लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की आधुनिक मनोविज्ञान के संस्थापकों में से एक थे। उनके शोध से सोवियत संघ में सबसे बड़े मनोवैज्ञानिक स्कूल का उदय हुआ। उनकी विरासत पर कई बार पुनर्विचार किया गया, भुला दिया गया और फिर से खोजा गया। अब तक, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर वायगोत्स्की के सिद्धांतों के बारे में विवाद चल रहे हैं।
शुरुआती साल
लेव शिमोनोविच वायगोत्स्की (असली नाम - लेव सिम्खोविच वायगोडस्की) का जन्म 1896 में बेलारूसी शहर ओरशा में हुआ था, जहाँ उनके माता-पिता का परिवार पेल ऑफ़ सेटलमेंट से परे रहने के लिए मजबूर था। जल्द ही वे गोमेल, मोगिलेव प्रांत चले गए। 19वीं सदी के अंत में, यह शहर व्यापार और उद्योग का केंद्र था।
वायगोत्स्की के माता-पिता शिक्षा को महत्व देते थे, उनका दृष्टिकोण व्यापक था, और उन्होंने अपने बच्चों में कला और विज्ञान के प्रति प्रेम पैदा करने की कोशिश की। परिवार में सबसे अच्छी छुट्टियां पढ़ना और थिएटर की यात्राएं थीं।
यंग लियो के पहले शिक्षक, सोलोमन एशपिज़, सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के एक कार्यकर्ता, ने छात्रों को सुकराती के माध्यम से मुक्त सोच विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया।वार्ता। व्यायामशाला में प्रवेश करने से पहले ही, लियो ने अंग्रेजी, हिब्रू और प्राचीन यूनानी सीखी और बाद में उनमें लैटिन, फ्रेंच, एस्पेरांतो और जर्मन जोड़े गए।
व्यायामशाला शिक्षा से सफलतापूर्वक स्नातक होने के बाद, लेव वायगोत्स्की मॉस्को विश्वविद्यालय में भाषाशास्त्र का अध्ययन करने जा रहे थे, लेकिन उन्हें मना कर दिया गया था। उस समय यहूदी स्वतंत्र रूप से अपना पेशा नहीं चुन सकते थे। फिर वायगोत्स्की ने मेडिकल स्कूल में प्रवेश किया। और फिर उन्होंने विधि संकाय में स्थानांतरित कर दिया। इसके अलावा, उन्होंने पीपुल्स यूनिवर्सिटी में जी। शपेट और पी। ब्लोंस्की द्वारा मनोविज्ञान और दर्शन पर व्याख्यान में भाग लिया, और 1917 के बाद वे पूरी तरह से वहां स्थानांतरित हो गए।
साइंटिफिक पेपर
अभी भी एक छात्र के रूप में, वायगोत्स्की ने साहित्य और यहूदी संस्कृति पर लेखों के साथ पत्रिकाओं में प्रकाशित करना शुरू किया। उन्हें "न्यू लाइफ", "न्यू वे" और गोर्की के "क्रॉनिकल" पत्रिकाओं में बहुत प्रकाशित किया गया था। मनोवैज्ञानिक ने रूसी साहित्य में यहूदी-विरोधी की समस्या पर बहुत ध्यान दिया।
क्रांति के बाद वायगोत्स्की ने अपना कानूनी करियर छोड़ दिया। उन्होंने गोमेल समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के साथ सहयोग किया, थिएटर समीक्षाएं लिखीं। लेव सेमेनोविच ने तर्क, साहित्य पढ़ाया और स्कूलों और तकनीकी स्कूलों में मनोविज्ञान पर व्याख्यान दिया। शैक्षणिक संस्थानों में काम करने का अनुभव वैज्ञानिक के लिए एक गंभीर प्रेरणा बन गया। जिसने उन्हें शिक्षाशास्त्र में मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों को विकसित करने का निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया।
