किसी भी धर्म में शैतान या शैतान होता है। इस्लाम में शैतान कौन है? इस बारे में सभी मुसलमान जानते हैं। किसी अन्य धर्म या नास्तिक के प्रतिनिधि अक्सर ऐसी सूक्ष्मताओं से अवगत नहीं होते हैं। वह इस धर्म में कौन है और कहाँ से आया है? इस्लाम में शैतान के बारे में, उसके कर्म, सार और उससे संबंधित तथ्य और कुरान में वर्णित, इस लेख में चर्चा की जाएगी।
शैतान के नाम
इस्लाम में शैतान एक जिन्न है, जो अपने जोश और व्यापक ज्ञान के कारण, अल्लाह के द्वारा अपने करीब लाया गया। जिन्न को इब्लीस कहा जाता था, और वह स्वर्गदूतों के बगल में था। इस्लाम में शैतान के कई नाम हैं: यह राख-शैतान है, जिसका अनुवाद "बुरी आत्माओं का सिर", अदुव अल्लाह - अरबी से "अल्लाह के दुश्मन" के रूप में अनुवादित है।
अक्सर इस्लाम में शैतान का नाम शैतान है, एक निरंतर विशेषण "अर-राजिम" भी है, जिसका अनुवाद "धर्मत्यागी" या "पापी" के रूप में किया जा सकता है। इन विशेषणों के अलावा, और भी बहुत कुछ हैं जो उसके बुरे स्वभाव को दर्शाते हैं।
वास्तव में, इब्लीस, मूल रूप से अल्लाह के पास चढ़ा, बाद में न केवल वसीयत की अवज्ञा कीउत्तरार्द्ध, लेकिन खुद को भी बराबर माना। इब्लीस का जिक्र करते समय इस्तेमाल किए गए सभी प्रसंग उसके बुरे स्वभाव की ओर इशारा करते हैं।
निर्वासन
कुरान के अनुसार, शैतान ने भगवान द्वारा बनाए गए पहले व्यक्ति आदम के सामने झुकने के लिए अल्लाह के आदेश की अवज्ञा की। इस अवज्ञा के लिए, इब्लीस को स्वर्ग से नीचे गिरा दिया गया था, और भयानक पीड़ा के लिए भी बर्बाद किया गया था। हालांकि, शैतान ने अल्लाह से आखिरी फैसले तक सजा में देरी करने के लिए कहा।
उसके बाद, शैतान ने सभी लोगों को लुभाने और गुमराह करने की शपथ ली। कुरान के अनुसार, प्रलय का दिन आने के बाद, हर कोई जो इब्लीस (और वह खुद) का पालन करता है, उसे नरक में भेज दिया जाएगा और भयानक पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया जाएगा। किंवदंती कहती है कि निर्वासन के बाद, शैतान नश्वर लोगों में से है, जबकि दुष्ट आत्माओं - जिन्न और शैतानों का नेतृत्व करता है।
ऐसा माना जाता है कि वह अंधेरे बलों के साथ, सुनसान कब्रिस्तानों में, खंडहरों के बीच, बाजारों में और स्नानागार में रहता है। शैतान नृत्य, गायन और कविता से प्यार करता है, और इन कलाओं के मंत्रियों का संरक्षण करता है। दूसरे शब्दों में, इस्लाम में शैतान एक व्यक्ति को नमाज़ (प्रार्थना) करने की आवश्यकता के बारे में भूलने के लिए सब कुछ करने की कोशिश करता है, और उसे धर्मार्थ कार्यों से विचलित भी करता है।
जिन्न और शैतान
इस्लाम में शैतान के नाम को ध्यान में रखते हुए, आपको जिन्न पर ध्यान देना चाहिए, क्योंकि वह उनमें से एक था। इस्लाम के अनुसार, जिन्न उस ब्रह्मांड का हिस्सा हैं जिसे ईश्वर ने बनाया है। ये मनुष्य के लिए अदृश्य प्राणी हैं, जैसे एक समानांतर दुनिया में रहने वाले स्वर्गदूत। एक आदमी की तुलना जिन्न से नहीं की जा सकतीशक्ति, शक्ति और विभिन्न संभावनाओं में। ऐसा माना जाता है कि लोगों को पृथ्वी (मिट्टी) से और जिन्न को आग से बनाया गया था।
इस तथ्य के बावजूद कि जीन इंसानों से हर चीज में श्रेष्ठ हैं, वे इंसानों की तरह ही नश्वर हैं। कुछ इस्लामी विद्वानों का तर्क है कि ये जीव आस्तिक और नास्तिक भी हो सकते हैं। उनमें से जो सर्वशक्तिमान में विश्वास नहीं करते हैं और उनकी शिक्षाओं का पालन नहीं करते हैं, उन्हें (सभी पापियों की तरह) अनन्त पीड़ा के लिए नरक में भेजा जाएगा। जिन्न जो अल्लाह को नहीं मानते, वे इब्लीस के सभी मामलों में सहायक हैं।
कुरान कहता है कि उनका लोगों पर कोई अधिकार नहीं है, बल्कि केवल उन लोगों पर है जो सर्वशक्तिमान में विश्वास करते हैं। जो लोग इब्लीस का पालन करते हैं वे सभी बुरी आत्माओं के अधीन होंगे।
एक और व्याख्या
ऐसी किंवदंतियाँ हैं जो कहती हैं कि इब्लीस (शैतान) को अज़ाज़िल या अल-हरीथ कहा जाता था। वे कहते हैं कि सर्वशक्तिमान ने अज़ाज़िल को पृथ्वी पर विद्रोही जिन्न को दबाने के लिए भेजा, जो बाद में हुआ। हालांकि, इसके बाद उन्हें अपनी जीत पर गर्व हुआ और उन्होंने खुद को अपने बराबर माना। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि ये इस्लामी शिक्षाओं की विभिन्न शाखाओं की व्याख्याएं हैं, और वे विहित नहीं हैं। कुरान की विभिन्न व्याख्याएं भी हैं, जो अक्सर उसमें लिखी गई बातों के अर्थ को विकृत कर देती हैं।
इस्लाम में शैतान (ईसाई धर्म में) को ईश्वर के दुश्मन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसने खुद उसका विरोध किया। हालाँकि, कुरान सीधे तौर पर यह संकेत नहीं देता है कि इब्लीस सर्वशक्तिमान का दुश्मन है। यह इस तथ्य के कारण है कि इब्लीस सिर्फ उसकी रचना है। ईसाई धर्म में, दूत लूसिफ़ेर, जो बाद में बन गयाइब्लीस की तरह शैतान ने भी खुद को भगवान के सामने रखा। कुरान में, फरिश्ते हर चीज में सर्वशक्तिमान के आज्ञाकारी हैं और उनके आदेश की अवज्ञा नहीं कर सकते। इब्लीस, जो एक जिन्न है, को चुनने का अधिकार है।
हालांकि, लूसिफ़ेर और इब्लीस के बारे में शिक्षाओं का न केवल अच्छाई और बुराई के विरोध के संबंध में एक सामान्य अर्थ है, बल्कि घटनाओं का एक समान विवरण भी है। कुल मिलाकर कोई व्यक्ति किस धर्म का है, इसमें कोई खास अंतर नहीं है, मुख्य बात यह है कि वह सही काम करता है और बुरे काम नहीं करता।
