वोल्गा के बाएं किनारे पर, निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र के लिस्कोवस्की जिले में, ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ है, जिसकी तस्वीरें, लेख में प्रस्तुत की गई हैं, पूरी तरह से पुष्टि करती हैं कि इसे सही मायने में एक माना जाता है। रूस में सबसे सुंदर। मठ की बर्फ-सफेद दीवारें, मानो पानी से उठ रही हों, अनजाने में पतंग के शानदार शहर की छवि को ध्यान में लाती हैं, और उनके पीछे से आने वाली निन्दा ही संघ को मजबूत करती है। हालांकि, ऐसी अद्भुत सुंदरता एक लंबी और नाटकीय कहानी छुपाती है।
Zheltovodsky Makariev Monastery का जन्म कैसे हुआ
क्रॉनिकल की रिपोर्ट है कि 1435 में निज़नी नोवगोरोड मठ मैकरियस गुफाओं के भिक्षु, मठाधीश के आशीर्वाद से, अपने मठ को छोड़ दिया और वोल्गा के पास स्थित पीली झील के तट पर रेगिस्तान में सेवानिवृत्त हो गए। झील के नाम से और पूरे क्षेत्र को येलो वाटर्स कहा जाता था। वहाँ, जंगलों और खेतों के बीच, उन्होंने अपने लिए एक सेल काट दिया और व्यर्थ दुनिया को त्यागकर उपवास और प्रार्थना में शामिल हो गए।
लेकिन हुआ यूं कि भगवान के सत्य का प्रकाश कभी छिपा नहीं और जल्द ही तपस्वी की खबर चारों ओर फैल गईजिला, और लोग झील के किनारे पर उसके एकांत कक्ष की ओर आकर्षित हुए। कुछ, उसके साथ प्रार्थना करने के बाद, दुनिया में लौट आए, जबकि अन्य, इसके लिए अनुमति प्राप्त करके, बने रहे और पास में अपने आवास की व्यवस्था की। जल्द ही, संयुक्त प्रयासों से, भिक्षुओं ने एक लकड़ी के चर्च को काट दिया, इसे पवित्र त्रिमूर्ति के नाम पर प्रतिष्ठित किया। इस प्रकार, धीरे-धीरे एक मठवासी समुदाय का गठन किया गया, जिसके स्थान पर, कई वर्षों बाद, वोल्गा के तट पर पवित्र ट्रिनिटी मकरेव्स्की ज़ेल्टोवोडस्की मठ खड़ा हो गया।
मठ का विनाश और उसके निवासियों का कब्जा
लेकिन भिक्षु मैकेरियस और उनके भाइयों को इस जगह में लंबे समय तक रहने के लिए नियत नहीं किया गया था। येलो वाटर्स पर बसे हुए केवल चार साल बीत चुके हैं, जब प्रभु ने तातार खान उलु-मुखमद को निज़नी नोवगोरोड भूमि पर छापा मारने की अनुमति दी थी और अन्य पवित्र मठों के साथ, नव निर्मित मठ को नष्ट और आग लगा दी थी। कई भिक्षु विरोधियों द्वारा शहीद हो गए, और जो तातार कृपाणों और तीरों से गुजरे थे, उन्हें पूरी तरह से खदेड़ दिया गया।
अन्य गुलामों में एक भिक्षु मैकेरियस भी था। और गुलामी में बेचा जाना, अगर दुर्जेय खान के लिए नहीं। काफिर गहरी विनम्रता से मारा गया था, एक बंदी भिक्षु की पूरी वेश में डाला गया था, और उसकी आंखों में चमकने वाला अलौकिक अनुग्रह था। बंदियों को भगाने वाले सैनिकों के बारे में पूछने के बाद, उन्होंने उनसे सुना कि उनके सामने एक आदमी था जिसने किसी को कोई नुकसान नहीं पहुंचाया और न केवल अपने साथियों के लिए दुर्भाग्य से, बल्कि उन लोगों के लिए भी अच्छा करने की पूरी कोशिश की, जो उसे एक धूल भरी सड़क के किनारे बांध दिया।
