अलेक्जेंडर टोरिक आज एक सार्वजनिक शख्सियत हैं, जो अपनी किताबों की बदौलत पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए जाने जाते हैं। यद्यपि लेखक स्वयं लेखक की स्थिति से पूरी तरह सहमत नहीं है, क्योंकि वह खुद को मुख्य रूप से एक पुजारी मानता है जो आध्यात्मिक और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए कथा के रूप का उपयोग करता है। आइए परिचित हों कि अलेक्जेंडर टोरिक का देहाती और लेखन मार्ग कैसे विकसित हुआ, उनकी किताबें किस बारे में हैं, और वह अपने समकालीनों और बढ़ती पीढ़ी को क्या उपदेश देते हैं।
जीवनी
अलेक्जेंडर टोरिक, जिनकी जीवनी मॉस्को में शुरू होती है, का जन्म 25 सितंबर 1958 को एक शांत दिन में हुआ था। बचपन Mytishchi में गुजरा। उन्होंने अपने स्कूल के वर्षों को ऊफ़ा में बिताया, जहाँ वे सात साल की उम्र में अपने माता-पिता के साथ चले गए। फिर उन्होंने एक शैक्षणिक कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहाँ उन्होंने एक ड्राइंग शिक्षक की विशेषता प्राप्त की।
लेकिन सिकंदर को अपनी विशेषता में काम करने का मौका नहीं मिला - 1977 में वह फिर सेराजधानी में समाप्त हुआ। यहां उन्होंने मॉस्को आर्ट थिएटर में प्रवेश किया, जहां उन्होंने कई वर्षों तक उत्पादन विभाग में अध्ययन किया। यह वर्ष भविष्य के चरवाहे के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ था, जिसने प्रभु में विश्वास किया और मंदिर में जाना शुरू किया। यहां रूढ़िवादी मंदिरों से परिचित होना शुरू होता है। सबसे पहले, सिकंदर ने मास्को के चर्चों का दौरा किया, बाद में उन्होंने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के भिक्षुओं के आध्यात्मिक निर्देशों का पालन किया।
पाश्चात्य पथ
1984 से, मॉस्को क्षेत्र के अलेक्सिनो गांव में चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस में प्रभु की सेवा का मार्ग शुरू हुआ। सेवा के पहले पाँच साल यहाँ बीत गए: पहले एक वेदी लड़के के रूप में, एक साल बाद एक रीजेंट के रूप में, और कुछ और साल बाद एक डीकन के रूप में।
1989 में सिकंदर कोलोम्ना स्थानांतरित कर दिया गया था। यहां उन्होंने महिलाओं के नोवो-गोलुटविंस्की मठ में एक बधिर के रूप में कार्य किया। तब नोगिंस्क एपिफेनी चर्च में एक सेवा थी।
1991 की गर्मियों में, अलेक्जेंडर टोरिक ने पुजारी का अभिषेक प्राप्त किया और रेक्टर बन गया, इस बार नोवोसेर्गिएवो (नोगिंस्क जिला) के गाँव में। सेवा का स्थान रेडोनज़ के सेंट एबॉट सर्जियस का चर्च था। 1996 में, उन्होंने एक गैरीसन चर्च के निर्माण की पहल की, जहाँ वे रेक्टर भी थे। इस वर्ष पहली साहित्यिक कृति - ब्रोशर "चर्चीकरण" द्वारा चिह्नित किया गया था।
1997 बीमारी लेकर आया। फादर एलेक्जेंडर ने कैंसर के ट्यूमर को निकालने के लिए सर्जरी करवाई। भगवान की कृपा से वह बच गया, लेकिन उसकी तबीयत काफी खराब हो गई।
