निंदा का पाप: अवधारणा, प्रलोभन और पश्चाताप से निपटने के तरीके

2024 लेखक: Miguel Ramacey | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 06:20

हर दिन हमें न्याय का सामना करना पड़ता है। ऐसा लगता है कि हमारे पास हर किसी और हर चीज को दोष देने का कार्यक्रम है। हम लोगों को अपनी अवधारणाओं, कमजोरियों और फायदों के आधार पर आंकते हैं, कभी-कभी दूसरों को अपमानित और अपमानित करते हैं। निंदा के पाप को कैसे समझें? यह एक ही पाप के लिए भिन्न हो सकता है, खासकर जब यह स्वयं से संबंधित हो, किसी प्रियजन से। हम हमेशा खुद को और उन लोगों को सही ठहरा सकते हैं जिन्हें हम प्यार करते हैं। हां, और उनकी अपनी गलतियां इतनी गंभीर नहीं लगतीं, लेकिन दूसरों के वही पाप केवल अपमानजनक, गंदे और असहनीय होते हैं। निंदा के पाप का अर्थ हमेशा एक व्यक्ति का नकारात्मक मूल्यांकन, उसके कार्यों, एक आरोप है।

कई धर्मों में, निर्णय सामान्य है। लोगों को न केवल निंदा की गई, बल्कि उनके पापों के लिए शारीरिक रूप से कठोर दंड भी दिया गया, जिसमें मृत्युदंड भी शामिल था। हम इसे स्वाभाविक मानते हैं: अपराध को दंडित किया जाना चाहिए, और प्रतिशोध पापी से आगे निकल जाना चाहिए। लेकिन रूढ़िवादिता में निंदा का पाप माना जाता हैगंभीर.

रूढ़िवाद में

सुसमाचार में, निंदा को सबसे गंभीर पापों में से एक माना जाता है, जो मसीह से प्रस्थान, प्रेम की हानि और आध्यात्मिक हानि की ओर ले जाता है। अधिकांश लोग दो विपरीत शिविरों में विभाजित नहीं हैं, और हम में से प्रत्येक में अलग-अलग अनुपात में बुराई और अच्छाई दोनों हैं। इसलिए, लोगों के प्रति हमारे दृष्टिकोण में, सबसे ऊपर, क्षमा, सर्व-समावेशी क्षमा होनी चाहिए, क्योंकि हमें स्वयं को लगातार क्षमा करना चाहिए।

लोग अक्सर अपने व्यवहार, अपने शब्दों, विचारों में निंदनीय कुछ भी नहीं देखते हैं। हमें सचेत रूप से अपने कार्यों को करना चाहिए, उन विचारों पर बहुत ध्यान देना चाहिए जिनमें हम किसी की निंदा कर सकते हैं, और यह भी एक महान पाप है। हमें लोगों को जज करने का कोई अधिकार नहीं है। यीशु मसीह ने स्वयं क्रूस पर सूली पर चढ़ाए जाने पर पिता से प्रार्थना की कि वे ऐसा करने वालों को क्षमा करें, यह विश्वास करते हुए कि वे उनके कार्यों को नहीं समझते हैं … यीशु मसीह ने अपने संबंध में इस तरह के अत्याचार को सही ठहराया, हम कुछ पापों के लिए लोगों की निंदा कैसे कर सकते हैं, कभी-कभी व्यक्तिगत रूप से हमारे बारे में बिल्कुल भी नहीं?

अवधारणा

निंदा करने का अर्थ है चरित्र के नकारात्मक पहलुओं, दूसरे व्यक्ति के कार्यों का मूल्यांकन करना। निंदा हमेशा एक व्यक्ति के बारे में एक नकारात्मक राय होती है, जब वे अपनी कमियों को पूर्वाग्रह के साथ चित्रित करते हैं, किसी चीज़ में अपराध बोध की तलाश करते हैं, उसे किसी अयोग्य चीज़ के लिए दोषी ठहराते हैं, उसके साथ अविश्वास, अस्वीकृति के साथ व्यवहार करते हैं।

रूढ़िवाद में निंदा के पाप को घमंड की निशानी माना जाता है। ये हैं नफ़रत का अंजाम, ये है दिल का खालीपन, मोहब्बत का हारना, ये है इंसान की रूह की बहुत ख़तरनाक हालत.

