प्रेरित पतरस और प्रेरित पौलुस। मुख्य प्रेरित पतरस और पौलुस

2024 लेखक: Miguel Ramacey | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 06:20

जीसस क्राइस्ट के शुरुआती अनुयायियों में, जो उनके यूनिवर्सल चर्च के संस्थापक बने, दो प्रेरित हैं, जिन्हें सर्वोच्च कहा जाता है। यह प्रेरित पतरस और प्रेरित पौलुस है। सांसारिक जीवन में, वे न केवल अपनी सामाजिक स्थिति में, बल्कि अपने सोचने के तरीके और दुनिया की अपनी धारणा में भी पूरी तरह से अलग लोग थे। वे परमेश्वर के पुत्र के पुनरुत्थान में विश्वास के द्वारा एक हो गए, जिसने अनन्त जीवन के द्वार खोल दिए।

गनेसारेट झील से मछुआरा

पवित्र प्रेरित पतरस के बारे में, हम जानते हैं कि वह बेथसैदा शहर से आता है, जो गेनेसेरेट झील के उत्तर में स्थित है। उसका पिता योना नप्ताली के गोत्र से था। यीशु मसीह से मिलने से पहले, प्रेरित पतरस को शमौन कहा जाता था। वह कफरनहूम में अपनी पत्नी और सास के साथ रहता था। साइमन एक सरल और विनम्र मछुआरा था। अपने भाई एंड्रयू, भविष्य के प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के साथ, उन्होंने कड़ी मेहनत से अपनी रोटी अर्जित की, ब्रह्मांड के रहस्यों के बारे में नहीं सोचा, और उनके सभी हितों को वर्तमान दिन की चिंताओं तक सीमित कर दिया गया।

अपने सांसारिक मंत्रालय की शुरुआत में, यीशु ने दोनों भाइयों को अपने पास बुलाकर साइमन को एक नया नाम दिया - पीटर, जिसका अर्थ है "पत्थर"। उसी समय कहायीशु के शब्द कि इस "चट्टान" पर वह एक चर्च का निर्माण करेगा, जो नरक के लिए अभेद्य है, उस विशेष भूमिका की गवाही देता है जो उसके द्वारा इस व्यक्ति के लिए नियत की गई थी। और पतरस ने आरम्भ से ही अपने गुरु पर पूरे मन से विश्वास किया। उनकी सरल और खुली आत्मा में संदेह की कोई जगह नहीं थी। वह सब कुछ छोड़कर जो उसे उसके पूर्व जीवन से जोड़ता है, उसने बिना किसी हिचकिचाहट के मसीह का अनुसरण किया।

प्रेरित पौलुस की अंतर्दृष्टि

प्रेरित पौलुस हमें बिलकुल अलग तरह से दिखाई देता है। उनका जन्म टारसस शहर में एक यहूदी के परिवार में हुआ था, जिसके पास रोमन नागरिकता थी, जिसने कानूनी रूप से उन्हें एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति प्रदान की थी। उसका मूल नाम शाऊल था और वह यहूदी व्यवस्था में कट्टर आस्तिक था। यरूशलेम में, फरीसियों में शामिल होने के बाद, उन्होंने उस समय के सबसे प्रसिद्ध रब्बियों में से एक के मार्गदर्शन में एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। इसने उसे यहूदी धर्म के प्रति और भी अधिक उत्साही और ईसाइयों का उत्पीड़क बना दिया।

परंतु सच्चे विश्वास के प्रकाश से उनके मन को प्रकाशित करने से प्रभु प्रसन्न हुए। पवित्र आत्मा से भरे हुए, पॉल, अपने दिल के पूरे उत्साह के साथ, आराधनालयों में एक सिद्धांत का प्रचार करना शुरू कर दिया कि कल ही उन्होंने झूठे के रूप में निंदा की थी और जिनके अनुयायियों पर उन्होंने कानून के खिलाफ अपराधों का आरोप लगाया था। वह एक शिक्षित व्यक्ति था, और इसने उसके उपदेशों को एक विशेष शक्ति प्रदान की। उसके लिए इस नए जीवन पथ पर चलने के बाद, शाऊल को पॉल कहा जाने लगा, जो गहरा प्रतीकात्मक है - नाम में बदलाव का मतलब उसके पूरे जीवन में बदलाव था।

