ऐसा प्रतीत होता है कि ईसाई धर्म पुनर्जन्म को नकारता है। वहीं, दुनिया के कई धर्मों में आत्माओं के स्थानांतरण को मान्यता दी गई है। इस सवाल का जवाब देते हुए कि कौन से धर्म पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं, वैज्ञानिक एस्किमो, उत्तर अमेरिकी भारतीयों, ज्ञानशास्त्रियों और गूढ़ ईसाइयों को याद करते हैं। इसके अलावा, बौद्ध, ताओवाद के समर्थक, इस घटना में विश्वास करते हैं। विश्व धर्मों में पुनर्जन्म होता है। तो, इस्लाम में इसके 3 प्रकार हैं, और उनमें से प्रत्येक के लिए एक शब्द है। यहूदी परंपरा में, इसे "इलगुल" कहा जाता है। यह याद रखना कि किस धर्म में अभी भी पुनर्जन्म हुआ था, यह प्राचीन ग्रीस की परंपराओं पर विचार करने योग्य है। इस देश के सर्वश्रेष्ठ वैज्ञानिकों - पाइथागोरस, प्लेटो, सुकरात ने इस विचार को स्वीकार किया। नवयुवकों, नए युग का आंदोलन भी आत्माओं के स्थानांतरगमन को पहचानता है।
पुनर्जन्म से इनकार
फिलहाल यह ज्ञात है कि ईसाई धर्म में पुनर्जन्म का कोई सिद्धांत नहीं है। हालाँकि, बाइबल में सीधे आत्माओं के स्थानान्तरण का कोई विचार नहीं है, लेकिन इसका कोई खंडन भी नहीं है। साथ ही, यह ज्ञात है कि प्रारंभिक ईसाई धर्म में पुनर्जन्म को वास्तव में मान्यता दी गई थी। उसे बुलाया गया था"मानव आत्माओं का पूर्व-अस्तित्व।" इसी तरह के विचार हेक्साला के लेखक, एक ईसाई धर्मशास्त्री, ओरिजन अदमती द्वारा व्यक्त किए गए थे। उत्तरार्द्ध पुराने नियम के अनुसार लिखा गया था।
उसी समय, ईसाई धर्म में पुनर्जन्म के बारे में विचार व्यक्त करने वाले ओरिजन पर पांचवीं विश्वव्यापी परिषद में विधर्म का आरोप लगाया गया था। हालाँकि, उनका शिक्षण कई शताब्दियों तक लोकप्रिय रहा। धर्मशास्त्रियों ने इस समय ईसाई धर्म और सुसमाचार में पुनर्जन्म को नकार दिया।
प्रसिद्ध दार्शनिक फिलो ने भी आत्मा के पुनर्जन्म के विचारों की खोज की। और आधुनिक रूढ़िवादी उसे काफी महत्वपूर्ण व्यक्ति मानते हैं।
यह समझते हुए कि क्या ईसाई धर्म में पुनर्जन्म हुआ था, यह इस तथ्य को ध्यान में रखने योग्य है कि पुराने नियम में आत्माओं के स्थानांतरण का एक से अधिक बार उल्लेख किया गया था।
उदाहरण के लिए, खुद सुलैमान ने कहा कि पापी शापित होने के लिए पैदा हुए हैं। ईसाई धर्म में पुनर्जन्म के कई संदर्भ हैं, लेकिन रूढ़िवादी आत्माओं के स्थानांतरगमन के विचार को स्वीकार नहीं करते हैं। इस विश्वास का मुख्य विचार यह है कि यीशु ने लोगों को पापों से बचाया।
जो लोग इस पर विश्वास करते हैं उन्हें स्वर्ग या नरक में अनन्त जीवन के लिए नियत किया जाता है यदि कोई व्यक्ति पापी है। रूढ़िवादी चर्च पश्चाताप करने वालों को पापों की क्षमा देता है। और अगर ईसाई धर्म में खोई हुई कड़ी, पुनर्जन्म को मान्यता दी जाती है, तो यह क्रिया सभी अर्थ खो देगी। आखिरकार, आत्माओं के स्थानांतरण का अर्थ है उनका क्रमिक विकास। इस मामले में, आत्माएं स्वयं अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार हैं, और उन्हें किसी मोक्ष की आवश्यकता नहीं है। यदि ईसाई धर्म में पुनर्जन्म को मान्यता दी जाती है, तो यह भी स्वीकार किया जाएगा कि स्वर्गीय पिता लोगों को एक नहीं, बल्कि कई मौके देते हैं।