2011 में, रेक्टर को ऑर्थोडॉक्स चर्च से एक पुरस्कार मिला - धनुर्धर का पद। अगले वर्ष उन्हें राज्य में शामिल किया गयाओडिंटसोवो शहर के मंदिरों में से एक के पादरी। हालांकि, उन्होंने लंबे समय तक वहां सेवा करने का प्रबंधन नहीं किया। तबीयत बिगड़ने के कारण धनुर्धर ने मंत्रालय छोड़ दिया। वे 2004 से लिख रहे हैं।
लेखक का रास्ता
पहली किताब 1996 में लिखी गई थी। इसके निर्माण की आवश्यकता पुजारी को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत की गई थी। उन वर्षों में बहुत से लोग चर्च जाते थे, लेकिन उन्हें इस बात का बहुत अस्पष्ट विचार था कि रूढ़िवादी क्या है।
कई सामान्य प्रश्नों के उत्तर, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर टोरिक ने संयुक्त रूप से और स्वतंत्र रूप से "चर्चीकरण" नामक एक छोटी पुस्तक प्रकाशित की। यह सरल और स्पष्ट रूप से रूढ़िवादी की मूल बातें और भगवान के लिए अपना रास्ता शुरू करने वाले लोगों के लिए चर्च जीवन के नियमों को रेखांकित करता है। पुस्तक ने लोकप्रियता हासिल की और कई भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया।
मंत्रालय छोड़कर, अलेक्जेंडर तोरिक ने खुद को पूरी तरह से साहित्यिक रचनात्मकता के लिए समर्पित कर दिया। और 2004 में, "फ़्लेवियन" पुस्तक ने प्रकाश देखा।
बाद में, 2008 में, परी कथा "डिमोन" के रूप में एक और आध्यात्मिक और शैक्षिक दिमाग की उपज दिखाई दी। इसकी विशिष्ट विशेषता यह है कि यह चौदह से एक सौ चौदह वर्ष के लोगों के लिए अभिप्रेत है। फिर "सेलाफीला", "रुसक" और अन्य पुस्तकें आईं।
फ्लेवियन
कहानी-कहानी बनाने का विचार बहुत पहले पैदा हुआ था। मैं एक आकर्षक और साथ ही उपयोगी पुस्तक लिखना चाहता था। आखिरकार, यह ज्ञात है कि जो दिलचस्प नहीं है वह पाठकों को आकर्षित नहीं करता है। इस तरह फ्लेवियन दिखाई दिया, जिसने किताबी दुनिया में धमाका करते हुए अभूतपूर्व लोकप्रियता हासिल की। इसका स्पष्ट संकेत हैतथ्य यह है कि संचलन का शाब्दिक अर्थ "बहना" है।
हालांकि, मेरे बीस साल के मंत्रालय के अनुभव को एक पुस्तक में फिट करना संभव नहीं था, इसके लिए धन्यवाद, फ्लेवियन दृष्टांत की निरंतरता दिखाई दी।
पुस्तक को चर्च जाने वाले और अभी तक इस रास्ते पर नहीं चलने वाले पाठकों ने पसंद किया। एक आकस्मिक शैली जो सामान्य लोगों और उन्हीं सामान्य चमत्कारों के बारे में बताती है। कहानी के नायकों के होठों से निकलने वाले पवित्रशास्त्र और प्रेरितों के शब्द पाठक की आत्मा में उंडेलते हैं।
उत्साही प्रतिक्रियाओं के अलावा, विपरीत भी हैं, जो चमत्कारों की बहुतायत के लिए पुस्तक की निंदा करते हैं। जिस पर लेखक, जो कई बार एथोस का दौरा कर चुका है, एथोस भिक्षु के शब्दों के साथ प्रतिक्रिया करता है जो कहता है कि जीवन में चमत्कार इतनी दुर्लभ नहीं हैं। और यह सच है! लेकिन तथ्य यह है कि लोगों ने उन्हें नोटिस करना बंद कर दिया है, यह एक बड़ी समस्या है।