कभी-कभी हम किसी और के पापों का मज़ाक उड़ाते हैंकेवल मनोरंजन के लिए, और, एक नियम के रूप में, यह निंदा की उपस्थिति के बिना गपशप के रूप में होता है। हम यह कतई नहीं सोचते कि कल हम न केवल मौज-मस्ती के पात्र होंगे, बल्कि परमेश्वर के न्याय के सामने पेश भी होंगे। तब हमारे हंसने की संभावना नहीं है, क्योंकि निंदा करना न्याय करना है। हम सभी अपने पड़ोसी की निंदा से पीड़ित हैं, कभी-कभी अपनी बातों पर भी ध्यान नहीं देते हैं। लेकिन निंदा सबसे बड़ा पाप है। "क्योंकि तेरे वचनों से तू धर्मी ठहरेगा, और तेरे वचनों से तू दोषी ठहराया जाएगा," मत्ती का सुसमाचार कहता है।

पाप का खतरा

हम हर बातचीत में किसी की निंदा करते हैं, कभी-कभी इसे अपनी अचूकता, शिक्षा मानते हैं। ऐसा करने से, हम बस अपनी आत्माओं को नष्ट कर देते हैं, हमारे आध्यात्मिक जीवन के आगे विकास को रोकते हैं, हमारी आत्माओं को मसीह से दूर ले जाते हैं, और यह हमारे लिए खतरनाक है। एक व्यक्ति की निंदा हमारे लिए एक महान और खतरनाक पाप है, जिसका मुकाबला किया जाना चाहिए। यह भयानक है क्योंकि हम, अपनी मर्जी से, बुराई में शामिल हो जाते हैं और सहभागी बन जाते हैं।

निंदा करते हुए, हम लोगों का न्याय करना शुरू करते हैं, और ऐसा करने का अधिकार केवल सर्वोच्च न्यायाधीश को है। ऐसा प्रतीत होता है कि हम दूसरों के गलत कार्यों को दोष देकर ईश्वर के अधिकारों का दावा कर रहे हैं। लेकिन किसी व्यक्ति को दंडित करने या क्षमा करने का अधिकार केवल उसे है।

साधारण लोग केवल दोषियों के आज के पाप को देखते हैं, वे उन परिस्थितियों को नहीं जानते जिनके कारण व्यक्ति ऐसा कृत्य करता है। और उनके जीवन की सारी बारीकियां सिर्फ भगवान ही जानते हैं। केवल वह ही विचारों और इच्छाओं, सभी बुरे और पवित्र कर्मों और उनकी संख्या को जानता है।

और अगर लोगों का न्याय किया जाता है, तो वे सर्वशक्तिमान के फैसले से असंतुष्ट हैं? इसीलिएसबसे पहिले तो न्याय का पाप उस न्यायी के लिये और उसके प्राण के लिये भयानक है।

दुर्घटना के कारण

बुराई का एक कारण अभिमान भी है। अभिमानी अपनी कमियों का निष्पक्ष मूल्यांकन करने में सक्षम नहीं हैं। हालाँकि, वह देखता है कि बाकी, उसके मानकों के अनुसार, सब कुछ गलत करते हैं, यहाँ तक कि खाते और सोते हैं, गंभीर पापों के बारे में कुछ नहीं कहने के लिए। उसका अपना अभिमान उसकी आँखों को अंधा कर देता है, और एक व्यक्ति अब यह नहीं देखता कि वह स्वयं परमेश्वर के सामने उन लोगों की तुलना में अधिक पापी है जिन्हें उसके द्वारा दोषी ठहराया गया है। एक व्यक्ति को दोष देने से, हम खुद को अपनी और दूसरों की नजर में, आरोपी को नीचा दिखाने और खुद को उससे ऊपर उठाने लगते हैं।

