2013 की गर्मियों में, तेवर में क्राइस्ट कॉन्वेंट की नैनियों ने अपने कॉन्वेंट की छह सौवीं वर्षगांठ मनाई, जिसे 20 वीं में चर्च पर हुए उत्पीड़न की लंबी अवधि के बाद कुछ ही समय पहले पुनर्जीवित किया गया था। सदी। यह उत्सव रूढ़िवादी कार्यकर्ताओं द्वारा किए गए एक लंबे और श्रमसाध्य कार्य का परिणाम था, जो तेवर सूबा के नेतृत्व द्वारा समर्थित था, और बड़ी संख्या में स्वयंसेवकों और, सबसे महत्वपूर्ण, प्रायोजकों द्वारा, जिन्होंने रौंदते हुए मंदिर की बहाली में योगदान दिया था।
बिशप आर्सेनी के दिमाग की उपज
टवर में जन्म मठ की स्थापना की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन, कई ऐतिहासिक दस्तावेजों के अनुसार, यह घटना 14 वीं शताब्दी के अंत में तेवर के बिशप आर्सेनी के आशीर्वाद से हुई थी, कई शताब्दियों बाद संत के रूप में गौरवान्वित। मठ के इतिहास में प्रारंभिक काल के बारे में केवल खंडित जानकारी ही हमारे पास आई है, जिससे यह स्पष्ट होता हैकि भिक्षुणियों ने इसे सुसज्जित करने और एक पूर्ण आध्यात्मिक जीवन के लिए आवश्यक सब कुछ बनाने के लिए बहुत प्रयास किए।
मुसीबतों के समय के वर्ष, जब रूस पर असंख्य मुसीबतें आईं, दस्तावेजों में कुछ और विस्तार से कवर किया गया है। उन्होंने Tver को भी बायपास नहीं किया। जन्म के मठ को लिथुआनियाई लोगों ने कब्जा कर लिया और पूरी तरह से नष्ट कर दिया। उनकी बहनों के कई वर्षों के श्रम का फल और पवित्र तीर्थयात्रियों द्वारा दान किया गया सब कुछ तब आग की आग में जल गया। केवल 17 वीं शताब्दी के मध्य में, संप्रभु एलेक्सी मिखाइलोविच द्वारा प्रदान की गई सहायता के लिए धन्यवाद, इसकी व्यवस्थित बहाली शुरू हुई। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चर्च, जो पहले जल गया था, का पुनर्निर्माण किया गया और कक्षों का पुनर्निर्माण किया गया।
चमत्कारी छवि ढूँढना
मठ के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर वर्ष 1694 था, जब एक युवा रईस, एवदोकिया रोस्तोपचीना ने मठवासी प्रतिज्ञा ली और मठवाद में ऐलेना का नाम लिया। वह अपने साथ भगवान की माँ का चमत्कारी तिखविन चिह्न लेकर आई, जो आज तक तेवर में जन्म के मठ का मुख्य मंदिर है। इस छवि ने देश भर में प्रसिद्धि प्राप्त की, उसके सामने परम पवित्र थियोटोकोस को दी गई प्रार्थनाओं के माध्यम से प्रकट किए गए कई उपचारों और अन्य चमत्कारों के लिए धन्यवाद।
मठ के पवित्र दानदाता और संरक्षक
अठारहवीं शताब्दी के अंत में, पहले से निर्मित लकड़ी के भवनों की जगह, पत्थर की इमारतों का निर्माण शुरू हुआ। ज़ार पॉल I द्वारा मठ के संरक्षण के लिए यह प्रक्रिया विशेष रूप से सफल रही, जिनकी मृत्यु के बाद उनके बेटे द्वारा उनके पिता के पवित्र कार्य को जारी रखा गया, जो ऊपर चढ़ गएसिंहासन सम्राट अलेक्जेंडर I पावलोविच।
हालांकि, न केवल सबसे प्रतिष्ठित व्यक्तियों ने जन्म मठ के इतिहास में अपना नाम अंकित किया - तेवर में कई पवित्र लोग थे जिन्होंने धर्मार्थ कार्यों के लिए पैसे नहीं बख्शे। इसके निवासियों में से एक, काउंटेस अन्ना इरोडिओनोव्ना चेर्नशेवा ने अपने जीवन के अंत में इतनी महत्वपूर्ण राशि का दान दिया कि यह एक पत्थर के गेट चर्च, एक दुर्दम्य, एक पुजारी और मठाधीश के कक्षों के निर्माण के लिए पर्याप्त था।
मुख्य मठ चर्च का निर्माण
1829 में, मठ के क्षेत्र में एक राजसी पत्थर का गिरजाघर बनाया गया था, जिसे मसीह के जन्म के सम्मान में पवित्रा किया गया था। उनकी परियोजना के लेखक का श्रेय इतालवी मूल के प्रसिद्ध रूसी वास्तुकार के। आई। रॉसी को दिया जाता है, जो तब तेवर में रहते थे। जन्म का मठ, जो पहले रूस में सबसे प्रसिद्ध आध्यात्मिक केंद्रों में से एक था, तब से सामूहिक तीर्थस्थल बन गया है, जिसने इसकी समृद्धि को आगे बढ़ाया। उसी समय, इसके एक भवन में पादरियों के परिवारों की लड़कियों के लिए एक स्कूल खोला गया।
