गोरोडोक पर धारणा कैथेड्रल - विवरण, इतिहास, रोचक तथ्य और समीक्षा

2024 लेखक: Miguel Ramacey | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 06:20

गोरोदोक पर धारणा कैथेड्रल एक प्रसिद्ध चार-स्तंभ सफेद-पत्थर का एक गुंबद वाला मंदिर है, जो मॉस्को क्षेत्र में ज़ेवेनगोरोड शहर में स्थित है। इसे प्रारंभिक मास्को वास्तुकला का एक उत्कृष्ट स्मारक माना जाता है, जिसे XIV-XV सदियों में बनाया गया था। गिरजाघर की मुख्य संपत्ति अंदर स्थित 15 वीं शताब्दी की शुरुआत के भित्ति चित्र हैं, ऐसा माना जाता है कि उनके लेखक डेनियल चेर्नी और एंड्री रुबलेव हैं।

मंदिर का इतिहास

गोरोडोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल ज़ेवेनगोरोड के प्राचीन ऐतिहासिक हिस्से में बनाया गया था। प्राचीन रूस में, एक किले को एक शहर कहा जाता था, जो चारों ओर से प्राचीर से घिरा हुआ था; यह दुर्ग आज तक आंशिक रूप से जीवित है। गोरोडोक पर अनुमान कैथेड्रल के निर्माण के लिए ग्राहक प्रिंस यूरी दिमित्रिच थे, जिन्होंने 1433 से 1434 तक मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक के रूप में कार्य किया था। कैथेड्रल खुद मॉस्को के उस्तादों द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने कुछ समय पहले चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन पर काम पूरा किया था,सेन्या पर स्थित है।

गोरोडोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल का घंटाघर 19वीं सदी की शुरुआत में ही बनाया गया था। उसी समय, पवित्र महान शहीद जॉर्ज के सम्मान में निर्मित एक चैपल दिखाई दिया। देश में सोवियत सत्ता के स्थापित होने के बाद, धार्मिक भवन बंद कर दिया गया था, यह 30 के दशक में हुआ था। 1946 में इसे फिर से खोला गया। 90 के दशक के उत्तरार्ध से, इसे सेविनो-स्टोरोज़हेव्स्की मठ का प्रांगण माना जाता है।

कैथेड्रल वास्तुकला

गोरोडोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल का इतिहास बहुत ही आकर्षक है। आखिरकार, यह चार सफेद पत्थर वाले मॉस्को चर्चों में से पहला है, जिसे आज तक पूरी तरह से संरक्षित किया गया है, इस तथ्य के बावजूद कि इसे XIV-XV सदियों के मोड़ पर बनाया गया था। सविनो-स्टोरोज़ेव्स्की मठ के वर्जिन के जन्म के कैथेड्रल के साथ, कैथेड्रल ऑफ द इमेज ऑफ द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स ऑफ स्पासो-एंड्रोनिकोव मठ और ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का ट्रिनिटी कैथेड्रल।

ज़ेवेनगोरोड में धन्य वर्जिन मैरी की धारणा के कैथेड्रल की वास्तुकला उस समय मॉस्को में समान इमारतों के समान है। वे मुख्य रूप से वास्तुकला की अवधि पर केंद्रित हैं, जिसे XIII सदी की व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मॉस्को की इमारतों में अभी भी कई मूलभूत अंतर हैं जो उन्हें पूर्व-मंगोलियाई प्रोटोटाइप से अलग करते हैं।

गोरोडोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल की विशेषताओं के बीच, जो समीक्षाओं में अलग से उल्लेख किया गया है, यह है कि मंदिर पूर्व-मंगोलियाई काल की अधिकांश इमारतों से अलग है। यह चार स्तंभों वाला एक बहुत छोटा क्रॉस-गुंबद है, जिसके ऊपर केवल एक गुंबद है। के पूर्व की ओरइसमें तीन वेदी एप्स हैं, और अन्य तीन अग्रभागों में ऊर्ध्वाधर वर्गों में एक अधिक पारंपरिक विभाजन है जो ज़कोमारस को पूरा करते हैं।

मुखौटे का ऊर्ध्वाधर विभाजन ब्लेड के रूप में बनाया गया है, जो नक्काशीदार राजधानियों के साथ समाप्त होने वाले पतले अर्ध-स्तंभों से सटे हुए हैं। ठीक वही अर्ध-स्तंभ वेदी के एपिस को अलग करते हैं, जबकि उनकी दीवारों को सबसे पतली ऊर्ध्वाधर छड़ से सजाया जाता है। फूलों के आभूषण का एक विस्तृत ट्रिपल रिबन है जो मंदिर के अग्रभाग को क्षैतिज रूप से विभाजित करता है, यह व्यवस्थित रूप से मंगोलियाई पूर्व भवनों के बेल्ट को बदल देता है।