और लोगों के जीवन में भी बहुत गुस्सा है, और यह विशेष रूप से खतरनाक है, क्योंकि शैतान हमेशा बुराई के बगल में होता है। वह पहला व्यक्ति था जिसने परमेश्वर की निंदा की, उसकी निंदा की, और फिर लोगों को भी लुभाना शुरू किया। न्याय एक राक्षसी अवस्था है जो प्रेम की कमी से शुरू होती है। हमें दोष लगाने वालों को दोष नहीं देना चाहिए या उनकी बात भी नहीं सुननी चाहिए, क्योंकि यह भी एक पाप है। निंदा करने और न्याय करने का अधिकार केवल ईश्वर को है। क्षमा या दंड देने की शक्ति केवल उसी के पास है।

निंदा एक शक्तिशाली शैतानी हथियार है जो हमारे आध्यात्मिक जीवन को अवरुद्ध करता है, जिससे ईश्वर से ईमानदारी से प्रार्थना करना असंभव हो जाता है, जिससे वह पापी जुनून में डूब जाता है।

साथ ही, पापपूर्ण निंदा के कारण प्रतिशोध, संदेह, प्रतिशोध, उपहास, अभिमान, शालीनता, बदनामी जैसे मानवीय दोष हैं।

भगवान उन लोगों को परीक्षा की अनुमति देता है जिनके पास न्याय का पाप है। जब कोई व्यक्ति घमंडी हो जाता है या अपने पड़ोसी पर आरोप लगाता है, तो उसकी आत्मा में प्रलोभन आ जाता है, जिससे गुजरने के बाद व्यक्ति को अवश्य ही करना चाहिएसबक सीखो, सच्चे मूल्यों और विनम्रता को महसूस करो।

आप किसी व्यक्ति को जज क्यों नहीं कर सकते?

अच्छे मानव कर्म और कर्म, एक नियम के रूप में, चर्चा नहीं की जाती है, और उन्हें जल्दी से भुला दिया जाता है। लेकिन जो कुछ भी बुरा होता है, उसे बहुत लंबे समय तक याद किया जाता है और याद किए जाने पर उसकी निंदा की जाती है। हम अक्सर यह नहीं समझ पाते हैं कि हिंसा, भयानक क्रूरता आदि का सामना करने पर कलंकित करना अस्वीकार्य क्यों है।

मसीह ने हमें लोगों के प्रति दयालुता का उदाहरण दिया, जिसके लिए हम सभी को प्रयास करना चाहिए। उसने वेश्या की निंदा नहीं की, उन लोगों की निंदा नहीं की जिन्होंने उसे भोजन और आश्रय से वंचित किया, यहूदा और डाकू की निंदा नहीं की, उसने उनके साथ दया, प्रेम से व्यवहार किया। केवल महायाजकों, शास्त्रियों और फरीसियों को यीशु ने "सर्प", "वाइपर्स का स्पॉन" कहा। यह उनके हाथों में था कि सर्वोच्च शक्ति थी, और यह वे ही थे जिन्होंने न्याय करने, वाक्यों को पारित करने और उन्हें क्रियान्वित करने का अधिकार खुद को दिया था…

ईसाई धर्म में कोई भी निंदा एक महान पाप है। सभी लोगों में, भगवान ने हर चीज के लिए अच्छाई, अच्छाई की लालसा रखी है। और जब हम किसी के कार्यों की निंदा करते हैं, तो हम वह बार सेट करते हैं जिसके नीचे हमें खुद नहीं झुकना चाहिए। इसलिए निंदा को व्यक्ति पर स्वयं कार्रवाई करने का अधिकार है। आध्यात्मिक जीवन का अद्भुत नियम इस प्रकार काम करता है: "तुम किस न्याय से न्याय करते हो, उसी से तुम्हारा न्याय किया जाएगा।" हम सभी को पापी को उसके अधर्मी कर्मों से अलग करना सीखना चाहिए। हमें स्वयं पापियों से प्रेम करना चाहिए और पाप से घृणा करना चाहिए। आखिर हर इंसान में भगवान का अंश होता है।

