एक बच्चे के शरीर में आत्मा कब प्रवेश करती है? आज कई लोगों के लिए रुचि के इस प्रश्न का उत्तर बहस का विषय है। विभिन्न धर्म अलग-अलग तिथियों की बात करते हैं। लेकिन अधिकांश भाग के लिए, वे मानते हैं कि एक व्यक्ति का व्यक्तित्व जो ईश्वर की रचना है, केवल भौतिक नियमों का पालन करने तक सीमित नहीं है, कि एक व्यक्ति हमेशा एक रहस्य बना रहता है और उसकी आत्मा की तरह परिभाषित नहीं किया जा सकता है। जब बच्चे के शरीर में आत्मा प्रवेश करती है - रूढ़िवादी, इस्लाम और यहूदी धर्म में - के बारे में संस्करण नीचे प्रस्तुत किए जाएंगे।
अमर सार
धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं के अनुसार आत्मा एक प्रकार की अमूर्त सत्ता है, एक अमर पदार्थ है। यह दिव्य प्रकृति और मानवीय सार और व्यक्तित्व दोनों को व्यक्त करता है। यह व्यक्ति के जीवन, संवेदनाओं के लिए उसकी क्षमता को जन्म देता है और परिस्थितियों को जन्म देता है।सोच, चेतना, भावनाएँ, इच्छा। यह सब, एक नियम के रूप में, शरीर के विपरीत है। एक बच्चे के शरीर में आत्मा कब प्रवेश करती है, इस सवाल ने प्राचीन काल से ग्रीक और ईसाई धार्मिक दार्शनिकों के मन को परेशान किया है।
तीन विकल्प
इस संबंध में ईसाई धर्म में मानव आत्मा की उत्पत्ति के तीन सिद्धांत बनाए गए हैं:
- आत्मा का पूर्व-अस्तित्व।
- गर्भाधान के समय ही भगवान द्वारा आत्मा की रचना।
- माता-पिता की आत्मा से बच्चे की आत्मा का जन्म।
पहला सिद्धांत सिद्धांत है कि पाइथागोरस (6-4 शताब्दी ईसा पूर्व) ने प्रचार करना शुरू किया, और फिर प्लेटो (5-4 शताब्दी ईसा पूर्व) और ग्रीक ईसाई धर्मशास्त्री ओरिजन (3 सी।) यह कहता है कि शुरुआत में निर्माता ने एक निश्चित संख्या में व्यक्तिगत आत्माओं का निर्माण किया। यानी पृथ्वी पर उनके प्रकट होने से पहले ही। इस विचार को ईसाई चर्च ने पांचवें विश्वव्यापी परिषद में पूरी तरह से खारिज कर दिया था। जब एक आत्मा बच्चे के शरीर में प्रवेश करती है तो उससे संबंधित दो अन्य शिक्षाओं पर नीचे चर्चा की जाएगी।
शेष सिद्धांतों के समर्थक
तो, दो थ्योरी बाकी हैं। गर्भाधान के समय भगवान द्वारा आत्मा के निर्माण के बारे में बोलने वाले पहले के समर्थक, विशेष रूप से, अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट (2-3 शताब्दी) और जॉन क्राइसोस्टोम (4-5 शताब्दी) थे। सिद्धांत है कि बच्चों की आत्मा माता-पिता की आत्माओं से पैदा होती है, उदाहरण के लिए, टर्टुलियन (दूसरी-तीसरी शताब्दी) और निसा के ग्रेगरी (चौथी शताब्दी) द्वारा विकसित की गई थी।
हालांकि, दोनों ही मामलों में, वाजिब सवाल उठते हैं: “एक बच्चे के शरीर में आत्मा कब और कैसे चलती है? क्या यह पैदा हुआ है या यह शरीर के जन्म के साथ-साथ पैदा हुआ है? या वह दिखाई देती हैएक निश्चित समय के बाद उसकी उपस्थिति?"