आधुनिकविश्वास
यह उल्लेखनीय है कि, चुनावों के अनुसार, कई ईसाई आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करते हैं। हालांकि, वे खुद को रूढ़िवादी मानते हैं। ईसाई धर्म में पुनर्जन्म के विचारों की लोकप्रियता संवेदनाओं की आत्माओं से संबंधित उज्ज्वल समाचारों, फिल्मों में विचार के प्रचार के कारण है। विभिन्न शो में बहुत से लोग अपने पिछले जीवन की यादों का वर्णन करते हैं। आत्म-ज्ञान सत्र लोकप्रिय हैं, जिसमें ध्यान के दौरान लोगों को पिछले अवतारों को याद करने के लिए भी आमंत्रित किया जाता है। इस विषय पर कई किताबें और लेख हैं।
आत्माओं के स्थानांतरण के कई आधिकारिक समर्थक भी हैं, जो इस सवाल का सकारात्मक जवाब देते हैं कि क्या ईसाई धर्म में पुनर्जन्म हुआ था। हम एडगर कैस, जीन डिक्सन के बारे में बात कर रहे हैं।
आत्माओं के स्थानांतरगमन की सामान्य अवधारणा
पुनर्जन्म के सिद्धांत के अनुसार हर जीव पृथ्वी पर बार-बार अवतार लेकर आता है। ऐसा माना जाता है कि इस जीवन में प्रत्येक क्रिया अगले में अवतार को प्रभावित करती है। ऐसी मान्यताएं हैं कि एक व्यक्ति कीट और जानवर दोनों में अवतार ले सकता है। उदाहरण के लिए, लालची लोग सुअर के रूप में पुनर्जन्म ले सकते हैं। और यदि किसी व्यक्ति के जीवन में जन्म से ही किसी प्रकार का अन्याय होता है, तो यह कर्म की क्रिया का परिणाम होता है। और सजा से कोई नहीं बच सकता।
अवतार से गुजरते हुए, आत्मा अधिक से अधिक सुधार करती है, निरपेक्ष के करीब पहुंचती है।
पश्चिमी संस्कृति में आत्माओं के स्थानांतरगमन का सिद्धांत ऑर्फ़िक रहस्यवाद में ही प्रकट हुआ। ग्रीक संस्कृति में पुनर्जन्म को मान्यता दी गई थी।
जब ईसाई धर्म प्रकट हुआ, तो वह तत्कालीन प्रमुख धर्मों जैसा नहीं था। हालांकि, कुछ विचारपश्चिमी संस्कृति में आत्माओं का स्थानांतरण बस बदल गया है। उस समय, यह माना जाता था कि मानव आत्मा केवल लोगों में चलती है। इसी तरह के विचार थियोसोफी में सुनने को मिले।
पुनर्जन्म के पक्ष में
इस तथ्य के समर्थक कि पुनर्जन्म ईसाई धर्म में एक खोई हुई कड़ी है, तर्क देते हैं कि, वास्तव में, आत्माओं का स्थानांतरण बुराई की समस्या को हल कर सकता है। अन्याय की व्याख्या तब भी की जाती है जब कोई गरीबी में पैदा होता है, शारीरिक रूप से विकलांग होता है, और कोई धन में और सुंदर दिखने वाला होता है। यह आत्माओं का स्थानांतरण है जो विभिन्न लोगों में बुद्धि के स्तर में अंतर की व्याख्या करता है।
इस मामले में, एक उत्तर है: यह पिछले अवतार का परिणाम है।
साथ ही, यह ध्यान नहीं देना असंभव है कि विज्ञान के विकास के साथ, लोगों के कई जन्मजात रोगों को रोकना संभव हो गया है जो पहले ठीक नहीं हो सके।