अप्रत्याशित आजादी और नई मुश्किलें
जो कुछ उसने सुना, उससे आहत खान ने गार्डों को आदेश दिया कि वे नम्र भिक्षु को खोल दें और उन्हें स्वतंत्रता प्रदान करें। उन्होंने अपने निर्णय की व्याख्या इस तथ्य से की कि ईश्वर - सभी के लिए समान, चाहे कोई व्यक्ति किसी भी धर्म में रहता हो - अनिवार्य रूप से ऐसे धर्मी व्यक्ति को नुकसान पहुंचाने वाले सभी को दंडित करेगा। मैकेरियस को रिहा करने के बाद, उसने बाद के अनुरोध पर, कई और दासों को अपने साथ जाने की अनुमति दी, जिनमें बच्चों के साथ कई महिलाएं भी शामिल थीं।
केवल एक बात में, खान कठोर था - उसने पीली झील पर तबाह हुए मठ की बहाली को मना किया। कोई नहीं जानता था कि एक सौ नब्बे साल बीत जाएंगे, और ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ अपने पूर्व स्थान पर पुनर्जन्म होगा, लेकिन उस समय भिक्षुओं, जिन्होंने इस तरह के चमत्कारी और अप्रत्याशित तरीके से स्वतंत्रता प्राप्त की, उनके पास बंद करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। अपने मठ के लिए एक नई जगह की तलाश में।
भटकने का अंत
अपनी जन्मभूमि के लिए उनका रास्ता लंबा और कठिन था। रास्ते में, संत मैकरियस और उनके साथी शिवयागा नदी के तट पर स्थित एक अद्भुत स्थान पर आए। नये मठ की व्यवस्था करना ही उचित था। यहाँ, प्रकृति ने ही उनका साथ दिया, एक छोटी सी पहाड़ी का निर्माण किया, जो तीन तरफ से पहाड़ियों से घिरी हुई थी और नदी से धुल गई थी। लेकिन यह क्षेत्र कज़ान खान का था, और उसने अपनी संपत्ति में रूढ़िवादी भिक्षुओं की उपस्थिति के बारे में जानने के बाद, उन्हें छोड़ने का आदेश दिया।
भिक्षु बहुत देर तक चलते रहे, अंतत: वे कोस्त्रोमा भूमि पर पहुंच गए और उंझा शहर में रुक गए। जो लोग तातार कैद से लौटे थे, उन्हें हमेशा रूस में सौहार्द के साथ प्राप्त किया गया था, और चूंकि पूर्व बंदी भी भगवान के लोग थे, इसलिए उनके साथ विशेष सहानुभूति के साथ व्यवहार किया जाता था, और मैकरियस - के साथरेखांकित सम्मान।
नए मठ की नींव
लेकिन सांसारिक मान-सम्मान की प्यास से कोसों दूर श्रद्धेय ने जंगल में सन्यास लेना ही अच्छा समझा। वहां, शहर से पंद्रह मील की दूरी पर, उन्होंने एक नया, पहले से ही दूसरा ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ की स्थापना की। इसके निर्माण का इतिहास ठीक वही सब कुछ दोहराता है जो कुछ साल पहले येलो लेक पर हुआ था। जल्द ही साधु के एकांत का उल्लंघन उन लोगों द्वारा किया गया जो उसके साथ मठवासी करतब साझा करना चाहते थे, और परिणामस्वरूप, घने जंगल में कोशिकाएं फिर से प्रकट हुईं, उसके बाद एक लकड़ी का चर्च, और अंत में, एक समुदाय का गठन किया गया।