इसके अलावा, दोनों सिद्धांतों के समर्थकों के दृष्टिकोण के प्रश्न पर कि आत्मा बच्चे के भ्रूण में कब प्रवेश करती है, विस्तार से विचार किया जाएगा।
सिनाई के ग्रेगरी की राय
इस सिद्धांत के समर्थक कि ईश्वर ने आत्मा की रचना की है, निम्नलिखित कहते हैं। प्रश्न उठता है: "पहले क्या प्रकट होता है - शरीर या आत्मा?" सिनाई के रूढ़िवादी संत ग्रेगरी (13 वीं -14 वीं शताब्दी) ने रूढ़िवादी की एक क्लासिक प्रतिक्रिया विशेषता दी। इसका सार यह है कि आत्मा को शरीर से पहले हुआ समझना गलत होगा।
साथ ही यह मानना गलत है कि शरीर बिना आत्मा के प्रकट हुआ। यानी आत्मा और शरीर एक साथ विकसित होते हैं, न कि चरणों में और समानांतर में। अधिक सटीक होने के लिए, एक व्यक्ति एक साथ आत्मा और शरीर में विकसित होता है। इस प्रकार, रूढ़िवादी इस प्रश्न के उत्तर की व्याख्या करता है कि आत्मा एक बच्चे में कब प्रवेश करती है: "गर्भाधान के समय।"
अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट को समझना
अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट का कहना है कि आत्मा मां के गर्भ में जाती है, जो शुद्धिकरण के माध्यम से गर्भाधान के लिए तैयार होती है। जब बीज प्रस्फुटित होता है, तो आत्मा उसमें प्रवेश करती है और फल के निर्माण में योगदान देती है। इसलिए बंजर भी ऐसे हैं जब तक कि आत्मा, जो बीज की नींव बनाती है, उस पदार्थ में प्रवेश करती है जो गर्भाधान और जन्म को रोकता है।
जैसा कि आप देख सकते हैं, अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट का मत है कि आत्मा बाहर से लाई गई है। हालाँकि, गर्भाधान ही इस बात का प्रमाण है कि "भ्रूण" चेतन है। आत्मा के माता के गर्भ में "प्रवेश" का सम्बन्ध ठीक इसी से हैगर्भाधान का क्षण, और दूसरी बार नहीं, बाद में। आत्मा बीज के ऐसे "प्रवेश" के बिना, यह मृत रहेगा और कोई जीवन नहीं देगा।
एडम की माँ की आत्मा
माता-पिता से बच्चे आत्माओं के जन्म के सिद्धांत के समर्थकों की राय कुछ इस तरह दिखती है। यदि हम इस तथ्य से आगे बढ़ें कि आत्मा एक भौतिक प्राणी है और शरीर के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, तो यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि आत्मा और शरीर की उत्पत्ति एक ही और एक ही समय में है। चूँकि आत्मा का ईश्वर के साथ समान स्वभाव नहीं है, केवल उसकी सांस मौजूद है, तो उसकी गर्भाधान बच्चे के शरीर के साथ-साथ मनुष्य की शक्ति से होती है। यह इस तथ्य के कारण है कि न केवल शरीर, बल्कि आत्माएं भी अपनी इच्छाओं के साथ गर्भाधान के कार्य में भाग लेती हैं।
कार्य का परिणाम दुगना है: परिणाम एक बीज है जो एक ही समय में भौतिक और आध्यात्मिक दोनों है। ऐसे बीज शुरू में पूरी तरह से आपस में मिल जाते हैं और फिर धीरे-धीरे उनमें से भगवान और स्वर्गदूतों की मदद से एक व्यक्ति मां के गर्भ में प्रकट होता है। जैसे एक शरीर दूसरे से आता है, वैसे ही एक आत्मा दूसरे से आती है। और पहले आदमी की आत्मा - आदम - अन्य सभी की मातृ आत्मा है, और हव्वा की आत्मा भी उसकी आत्मा से निकली है।
इस्लाम में
जब एक बच्चे में आत्मा का संचार होता है तो इस्लाम क्या कहता है? इस धर्म के व्याख्याकार मानते हैं कि मानव जीवन उसके खून में है। जब किसी व्यक्ति की मृत्यु होती है, तो उसका खून आराम करता है। जीवन जैव रासायनिक प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला है जो मानव शरीर की प्रत्येक कोशिका में होती है। यह भ्रूण में गर्भाधान के समय शुरू होता है। लेकिन साथ ही ऐसा भी हैएक रहस्यमय तत्व, आत्मा की तरह, जिसे इस्लाम में "रुह" कहा जाता है, और इसके बारे में बहुत कम जानकारी है।
शुक्राणु और अंडे में भी जीवन मौजूद होता है, जब वे अभी भी नर और मादा शरीर में होते हैं, यानी निषेचन से पहले भी। हालांकि, उनमें आत्मा (रुह) नहीं है। इस प्रकार, माँ के गर्भ में बच्चे के प्रकट होने से पहले, उसके पास आत्मा नहीं होती है। बच्चे की आत्मा किस दिन प्रवेश करती है?