अक्सर यह माना जाता है कि यह अकारण नहीं है कि ध्यान के दौरान कई लोग पिछले जन्म की घटनाओं को याद करते हैं, ऐसी भाषाएं बोलते हैं जो पहले कभी नहीं सिखाई गई हैं।
ईसाई धर्म पुनर्जन्म को क्यों नहीं मानता
ईसाई धर्म यह भी मानता है कि व्यक्ति अपने कार्यों के लिए स्वयं जिम्मेदार है। हालांकि, ऐसा माना जाता है कि हर किसी का एक जीवन होता है। पुजारी स्वयं दावा करते हैं कि आत्माओं के स्थानांतरगमन के सिद्धांत का अर्थ है कि दुनिया में अच्छाई या बुराई बढ़ रही है। यदि कोई व्यक्ति चोरी करता है, तो वे उससे चोरी करेंगे, इत्यादि। स्वर्ग की तरह, वह अपना अगला जीवन अच्छे कर्मों के माध्यम से अर्जित करता है। लेकिन ऐसी स्थिति में वास्तव में ईश्वर की आवश्यकता नहीं होती, उसकी कोई भूमिका नहीं रह जाती। और यह विचार करने योग्य है कि ईसाई धर्म क्यों हैपुनर्जन्म को अस्वीकार करता है। आत्माओं का स्थानान्तरण अंततः निरपेक्ष के साथ विलय का तात्पर्य है। और ईसाई इसे नहीं पहचानते।
आत्माओं के स्थान परिवर्तन की चर्चा
एक व्यापक दृष्टिकोण यह है कि ईसाई धर्म में पुनर्जन्म को समाप्त कर दिया गया है। बस कुछ बिंदु पर, सिद्धांत इस धर्म के अन्य सिद्धांतों के साथ संघर्ष करना शुरू कर दिया। आखिरकार, कई प्रारंभिक ईसाई लेखकों द्वारा आत्माओं के स्थानांतरण का प्रश्न चर्चा का विषय था।
हालांकि, अधिकांश भाग के लिए, यह सिद्धांत कि ईसाई धर्म में पुनर्जन्म को समाप्त कर दिया गया है, स्वीकार नहीं किया गया है।
उसी समय, उदाहरण के लिए, तांत्रिक ब्लावात्स्की ने इस विचार को फैलाया कि शुरू में ईसाई आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करते थे। उनका तर्क है कि ईसाई धर्म का मूल संदेश जानबूझकर विकृत किया गया था। यह 533 में आयोजित पांचवें विश्वव्यापी परिषद में हुआ।
यह मानते हुए कि आत्माओं के स्थानांतरण की मूल रूप से ईसाई परंपराओं में परिकल्पना की गई थी, इसका अर्थ यह होगा कि मानव जाति के सभी विश्वासों की जड़ें बहुत अधिक हैं।
बाइबल में
सीधे बाइबल में ऐसे मामलों का वर्णन किया गया है जो पुनर्जन्म में विश्वास का संकेत देते हैं। इसलिए, एक दिन यीशु और उसके चेले एक जन्म से अंधे व्यक्ति से मिले। और उन्होंने यीशु से पूछा कि कौन पापी था - वह व्यक्ति स्वयं या उसके माता-पिता, कि वह अंधा पैदा हुआ था। और इस प्रश्न का तथ्य इन लोगों के आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास को इंगित करता है। उन्होंने निहित किया कि बच्चे अपने माता-पिता के पापों के लिए भुगतान कर सकते हैं।
क्योंकि अन्यथा इस अंधे व्यक्ति को पिछले किसी पाप की सजा नहीं मिल सकती थी। वह ऐसा हैजन्म हुआ था। हालाँकि, यीशु ने उत्तर दिया कि वह इस तरह से पैदा हुआ था ताकि यीशु उसे चंगा करे, "प्रभु की महिमा को बढ़ाते हुए।" हालाँकि, आत्माओं के स्थानांतरगमन में विश्वास करने वाले विश्वासियों का कहना है कि यीशु ने यह नहीं कहा कि प्रश्न गलत था। और आमतौर पर क्राइस्ट ने इसकी ओर इशारा किया। और साथ ही यीशु ने इन चीजों की प्रकृति को किसी भी तरह से स्पष्ट नहीं किया। आखिरकार, एक ही निदान के साथ पैदा हुए कई अन्य लोग हैं।
