सबसे पहले, यह मनोविज्ञान की अवधारणा को परिभाषित करने लायक है। वस्तुतः यह आत्मा का विज्ञान है। एक स्वतंत्र अनुशासन के रूप में मनोविज्ञान ने प्रायोगिक आधार और प्राकृतिक वैज्ञानिक शारीरिक आधार प्राप्त करने के बाद, पिछली शताब्दी में ही खुद को स्थापित किया।
आधुनिक जीवन में मनोविज्ञान की क्या भूमिका है?
इस विज्ञान का सामना न केवल वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में किया जा सकता है, बल्कि फैशन प्रकाशनों, रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रमों में मनोवैज्ञानिक परीक्षणों, जोड़ों, व्यापारियों आदि के लिए प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों की सिफारिशों के रूप में भी किया जा सकता है।
आधुनिक समाज में जीवन के मनोविज्ञान के कई अर्थ हैं। यह है:
- व्यावहारिक भूमिका - उत्पादन गतिविधियों, जीवन की कठिनाइयों, पेशे का सही विकल्प, एक टीम में अनुकूलन, पारिवारिक संबंधों के संबंध में वास्तविक समस्याओं को हल करने में सहायता; नेताओं, सहकर्मियों, अधीनस्थों, रिश्तेदारों को सही दृष्टिकोण सिखाना।
- विकास की भूमिका - आत्म-अवलोकन, पेशेवर मनोवैज्ञानिक उपकरणों (उदाहरण के लिए, परीक्षण) के माध्यम से अर्जित मनोवैज्ञानिक ज्ञान को स्वयं पर लागू करना।
- सामान्य सांस्कृतिक भूमिका - अधिग्रहण के माध्यम से विभिन्न लोगों की संस्कृतियों में महारत हासिल करनामनोवैज्ञानिक ज्ञान (उत्कृष्ट घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों के कार्य)।
- सैद्धांतिक भूमिका मौलिक समस्याओं का अध्ययन है।
आधुनिक समाज में सामाजिक मनोविज्ञान
पिछले कुछ वर्षों में, समाज वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति (एसटीपी) के लिए अनुकूल आशाओं से जुड़े उत्साह, प्रत्याशा की स्थिति से तथाकथित निराशा (नकारात्मकता की वास्तविक दृष्टि) की स्थिति में चला गया है। एसटीपी के प्रभाव के परिणाम)
पहला परिणाम मानवीय और तकनीकी ज्ञान का विचलन है। यह तकनीकी विशेषज्ञों की गतिविधियों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। वे केवल प्रौद्योगिकी और उत्पादन के व्यवस्थित विकास के लिए तैयार किए गए थे। ऐसे विशेषज्ञ की बुद्धि, साथ ही साथ उसके कौशल, योग्यता, विश्वदृष्टि और मनोविज्ञान, केवल तकनीकी समस्याओं को हल करने पर केंद्रित थे। तकनीकीवाद किसी भी आधुनिक व्यावसायिक गतिविधि, प्रासंगिक ज्ञान और आवश्यक दृष्टिकोणों के निरपेक्षीकरण की प्रक्रिया में प्रकट होता है। इसका परिणाम सार्वभौमिक लोगों द्वारा व्यक्तिगत जरूरतों का विस्थापन है। उपरोक्त प्रक्रिया की एक विशेष अभिव्यक्ति आधुनिक दुनिया में पारिस्थितिक और सैन्य स्थिति का दुखद विकास है।