पवित्र प्रेरितों की शहादत

पवित्र परंपरा के अनुसार, प्रेरित पतरस और प्रेरित पौलुस की मृत्यु किसके हाथों हुई थीयहूदी एक दिन - 12 जुलाई (एनएस)। यह उनके स्मरण का दिन बन गया। हर साल इस दिन एक छुट्टी मनाई जाती है - पीटर और पॉल का दिन। सम्राट नीरो ने प्रेरित पतरस को यह जानने के बाद मौत के घाट उतार दिया कि पतरस ने अपने उपदेश से नए परिवर्तित ईसाइयों की संख्या में काफी वृद्धि की है। प्रेरित को उसके महान शिक्षक की तरह सूली पर चढ़ाए जाने की निंदा की गई थी, लेकिन उसने जल्लादों से उसे उल्टा सूली पर चढ़ाने की भीख मांगी, क्योंकि वह खुद को मसीह की मृत्यु को दोहराने के योग्य नहीं मानता था, जिसे खड़े होकर सूली पर चढ़ा दिया गया था।

प्रेरित पॉल एक रोमन नागरिक थे, और, कानून के अनुसार, उन्हें सूली पर नहीं चढ़ाया जा सकता था, क्योंकि इस तरह के निष्पादन को शर्मनाक माना जाता था, और केवल भगोड़े दास और समाज के सबसे निचले तबके के लोगों को ही अधीन किया जाता था। इसके लिए। सम्राट के आदेश से, उसे रोम से बाहर ले जाया गया और ओस्टियन रोड पर तलवार से वार कर उसका सिर काट दिया गया। परंपरा कहती है कि जिस स्थान पर पवित्र प्रेरित का सिर गिरा, वहां जमीन से एक चमत्कारी झरना फूट पड़ा।

प्रारंभिक ईसाई धर्म की अवधि के दौरान, इन संतों की वंदना उनकी शहादत के तुरंत बाद की जाती थी, और दफन स्थान सबसे महान मंदिरों में से एक था। फिर वे छुट्टी मनाने लगे - पीटर और पॉल का दिन। यह ज्ञात है कि जब चौथी शताब्दी में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के तहत, ईसाई धर्म को अंततः आधिकारिक दर्जा प्राप्त हुआ और राज्य धर्म बन गया, इन प्रेरितों के सम्मान में रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल में चर्च बनाए गए।

रूसियों की पवित्र प्रेरितों की आराधना

रूस में ईसाई धर्म अपनाने के पहले दिनों से, प्रेरित पतरस और प्रेरित पॉल रूसियों द्वारा सबसे अधिक श्रद्धेय और प्रिय संतों में से एक बन गए हैं। रूस के बैपटिस्ट - समान-से-प्रेरित राजकुमारकोर्सुन से लौट रहे व्लादिमीर, कीव में अपनी छवि के साथ एक आइकन लाए। इसके बाद, इसे नोवगोरोड को दान कर दिया गया, जहां इसे लंबे समय तक सेंट सोफिया कैथेड्रल में रखा गया था। बाद में यह खो गया था, लेकिन आज भी इस मंदिर की कोठरियों के नीचे आप 11वीं शताब्दी का एक पुराना भित्ति चित्र देख सकते हैं, जो पवित्र प्रेरित पतरस का प्रतिनिधित्व करता है।