पैट्रिआर्क किरिल
ईसाई धर्म में पुनर्जन्म के बारे में पैट्रिआर्क किरिल के कुछ बयानों के बाद, सामग्री नेट पर दिखाई दी कि वह आत्माओं के स्थानांतरण को पहचानता है। हालांकि, वास्तव में, उन्होंने दावा किया कि आत्मा अमर है। और एक व्यक्ति का जीवन पोस्टमार्टम के अनुभव को प्रभावित करता है।
प्राचीनता के पवित्र पिता आत्माओं के स्थानान्तरण पर
ईसाई धर्म में पुनर्जन्म के मुद्दे को समझते हुए, पवित्र पिताओं के प्राचीन लेखन पर ध्यान देना समझ में आता है, जिसमें आत्माओं के स्थानांतरण का उल्लेख किया गया है। उन्होंने उसे निश्चित रूप से आंका।
यह ज्ञात है कि पाइथागोरस और प्लेटो ने इसका समर्थन करते हुए पुनर्जन्म के सिद्धांत का उल्लेख किया। और साइप्रस के सेंट एपिफेनियस ने भी अपने काम पैनारियन में इस बारे में लिखा था। साइरस के धन्य थियोडोरेट ने इस विचार की घोषणा की कि ईसाई धर्म आत्माओं के स्थानांतरण को मान्यता नहीं देता है।
1076 में कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद ने आत्माओं के स्थानांतरगमन के सिद्धांत की निंदा की। पुनर्जन्म में विश्वास करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए अनात्म की घोषणा की गई थी। आत्माओं के स्थानान्तरण के विरुद्ध अनेक तर्क दिए गए हैं।
आज के संशयवादियों के लिए, वे आत्माओं के स्थानांतरगमन के अस्तित्व का खंडन करते रहते हैं। पुनर्जन्म के अस्तित्व के पक्ष में तर्कों में से एक चमत्कारी मामले हैंपिछले अवतारों की यादें। उदाहरण के लिए, इस बारे में कहानियां हैं कि जिन लोगों ने अपने पिछले जीवन को याद किया, वे उस क्षेत्र में कैसे आए, जिनका नाम वे नहीं जानते थे। किसी ने पिछले अवतारों की यादों को बहाल करने के लिए ध्यान के दौरान अज्ञात भाषाओं में बात की। यह संस्कृति में मजबूती से स्थापित है और हर जगह पाया जाता है।
पुनर्जन्म की कहानियां
इन विश्व प्रसिद्ध कहानियों में से एक ओक्लाहोमा, रयान के एक लड़के के बारे में है। 4 साल की उम्र में, वह बार-बार आंसुओं से जगमगाने लगा। महीनों तक उसने अपनी माँ से उसे अपने पुराने घर वापस ले जाने की भीख माँगी। उन्होंने हॉलीवुड में अपने पूर्व रंगीन जीवन में लौटने के लिए कहा। उसने कहा कि वह ऐसी परिस्थितियों में नहीं रह सकता, लेकिन "घर जाना" चाहता था, कि उसका पूर्व घर बहुत बेहतर था। उसकी माँ, सिंडी ने दावा किया कि वह एक छोटे से बूढ़े आदमी से मिलता जुलता था जो यादों में रहता था।
हॉलीवुड के बारे में किताबें लेकर सिंडी अपने बेटे के साथ तस्वीरों पर ध्यान देते हुए उन्हें देखने लगी। और किसी तरह रयान ने उसे 1932 में फिल्म "नाइट आफ्टर नाइट" के एक एपिसोड की एक तस्वीर में रोक दिया। उन्होंने एपिसोड में एक अभिनेता की ओर इशारा किया। रयान ने कहा कि यह वह था।