यह ध्यान देने योग्य है कि क्राइस्ट के जन्म के पांच-गुंबददार कैथेड्रल को खड़ा करने का प्रयास पहली बार 1812 में किया गया था, रूसी धरती से फ्रांसीसी के निष्कासन के तुरंत बाद। हालांकि, तब यह लगभग एक त्रासदी में बदल गया। जब विशाल पत्थर की इमारत लगभग पूरी हो गई, तो वह अचानक ढह गई, और यह केवल किस्मत से हुआ कि किसी को चोट नहीं आई।
मुसीबत और अपमान का दौर
बोल्शेविकों के सत्ता में आने के बाद, मठ,जिसके इतिहास की लगभग पांच शताब्दियां थीं, बंद कर दिया गया था। बहनों और नौसिखियों को बेदखल कर दिया गया, और उनकी कोशिकाओं को स्थानीय कारखाने के आवास श्रमिकों को सौंप दिया गया। गोदामों को दो मठ चर्चों में रखा गया था - क्राइस्ट ऑफ द नैटिविटी एंड द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट, जो हड़ताली स्थापत्य स्मारक हैं। 1930 के दशक के मध्य में, घंटी टॉवर को ध्वस्त कर दिया गया था और एक शानदार पत्थर की बाड़, जिसे एक बार सार्वजनिक रूप से जुटाए गए धन के साथ खड़ा किया गया था, को ध्वस्त कर दिया गया था। इसने तेवर मंदिर की अपवित्रता और विनाश का एक लंबा और कठिन दौर शुरू किया।
युद्ध के बाद के वर्षों ने लाखों तीर्थयात्रियों द्वारा देखे गए एक बार के गौरवशाली मठ के लिए और भी बड़ी मुसीबतें लाईं। इसका मुख्य कैथेड्रल ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट को एक खेल परिसर में परिवर्तित कर दिया गया था। यह अंत करने के लिए, न केवल उस समय तक बने रहने वाले आंतरिक सजावट के सभी तत्वों को हटाने की आवश्यकता थी, बल्कि इसे पूरी तरह से पुनर्विकास करने के लिए भी आवश्यक था। विशेष रूप से, फर्श डेढ़ मीटर ऊपर उठाए गए थे, और तहखाने के कमरे में लॉकर रूम, शावर और सौना की व्यवस्था की गई थी, इस तरह विस्तारित किया गया था। मंदिर के मध्य भाग को बास्केटबॉल कोर्ट में बदल दिया गया था, और जहाँ वेदी को पहले रखा गया था, उन्होंने शरीर सौष्ठव के लिए एक हॉल की व्यवस्था की।
रौंदा मंदिर का पुनरुद्धार
केवल पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के साथ, जब धर्म के प्रति दृष्टिकोण बदल गया, सरकार के सदस्यों और आम नागरिकों के बहुमत दोनों को मार्च 1999 में हुई चर्च को अपवित्र मंदिर को वापस करने का अवसर मिला। हालांकि, मठ के मुख्य चर्च में पहली बार होने वाली पूजा से पहले, एक महानबहाली कार्य की राशि। चश्मदीद गवाह बताते हैं कि मठ की सभी इमारतें जीर्ण-शीर्ण अवस्था में थीं - छतें लीक हो रही थीं, दीवारें फंगस और मोल्ड से ढकी हुई थीं, और अधिकांश इमारतों की खिड़की के फ्रेम सड़े हुए थे।
आज - बहाली और बहाली के काम के एक लंबे चक्र के बाद - जन्म मठ (टवर), जिसकी तस्वीर लेख में प्रस्तुत की गई है, फिर से रूस के सबसे प्रसिद्ध आध्यात्मिक केंद्रों की संख्या में लौट आई है। पिछले वर्षों की तरह, नास्तिक कठिन समय के वर्षों के दौरान बचाए गए, इसमें संग्रहीत मंदिरों को नमन करने के लिए देश भर से तीर्थयात्री आते हैं।
निष्कर्ष
उन सभी को जो अपनी धारा में शामिल होना चाहते हैं, हम जन्म मठ का पता सूचित करते हैं: तेवर, प्रोलेटार्स्की बस्ती। 1ए.
हर कोई जो इसमें जाता है वह तीन पूरी तरह से बहाल चर्चों में रखी गई पवित्र छवियों के सामने घुटने टेकने में सक्षम होगा: मसीह का जन्म, मसीह का स्वर्गारोहण और पवित्र उद्धारकर्ता का गेट चर्च भी। इसके अलावा, वहां स्थित अस्पताल ट्रिनिटी चर्च और मठ के पुनर्निर्मित कोने के टॉवर को देखना दिलचस्प होगा।
लेख के अंत में, हम उन सभी को सूचित करेंगे जो तेवर की तीर्थयात्रा करने जा रहे हैं, मसीह मठ के जन्म की सेवाओं की अनुसूची। सप्ताह के दिनों में, घंटे और पूजा 7:00 बजे शुरू होती है, और शाम की सेवाएं 16:00 बजे आयोजित की जाती हैं। शनिवार को, एक स्मारक सेवा की जाती है, और रविवार को प्रार्थना की जाती है।