पाठकों के मन में भी बहुत सारे प्रश्न होते हैं। फादर फ्लेवियन की हकीकत को लेकर हर कोई खास तौर पर चिंतित है। क्या कोई ऐसा पुजारी है? या यह एक काल्पनिक, तथाकथित सामूहिक छवि है? लेखक अपने मुख्य चरित्र के बारे में प्यार से बोलता है, क्योंकि फ्लेवियन की छवि पूरी तरह से वास्तविक व्यक्ति पर आधारित है - फादर वसीली ग्लैडीशेव्स्की। वह मॉस्को क्षेत्र के अलेक्सिनो गांव में चर्च के रेक्टर थे, जहां अलेक्जेंडर टोरिक ने अपना पहला मंत्रालय चलाया था। फादर वसीली की मौलिकता लोगों के प्रति उनके प्रेम में, उनके पास आने वाले सभी लोगों के लिए उनके बलिदान में थी। अलेक्जेंडर टोरिक ने हमें इस सब के बारे में आसान और आकर्षक तरीके से बताया। इस पुस्तक की समीक्षाएं ही ऐसे साहित्य की आवश्यकता पर बल देती हैं।
आध्यात्मिक जिम्मेदारी के बारे मेंलेखक
अलेक्जेंडर टोरिक आज न केवल रूढ़िवादी के लिए जाना जाता है, बल्कि उन लोगों के लिए भी जाना जाता है जो धार्मिक से दूर हैं। उनके बारे में लेख लिखे जाते हैं, टीवी शो फिल्माए जाते हैं, कुछ उनकी किताबों की प्रशंसा करते हैं, और कुछ विशेष साहित्यिक गुणों की अनुपस्थिति के लिए उन्हें फटकार लगाते हैं। इस सारे सांसारिक उपद्रव को नजरअंदाज करते हुए, वह भगवान द्वारा उसे सौंपे गए कार्य को जारी रखता है - एक कलात्मक शब्द का उपयोग करके, लोगों को भगवान की ओर ले जाने के लिए। यहाँ, आर्कप्रीस्ट एलेक्ज़ेंडर टोरिक लोगों को उस आध्यात्मिक ज़िम्मेदारी की याद दिलाते हैं जो कला के इस या उस काम के लेखक भगवान के सामने रखते हैं।
आखिरकार, एक निश्चित आत्मा के वाहक के रूप में, यह लेखक है, जिसे यह याद रखना चाहिए कि जो भी काम के संपर्क में आता है वह इस भावना को महसूस करता है। और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि काम अपने आप में क्या करता है।
यहाँ एक लेखक और एक लुटेरे के बारे में इवान क्रायलोव की कहानी याद आती है, जिसमें स्वयं के शब्दों की जिम्मेदारी की यह समस्या उठाई जाती है। इवान एंड्रीविच लेखक के शब्दों की शक्ति पर बहुत सटीक रूप से जोर देता है। अलेक्जेंडर टोरिक कला के लक्ष्य को भगवान के साथ एकजुट होने, आत्मा को बचाने और अंत में खुशी पाने के रूप में देखता है।
मिशनरी और प्रकाशन गतिविधियां
आर्चप्रीस्ट अलेक्जेंडर टोरिक अब अपना समय इसी को समर्पित कर रहे हैं। वह कहाँ सेवा करता है? इस प्रश्न का उत्तर इस प्रकार दिया जा सकता है: वह प्रभु की सेवा करना जारी रखता है, हालाँकि अब वह पल्ली में नहीं है। वह साहित्यिक उपदेश को अपने मुख्य उद्देश्य के रूप में देखता है, हालांकि वह पैरिश सेवा को नहीं भूलता है, समय-समय पर मास्को में चर्चों में से एक में लिटुरजी का जश्न मनाता है।
सिकंदर टोरिक अपने देहाती कर्तव्य को पूरा करता है। इसके समर्थन में उपदेश, लेख,माता-पिता और बच्चों के साथ बैठकें। यह देखते हुए कि पुस्तकों के प्रकाशन के लिए एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, समान विचारधारा वाले लोगों के साथ, आर्कपाइस्ट ने ऑर्थोडॉक्स पब्लिशिंग हाउस फ्लेवियन-प्रेस का आयोजन और नेतृत्व किया।