उस समय तक, भिक्षु मैकेरियस एक उन्नत आयु तक पहुँच चुके थे, और 1444 में, जब वह नब्बे-पांच वर्ष के थे, उन्होंने शांतिपूर्वक विश्राम किया। इससे कुछ समय पहले, भाइयों के साथ आसन्न बिदाई की उम्मीद करते हुए, उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों को, जब संभव हो, पीली झील में, उस स्थान पर लौटने के लिए, जहां तातार खान ने उन्हें पकड़ लिया था, और वहां ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ को स्थानांतरित करने के लिए वसीयत की।
मुरोम भिक्षु - सेंट मैकरियस की आज्ञा के निष्पादक
करीब दो शताब्दियां हो चुकी हैं। और वह समय आ गया है जब प्रभु ने ईमानदार भिक्षुओं को पीली झील के तट पर अपनी कोशिकाओं को फिर से खोजने का आशीर्वाद दिया। यह घटना मुरम मठों में से एक के भिक्षु अवरामी ज़ेल्टोवोडस्की के नाम से जुड़ी हुई है, जिन्हें अभी तक विहित नहीं किया गया है, लेकिन जिन्होंने अपने कार्यों के लिए अमर प्रसिद्धि अर्जित की है।
बचपन से, एक बार तबाह हुए मठ के बारे में अपनी आत्मा के साथ, वह अक्सर सेंट मैकरियस के प्रतीक के सामने प्रार्थना करता था, उसकी बहाली में उसकी स्वर्गीय सुरक्षा के लिए कहता था। बिल्कुलयह ज्ञात है कि पवित्र भिक्षु को एक निश्चित संकेत प्राप्त हुआ था जो यह प्रमाणित करता था कि उसकी प्रार्थना सुनी गई थी, और यह कि भगवान की कृपा इस अच्छे काम में उसकी सहायता करेगी।
मठ का पुनरुद्धार और इसकी आधिकारिक स्थिति
उस आइकन से एक सूची तैयार करने के बाद, जिसके माध्यम से उसे यह खुशखबरी मिली, अब्राहम और मठ के भाइयों के कई भिक्षु पीली झील पर पहुंचे और ईमानदारी से भगवान से प्रार्थना करते हुए, मठ को पुरानी राख पर बहाल करना शुरू कर दिया।. स्थानीय निवासियों ने इस धर्मार्थ कार्य में योगदान देने की इच्छा रखते हुए उन्हें सहायता प्रदान की।
इस तरह के एक महत्वपूर्ण उपक्रम की सफलता का श्रेय पवित्र ज़ार मिखाइल फेडोरोविच को है, जो रोमनोव राजवंश के पहले संप्रभु थे। 1619 में अनजेन्स्की मठ का दौरा करने के बाद और भिक्षुओं की अपने मठवासी कर्मों को उस स्थान पर करने की अंतरतम इच्छा के बारे में सीखा, जहां भिक्षु मैकरियस ने अपना पहला मठ स्थापित किया था, उन्होंने उन्हें हर सहायता प्रदान की। संप्रभु ने न केवल अपने फरमान से उनका समर्थन किया, बल्कि महत्वपूर्ण भौतिक सहायता भी प्रदान की। मठ की स्थिति की पुष्टि अंततः 1628 में मॉस्को पैट्रिआर्क फ़िलेरेट के पत्र द्वारा की गई थी।
मठ के समृद्ध वर्ष
लेकिन न केवल सांसारिक प्रभुओं ने मठ को अपनी सहायता प्रदान की। परमेश्वर की कृपा उस पर बहुतायत से उतरी। सर्वशक्तिमान की इच्छा से, वोल्गा ने अंततः अपना मार्ग बदल दिया, पूरी तरह से पीली झील को अवशोषित कर लिया, और ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ, इस प्रकार, महान रूसी नदी के तट पर समाप्त हो गया, जो रूस की मुख्य नौगम्य धमनियों में से एक थी।