रूस में सर्वोच्च प्रेरितों को सम्मानित करने की सदियों पुरानी परंपरा कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल की दीवार पेंटिंग से प्रमाणित होती है, जो 11वीं-12वीं शताब्दी की है। वे प्रेरित पतरस और प्रेरित पौलुस को भी चित्रित करते हैं। इन संतों के सम्मान में दो प्राचीन रूसी मठों की स्थापना 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में की गई थी, एक सिनिचया गोरा पर नोवगोरोड में और दूसरा रोस्तोव में। एक सदी बाद, पीटर और पॉल मठ ब्रांस्क में दिखाई दिए। इस अवधि के दौरान, पीटर और पॉल के अकाथिस्ट सहित कई धार्मिक ग्रंथ लिखे गए।

प्रेरित पतरस और पॉल की लोकप्रियता का प्रमाण हमारे देश के रूढ़िवादी निवासियों के बीच उनके नामों के व्यापक उपयोग से भी है। प्राचीन रूसी संतों के विशाल मेजबान को याद करने के लिए यह पर्याप्त है। उनमें से, कई बपतिस्मा के समय, और कुछ मठवासी मुंडन या महान योजना को अपनाने के समय, सर्वोच्च प्रेरितों के नाम कहलाते थे। इस सूची को उन लोगों के नाम के साथ जारी रखा जा सकता है जिन्होंने रूसी इतिहास पर अपनी छाप छोड़ी, साथ ही उन अनगिनत पीटर्स और पॉल्स जिन्होंने रूस के असीम विस्तार में अपना जीवन व्यतीत किया।

सर्वोच्च प्रेरितों के प्राचीन चित्र

इन छवियों की प्रतिमा के विकास के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल को पहले चित्रित किया गया थाप्रलय की दीवारों पर ईसाई, जहां उन्होंने अपनी सेवाएं दीं। उस समय, इस तरह की दीवार पेंटिंग नए विश्वास के अनुयायियों के लिए एक बहुत ही निश्चित खतरे का प्रतिनिधित्व करती थी, और इस कारण से वे अक्सर प्रतीकों की मदद का सहारा लेते थे। हालांकि, इस अवधि के अलग-अलग भित्तिचित्र हैं, जिन पर प्रेरितों को काफी निश्चित, समान चित्र विशेषताएं दी गई हैं, जो शोधकर्ताओं को ऐतिहासिक प्रोटोटाइप के साथ उनकी वास्तविक समानता को स्वीकार करने की अनुमति देती हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन दूर के समय से हमारे पास आने वाले साहित्यिक स्मारकों में एक ही प्रवृत्ति देखी जाती है: उनमें से कुछ में प्रेरितों की उपस्थिति के समान विवरण होते हैं।

रूसी आइकन पेंटिंग में प्रेरित पीटर और पॉल

रूढ़िवादी की स्थापना के साथ, सेंट। पीटर और पॉल वे संत बने, जिनकी छवि निश्चित रूप से प्रत्येक मंदिर की पवित्र छवियों की संख्या में शामिल थी। एक नियम के रूप में, उनकी रचनाएँ नए नियम के भूखंडों पर आधारित थीं, लेकिन पवित्र परंपरा के दृश्य भी ज्ञात हैं। उनमें से एक है पतरस और पॉल को गले लगाते हुए एक दूसरे की आंखों में देखते हुए व्यापक चिह्न। यह दर्शकों को फांसी से कुछ समय पहले रोम में प्रेरितों की बैठक के क्षण को दिखाता है। अर्ध-लंबाई वाले संस्करण में एक समान छवि व्यापक हो गई है।

हालांकि, प्राचीन रूस के समय से, आइकनों को बहुत लोकप्रियता मिली है, जिस पर प्रेरित पतरस और पॉल एक दूसरे का थोड़ा सामना करते हुए, पूर्ण विकास में खड़े हैं। उनमें से एक सबसे पुराना आइकन है जो हमारे पास आया है, जो आज नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल में संग्रहीत है। यह वही आइकन है, जिसे किवदंती के अनुसार, कोर्सुन के राजकुमार व्लादिमीर द्वारा लाया गया था,ऊपर उल्लेख किया गया।