मुस्लिम वैज्ञानिकों के अनुसार, मानव जीवन गर्भाधान के चौथे चंद्र मास के बाद शुरू होता है। यह तब होता है जब भ्रूण व्यवहार्य हो जाता है, अर्थात यह जीवन के योग्य होता है। इस्लामी धर्मशास्त्री इब्न अब्बास (7वीं शताब्दी) ने कहा कि 4 महीने की अवधि समाप्त होने के बाद दस दिनों तक सांस ली जाती है।
यदि निर्दिष्ट अवधि से पहले भ्रूण की मृत्यु हो जाती है, तो उसके लिए अंतिम संस्कार की प्रार्थना (जनाजा) नहीं पढ़ी जाती है। आत्मा को उड़ाने की प्रक्रिया केवल मनुष्यों की चिंता करती है, जानवरों के पास रॉक नहीं है।
आत्मा कहाँ है?
पैगंबर मुहम्मद के कथनानुसार, प्रत्येक व्यक्ति 40 दिनों के लिए मां के गर्भ में बीज की एक बूंद की तरह दिखता है। उसके बाद, वह उसी अवधि के लिए रक्त के थक्के के रूप में होता है, और फिर उसी अवधि के लिए मांस के टुकड़े के रूप में होता है। और केवल तभी एक स्वर्गदूत उसके पास जाता है, जो उसकी आत्मा को उसमें फूंक देता है। और उसे चार चीजें लिखने की आज्ञा दी जाती है, जिसमें शामिल हैं: भाग्य, आने वाला व्यक्ति, जीवन काल, उसके सभी कर्म, और वह खुश होगा या नहीं।
कुरान अल्लाह के शब्दों को दर्ज करता है कि उसने एक व्यक्ति को एक समान रूप दिया,उस में अपनी आत्मा की आत्मा फूंक दी, उसे दृष्टि, श्रवण और हृदय दिया। इस सवाल का जवाब कि क्या आत्मा रक्त में है, नकारात्मक लगता है, क्योंकि रक्त को पूरी तरह से निकाला और बदला जा सकता है। यद्यपि यह ज्ञात है कि आत्मा मानव शरीर में मौजूद है, यह वास्तव में कहाँ स्थित है यह स्पष्ट नहीं है। और इस जगह की तलाश करना शायद एक व्यर्थ व्यायाम है। आख़िर क़ुरान कहता है कि रुख़ एक दैवीय कार्य है, जिसका रहस्य केवल अल्लाह ही जानता है।
यहूदी धर्म में
यहूदी मान्यताओं के अनुसार बच्चे के शरीर में आत्मा कब प्रवेश करती है? रब्बी एलियाहू एसास इस मामले पर निम्नलिखित स्पष्टीकरण देते हैं। उस समय, जब नर बीज की एक बूंद मादा के अंडे में प्रवेश करती है, तो वह केवल एक आध्यात्मिक प्रकृति की ऊर्जा लाती है, जो उसे सर्वशक्तिमान द्वारा हस्तांतरित की जाती है। गर्भाधान की प्रक्रिया के दौरान तीन दिन होते हैं जिसके दौरान यह ऊर्जा संग्रहीत होती है। ये तीन दिन तीन आध्यात्मिक गुणों के प्रतीक हैं - बुद्धि, अंतर्ज्ञान और उच्च लक्ष्य के लिए प्रयास।
दो अंडों के कनेक्शन के बाद, "संयुक्त" कोशिकाओं को आध्यात्मिक "कोहरा", "भाप" बनाने के लिए 37 दिनों की आवश्यकता होती है। छोटी बूंदों का एक प्रकार का निलंबन, जो धीरे-धीरे मिलकर आत्मा को प्राप्त करने के लिए आवश्यक बर्तन बनाता है। 40 दिनों के बाद, पात्र आत्मा को प्राप्त करने के लिए तैयार है।
अब से हम मानव भ्रूण के उद्भव के बारे में बात कर सकते हैं। चालीसवें दिन तक, इस फल को निर्माता से एक "कार्य" प्राप्त होता है। नौ महीनों के दौरान, आत्मा पूरी तरह से बन जाएगी और वह सब कुछ प्राप्त कर लेगी जो गायब है। उसके बाद व्यक्ति का जन्म होता है।