इतना आराममठ के स्थान ने इस तथ्य में योगदान दिया कि समय के साथ, इससे संबंधित भूमि पर मेलों का आयोजन किया जाने लगा, जिन्हें मठ के नाम पर मकरिव्स्की कहा जाता था। क्षेत्र के मालिकों के रूप में, भिक्षुओं को व्यापार शुल्क जमा करने का अधिकार था - बहुत महत्वपूर्ण राशि जिसने उन्हें थोड़े समय में मठ में कई पत्थर की इमारतों का निर्माण करने और उनके जीवन को महत्वपूर्ण रूप से सुसज्जित करने की अनुमति दी।
मठ का पतन और उन्मूलन
यह उपजाऊ समय 1817 तक जारी रहा, जब तक कि प्रभु ने मेलों की अनुमति नहीं दी, जिसने मठ के खजाने को बहुतायत से भर दिया, निज़नी नोवगोरोड में स्थानांतरित कर दिया गया। वहां उन्होंने अपने पूर्व नाम को बरकरार रखते हुए और भी बड़ा दायरा लिया। हालाँकि, Macarius Zheltovodsky के मठ ने अपनी आय का मुख्य स्रोत खो दिया, गिरावट शुरू हो गई। समय के साथ, उन्हें एक फ्रीलांसर का दर्जा मिला।
मुसीबत, जैसा कि आप जानते हैं, अकेले नहीं आती, और कुछ वर्षों के बाद इसकी दीवारों में आग लग गई, जिसने वर्षों से भिक्षुओं की कई पीढ़ियों द्वारा बनाए गए बहुत कुछ नष्ट कर दिया। पवित्र धर्मसभा ने मठ को पुनर्स्थापित करना आवश्यक नहीं समझा और इसे समाप्त कर दिया गया। आग से बचाए गए प्रतीक और बर्तनों को सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की के निज़नी नोवगोरोड कैथेड्रल में स्थानांतरित करने का आदेश दिया गया था।
मठ को केवल 1883 में बहाल किया गया था, ईश्वर-प्रेमी संप्रभु अलेक्जेंडर III के सिंहासन पर पहुंचने के बाद, लेकिन पहले से ही ट्रिनिटी मकारिव ज़ेल्टोवोडस्की कॉन्वेंट के रूप में। अब से, बहनें इसकी निवासी बन गईं, जो विनाशकारी दुनिया के घमंड को छोड़ना चाहती थीं और अपनी सभी आत्माओं के साथ आत्मसमर्पण करना चाहती थीं।भगवान की सेवा।
सत्रहवें वर्ष की आपदा
हमारे पास आए दस्तावेजों से पता चलता है कि सर्वनाश की शुरुआत तक, जो रूस के लिए वर्ष 1917 था, मठ की दीवारों के भीतर तीन सौ से अधिक नन रहते थे, और यह था देश में सबसे सुसज्जित में से एक। हालांकि, मठ के प्रति उनके रवैये में, और वास्तव में सामान्य रूप से रूढ़िवादी के प्रति, बोल्शेविक खान उलु-मोहम्मद से बहुत कम भिन्न थे, जिन्होंने कभी मकारिव मठ को बर्बाद कर दिया था।
जिस तरह पांच सदियों पहले गुलामों के कारवां धूल भरी रूसी सड़कों पर चलते थे, उसी तरह 20वीं सदी में उत्पीड़ितों के अंतहीन सोपानों को उत्तर और उत्तर-पूर्व की ओर खींचा गया था, जिनमें मठवासी ताबूतों में शोकाकुल महिलाएं थीं। लेकिन, स्टेपी खानाबदोशों के विपरीत, जिन्होंने एक बार भिक्षु मैकेरियस को स्वतंत्रता दी थी, और उनके साथ सैकड़ों अन्य रूसियों को, वर्तमान गिरोह के खानों को कोई दया नहीं थी, और उनके कई बंदी फिर कभी अपने मूल स्थान नहीं देख सकते थे।
मठवासी भवनों का उपयोग तब से घरेलू उद्देश्यों के लिए किया जाता रहा है। एक समय, पूर्व मठ के क्षेत्र में एक पशुधन फार्म स्थित था, और मवेशियों को परिसर में रखा जाता था, जो पहले भगवान के मंदिर थे।
लंबे समय से प्रतीक्षित परिवर्तनों का समय