धर्मत्यागी छवियों का बढ़ता महत्व

समय के साथ, संत पीटर और पॉल की छवियों का महत्व इतना बढ़ गया है कि वे प्रत्येक आइकोस्टेसिस की डेसिस पंक्ति का एक अभिन्न अंग बन गए हैं। यह एक परंपरा बन गई है कि प्रेरित पतरस की छवि को यीशु मसीह के केंद्रीय चिह्न के बाईं ओर, भगवान की माँ और महादूत माइकल की छवियों के तुरंत बाद, और प्रेरित पॉल के चिह्न को दाईं ओर, सीधे रखा जाए। जॉन द बैपटिस्ट के प्रतीक और महादूत गेब्रियल की छवि के पीछे। इन छवियों में सबसे प्रसिद्ध आंद्रेई रुबलेव की रचनाएँ हैं, जो आज तक व्लादिमीर के असेम्प्शन कैथेड्रल में बची हुई हैं।

17वीं शताब्दी के अंत से, रूसी आइकन पेंटिंग में पश्चिमी यूरोपीय स्कूलों का प्रभाव बढ़ गया है। यह प्रेरितों की शहादत से जुड़े विषयों की उपस्थिति की व्याख्या करता है। पहले के समय में, उनकी पारंपरिक विशेषताएँ थीं: पतरस के पास स्वर्ग के राज्य की कुंजियाँ थीं, और पॉल के पास एक स्क्रॉल था - ज्ञान का प्रतीक। अब, प्रेरितों के हाथों में, हम उनकी शहादत के हथियार देखते हैं - पतरस के पास क्रूस है, और पॉल के पास तलवार है। यहां तक कि प्रतीक भी ज्ञात हैं, जिनकी पृष्ठभूमि में निष्पादन के दृश्यों को दर्शाया गया है।

वर्षों से, उन्हें समर्पित चर्च सेवाओं का क्रम स्थापित किया गया है। उनके साथ आने वाले मंत्रों के ग्रंथ मुख्यतः 7वीं-8वीं शताब्दी के हैं। उनके लेखकत्व को ईसाई चर्च के ऐसे स्तंभों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जैसे कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क हरमन और क्रेते के सेंट एंड्रयू, जिनके दंडात्मक सिद्धांत को हर साल ग्रेट लेंट के दौरान पढ़ा जाता है। इनके अलावा दमिश्क के सेंट जॉन और मयुम के कॉसमास के नामों का उल्लेख किया गया है। सेवाओं में, पीटर और पॉल के लिए एक अखाड़ा हमेशा प्रदर्शन किया जाता है, औरपवित्र स्तम्भन भी।

वास्तुकला में अमर हैं संतों के नाम

पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल के नाम मंदिर की वास्तुकला में हमेशा के लिए अमर हैं। यह रूस और पश्चिमी देशों पर समान रूप से लागू होता है। रोम में मुख्य कैथोलिक चर्च - सेंट पीटर की बेसिलिका को याद करने के लिए पर्याप्त है। इस सबसे बड़े ऐतिहासिक ईसाई चर्च के निर्माण पर महानतम कलाकारों और वास्तुकारों ने काम किया। उनमें से निम्नलिखित हैं: माइकल एंजेलो, राफेल, ब्रैमांटे, बर्निनी और कई अन्य।

रूढ़िवादी रूस में, सर्वोच्च प्रेरित पीटर और पॉल के सम्मान में चर्च बनाने की परंपरा की जड़ें सेंट प्रिंस व्लादिमीर के समय में हैं। यह ज्ञात है कि उनके शासनकाल की अवधि के दौरान, प्रेरितों पीटर और पॉल का पहला चर्च नीपर तट पर दिखाई दिया, और उसके बाद, रूस के विशाल क्षेत्र में, शहरों, गांवों और यहां तक कि पूरी तरह से दूरदराज के गांवों में, मंदिरों को समर्पित किया गया। ये दो महान तपस्वी एक भीड़ में बनाए गए थे।

