वर्तमान में पुर्तगाल में कोई आधिकारिक धर्म नहीं है, हालांकि अतीत में यह कैथोलिक चर्च था, जो शिविर में प्रमुख धर्म बना हुआ है। 2011 की जनगणना के अनुसार, राज्य में 81% आबादी कैथोलिक है, लेकिन केवल 19% ही सामूहिक रूप से उपस्थित होते हैं और नियमित रूप से भोज लेते हैं। शेष 62% चर्च समारोहों में तीन मामलों में उपस्थित होते हैं: बपतिस्मा, विवाह और अंत्येष्टि में।
आधुनिक इतिहास
चर्च और राज्य का आधिकारिक अलगाव 1910 के बाद, प्रथम पुर्तगाली गणराज्य के दौरान हुआ। हालाँकि, 1940 में, एस्टाडो नोवो राजनीतिक शासन के दौरान, पुर्तगाल और वेटिकन के बीच एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे, जिसके अनुसार रोमन कैथोलिक चर्च को देश में एक विशेष स्थान और विशेषाधिकार दिए गए थे, लेकिन यह राज्य से अलग रहा। इस समझौते ने प्रथम गणराज्य के दौरान अपनाए गए कई लिपिक विरोधी पदों को समाप्त कर दिया। कैथोलिक चर्च ने नागरिकों के जीवन के कई क्षेत्रों में अपना प्रभाव वापस पा लिया है और पुर्तगाल में अपने धर्म का पालन करने के अधिकार का महत्वपूर्ण उल्लंघन किया है।अन्य धर्मों के प्रतिनिधि।
हालांकि 1976 में एक लोकतांत्रिक संविधान द्वारा चर्च और राज्य के औपचारिक अलगाव की पुष्टि की गई थी, लेकिन यह समझौता 2004 तक बना रहा। समझौते के पाठ को 1975 में कार्नेशन क्रांति के बाद प्रमाणित किया गया था, जिसमें कुछ संशोधनों के साथ कैथोलिक विवाह में नागरिक तलाक की अनुमति दी गई थी, जबकि अन्य सभी खंडों को बरकरार रखा गया था। कैथोलिक धर्म वह धर्म है जिसे पुर्तगाल के लोग आज व्यापक पैमाने पर मानते हैं, खासकर महिला आबादी और पुरानी पीढ़ी के लिए।
स्थानीय कैथोलिक धर्म की विशेषताएं
परंपरागत रूप से, पुर्तगालियों का अधिकांश धार्मिक जीवन रोमन कैथोलिक चर्च की औपचारिक संरचना के दायरे से बाहर हुआ। यह ग्रामीण क्षेत्रों के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक है जहां उनके धार्मिक अवकाश और संतों के दिन लोकप्रिय हैं। आधिकारिक धर्म द्वारा अनुमोदित इन पहलुओं के साथ, पुर्तगाल में लोक मान्यताएं हमेशा फली-फूली हैं, जो अक्सर कैथोलिक परंपराओं से जुड़ी होती हैं। यह प्रवृत्ति उत्तरी पुर्तगाल के गांवों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जहां जादू टोना, चुड़ैलों, बुरी आत्माओं में विश्वास अभी भी व्यापक है। 1990 के दशक की शुरुआत में, लगभग हर गाँव के अपने द्रष्टा, जादूगर और मरहम लगाने वाले थे। यह माना जाता था कि बुरी आत्माएं, यहां तक \u200b\u200bकि वेयरवोल्स, पहाड़ों और पानी में रहते हैं, और आप उनसे प्रार्थना की साजिशों, ताबीज और इस तरह से बच सकते हैं। बुरी नजर को सबसे व्यापक अंधविश्वास माना जाता था।
यह घटना इस तथ्य का परिणाम थी कि, इसके विपरीतस्पेन, पुर्तगाल का कैथोलिक धर्म नरम, अधिक मानवीय और कम तीव्र था। अब इन मान्यताओं ने अपना बहुत प्रभाव खो दिया है, खासकर शहरवासियों के बीच। हालाँकि, भविष्य बताने वाले, भविष्य बताने वाले, लोगों के उपचारक, अंधविश्वासी संकेत और संकेत आज पुर्तगालियों के बीच लोकप्रिय हैं।
अन्य ईसाई गंतव्य
वर्तमान में, पुर्तगाल में लगभग 100,000 इंजीलवादी हैं, जिनके चर्च लगभग सभी राज्य जिलों में वितरित किए जाते हैं और कई दिशाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये प्रेस्बिटेरियन, लूथरन, मेथोडिस्ट, कांग्रेगेशनल, बैपटिस्ट, लुसिटानियन चर्च और कुछ अन्य लोगों के ऐतिहासिक संप्रदाय हैं। इवेंजेलिकल एलायंस ने 2015 तक देश की 308 नगरपालिकाओं में से प्रत्येक में एक इवेंजेलिकल चर्च बनाने के लिए "पुर्तगाल 2015" नामक एक परियोजना चलाई।
2010 तक, पुर्तगाल में रूढ़िवादी विश्वास के 80 हजार अनुयायी थे, और आज 17 पैरिश रूसी रूढ़िवादी चर्च के हैं, जिसका प्रतिनिधित्व मुख्य रूप से कोर्सुन सूबा करते हैं।
पुर्तगाल में भी सीमांत ईसाई धर्म के आंदोलन हैं। लगभग 52,000 की संख्या में यहोवा के गवाह लगभग 650 कलीसियाओं में वितरित किए जाते हैं। मॉर्मन चर्च में करीब 40,000 सदस्य हैं जो 77 मंडलियों में विभाजित हैं। और लगभग 9,000 लोग पुर्तगाली सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट चर्च के साथ हैं।
अन्य धर्म
यह निर्धारित करना मुश्किल है कि पुर्तगाल में कौन सा धर्म अब सबसे अधिक माना जा सकता हैईसाई धर्म। देश के लिए नवीनतम आंकड़े 2011 की जनगणना के अनुरूप हैं और आज काफी भिन्न हैं। उस समय पुर्तगाल में 20,000 से अधिक मुसलमान थे, जिनमें से अधिकांश सुन्नी थे, लगभग 5,000-7,000 शिया और बहुत कम संख्या में अहमदी थे।
बौद्ध धर्म एकमात्र ऐसा धर्म था जिसने पुर्तगाल में समलैंगिक विवाह का समर्थन किया था। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, देश में लगभग 60,000 बौद्ध थे, लगभग 7,000 हिंदू, 2,000 बहाई धर्म का पालन करते थे।
पहली शताब्दी ईस्वी से इस क्षेत्र में बसने वाले यहूदियों ने 11वीं से 13वीं शताब्दी तक अपने समुदायों के सबसे बड़े उत्कर्ष का अनुभव किया और 14वीं शताब्दी की शुरुआत तक देश में यहूदियों की संख्या 40 हजार से अधिक हो गई। 2010 के एक अध्ययन से पता चला है कि लगभग 460 अभ्यास करने वाले यहूदी बचे थे। इतने बड़े पैमाने पर कमी का मुख्य कारण पुर्तगाली समाज में यहूदियों का आत्मसात होना है, जो 20वीं सदी के उत्तरार्ध से बढ़ गया है।
जनगणना के परिणामों से यह भी पता चला कि पुर्तगाल की कुल आबादी के 4 से 9% के बीच ने खुद को नास्तिक या अज्ञेयवादी के रूप में पहचाना।