संस्कृति में लंबे समय से चली आ रही रुचि ने सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक का निर्माण किया है। हम बात कर रहे हैं वायगोत्स्की की किताब 'साइकोलॉजी ऑफ आर्ट' की। यह एक शोध प्रबंध के रूप में लिखा गया था और पहली बार प्रकाशित हुआ थाकेवल 1965 में।
एक अन्य मौलिक कार्य को शैक्षिक मनोविज्ञान कहा गया। लेखक ने अपने स्वयं के शिक्षण अनुभव का विश्लेषण किया और उसके आधार पर अपने वैज्ञानिक सिद्धांतों को विकसित किया। बाद की रचनाओं "थिंकिंग एंड स्पीच" और "टीचिंग ऑन इमोशन्स" में इन विचारों को जारी रखा गया है।
एल.एस. वायगोत्स्की की विरासत के बीच - किताबें, मोनोग्राफ, वैज्ञानिक लेख। वह कई कार्यों को प्रकाशित करने में कामयाब रहे, जो उनके जीवनकाल में सोवियत अधिकारियों के प्रतिबंध के तहत आने लगे। वैज्ञानिक की मृत्यु के बाद, उनके कार्यों को पुस्तकालयों से जब्त कर लिया गया और गैरकानूनी घोषित कर दिया गया।
वायगोत्स्की के सिद्धांतों ने पचास के दशक के अंत में ही नया जीवन पाया। और विदेशों में पुस्तकों के प्रकाशन के बाद, वैज्ञानिक को विश्व प्रसिद्धि मिली। अब तक, उनकी वैज्ञानिक अवधारणाएं सहयोगियों के बीच प्रशंसा और विवाद का कारण बनती हैं।
सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत। सार
वायगोत्स्की के मूल मनोवैज्ञानिक सिद्धांत ने पत्रिकाओं में उनके शुरुआती प्रकाशनों के साथ आकार लेना शुरू कर दिया और 30 के दशक में एक पूर्ण रूप प्राप्त कर लिया। वैज्ञानिक ने उस सामाजिक वातावरण पर विचार करने पर जोर दिया जिसमें बच्चा व्यक्तित्व के विकास में मुख्य कारक के रूप में स्थित है।
लेव सेमेनोविच का मानना था कि समकालीन मनोविज्ञान के संकट का कारण यह था कि शोधकर्ताओं ने उच्च कार्यों की अनदेखी करते हुए मानव चेतना का केवल आदिम पक्ष माना। उन्होंने व्यवहार के दो स्तरों को प्रतिष्ठित किया:
- प्राकृतिक, अनैच्छिक, जैविक प्रक्रियाओं के विकास द्वारा गठित;
- सांस्कृतिक, ऐतिहासिक विकास पर आधारितमानव समाज, प्रबंधित।
वायगोत्स्की का मानना था कि चेतना की सामाजिक-सांस्कृतिक, प्रतीकात्मक प्रकृति होती है। संकेत समाज द्वारा ऐतिहासिक संदर्भ में बनते हैं और बच्चे की मानसिक गतिविधि के पुनर्गठन को प्रभावित करते हैं। वैज्ञानिक ने तर्क दिया कि मनोवैज्ञानिक विकास में भाषण सबसे महत्वपूर्ण कारक है। यह चेतना के भौतिक, सांस्कृतिक, संचारी और शब्दार्थ स्तरों को जोड़ती है।
संकेतों (मुख्य रूप से भाषण) की मदद से उच्च मनोवैज्ञानिक कार्यों को बाहर से अपनाया जाता है और उसके बाद ही व्यक्ति की आंतरिक दुनिया का हिस्सा बन जाता है। वायगोत्स्की ने विकास की सामाजिक स्थिति की अवधारणा पेश की। यह क्रमिक, विकासवादी या संकट हो सकता है।
संकेत और सोच
"साइन" शब्द के तहत लेव शिमोनोविच वायगोत्स्की ने एक सशर्त प्रतीक को समझा जो एक निश्चित अर्थ रखता है। शब्द को एक सार्वभौमिक संकेत माना जा सकता है जो उस विषय की चेतना को बदलता है और बनाता है जिसने इसे महारत हासिल कर लिया है।