नेवा पर गिरजाघर

सेंट पीटर्सबर्ग में प्रेरित पतरस और पॉल का कैथेड्रल उनके बीच एक विशेष स्थान रखता है। इसे पीटर और पॉल कैथेड्रल भी कहा जाता है। 1712-1733 में वास्तुकार डी। ट्रिज़िनी की परियोजना के अनुसार बनाया गया, यह रूसी tsars का मकबरा बन गया। कैथेड्रल पीटर और पॉल किले के क्षेत्र में स्थित है, जिसकी स्थापना 1703 में पीटर I के आदेश द्वारा नेवा के मुंह को स्वीडन के संभावित आक्रमण से बचाने के लिए की गई थी।

शुरुआत में, पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल का लकड़ी का चर्च दिखाई दिया। 1712 में जब एक पत्थर के चर्च का निर्माण शुरू हुआ, तो इसे इस तरह से अंजाम दिया गया कि पूर्व की इमारतनई खड़ी की गई दीवारों के अंदर अप्रभावित रहे, और इसमें सेवाएं काम के हर समय नहीं रुकीं। पीटर द ग्रेट बारोक शैली में बनाया गया नया गिरजाघर, वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक बन गया है जो अभी भी नेवा पर शहर को सुशोभित करता है।

सेस्ट्रोरेत्स्क में मंदिर

2009 में, सेंट पीटर्सबर्ग के उपनगरीय इलाके में बने पीटर और पॉल के चर्च को पूरी तरह से पवित्रा किया गया था। सेस्ट्रोरेत्स्क उत्तरी राजधानी के पास एक छोटा सा रिसॉर्ट शहर है। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, सर्वोच्च प्रेरितों के सम्मान में यहां एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था। समय के साथ, इसे एक पत्थर के मंदिर से बदल दिया गया, जो वास्तुकला की एक उत्कृष्ट उपलब्धि बन गया। हालाँकि, विद्रोह के वर्षों के दौरान इसे नष्ट कर दिया गया था, और केवल लोकतांत्रिक सुधारों की शुरुआत के साथ ही इसे बहाल करना शुरू किया गया था।

पुनर्निर्मित और पवित्रा, चर्च ऑफ पीटर एंड पॉल (सेस्ट्रोरेत्स्क) रूसी पनडुब्बी के लिए एक स्मारक स्मारक है। तथ्य यह है कि यह उसी स्थान पर बनाया गया था, जहां प्राचीन काल में, रूसी सोने की डली प्रतिभा, किसान एफिम निकोनोव ने ज़ार पीटर I - पहली पनडुब्बी को अपने आविष्कार का प्रदर्शन किया था। यह आज के नाविकों की स्मृति में संरक्षित है, और रूसी पनडुब्बी बेड़े के नायकों की स्मृति में एक संपूर्ण स्मारक मंदिर के क्षेत्र में बनाया गया था।

अलग-अलग शहरों के मंदिर और अलग-अलग स्वीकारोक्ति

सेंट पीटर्सबर्ग में स्थित दो और मंदिरों का उल्लेख नहीं करना असंभव है। उनमें से एक मेडिकल अकादमी में प्रेरित पतरस और पॉल का चर्च है। यह पिस्करेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर स्थित है। और दूसरा, जो गोरोखोवाया स्ट्रीट पर शहर के बहुत केंद्र में स्थित है - यह शैक्षणिक का गृह मंदिर हैविश्वविद्यालय का नाम ए.आई. हर्ज़ेन के नाम पर रखा गया। क्रांति से पहले बनाए गए दोनों, सोवियत काल के दौरान बंद कर दिए गए थे, और आज उन्होंने पैरिशियन के लिए अपने दरवाजे फिर से खोल दिए हैं।