विभिन्न मानव-केंद्रित विज्ञानों में, समाजशास्त्रीय और मानवीय विज्ञान, विशेष रूप से, सामाजिक मनोविज्ञान, का विशेष महत्व है। यह विश्वदृष्टि के मुद्दों के संबंध में उपरोक्त तकनीकी दृष्टिकोणों में तटस्थता की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाएगा। सामाजिक ज्ञान आपको वास्तविक मानवीय संबंधों की गहराई और जटिलता को देखने में मदद करेगा।
पेशेवरगतिविधि, उदाहरण के लिए, एक इंजीनियर (परिवर्तनकारी, अनुसंधान, संज्ञानात्मक, आदि) की न केवल विश्लेषण की गई वस्तु (उपकरण, प्रौद्योगिकी, डिजाइन) के साथ सीधा संपर्क है, बल्कि मानव संचार भी है (लक्ष्य निर्धारित करने, निर्णय लेने के अलावा, समूह के विचारों और लक्ष्यों का समन्वय भी है, अंतर-सामूहिक संघर्षों को हल करने की क्षमता)। यह सब एक विशेष पारस्परिक संचार की अभिव्यक्ति है जिसके लिए इंजीनियर को विशेष सामाजिक-मनोवैज्ञानिक ज्ञान और संस्कृति की आवश्यकता होती है, जिसे उसे प्रशिक्षण के दौरान मास्टर करना चाहिए।
जीवन के मनोविज्ञान (आत्मा के विज्ञान के रूप में) को आधुनिक समाज में प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी के विकास के साथ-साथ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और मानवीय पहलुओं में विकसित होने में मदद करनी चाहिए।
मानव मनोविज्ञान के मूल तत्व
एक व्यक्ति एक निश्चित व्यक्ति होता है जिसमें असाधारण विशेषताएं निहित होती हैं (मानव जाति का प्रतिनिधि)।
हर कोई अभिव्यक्ति जानता है: "एक व्यक्ति का जन्म होता है, लेकिन एक व्यक्ति बन जाता है"। इस प्रकार, एक नवजात बच्चा पहले से ही एक व्यक्ति है, लेकिन अभी तक एक व्यक्ति नहीं है। यदि उसके चारों ओर अनुकूल परिस्थितियाँ निर्मित की जाती हैं, तो वह उसमें विकसित होगा। लेकिन एक और परिणाम है: समाज के बाहर उठाए गए बच्चे (भाषा और आम तौर पर स्वीकृत सामाजिक मानदंडों को नहीं जानते) अक्सर व्यक्तित्व की श्रेणी में नहीं आते हैं। इसके अलावा, एक वानस्पतिक जीवन शैली का नेतृत्व करने वाले व्यक्तियों को व्यक्तियों के रूप में परिभाषित नहीं किया जाता है; बातचीत करने में असमर्थ (आनुवंशिक दोष या विभिन्न प्रकार की चोटों के कारण)। गैर-व्यक्तित्व में सीरियल किलर, पागल और अन्य मनोविकार भी शामिल हैं- औरसमाजोपथ।
व्यक्तित्व एक आजीवन शिक्षा (व्यवस्थित) है, जो एक वास्तविक प्रकार के व्यक्ति के सामाजिक सार को एक सक्रिय विश्व ट्रांसफार्मर और ज्ञान के एक सार्थक विषय के रूप में दर्शाता है।
व्यक्तित्व अपनी सभी मौलिकता में एक व्यक्तित्व है (व्यक्तिगत और व्यक्तिगत गुणों का एक संयोजन जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करता है)। यह एक ही समय में या तो भावनाओं, या मन, या इच्छा, या सभी की बारीकियों में खुद को प्रकट कर सकता है।
व्यावसायिक मनोविज्ञान क्या है?