भाषण में उस सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण की जानकारी होती है जिसमें बच्चा बड़ा होता है। इसकी मदद से तार्किक सोच, इच्छा और रचनात्मक कल्पना जैसे चेतना के महत्वपूर्ण कार्य बनते हैं।
शिक्षाशास्त्र का मनोविज्ञान
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की के अधिकांश कार्य मानव विकास के मनोवैज्ञानिक पैटर्न के अध्ययन के लिए समर्पित हैं जो शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं। ज्ञान के इस क्षेत्र को संदर्भित करने के लिए "पेडोलॉजी" शब्द का भी प्रयोग किया जाता है।
मनोविज्ञान में शिक्षा को मानव क्षमताओं के विकास, कौशल और ज्ञान के हस्तांतरण के रूप में समझा जाता है। शिक्षा के तहत - व्यक्तित्व, व्यवहार के साथ काम करें। यह भावनाओं और संबंधों का क्षेत्र हैलोग। शैक्षिक मनोविज्ञान का समाजशास्त्र और शरीर विज्ञान के साथ घनिष्ठ संबंध है।
विकासात्मक शिक्षा
वायगोत्स्की ने पहली बार रूसी मनोविज्ञान में सीखने और मानव विकास के बीच संबंधों का अध्ययन करना शुरू किया। "विकास" शब्द से उनका तात्पर्य बच्चे के शरीर विज्ञान, व्यवहार और सोच में क्रमिक परिवर्तन से था। वे समय के साथ पर्यावरण और शरीर में प्राकृतिक प्रक्रियाओं के प्रभाव में होते हैं।
कई क्षेत्रों में बदलाव हो रहे हैं:
- शारीरिक - मस्तिष्क की संरचना, आंतरिक अंगों, मोटर और संवेदी कौशल में परिवर्तन।
- संज्ञानात्मक - मानसिक प्रक्रियाओं, मानसिक क्षमताओं, कल्पना, भाषण, स्मृति में।
- मनोसामाजिक - व्यक्तित्व व्यवहार और भावनाओं में।
ये क्षेत्र एक साथ विकसित हो रहे हैं और आपस में जुड़े हुए हैं। बच्चों में व्यवहार के विशिष्ट रूपों की उपस्थिति के लिए एक अनुमानित कार्यक्रम तैयार करने की आवश्यकता है। लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की ने उम्र के सिद्धांत को एक केंद्रीय समस्या और सैद्धांतिक मनोविज्ञान के रूप में विकसित किया। साथ ही शिक्षण अभ्यास।
बाद के वर्षों में, बाल विकास के मनोविज्ञान पर एल.एस. वायगोत्स्की के सिद्धांतों के आधार पर सोवियत वैज्ञानिकों वी। डेविडोव, पी। गैल्परिन, एम। एनिकेव और अन्य ने विकासात्मक शिक्षा की अवधारणा विकसित की। यानी वैज्ञानिक के कार्यों को उनके अनुयायियों ने जारी रखा।
उम्र के विकास के नियम
एल. बाल विकास के मनोविज्ञान में एस वायगोडस्की ने कई सामान्य प्रावधान तैयार किए:
- आयु के विकास का एक जटिल संगठन है, इसकी अपनी लय है, जो जीवन के विभिन्न कालखंडों में बदलती रहती है;
- विकास गुणात्मक परिवर्तनों का एक क्रम है;
- मानस असमान रूप से विकसित होता है, प्रत्येक पक्ष की अपनी परिवर्तन अवधि होती है;
- उच्च मानसिक कार्य व्यवहार के सामूहिक रूप हैं और तभी व्यक्ति के व्यक्तिगत कार्य बनते हैं।
स्तर
उम्र से संबंधित विकास के सिद्धांत में, वायगोत्स्की ने दो महत्वपूर्ण स्तरों को अलग किया। उन पर विचार करें:
- वास्तविक विकास का क्षेत्र। यह बच्चे की उपलब्ध तैयारी का स्तर है, जो कार्य वह वयस्कों की सहायता के बिना करने में सक्षम है।