लड़के के माता-पिता पुनर्जन्म में विश्वास नहीं करते थे, लेकिन उन्हें ऐसे विशेषज्ञ मिले जिन्होंने आत्माओं के स्थानांतरण का अध्ययन किया।
अक्सर, बच्चे बचपन में पिछले अवतारों को याद करते हैं, उस समय जब जीवन के पहले पलों की यादें फीकी पड़ने लगती हैं। अक्सर, पिछले अवतारों की यादों के दावों के बाद, धोखाधड़ी से बचने के लिए जाँच की जाती है। वास्तविक तथ्यों को खोजने की कोशिश करना, वास्तविक जीवन के बीच समानताएं खींचनाएक मौजूदा व्यक्ति और यादें।
परिणामस्वरूप, 20% बच्चों के जन्मचिह्न, निशान, आघात के निशान, अतीत के एक व्यक्ति के समान होते हैं। तो, जिस बच्चे को याद आया कि उसे पिछले अवतार में गोली मारी गई थी, उसकी आंख के समानांतर 2 तिल थे, और सिर के पीछे भी, और यह एक गोली से घाव के निशान की तरह लग रहा था।
जलते हुए विमान के मामले से पूरी दुनिया वाकिफ हो गई है. तो, जेम्स लीनिंगर नाम के 4 साल के एक लड़के ने याद किया कि वह द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एक पायलट था। 2 साल की उम्र में, जैसा कि उसके माता-पिता ने याद किया, वह किसी तरह एक भयानक सपने से रोने के साथ जाग गया: "विमान दुर्घटनाग्रस्त हो गया! वह जल रहा है! आदमी बाहर नहीं निकल सकता!" इसके अलावा, लड़का विमान के डिजाइन को जानता था, जिसकी वह कल्पना भी नहीं कर सकता था। तो, जब उसकी माँ ने कहा कि खिलौना हवाई जहाज के पेट पर बम है, तो जेम्स ने उसे ठीक किया - यह एक ईंधन टैंक था।
विमान दुर्घटना के बारे में बुरे सपने से लड़का अक्सर जागने लगा। और उसकी माँ ने विशेषज्ञों की ओर रुख किया। उन्होंने उसे अपने बेटे का समर्थन करने की सलाह दी, यह मानते हुए कि यह सब उसके साथ दूसरे शरीर में हुआ है। इसके बाद, लड़के के बुरे सपने आना बंद हो गए।
पुनर्जन्म के अध्ययन में मुख्य समस्या यह है कि इन मामलों का अध्ययन उसी समय शुरू होता है जब परिवार का मानना था कि बच्चा आत्मा के स्थानान्तरण से गुजरा है, और विशेषज्ञों की ओर मुड़ गया।
संशयवादी इस तथ्य का उल्लेख करते हैं कि जेम्स, 1.5 वर्ष की आयु में, द्वितीय विश्व युद्ध के संग्रहालय में गया था, जहां वह उस समय के विमानों द्वारा मारा गया था। उसी समय, अंत में, एक व्यक्ति मिला, जो वास्तव में, एक पायलट होने के नातेद्वितीय विश्व युद्ध, जेम्स द्वारा वर्णित क्षेत्र में मृत्यु हो गई। लड़के ने कहा कि पिछले अवतार में उसका नाम वही था। और पायलट का नाम भी जेम्स था। और लड़के के पिछले जीवन के बारे में ज्ञात कई तथ्य इस मृत पायलट की जीवनी से मेल खाते हैं।
लड़के के पिता ने कहा कि वह स्वभाव से संशयवादी था। हालाँकि, उनके बेटे के बारे में एकत्र किए गए सभी तथ्य वास्तविक थे। और उन्हें लगता है कि इतनी कम उम्र में उनके बेटे के यादों में बह जाने का विचार पागल है। उनका कहना है कि 2 साल के बच्चे को कुछ महसूस कराना नामुमकिन है और उसके साथ रहना नामुमकिन है.