यह अनुप्रयुक्त मनोविज्ञान की एक नई शाखा है जो पेशेवर अभिविन्यास के ढांचे के भीतर व्यक्तित्व निर्माण के पैटर्न, व्यावसायीकरण की घटना, पेशेवर आत्मनिर्णय की बारीकियों, साथ ही इस प्रक्रिया की मनोवैज्ञानिक लागतों का अध्ययन करती है।
व्यावहारिक रूप से किसी भी व्यक्ति के जीवन में पेशेवर गतिविधि एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। अपने बच्चे के जन्म के साथ, माता-पिता पहले से ही उसके भविष्य के बारे में सोचने लगे हैं, ध्यान से झुकाव और रुचियों को देखते हुए।
स्कूल के स्नातकों के सामने, एक नियम के रूप में, भविष्य का पेशा चुनने के संबंध में एक समस्या है। दुर्भाग्य से, अक्सर शैक्षणिक संस्थानों को बेतरतीब ढंग से चुना जाता है। प्रवेश के बाद अधिकांश युवाओं के लिए उपरोक्त समस्या स्थायी रूप से हल नहीं होती है। कई अध्ययन के पहले वर्ष में पहले से ही अपनी पसंद में निराश हैं, कुछ अपने करियर की शुरुआत में, और अभी भी अन्य कई वर्षों तक प्रोफ़ाइल में काम करने के बाद। व्यावसायिक मनोविज्ञान एक शाखा है जो इरादों, पसंद के निर्माण में पैटर्न का अध्ययन करती हैपेशा, इसमें महारत हासिल करना।
इसका उद्देश्य व्यक्ति के साथ पेशे की बातचीत है। अनुसंधान का केंद्र व्यक्ति का पेशेवर विकास, पेशेवर आत्मनिर्णय है।
व्यावसायिक मनोविज्ञान का विश्लेषण करने के लिए विशिष्ट तरीके निम्नलिखित के गठन पर आधारित हैं:
- पेशेवर मनोविज्ञान;
- गंभीर घटनाएं;
- करियर-उन्मुख ग्राफोलॉजी;
- पेशेवरता का विशेषज्ञ मूल्यांकन;
- पेशेवर संकट के फ्लैशबैक;
- पेशेवर विकृति के प्रतिबिंब, आदि
"मनोवैज्ञानिक सुधार" की अवधारणा की व्याख्या
यह कुछ मनोवैज्ञानिक संरचनाओं का एक निर्देशित हेरफेर है, जो व्यक्ति के पूर्ण विकास के साथ-साथ उसके पूर्ण कामकाज को सुनिश्चित करने के लिए किया जाता है।
यह शब्द 70 के दशक में व्यापक हो गया (उस अवधि के दौरान जब मनोवैज्ञानिकों ने मनोचिकित्सा में परिश्रमपूर्वक संलग्न होना शुरू किया, आमतौर पर समूह)। उस समय, उन्होंने मनोवैज्ञानिकों की चिकित्सीय (मनोचिकित्सीय) गतिविधियों को करने की संभावना के विषय पर लगातार चर्चा की, जिसके लिए, वास्तव में, प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक शिक्षा के कारण उन्हें सर्वोत्तम संभव तरीके से तैयार किया गया था। यह व्यवहार में लगातार साबित हुआ है। हालांकि, मनोचिकित्सा मुख्य रूप से एक उपचार अभ्यास है। केवल उच्च चिकित्सा शिक्षा प्राप्त व्यक्ति ही इसमें संलग्न हो सकते हैं। इस संबंध में, एक अस्पष्ट भेद पेश किया गया था: चिकित्सक मनोचिकित्सा करता है, और मनोवैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक सुधार करता है। सभी प्रश्न जिनमें मनोचिकित्सा और सुधार संबंधित हैं(मनोवैज्ञानिक), खुला और वर्तमान में।
इस क्षण के संबंध में दो दृष्टिकोणों में अंतर करने की प्रथा है:
1. उपरोक्त अवधारणाओं की पूर्ण पहचान। लेकिन यहां यह ध्यान में नहीं रखा गया है कि निर्देशित हेरफेर के रूप में सुधार (मनोवैज्ञानिक) न केवल चिकित्सा पद्धति (आवेदन के तीन मुख्य क्षेत्रों में: मनोचिकित्सा, पुनर्वास और साइकोप्रोफिलैक्सिस) में लागू किया जाता है, बल्कि अन्य क्षेत्रों में भी, उदाहरण के लिए, शिक्षाशास्त्र में. रोजमर्रा के संचार में भी, इसकी गूँज का पता लगाया जा सकता है।
2. सुधार (मनोवैज्ञानिक) को साइकोप्रोफिलैक्सिस (सभी चरणों में) के कार्यों से निपटने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और विशेष रूप से माध्यमिक और बाद की रोकथाम के दौरान। लेकिन विचाराधीन प्रक्रिया के दायरे पर यह कठोर प्रतिबंध लगता है, इसलिए बोलने के लिए, कृत्रिम: न्यूरोसिस के संबंध में, मनोवैज्ञानिक सुधार, उपचार, रोकथाम, मनोचिकित्सा जैसी अवधारणाओं के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करना संभव नहीं है, क्योंकि न्यूरोसिस एक बीमारी है। जो गतिकी में होता है (रोग से पूर्व-बीमारी के चरण को ट्रैक करना हमेशा संभव नहीं होता है, और उपचार प्रक्रिया में ज्यादातर माध्यमिक रोकथाम शामिल होती है)।
आज, रोगों के पुनर्वास उपचार की प्रणाली के हिस्से के रूप में, एक एकीकृत दृष्टिकोण का तेजी से उपयोग किया जा रहा है, जो एटियोपैथोजेनेसिस में सामाजिक, जैविक और मनोवैज्ञानिक कारकों की उपस्थिति को ध्यान में रखता है, जिनमें से प्रत्येक को चिकित्सीय या सुधारात्मक की आवश्यकता होती है। जोड़तोड़ जो इसकी प्रकृति के अनुरूप हैं। ऐसी स्थिति में जहां एक निश्चित बीमारी में मनोवैज्ञानिक कारक को एटियलॉजिकल माना जाता है, तो उसका पेशेवरसुधार ज्यादातर मनोचिकित्सा जैसी उपचार प्रक्रिया के घटकों में से एक के साथ मेल खाता है।
नोसोलॉजी के बाहर उपरोक्त अवधारणाओं के सहसंबंध के संबंध में एक सामान्य योजना स्थापित करना अक्सर असंभव होता है। एक निश्चित बीमारी के एटियोपैथोजेनेसिस में मनोवैज्ञानिक कारक की भूमिका मनोचिकित्सा संबंधी समस्याओं को हल करने के तरीकों के उन्मुखीकरण को निर्धारित करती है, जिससे मनोचिकित्सा के साथ मनोवैज्ञानिक सुधार के तरीकों की पहचान करना संभव हो जाता है।
मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेप के साथ मनोवैज्ञानिक सुधार की तुलना
परिणाम एक स्पष्ट समानता है। सुधार (मनोवैज्ञानिक), साथ ही मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेप, एक लक्षित मनोवैज्ञानिक प्रभाव के रूप में माना जाता है जिसे मानव अभ्यास के विभिन्न क्षेत्रों में महसूस किया जाता है और मनोवैज्ञानिक साधनों की सहायता से किया जाता है।
दोनों एक ही कार्य करते हैं। विदेशी साहित्य में, "मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेप" की अवधारणा अधिक सामान्य है, और घरेलू साहित्य में - "मनोवैज्ञानिक सुधार"।
मनोवैज्ञानिक सुधार के तरीके
वे विविध हैं, सशर्त रूप से उन्हें मुख्य दृष्टिकोणों की बारीकियों के आधार पर वर्गीकृत किया जा सकता है:
1. व्यवहार (विचलन को व्यवहारवाद के सिद्धांतों के रूप में व्याख्यायित किया जाता है: मनोचिकित्सा और मनोवैज्ञानिक सुधार दोनों रोगी के लिए इष्टतम व्यवहार कौशल बनाने की आवश्यकता से जुड़े हैं; विभिन्न प्रकार के मानसिक विकार गैर-अनुकूली व्यवहार द्वारा निर्धारित किए जाते हैं)।
यहाँ, विधियों को सशर्त रूप से लागू किया जाता हैतीन समूहों में वर्गीकृत किया जा सकता है:
- काउंटरकंडीशनिंग (प्रतिक्रियाओं और उत्तेजना के बीच नकारात्मक मजबूत संबंध को तोड़ना और (या) इसे एक नए के साथ बदलना (व्यवहार में, ऐसी मनोवैज्ञानिक तकनीकों का उपयोग रोगी के लिए एक अप्रिय स्थिति के साथ सुखद प्रभाव के संयोजन के रूप में किया जाता है या इसके विपरीत);
- संचालक तरीके (चिकित्सक के अनुसार वांछनीय कार्यों के लिए पुरस्कार की एक प्रणाली लागू करना);
- सामाजिक व्यवहारवादियों के विचारों पर आधारित तरीके (डॉक्टर द्वारा सबसे स्वीकार्य व्यवहार के मॉडल की प्रस्तुति)।
2. गतिविधि (एक विशेष सीखने की प्रक्रिया के संगठन के माध्यम से सुधार, जिसके परिणामस्वरूप बाहरी और आंतरिक गतिविधि का प्रबंधन और नियंत्रण होता है)।
3. संज्ञानात्मकवादी (सिद्धांतों के आधार पर जो किसी व्यक्ति को कुछ संज्ञानात्मक संरचनाओं के संगठन के रूप में चिह्नित करते हैं; "व्यक्तिगत रचनाकार" का उपयोग जो किसी को दुनिया के बारे में उपयुक्त परिकल्पनाओं को सामने रखने की अनुमति देता है)।
4. मनोविश्लेषणात्मक (गंभीर अनुभवों के अचेतन कारणों, उनके माध्यम से काम करके दर्दनाक अभिव्यक्तियों की पहचान करने में रोगी की सहायता)।
5. अस्तित्ववादी-मानवतावादी (अस्तित्ववाद के दर्शन पर आधारित)।
6. गेस्टाल्ट थेरेपी (मानव चेतना की निरंतरता को बहाल करना)।
7. साइकोड्रामा (किसी एक रोगी द्वारा प्रस्तावित स्थिति के समूह के सदस्यों द्वारा नाट्य रूप में मॉडलिंग और उसके जीवन की वास्तविक घटनाओं या उसके सपनों की कहानियों पर आधारित)।
8. शरीर-उन्मुख (डब्ल्यू। रीच द्वारा "वनस्पति चिकित्सा" की प्रणाली पर आधारित: "मांसपेशियों के गोले का उद्घाटन", जो बाद मेंएक व्यक्ति को ऊर्जा मुक्त करने में मदद करता है, और इसलिए, उसकी मानसिक पीड़ा को कम करने के लिए)।
9. मनोसंश्लेषण (उपव्यक्तियों को एक महत्वपूर्ण भूमिका दी जाती है - प्रत्येक व्यक्ति के भीतर अलग-अलग व्यक्तित्व, जिसके साथ रोगी को चिकित्सा के दौरान पता चलता है और उन्हें अपने वास्तविक "I" से अलग करना सीखता है)।
10. ट्रांसपर्सनल ("होलोट्रोपिक ब्रीदिंग" पद्धति के उपयोग के माध्यम से रोगी को अपने स्वयं के अचेतन से मिलने और संबंधित अनुभव जीने में मदद करना)।
मनोचिकित्सा के तरीके
वे इस तरह दिखते हैं:
- रिक्त (विषय को प्रश्नों और निर्णयों की एक श्रृंखला की पेशकश)।
- मनोवैज्ञानिक निदान के सर्वेक्षण के तरीके (विषय से मौखिक प्रश्न पूछना)।
- चित्रण (विषय द्वारा बनाए गए चित्रों का उपयोग करके या तैयार छवियों की व्याख्या करना)।