लेकिन मानव पापों के लिए प्रभु द्वारा दी गई फटकार हमेशा के लिए नहीं रही। पेरेस्त्रोइका की ताज़ी हवा वोल्गा के तट पर भी पहुँची। 1991 में, सरकारी डिक्री द्वारा, ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ, जिसके चर्च उस समय तक जीर्ण-शीर्ण हो चुके थे, को निज़नी नोवगोरोड सूबा के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था। उस समय से, इसकी सक्रिय बहाली शुरू हुई।
कुछ महीने बाद, पवित्र धर्मसभा ने एक प्रस्ताव जारी किया कि ज़ेल्टोवोडस्की मकारिव मठ ने अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू किया, जो दशकों से चली आ रही नास्तिकतावाद से बाधित है। इसके पहले निवासी पच्चीस नन थे जो देश के अन्य मठों से इसमें जाना चाहते थे।
आज Zheltovodsky Makariev मठ, जिसका पता है: निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र, Lyskovsky जिला, स्थिति। मकरेवो रूस में तीर्थयात्रियों द्वारा सबसे प्रसिद्ध और सबसे अधिक देखे जाने वाले मठों में से एक है। हर साल इसमें देश के विभिन्न हिस्सों से सैकड़ों हजारों मेहमान आते हैं। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि यहाँ, वोल्गा के तट पर, आगंतुक अपने मंदिर की वास्तुकला की अनूठी सुंदरता के साथ रूढ़िवादी विश्वास की आध्यात्मिक महानता की एकता के गवाह बन जाते हैं।
मठ का क्षेत्र शक्तिशाली किले की दीवारों से घिरा हुआ है जो वॉच टावरों से प्रबलित है। उनके अंदर, स्थापत्य केंद्र राजसी ट्रिनिटी कैथेड्रल है, जिसके निर्माण के दौरान मॉस्को क्रेमलिन के असेंबल कैथेड्रल को एक मॉडल के रूप में लिया गया था। इसके अलावा, मठ परिसर में अलग-अलग समय पर बनाए गए पांच और चर्च शामिल हैं, लेकिन एक सामान्य संरचना द्वारा एकजुट हैं।
Zheltovodsky Makariev Monastery का दौरा करने वाले लोगके बारे में क्या लिखते हैं
उन लोगों की समीक्षाएं जो मठ का दौरा करने आए थे, इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से तैयार की गई मठ की पुस्तक में और साथ ही मठ से संबंधित सूचना संसाधनों पर पढ़ी जा सकती हैं। कई लोग चर्चों में पूजा के उच्च स्तर पर ध्यान देते हैं और मठ की बहनों से बने गाना बजानेवालों की व्यावसायिकता पर विशेष ध्यान देते हैं।
अक्सर समीक्षाओं में यह भी उल्लेख किया जाता है किमठ के मेहमानों के किसी भी प्रश्न या अनुरोध का नन किस शिष्टाचार और दया के साथ जवाब देती हैं। अधिकांश अभिलेखों में, मठ में राज करने वाली अलौकिक सुंदरता के सामने खुशी की अभिव्यक्ति मिल सकती है, जहां प्राचीन दीवारें और बर्फ-सफेद मंदिरों के गुंबद आकाश में चढ़ते हुए शक्तिशाली नदी के साथ अटूट सद्भाव में विलीन हो जाते हैं, जो प्राचीन काल से रूस का प्रतीक बन गया है।
आप निज़नी नोवगोरोड से नाव से मठ तक जा सकते हैं। जो लोग भूमि परिवहन का उपयोग करना चाहते हैं, उन्हें निज़नी नोवगोरोड बस स्टेशन शचरबिंका से लिस्कोवो शहर जाना चाहिए, और फिर घाट से प्रस्थान करके मठ की ओर बढ़ना चाहिए।