- समीपस्थ विकास का क्षेत्र। इसमें ऐसे कार्य शामिल हैं जिन्हें एक बच्चा अपने आप हल नहीं कर सकता, केवल एक वयस्क की मदद से। हालांकि, अन्य लोगों के साथ बातचीत के माध्यम से, बच्चा आवश्यक अनुभव प्राप्त करता है और बाद में स्वतंत्र रूप से वही कार्य करने में सक्षम हो जाता है।
वायगोत्स्की के अनुसार, सीखना हमेशा विकास से आगे बढ़ना चाहिए। यह पहले से ही बीत चुके उम्र के चरणों पर आधारित होना चाहिए और उन कार्यों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए जो अभी तक पूरी तरह से गठित नहीं हुए हैं, बच्चे की संभावित क्षमताएं।
बच्चे के विकास में सबसे महत्वपूर्ण कारक एक वयस्क के साथ सहयोग है। साथ ही, सीखना न केवल स्कूल में, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी और परिवार में भी होता है।
व्यक्तिगत कार्रवाई दृष्टिकोण
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की का मानना था कि मानव व्यक्तित्व जटिल बातचीत की प्रक्रिया में बनता हैवातावरण। कोई प्रेरणाहीन गतिविधि नहीं है। उसका मकसद एक निश्चित जरूरत से आता है। व्यक्ति के मानसिक विकास का उद्देश्य सचेत लक्ष्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से आंतरिक क्रियाओं का निर्माण करना है।
वायगोत्स्की का व्यक्तित्व सिद्धांत छात्र को स्वयं, उसके लक्ष्य, उद्देश्य और व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को सीखने की प्रक्रिया के केंद्र में रखता है। शिक्षक बच्चे की रुचियों और दृष्टिकोणों के आधार पर शिक्षण की दिशा और विधियों का निर्धारण करता है।
विज्ञान के विकास पर प्रभाव
विश्व मनोविज्ञान में, वायगोत्स्की के व्यक्तित्व के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विकास के सिद्धांत ने 70 के दशक में लोकप्रियता हासिल की, जब वैज्ञानिकों की किताबें पश्चिम में प्रकाशित होने लगीं। उनके विचारों की समझ और विकास के लिए समर्पित कई रचनाएँ सामने आई हैं।
अमेरिकी और यूरोपीय मनोवैज्ञानिक वायगोत्स्की के निष्कर्षों का उपयोग विदेशी भाषाओं को सीखने और यहां तक कि आधुनिक कंप्यूटर प्रौद्योगिकियों पर शोध करने के तरीकों को विकसित करने के लिए करते हैं। सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत के संदर्भ में, शिक्षा के नए रूपों की संभावनाओं पर विचार किया जाता है: दूरी और इलेक्ट्रॉनिक। वैज्ञानिकों डी. पैरिसी और एम. मिरोली ने सुझाव दिया कि रोबोट को और अधिक "मानवीय" विशेषताएं देने के लिए सोवियत मनोवैज्ञानिक की उपलब्धियों का उपयोग करें।
रूस में, वायगोत्स्की के सिद्धांतों को छात्रों और अनुयायियों द्वारा विकसित और पुनर्विचार किया गया था। उनमें से उत्कृष्ट वैज्ञानिक पी। गैल्पेरिन, ए। लेओन्टिव, वी। डेविडोव, ए। लुरिया, एल। बोझोविच, ए। ज़ापोरोज़ेट्स, डी। एल्कोनिन।
2007 में, कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस ने एल.एस. वायगोत्स्की के कार्यों का एक प्रमुख अध्ययन प्रकाशित किया। इसके निर्माण में लियारूस सहित दुनिया के दस देशों के वैज्ञानिकों की भागीदारी।