- डिजाइन (उपर्युक्त विधियों का अनुप्रयोग)।
- मनोवैज्ञानिक निदान के उद्देश्य-जोड़तोड़ तरीके (परीक्षण विषय द्वारा हल की गई समस्याओं की विभिन्न प्रकार की वास्तविक वस्तुओं के रूप में प्रतिनिधित्व)।
बाल मनोविश्लेषण के लक्ष्य
घरेलू मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर, वे बच्चे के मनोवैज्ञानिक विकास के पैटर्न को एक सक्रिय रूप से विकासशील गतिविधि प्रक्रिया के रूप में समझकर स्थापित किए जाते हैं जिसे एक वयस्क के सहयोग से लागू किया जाता है।
मनोवैज्ञानिक सुधार के लक्ष्य निम्न के आधार पर बनते हैं:
- अवलोकित विकास की सामाजिक स्थिति का अनुकूलन करें;
- आयु-मनोवैज्ञानिक नई संरचनाओं का निर्माण;
- विभिन्न प्रकार का विकासदेखे गए बच्चे की गतिविधियाँ।
ऐसे नियम हैं जिनका पालन प्रश्न में सुधार के लक्ष्यों को निर्दिष्ट करते समय किया जाना चाहिए, अर्थात्:
- उन्हें सकारात्मक तरीके से कहा जाना चाहिए।
- मनोवैज्ञानिक सुधार के लक्ष्य पर्याप्त यथार्थवादी होने चाहिए।
- सुधार कार्यक्रम के व्यवस्थित शोधन के लिए उनमें बच्चे के व्यक्तित्व के वर्तमान और भविष्य के विकास के पूर्वानुमान शामिल हैं।
- यह याद रखना चाहिए कि बच्चों का मनोवैज्ञानिक सुधार लंबे समय के बाद ही महत्वपूर्ण परिणाम देता है (चिकित्सा के दौरान, इसके पूरा होने की ओर, इसके छह महीने बाद)।
सुधारात्मक और विकासात्मक अभिविन्यास की व्यावसायिक गतिविधि में, एक विशेष संस्थान के शिक्षक-मनोवैज्ञानिक उपसमूह, समूह और कार्य के व्यक्तिगत रूपों का उपयोग करते हैं। किसी न किसी रूप में बच्चे का मनोवैज्ञानिक सुधार और विकास उसकी विशेषताओं (भावात्मक समस्याओं की गंभीरता, उम्र, सामग्री की धारणा की दर, आदि) के आधार पर निर्धारित किया जाता है।
मानसिक मंद किशोरों के व्यवहार के मनोविश्लेषण के लिए कार्यक्रम
सामाजिक रूप से उपयुक्त व्यवहार की शिक्षा सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य है। मानसिक मंदता वाले बच्चों के व्यवहार के मनोवैज्ञानिक सुधार के कार्यक्रम में इस तथ्य के कारण जटिल कार्य होते हैं कि कमजोर, अपूर्ण विकास का क्षण होता है, मुख्य रूप से व्यवहार के तंत्र के साइकोफिजियोलॉजिकल आधार (व्यक्तित्व का भावात्मक-वाष्पशील क्षेत्र)).
मानसिक अशांति का कारणहोमियोस्टेसिस - तीव्र मस्तिष्क अपर्याप्तता, तंत्रिका तंत्र के विकास का निषेध। इस संबंध में, मानसिक मंदता वाले किशोरों के साथ काम करने की प्रक्रिया में व्यवहार सुधार सबसे महत्वपूर्ण दिशा है। यह बच्चों में आक्रामकता को कम करने और उनमें सामाजिक रूप से उपयुक्त स्वीकृत व्यवहार के गठन पर केंद्रित होना चाहिए।
वह विशिष्ट संस्थानों में लगी हुई है, उदाहरण के लिए, मनोवैज्ञानिक सुधार केंद्र "परिवार संस्थान का भाषण केंद्र।" इसके काम का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत बच्चे के मानसिक विकास की गंभीरता और रूप को ध्यान में रखना है।