निर्विवाद तथ्य यह है कि पुनर्जन्म अभी भी जीवन का एक अप्रमाणित हिस्सा है। पिछले अवतारों की यादें काफी दुर्लभ मानी जाती हैं, खासकर जब पश्चिमी संस्कृति की बात आती है।
पुनर्जन्म के सिद्धांत की अस्वीकृति
पिछले जन्मों की लोगों की यादों की छानबीन करते समय, संशयवादी कई महत्वपूर्ण विवरणों की ओर इशारा करते हैं। उदाहरण के लिए, ज्यादातर लोग जो पिछले अवतार को याद करते हैं, वे खुद को पिछले जन्म में पहली भूमिकाओं में पाते हैं। तो, ऐसे कई मामले हैं जब एक व्यक्ति ने खुद को एक पुजारी, एक टमप्लर, एक ड्र्यूड, एक जिज्ञासु, एक महान वेश्या घोषित किया। अक्सर, पिछले जन्म महानतम प्राचीन सभ्यताओं में घटित होते हैं। लेकिन सामान्य जीवन की यादें कम आम हैं, इस तथ्य के बावजूद कि ऐसे लोग हर समय बहुसंख्यक होते हैं।
परिणामस्वरूप, संशयवादियों के मन में एक प्रश्न है कि मानव जाति के अधिकांश प्रतिनिधि कहाँ जाते हैं। पुनर्जन्म के बीच किसान और गृहिणियां वास्तव में हैंकुछ। और इससे भी कम अक्सर ऐसे लोग होते हैं जो अपने पिछले जीवन को चूहों, मक्खियों, टोडों के रूप में याद करते हैं। संशयवादियों का तर्क है कि पिछले अवतारों की यादें इन लोगों की व्यक्तिगत प्राथमिकताओं और कल्पनाओं के कारण हैं।
दूसरा उल्लेखनीय तथ्य यह है कि यादें कभी भी विभिन्न युगों में मानव जाति के लिए अज्ञात क्षेत्रों से संबंधित नहीं हैं। लोगों को याद नहीं रहता कि किताबों, फिल्मों, इतिहास से क्या सीखा नहीं जा सकता।
यदि पुनर्जन्म सिद्ध हो जाता, तो यह इतिहासकारों के लिए जीवन के बारे में, पिछले युगों के प्रतिनिधियों के कपड़ों के बारे में बहुमूल्य जानकारी का खजाना होता। आखिरकार, दुनिया के विभिन्न हिस्सों में कई अनदेखे क्षण हैं। बहुत सी प्राचीन भाषाएँ अनसुलझी हैं, कई अनसुलझे अक्षर हैं। और ऐसे मामलों में जहां पिछले अवतारों की यादें वास्तव में वास्तविक होंगी, वैज्ञानिक यह सब लोगों की कहानियों से बहाल कर सकते हैं, जैसे कि "मृत" भाषाओं के वाहक।
लेकिन विस्तृत अध्ययनों से पता चलता है कि बहुत कम संख्या में यादें वर्णित क्षेत्रों और युगों की वास्तविक ऐतिहासिक स्थिति से पूरी तरह मेल खाती हैं। यह ज्ञात है कि विज्ञान ऐसी यादों से जानकारी प्राप्त नहीं करता है, लेकिन वे वही शुरू करते हैं जो विज्ञान पहले से जानता है।
यह सब बताता है कि पिछले अवतारों की यादें मानव इच्छा, कल्पनाओं, सपनों और इच्छाधारी सोच के कारण हैं।
शुरुआती शिक्षा
ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के दौरान, कई सांप्रदायिक संघ फले-फूले। और एक पंक्तिउनमें से असली के पुनर्जन्म की घोषणा की। और यद्यपि इन मान्यताओं पर बाद में रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों द्वारा जोरदार हमला किया गया, आत्माओं के स्थानांतरण के बारे में विवाद छठी शताब्दी तक भड़के रहे।