पादरियों के प्रति रवैया

एक पुजारी की निंदा करने का पाप क्या है? हम उन गिरजाघरों में जाना पसंद करते हैं जहां हम पुजारी को पसंद करते हैं,जो हमें लगभग पवित्र लगते हैं। लेकिन ऐसा होता है कि चर्च के मंत्रियों के पास स्पष्ट रूप से वही दोष होते हैं जो हम करते हैं, और फिर उनके उपदेशों को हम विस्मय के साथ देखते हैं। यदि आप स्वयं पाप का सामना नहीं कर सकते, तो उससे छुटकारा पाने के लिए आप हमें कैसे बुला सकते हैं?

यीशु मसीह ने प्रतिनिधित्व किया कि उनके द्वारा बनाए जा रहे चर्चों में कौन सेवा करेगा। लोगों के बीच कोई पूर्ण संत नहीं हैं, और इसलिए पुजारी सिर्फ लोग होंगे, प्रत्येक के अपने स्वयं के उपाध्यक्ष होंगे। लेकिन किसी भी मामले में, वे भगवान द्वारा अनुमत कार्यों को करते हैं, और यह उनके व्यक्तिगत गुणों पर इतना निर्भर नहीं करता है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस पुजारी ने बपतिस्मा लिया। बपतिस्मा की शक्ति समान होगी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन सा पुजारी आपके लिए प्रार्थना करेगा, सारी कृपा भगवान की है। चर्च और रूढ़िवादी दोनों ही पादरियों पर निर्भर नहीं हैं।

एक विशेष रूप से गंभीर पाप एक पुजारी की निंदा करने का पाप है। पादरी क्रमशः चर्च की पहचान करते हैं, उनके प्रति रवैया धर्म में स्थानांतरित हो जाता है। पुजारी की निंदा भगवान के सेवक और सहायक की निंदा के बराबर है, जिसके हाथों से वह संस्कार करता है। दोषारोपण करके, एक व्यक्ति चर्च और प्रभु के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करता है। चर्च के प्रतिनिधियों की निंदा उसके प्रति अविश्वास की बात करती है। ऐसा व्यवहार एक व्यक्ति को अनुग्रह से वंचित करता है, क्योंकि वे चर्च में पुजारी के लिए नहीं, बल्कि हर मंत्री को सौंपे गए आशीर्वाद के लिए जाते हैं।

हमें किसी की निंदा करने का कोई अधिकार नहीं है, किसी पुजारी की तो नहीं। वह स्वयं भगवान के प्रति जवाबदेह होगा। और उसके लिए सजा आम लोगों की तुलना में बहुत अधिक गंभीर होगी। अंतिम न्याय के प्रत्येक पाप के लिए, पादरियों के लिए स्वयं को उचित ठहराना कठिन होगा।

पादरियों के समान ही अधिकारियों की निंदा घोर पाप है। सभी लोगों को सर्वोच्च अधिकारियों का पालन करना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति को केवल भगवान की अनुमति से ही सत्ता का अधिकार प्राप्त होता है।

निंदा का पाप और उसकी अदायगी

लोगों के अवचेतन मन को धीरे-धीरे प्रभावित करते हुए निंदा उनकी आत्मा को क्षत-विक्षत करती है, हमारे आध्यात्मिक जीवन में बाधा डालती है, जिससे शारीरिक कष्ट होता है। इसलिए ऐसी बीमारियां शुरू हो जाती हैं जिनका इलाज दवा नहीं कर सकती। रोग, जैसा कि यह था, विनाश के आगे अवचेतन कार्यक्रम को रोकता है। न केवल समाज निंदा से ग्रस्त है, बल्कि ब्रह्मांड भी काफी हद तक, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति, चाहे वह कुछ भी हो, ईश्वर, ब्रह्मांड का एक कण है, और हम नहीं जानते कि वह यहां क्यों है, वह कौन से महत्वपूर्ण कार्य करता है। इसलिए मृत्यु से जुड़ी भयानक बीमारियाँ और हमारे सिद्धांतों को नष्ट करना।