देश के कई शहरों में अब पवित्र प्रेरितों के सम्मान में चर्च हैं। इनमें मॉस्को, स्मोलेंस्क, सेवस्तोपोल, कारागांडा, बरनौल, ऊफ़ा और कई अन्य शामिल हैं। रूढ़िवादी चर्चों के अलावा, पीटर और पॉल की सेवाएं नियमित रूप से अन्य ईसाई संप्रदायों के गिरजाघरों में की जाती हैं। उदाहरण के लिए, राजधानी के निवासी, पवित्र प्रेरितों पीटर और पॉल के लूथरन कैथेड्रल की इमारत से अच्छी तरह परिचित हैं, जो नास्तिक कठिन समय के बाद बहाल किए गए स्ट्रोसाडस्की लेन में है। पूर्वोक्त संतों को समर्पित राजसी कैथोलिक चर्च भी वेलिकि नोवगोरोड में उगता है। और सूची आगे बढ़ती जाती है।

प्रेरित पतरस और पौलुस के नाम पर शहर

कुछ शहरों के नाम पवित्र प्रेरितों की स्मृति भी अमर है। उनमें से सबसे प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग है, जो अपने स्वर्गीय संरक्षक, प्रेरित पीटर का नाम रखता है। इसकी स्थापना 1703 में हुई थी। सुदूर पूर्व के एक शहर, पेट्रोपावलोव्स्क का नाम भी पवित्र प्रेरितों के नाम पर रखा गया है। जेल, जो इसका पालना बन गया, की स्थापना 1697 में Cossacks द्वारा की गई थी। समय के साथ, इसके चारों ओर एक बस्ती बन गई, जिससे शहर का विकास हुआ।

एक और पेट्रोपावलोव्स्क उस क्षेत्र में स्थित है जो आज कजाकिस्तान के अंतर्गत आता है। प्रारंभ में, यह एक सैन्य किला था, जो महत्वपूर्ण व्यापारिक मार्गों के चौराहे पर खड़ा था। समय के साथ, इसने अपना सैन्य महत्व खो दिया और एक बड़ी बस्ती में बदल गया - ट्रांस-साइबेरियन रेलवे का एक जंक्शन स्टेशन।

विकृतिसमकालीन संस्कृति में प्रेरितिक चित्र

प्राचीन काल से, सर्वोच्च प्रेरित पीटर और पॉल अपोक्रिफा (चर्च द्वारा खारिज कर दिए गए, और पुराने और नए नियम की विहित पुस्तकों में शामिल नहीं) और लोककथाओं की कहानियों में चरित्र बन गए। परंपरागत रूप से, प्रेरित पतरस को उनमें स्वर्ग के द्वार पर कुंजी-रक्षक के रूप में या यीशु मसीह के एक साथी के रूप में प्रस्तुत किया गया था जब वह लोगों के सामने प्रकट हुआ था। प्रेरित पौलुस स्वर्ग के निवासी या संरक्षक की छवि के अनुरूप था। अग्नि और सूर्य के संरक्षण का श्रेय अक्सर उन्हीं को जाता है।

पवित्र प्रतिमाओं की यह अश्लील व्याख्या, निम्न वर्ग के लोगों की विशेषता, दुर्भाग्य से, हमारे दिनों में व्यापक हो गई है, इसने आधुनिक संस्कृति के कई क्षेत्रों में जड़ें जमा ली हैं। यह फिल्म और एनीमेशन में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। इस कारण से कि दोनों प्रेरितों को पारंपरिक रूप से एक साथ चित्रित किया गया है, और उनकी स्मृति का दिन एक ही समय में मनाया जाता है - 12 जुलाई, पीटर और पॉल को एक ही छवि में जोड़ा गया था। उदाहरण के लिए, लोकप्रिय दिमाग में, दोनों को मछुआरों का संरक्षक माना जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि केवल प्रेरित पतरस ही इस व्यापार में लगा हुआ था। उन दोनों की पहचान उस पत्थर से करना भी अनुचित है जिस पर चर्च की इमारत खड़ी की गई थी, क्योंकि यीशु के ये शब्द केवल प्रेरित पतरस के लिए हैं।