ज़्वेनिगोरोड में गोरोडोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल की वेदी के ऊपरी भाग को पत्थर की नक्काशी से बने डबल रिबन से सजाया गया है, वही गुंबद के ड्रम पर है। अग्रभागों के मध्य भाग में, परिप्रेक्ष्य पोर्टलों द्वारा स्तंभों पर बने मेहराबों को देखा जा सकता है। विंडोज़, जो मूल रूप से लम्बे और लंबवत रूप से संकीर्ण थे, आज तक केवल मुखौटे के किनारे, साथ ही केंद्रीय एपीएस के बीच में भी जीवित रहे हैं। हालांकि, उनके पास एक फ्रेम भी था।

बाहरी हिस्से

इस लेख से आप गिरजाघर का इतिहास जान चुके हैं। गोरोदोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल बड़ी संख्या में अद्भुत और उल्लेखनीय बाहरी विवरणों के लिए भी उल्लेखनीय है। उदाहरण के लिए, किसी मंदिर की छत पर मच्छर का आवरण देखा जा सकता है। उनके अलावा, प्रत्येक स्ट्रैंड को पूरा करते हुए, गिरजाघर का एक सीढ़ीदार शीर्ष है, जो कोनों में चार और ज़कोमारों द्वारा जटिल है, साथ ही गुंबद ड्रम के आधार पर स्थित सजावटी पारंपरिक कोकेशनिक की एक बेल्ट है।

दिलचस्प बात यह है कि धारणा का यह गिरजाघरभगवान की माँ, उदाहरण के लिए, व्लादिमीर-सुज़ाल वास्तुकला के विपरीत, कील के आकार की खिड़कियां, कोकेशनिक, पोर्टल और ज़कोमर हैं। यह सब मास्को वास्तुकला का एक महत्वपूर्ण विशिष्ट हिस्सा है जो XIV-XV सदियों में मौजूद था। हालांकि, अब उन्हें देखा नहीं जा सकता है, बाद में मरम्मत और पुनर्निर्माण के कारण, खिड़की के उद्घाटन के आकार के साथ-साथ कैथेड्रल की छत को भी बहुत बदल दिया गया है।

मंदिर एक ही समय में एक उच्च तहखाने पर स्थित है, इसके आकार के शीर्ष पर थोड़ा संकुचित है, जो भवन के विशेष सामंजस्य पर जोर देता है। एक महत्वपूर्ण विशेषता आंतरिक संरचनाएं हैं, जो पूर्वी खंभों के जोड़े हैं, जिन्हें वेदी के खंभों में स्थानांतरित कर दिया गया है। यह आपको गुंबद के नीचे केंद्रीय स्थान के विस्तार को अधिकतम करने की अनुमति देता है। यह उल्लेखनीय है कि ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में गिरजाघर के निर्माण में उसी वास्तुशिल्प तकनीक का उपयोग किया गया था, लेकिन यहां सब कुछ अधिक सटीक और नाजुक तरीके से किया जाता है। इसके कारण, रचना दृश्य संतुलन और सामंजस्य नहीं खोती है। सभी अनुपात बहुत सुंदर हैं, और इसकी समृद्ध सजावट के साथ, गिरजाघर उस समय की धार्मिक इमारतों में से एक है।

भित्तिचित्र

निर्माण पूरा होने के लगभग तुरंत बाद गोरोडोक पर Zvenigorod Assumption कैथेड्रल को भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था। सबसे अधिक संभावना है, यह अदालत पूंजी पर्यावरण के प्रतिनिधियों द्वारा किया गया था। आज तक केवल भित्ति चित्रों के टुकड़े बचे हैं, जो 1918 में चर्च कला और पुरातत्व के शोधकर्ता निकोलाई प्रोतासोव और पुनर्स्थापक ग्रिगोरी चिरिकोव के नेतृत्व में प्राचीन रूसी चित्रकला के संरक्षण के लिए आयोग द्वारा पाए गए थे।

उसी वर्ष सोवियत कला समीक्षक ने प्रस्तुत कियाएक रिपोर्ट जिसमें उन्होंने भित्तिचित्रों के लेखक का सुझाव दिया था। उनकी राय में, गिरजाघर को चित्रित करने वाले उस्तादों को रुबलेव स्कूल से संबंधित होना चाहिए था।