कुछ खुद को कैंसर, शराब वगैरह करवा लेते हैं। दूसरों को उनकी निंदा के लिए अन्य दंड हैं। इसलिए, ऐसे परिवारों में जो शारीरिक पापों की निंदा करते हैं, ऐसे धूर्त बच्चे दिखाई दे सकते हैं जो मादक द्रव्यों का सेवन करते हैं। और एक अच्छे और समृद्ध परिवार में, लेकिन जो शराबियों से नफरत करता है, एक पीने वाला बेटा अचानक प्रकट होता है।

निरंतर निंदा से घृणा प्रकट होती है, और यह पहले से ही एक दर्दनाक मानसिक बीमारी की तरह है जिसमें बहुत अधिक पीड़ा होती है। यह एक व्यक्ति को एक व्यक्ति के रूप में नष्ट कर सकता है, काम से वंचित कर सकता है, परिवारों को नष्ट कर सकता है और देश को दुश्मनी बना सकता है। उदाहरण के लिए, जब किसी परिवार (पत्नी, पति, बच्चों) में लगातार निंदा की जाती है, तो घृणा प्रकट होती है, घोटाले शुरू होते हैं, और ऐसे परिवार का अस्तित्व समाप्त हो जाता है।

बिल्कुलयह भगवान नहीं है जो लोगों को उनके पापों के लिए दंडित करता है, लेकिन वे अपनी निंदा, अधर्मी कार्यों, दुर्भावनापूर्ण बातचीत के साथ इन बीमारियों और असहनीय रोजमर्रा की परिस्थितियों को अपने लिए पैदा करते हैं, जिससे ब्रह्मांड के नियमों का उल्लंघन होता है। अक्सर आपको बस पर्यावरण पर अपने विचार बदलने की जरूरत है, और बीमारी की अब जरूरत नहीं है, इसकी आवश्यकता गायब हो जाती है।

रूढ़िवादियों की निंदा करने के पाप से कैसे निपटें

मोक्ष का सबसे आसान तरीका है किसी को जज न करना। वह हमारे लिए सबसे कठिन है। यह पाप एक पुरानी बीमारी की तरह जीवन में जड़ जमा चुका है।

आध्यात्मिक लोगों का मानना है कि इस पाप को दूर किया जा सकता है। वे मदद के अनुरोध के साथ ईश्वर की ओर अधिक बार मुड़ने की सलाह देते हैं, क्योंकि निंदा के पाप के खिलाफ लड़ाई में हमारे पास पर्याप्त ताकत नहीं हो सकती है, क्योंकि यह हमारे साथ लड़ाई है। लगभग बिना किसी अपवाद के लोग निंदा के साथ "बीमार" हैं। आपको वास्तव में इससे लड़ने की इच्छा और हर संभव प्रयास करना होगा। आपको लगातार अपने पापों के बारे में सोचना चाहिए, अपने कार्यों का विश्लेषण करना चाहिए, अपनी कमजोरियों को बहुत गंभीरता से लेना चाहिए। हमें अपने और अपनी आत्मा के लिए निंदा करने के लिए अपने पूरे दिल से अधिक बार प्रार्थना करनी चाहिए।

अपनी कमजोरियों से निपटने में आपकी मदद करने का एक सिद्ध तरीका है कि आप उन्हें अच्छे विचारों और कर्मों से बदल दें। आपको पहले खुद को मजबूर करना होगा, और फिर यह आसान हो जाएगा, और फिर सभी लोगों से प्यार करना, उनके और आपके पापों के साथ समान व्यवहार करना, कृपालुता और करुणा के साथ व्यवहार करना स्वाभाविक होगा। आपको यह समझने की जरूरत है कि आप कितने पापी हैं, और फिर किसी और के पापों के बारे में सोचने की जरूरत दूर हो जाएगी।

