमेश्वर के संत, और न ही चर्च के पदानुक्रम उनके लिए अधिकार हैं।
क्रिश्चियन इवेंजेलिकल चर्च के अनुयायियों की एक और विशेषता है, आइकनों की अस्वीकृति, जिसमें वे मूर्तिपूजा के अवशेष देखते हैं। उसी समय, उनके द्वारा किए जाने वाले संस्कारों में, प्रमुख स्थान पर पारंपरिक ईसाई संस्कारों का कब्जा है - बपतिस्मा, हमारे रीति-रिवाजों के विपरीत, केवल वयस्कता में, और भोज में, जिसे वे अपने तरीके से "लॉर्ड्स सपर" या "कहते हैं। नाश्ता"। अधिकांश प्रोटेस्टेंट संप्रदायों की तरह, इंजीलवादी चर्च पदानुक्रम को नहीं मानते, विश्वास करते हैंकि ईश्वर से संवाद करते समय व्यक्ति को किसी बिचौलिये की आवश्यकता नहीं होती।
केल्विन के अनुयायी
सुधार की लहरों पर 16वीं शताब्दी में प्रकट होने और इसके विकास के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन प्राप्त करने के बाद, प्रोटेस्टेंट आंदोलन तेजी से यूरोप में फैल गया और लाखों लोगों को कवर करते हुए, कई धार्मिक युद्धों का कारण बना। इसका आध्यात्मिक आधार फ्रांसीसी धर्मशास्त्री जॉन केल्विन और साथ ही एनाबैप्टिज्म के प्रतिनिधियों द्वारा व्यक्त विचारों के आधार पर बनाया गया था।
अधिकांश भाग के लिए इस कट्टरपंथी धार्मिक आंदोलन के प्रतिभागियों ने व्यक्तिगत संपत्ति को खारिज कर दिया और, संपत्ति के समुदाय (और कुछ महिलाओं की भी) का प्रचार करते हुए, पूरी तरह से बेतुकापन पर पहुंच गए, कई सदियों बाद सभी प्रकार के यूटोपियन कम्युनिस्टों द्वारा दोहराया गया।
आध्यात्मिक विकास के चरण
इवेंजेलिकल ईसाइयों का आंदोलन, जिसने हमारे दिनों में व्यापक विकास प्राप्त किया है, प्रोटेस्टेंट आंदोलनों के मोटे तौर पर उत्पन्न हुआ, लेकिन अपने वर्तमान स्वरूप में बनने से पहले, इसमें कई महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। जैसा कि इतिहासकार गवाही देते हैं, इसकी शुरुआती अभिव्यक्तियों में से एक तथाकथित मेनोनाइट था - एक प्रोटेस्टेंट संप्रदाय जिसका नाम इसके संस्थापक - डचमैन मेनो सिमंस के नाम पर रखा गया था, जिन्होंने किसी भी परिस्थिति में बल के गैर-उपयोग का प्रचार किया था। उनके अनुयायियों ने हथियार उठाने और सेना में सेवा करने से इनकार कर दिया।
अपने आगे के विकास में, इंजील ईसाई, बैपटिस्ट, मेथोडिस्ट और बाद में पेंटेकोस्टल के साथ निकटता से संवाद करते हुए, उनके वैचारिक से बहुत कुछ सीखासामान। विशेष रूप से, यह उनसे था कि "प्रतिद्वंद्विता" का विचार उधार लिया गया था - प्रारंभिक ईसाई आदर्शों की वापसी, बाद की शताब्दियों में कैथोलिक चर्च के पदानुक्रमों द्वारा रौंदा गया और उनकी राय में, खाली शब्दों में बदल गया।
इवेंजेलिकल ईसाई भाइयों की राजधानी शाखाएं
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, निम्नलिखित शताब्दियों में सुधार के युग से उत्पन्न जन आंदोलन ने कई स्वतंत्र धार्मिक आंदोलनों को जन्म दिया, जिसमें इवेंजेलिकल चर्च के अनुयायी शामिल थे, जिन्होंने अधिकांश देशों में अपनी शाखाएं बनाईं दुनिया। रूस कोई अपवाद नहीं था।
मास्को में क्रिश्चियन इवेंजेलिकल चर्च का मुख्य कार्यालय इरकुत्स्काया स्ट्रीट पर 11/1 पर स्थित है। इसका नेतृत्व पादरी रिक रेनर (ऊपर चित्रित) कर रहे हैं, जो एक अमेरिकी नागरिक हैं और अस्थायी रूप से राजधानी में रह रहे हैं, उनके निवास परमिट के अनुसार। अपनी धार्मिक गतिविधियों के अलावा, उन्हें आध्यात्मिक और नैतिक पुस्तकों के लेखक और प्रकाशक के रूप में जाना जाता है।
रिक रेनर मिशनरी कार्य
1993 में, विदेशी पादरी रीगा आए, जहां उन्होंने क्रिश्चियन इवेंजेलिकल चर्च "गुड न्यूज" की स्थापना की, जो 90 के दशक के सभी राजनीतिक और सामाजिक उथल-पुथल से सफलतापूर्वक बच गया, फिर एक शक्तिशाली धार्मिक संगठन में बदल गया। अपने लातवियाई अनुभव के आधार पर, मिस्टर रेनर ने मॉस्को में और कुछ समय बाद कीव में इसी तरह की संरचनाएं बनाईं।
इस तथ्य के बावजूद कि सभी शहरों में जहां इवेंजेलिकल चर्च की स्थायी शाखाएं खुली हैं,उनके अपने कार्यालय हैं, इसके सदस्यों की प्रार्थना सभाएं, एक नियम के रूप में, अस्थायी रूप से किराए के परिसर में आयोजित की जाती हैं। संगठन की वेबसाइटों में से किसी एक पर पते और समय अग्रिम रूप से प्रकाशित किए जाते हैं।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि, व्याख्यान, उपदेश और विभिन्न प्रकार की बातचीत के अलावा, रिक रेनर व्यापक सांस्कृतिक और सामूहिक कार्य भी करते हैं। विशेष रूप से, तीनों शहरों में उन्होंने क्रिश्चियन इवेंजेलिकल चर्च के शौकिया गायक मंडलियों की स्थापना की। इस तथ्य के बावजूद कि उनके प्रदर्शनों की सूची में विशुद्ध रूप से धार्मिक मंत्र हैं, वे इतने उच्च कलात्मक स्तर पर किए जाते हैं कि वे श्रोताओं के बीच भी सफल होते हैं जो विश्वास से बहुत दूर हैं।
एक अंतरराष्ट्रीय प्रोटेस्टेंट आंदोलन बनाना
प्रोटेस्टेंट धार्मिक समुदायों की गतिविधियों में एक महत्वपूर्ण कदम 1983 में अंतर्राष्ट्रीय आंदोलन "वर्ड ऑफ लाइफ" का निर्माण था। पहले दिनों से ईसाई इंजील चर्च इसके सबसे सक्रिय प्रतिभागियों में से एक था। 1995 में, इस संगठन के संस्थापक और आध्यात्मिक नेता, स्वीडिश उपदेशक उल्फ एकमैन ने मास्को का दौरा किया और रूस में सबसे बड़े संयुक्त प्रोटेस्टेंट केंद्र के निर्माण की घोषणा की। उपरोक्त अमेरिकी उपदेशक रिक रेनर उनके सबसे करीबी सहायक बन गए। तब से, रूसी इंजील भाई अन्य देशों के मसीह के मंदिर के सदस्यों के साथ घनिष्ठ सहयोग में रहे हैं।