कुछ ईसाइयों ने यीशु से एक विशेष रूप से गुप्त ज्ञान होने का दावा किया जो जनता से छिपा हुआ था। गूढ़ज्ञानवादियों ने यही दावा किया था, और अधिकांश भाग के लिए वे चर्च जैसे संगठनों के बजाय कुछ नेताओं के आसपास संगठित थे।
और यह तब है जब रूढ़िवादी ने इस विश्वास का प्रचार किया कि केवल चर्च ही बचाता है। इस वजह से, वे कई वर्षों तक समृद्ध हुए, खुद को एक स्थिर नींव पर स्थापित किया। 312 में, रोम के सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने ईसाई धर्म का समर्थन करना शुरू किया। और फिर उन्होंने रूढ़िवादी का पक्ष लिया। यह राज्य को मजबूत करने की इच्छा के कारण था।
तीसरी-छठी सदियों में चर्च और अधिकारियों के बीच पुनर्जन्म के मुद्दे पर सबसे भयंकर संघर्ष सामने आया। यह ज्ञात है कि इटली में कैथर थे जो आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करते थे। चर्च ने केवल XIII सदी में उनके साथ व्यवहार किया, इन लोगों के खिलाफ धर्मयुद्ध शुरू किया, और फिर उन्हें यातना और अलाव के साथ जांच की आग पर नष्ट कर दिया। फिर आत्माओं के स्थानांतरगमन का विचार गुप्त रूप से चलता रहा - इस विश्वास को कीमियागर और फ्रीमेसन ने 19वीं शताब्दी तक बनाए रखा।
हालांकि, पुनर्जन्म के विचार भी सीधे चर्च के वातावरण में रहते थे। उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी में, पासवालिया के पोलिश आर्चबिशप ने खुले तौर पर आत्माओं के स्थानांतरगमन को पहचानना शुरू किया। उनके प्रभाव के लिए धन्यवाद, सिद्धांत को कई अन्य पोलिश और इतालवी पुजारियों द्वारा भी मान्यता दी गई थी।
नवीनतम सर्वेक्षणों के अनुसार, अमेरिका में 25% कैथोलिक पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं। कोई पहचानता हैआत्माओं का प्रवास, लेकिन इसके बारे में चुप है।
कई लोग पुनर्जन्म को नरक से कहीं बेहतर उपाय मानते हैं। वास्तव में, ईसाई धर्म में उन आत्माओं के साथ क्या होता है जो स्वर्ग के लिए पर्याप्त नहीं हैं, इसका कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। लेकिन साथ ही, नरक के लिए काफी बुरा नहीं है।
जो लोग आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करते हैं, उनके लिए कई घटनाओं के परिणाम की व्याख्या करना आसान होता है। उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट हो जाता है कि उन लोगों का क्या होता है जिन्होंने खुद को या किसी और को मार डाला। पुनर्जन्म के सिद्धांत के अनुसार, अगले जन्म में वे उसी के शिकार होंगे, जिसे उन्होंने मारा था। वे उनकी सेवा करेंगे जिन्हें नुकसान हुआ है ताकि वे अपने भाग्य को पूरा कर सकें।
ईसाई धर्म में इस बात का कोई जवाब नहीं है कि बच्चे क्यों मरते हैं, बच्चे, इतने कम होने पर इन जीवन की आवश्यकता क्यों है।
अक्सर जब रिश्तेदार चर्च की प्रतिक्रियाओं से संतुष्ट नहीं होते हैं कि यह ईश्वरीय योजना का हिस्सा है, तो वे पुनर्जन्म में विश्वास और चर्च के बीच आध्यात्मिक बंधन में रहना पसंद करते हैं जो उन्हें खाते में लेने से इंकार कर देता है।