पेंटिंग के टुकड़े जो अभियान के सदस्यों को खोजने में कामयाब रहे, वे गुंबद के ड्रम में, साथ ही पूर्वी स्तंभों पर, वेदी में, मंदिर की उत्तरी दीवार पर और उत्तर-पश्चिमी कोने में थे।

मंदिर की पेंटिंग

गुंबद के ढोल में हमें पूर्वजों की दो पंक्तियाँ मिलीं, और निचली पट्टियों पर भविष्यद्वक्ताओं की आकृतियाँ हैं। इनमें से केवल डेनियल की छवि ही आज तक बची है। पेंटिंग के इन सभी अंशों ने 15वीं शताब्दी में चर्च पेंटिंग की अनूठी शैली का अंदाजा लगाना संभव बना दिया। शोधकर्ताओं ने नोट किया कि यह बड़े और पारदर्शी रंगों के संयोजन के साथ-साथ हल्के पर्दे, पतले हाथ और पैरों को यथासंभव सुरुचिपूर्ण ढंग से बनाया गया है।

भित्तिचित्रों का एक छोटा लेकिन मूल्यवान टुकड़ा मंदिर की उत्तरी दीवार पर संरक्षित किया गया है, जिसे आइकोस्टेसिस के पंख की बहाली के बाद बंद कर दिया गया था। प्राचीन रूसी चित्रकला के एक पारखी, विक्टर फिलाटोव ने इसे भगवान की माँ की मान्यता के एक बड़े पैमाने के दृश्य के हिस्से के रूप में पहचाना।

पूर्वी स्तंभ पेंटिंग

अधिकांश भित्ति चित्र पूर्वी तोरणों पर संरक्षित थे, जो मूल रूप से एक उच्च आइकोस्टेसिस के साथ कवर किए गए थे, इसलिए मंदिर के बाद के पुनर्निर्माण के दौरान उन्हें छुआ नहीं गया था। उनके चौड़े विमानों को पश्चिम की ओर पैरिशियन की ओर मोड़ दिया गया, जो छवियों के तीन रजिस्टरों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

उनमें से शीर्ष पर पवित्र शहीदों और चिकित्सकों, संत लौरस और फ्लोरस के आधे-अधूरे चित्रों के साथ दो पदकों को दर्शाया गया है। यह उल्लेखनीय है कि उनकी छवियां अभी भी मंगोलियाई पूर्व प्राचीन रूसी चर्चों में पाई जा सकती हैं। संतों का प्रतिनिधित्वन केवल शरीर के चिकित्सक के रूप में, बल्कि मानव आत्माओं के भी। उनके नीचे उच्च कलवारी क्रॉस हैं। यह संभव है कि ये रचनाएँ लंबे समय तक हॉलिडे आइकॉन से ढकी रहीं।

मठवासी रूपांकनों

निचले टीयर पर दो और सीन मिल सकते हैं। बाईं ओर, एक देवदूत संत पचोमियस पर मठवासी शासन प्रदान करता है, और दाईं ओर, भिक्षु बरलाम और उनके शिष्य, भारतीय राजकुमार जोआसफ के बीच बातचीत। दोनों भूखंड विशेष, अनूठी घटनाएं हैं। वे स्पष्ट रूप से उस ध्यान को प्रदर्शित करते हैं जिसके साथ उस समय के स्वामी मठवासी कर्मों के विषय का इलाज करते थे। यह पहचानने योग्य है कि मठवाद के आदर्शों के प्रचार में एक निश्चित रुचि पहले भी मिल सकती थी, लेकिन वेदी के तत्काल आसपास ऐसे भूखंडों का स्थान बताता है कि इसके प्रति दृष्टिकोण विशेष था।

यह विशेष रूप से असामान्य लगता है यदि हम इस तथ्य को ध्यान में रखते हैं कि अनुमान कैथेड्रल एक शहर चर्च के रूप में बनाया गया था, लेकिन एक मठ चर्च के रूप में। इन दोनों दृश्यों को फ्रेस्को आइकन के रूप में बनाया गया है, जो बोर्डों पर चित्रित अन्य छवियों के साथ स्थानीय आइकोस्टेसिस का हिस्सा थे। सबसे अधिक संभावना है, विभिन्न आचार्यों ने उन पर काम किया।