हमें सभी लोगों के लिए खेद महसूस करना चाहिए, और फिर निंदा के लिए कोई जगह और समय नहीं होगा। वास्तव में, निंदा करने से, हम स्वयं पाप में पड़ जाते हैं और ईश्वर की कृपा को खो देते हैं, और पूर्ण पश्चाताप नहीं होता हैकेवल शब्दों में, लेकिन कर्मों में भी, हमें एक नए आध्यात्मिक स्तर पर ले जा सकता है।

निंदा हो तो क्या करें

हमारी निंदा की जा सकती है, किसी बात का आरोप लगाया जा सकता है, कभी-कभी दुर्घटना से, तो बोलने के लिए, गर्म हाथ के नीचे, और कभी-कभी जानबूझकर बदनाम किया जाता है, जो विशेष रूप से अपमानजनक और अपमानजनक है। कभी-कभी, क्रोध से, एक व्यक्ति अपनी मुट्ठी से अपने अपराधी पर चिल्लाने, रोने और उसे शाप देने के लिए तैयार होता है। इसलिए क्या करना है? निंदा के साथ जवाब दें?

नम्रता से इसे स्वीकार करने वाले पवित्र पिताओं की भी निंदा की गई। आप बुराई को बुराई से नहीं चुका सकते। जो स्वयं की निंदा करते हैं, वे स्वयं की निंदा करते हैं, अपनी आत्मा को मसीह से दूर ले जाते हैं। पवित्र पिता पापों के खिलाफ लड़ाई में एक और परीक्षा के रूप में शांति से निंदा को स्वीकार करने की सलाह देते हैं, और फिर जिसने आपकी निंदा की वह शर्मिंदा होगा। आखिर हम सब परमेश्वर की सन्तान हैं, और परमेश्वर प्रेम है।

यीशु मसीह ने स्वयं निंदा का सामना किया। उसने मुकदमा नहीं किया, निंदा नहीं की, और बहाना नहीं बनाया। हमें बिना क्रोध के करना चाहिए और उन लोगों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए जो हमारी निंदा करते हैं।

हमें एक सच्चाई याद रखनी चाहिए, कि अगर कोई हमारी निंदा नहीं करता है, लेकिन हम खुद लगातार पाप करते हैं, और हमारा जीवन पापी है, तो हमें भगवान की दया की आशा नहीं करनी चाहिए। इसके विपरीत, यदि हम भक्ति में रहते हैं, तो कोई भी निंदा हमें नुकसान नहीं पहुंचाएगी, और हम स्वर्ग के राज्य के योग्य होंगे। इसलिए हमें दोष लगाने वालों को नहीं देखना चाहिए, बल्कि अपने जीवन की धार्मिकता के बारे में सोचना चाहिए और इसके लिए प्रयास करना चाहिए।

निष्कर्ष

भगवान हमेशा लोगों को याद करता है, हमेशा हमारे साथ, ध्यान से सुनता है और हमें देखता है, और हमें इसे अपने लिए समझना चाहिए। उसने हमें अपनी आज्ञाएँ दीं और चाहता है कि हम उसके नियमों के अनुसार जिएँ। कोईएक व्यक्ति अनजाने में पाप कर सकता है, और हर कोई अपने लिए क्षमा के लिए प्रार्थना करता है, हर कोई भविष्य के सर्वोच्च न्यायालय के सामने कांपता है, और हर कोई हमारे प्रति वफादारी और भोग चाहता है।

मसीह ने कहा कि "तेरे वचनों से तू धर्मी ठहरेगा और तेरे वचनों से तू दोषी ठहराया जाएगा।" इसे हमेशा याद रखते हुए इस पाप से छुटकारा पाना चाहिए और सभी लोगों से प्रेम करना चाहिए, बिना किसी अपवाद के उन पर दया करनी चाहिए। तब शायद हमारे वचन हमें परमेश्वर के साम्हने धर्मी ठहराएं।