मनोविज्ञान में "मनुष्य" की एक अवधारणा है, जिसका अर्थ यह है कि एक व्यक्ति एक जीवित प्राणी है जो कलात्मक रूप से बोलने, कुछ बनाने और अपने काम के परिणामों का उपयोग करने की क्षमता रखता है। एक व्यक्ति में चेतना होती है, और स्वयं पर निर्देशित चेतना व्यक्तित्व की आत्म-अवधारणा है। यह किसी के बौद्धिक, शारीरिक और अन्य गुणों के आत्म-मूल्यांकन की एक मोबाइल प्रणाली है, अर्थात जीवन भर कुछ कारकों के प्रभाव में आत्म-मूल्यांकन। एक व्यक्ति का व्यक्तित्व आंतरिक उतार-चढ़ाव के अधीन होता है और बचपन से लेकर बुढ़ापे तक जीवन की सभी अभिव्यक्तियों को प्रभावित करता है।
आज, रोजर्स के व्यक्तित्व के सिद्धांत को व्यक्ति के आत्म-सम्मान की प्रणाली पर विचार करने के आधार के रूप में लिया जाता है। इस सिद्धांत के सार को चेतना के एक तंत्र के रूप में माना जा सकता है, जो संस्कृति, अपने और दूसरों के व्यवहार के प्रभाव में स्पष्ट रूप से काम करता है। यानी सीधे शब्दों में कहें तो एक व्यक्ति किसी विशेष स्थिति का आकलन अन्य लोगों को और खुद को देता है। स्व-मूल्यांकन उसे कुछ व्यवहार के लिए प्रोत्साहित करता है और एक आत्म-अवधारणा बनाता है।
मनोविज्ञान में केंद्रीय अवधारणाओं में से एक व्यक्तित्व की आत्म-अवधारणा है, हालांकि अब तककोई एकल शब्दावली और परिभाषा नहीं है। कार्ल रैनसम रोजर्स खुद मानते थे कि उनकी पद्धति विभिन्न प्रकार के मनोविज्ञान के साथ काम करने में प्रभावी है और विभिन्न संस्कृतियों, व्यवसायों, धर्मों के लोगों के साथ काम करने के लिए उपयुक्त है। रोजर्स ने अपने ग्राहकों के साथ अपने अनुभव के आधार पर अपना दृष्टिकोण बनाया, जिन्हें किसी भी प्रकार का भावनात्मक विकार है।
किसी व्यक्ति की I-अवधारणा एक प्रकार की संरचना है, जिसका शीर्ष वैश्विक स्व है, जो स्वयं की निरंतरता और स्वयं की विशिष्टता के बारे में जागरूकता की भावना का प्रतिनिधित्व करता है। ग्लोबल I के समानांतर इमेज I जाता है, जिसे तौर-तरीकों में विभाजित किया गया है:
- असली मैं एक व्यक्ति की जागरूकता है कि वह वास्तव में क्या है, यानी उसकी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, स्थिति, भूमिका की समझ।
- मिरर सेल्फ एक व्यक्ति की जागरूकता है कि दूसरे उसे कैसे देखते हैं।
- आदर्श स्व - एक व्यक्ति का विचार कि वह क्या बनना चाहता है।
यह संरचना केवल सिद्धांत में लागू है, लेकिन व्यवहार में सब कुछ बहुत अधिक जटिल है, क्योंकि सभी घटक आपस में जुड़े हुए हैं। वास्तव में, किसी व्यक्ति की आत्म-अवधारणा स्वयं-सेटिंग की एक मोबाइल प्रणाली है, जो बदले में, इसकी अपनी संरचना होती है:
- संज्ञानात्मक - मानव चेतना की संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं।
- प्रभावी - एक अल्पकालिक भावनात्मक प्रक्रिया जो तीव्र होती है और शारीरिक रूप से प्रकट होती है।
- गतिविधि - कोई भी सार्थक मानवीय गतिविधि।
संज्ञानात्मकऔर भावात्मक दृष्टिकोण में तीन तौर-तरीके शामिल होते हैं, जैसे कि वर्तमान स्वयं के बारे में जागरूकता, वांछित स्वयं के बारे में जागरूकता, और दूसरों की आंखों के माध्यम से आत्म-छवि, और इन तीनों तरीकों में से प्रत्येक में मानसिक, भावनात्मक, सामाजिक और शारीरिक घटक शामिल हैं।
विकास आत्म-अवधारणा व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ-साथ अन्य व्यक्तियों के साथ संचार के प्रभाव के आधार पर विकसित होती है। वास्तव में, आत्म-अवधारणा व्यक्ति की आंतरिक सुसंगतता को प्राप्त करने में एक भूमिका निभाती है, अनुभव की व्याख्या करती है और अपेक्षाओं का एक कारक है। इस संरचना की कार्यक्षमता व्यक्ति की आत्म-चेतना है।