आइकन पेंटिंग के मास्को स्कूल की विशेषताएं

तोरणों के भित्तिचित्रों पर, 15वीं शताब्दी के महानगरीय आइकन पेंटिंग की पारंपरिक विशेषताओं को पहचाना जा सकता है, उदाहरण के लिए, अनुपातहीन रूप से बड़े सिर और लघु अंगों के साथ संकीर्ण आंकड़े, सुंदर रेखाएं, जिसके कारण शहीदों के आंकड़े समान बनोउल्टे कटोरे पर। ऐसा महसूस होता है कि पर्दे हवा से भरे हुए हैं और शरीर के खिलाफ ठीक से फिट नहीं होते हैं। राहत खुद गोल लगती है, मानो खुदी हुई हो।

सूजी हुई भौहों के साथ एक विशेष प्रकार का वार्निश भी खड़ा करता है और मानो आँखें बंद करने के लिए तैयार हो। यह सब मौन और एकाग्रता की भावना पैदा करता है। निचली दीवारों की रचनाओं में वही स्थिति महसूस होती है, जो एक संरक्षक और एक छात्र के बीच शांतिपूर्ण बातचीत को व्यक्त करती है। धीमे इशारे शिक्षाओं की पूर्ण सहमति और स्वीकृति को प्रदर्शित करते हैं। एक स्वर्गदूत का उठा हुआ हाथ धर्मोपदेश की दिव्यता को दर्शाता है।

Zvenigorod रैंक

यह इस गिरजाघर के साथ है कि कुछ सबसे लोकप्रिय प्राचीन रूसी प्रतीक जुड़े हुए हैं, जिनके बारे में माना जाता है कि इन्हें आंद्रेई रुबलेव द्वारा चित्रित किया गया था। 1918 में अभियान के दौरान, यहां तीन चिह्नों की खोज की गई थी, जो कभी तथाकथित बेल्ट डेसिस टियर का हिस्सा थे। यह सर्वशक्तिमान उद्धारकर्ता, प्रेरित पौलुस और महादूत माइकल हैं। अब वे ट्रीटीकोव गैलरी में संग्रहीत हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि मूल डीसिस टीयर में सात या नौ चिह्न शामिल थे, लेकिन जिन परिस्थितियों में कला के इन कार्यों की खोज की गई थी, वे पूरी तरह से ज्ञात नहीं हैं।

इसमें भी संदेह है कि प्रतीक मूल रूप से इस मंदिर के लिए विशेष रूप से चित्रित किए गए थे। ज़ेवेनगोरोड रैंक में जॉन द बैपटिस्ट को दर्शाने वाला एक आइकन भी शामिल है, जिसे उसी चर्च में रखा गया है।

विश्व आइकन पेंटिंग की उत्कृष्ट कृतियाँ

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि Zvenigorod रैंक को न केवल घरेलू, बल्कि विश्व आइकन पेंटिंग की उत्कृष्ट कृति माना जाता है। यह शुरुआती XV के सभी कार्यों से ये प्रतीक हैंसदी, बीजान्टिन नमूनों के सबसे करीब, लेकिन साथ ही उनकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं।

अपने बीजान्टिन समकक्षों से, उन्होंने एक विशेष आदर्शता, सद्भाव और प्लास्टिक रूपों को अपनाया, जो एक ही समय में, स्थानिक मोड़ और हल्केपन से रहित नहीं हैं। लेकिन जो विशेषताएं उनके रूसी मूल को दर्शाती हैं, वे हैं अभिव्यंजक सिल्हूट, सोनोरिटी और रंग की शुद्धता, भावनात्मक खुलापन और छवियों की सौहार्द।

इन चिह्नों की शैली आंद्रेई रुबलेव के अन्य कार्यों को स्पष्ट रूप से प्रतिध्वनित करती है।

मंदिर कहाँ है?

गोरोडोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल का पता: ज़ेवेनगोरोड, गोरोडोक स्ट्रीट, बिल्डिंग 1. यह एक कार्यशील मंदिर है, इसलिए तीर्थयात्री यहां सेवा करने के लिए आ सकते हैं।

गोरोडोक पर असेम्प्शन कैथेड्रल की समीक्षाओं में, कई लोग कहते हैं कि यह एक शानदार मंदिर है, जो मॉस्को क्षेत्र में अद्वितीय प्राचीन रूसी वास्तुकला का एक उदाहरण है। उन कुछ स्थानों में से एक जहां आप सैकड़ों साल पहले रूसी उस्तादों द्वारा चित्रित प्रामाणिक भित्तिचित्र और चिह्न देख सकते हैं।