मनोविज्ञान में दु:ख की परिघटना पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जिसके फलस्वरूप- दु:ख की अवस्थाएँ। किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद, एक गंभीर जीवन विफलता या अलगाव के कारण, नकारात्मक भावनाएं व्यक्ति को इस कदर अभिभूत कर सकती हैं कि कभी-कभी ऐसा लगता है कि कोई रास्ता नहीं होगा। विशेषज्ञ जो मानव मानस की विशेषताओं से अच्छी तरह वाकिफ हैं, वे इस बारे में बात कर सकते हैं कि दु: ख कैसे विकसित होता है, यह किन चरणों से गुजरता है। यह महसूस करते हुए कि यह केवल एक अस्थायी घटना है, एक व्यक्ति के लिए आत्मा में जो कुछ हो रहा है उसका सामना करना आसान होता है।
यह किस बारे में है?
दुख को आमतौर पर किसी व्यक्ति के किसी नुकसान के लिए पहली प्रतिक्रिया कहा जाता है, जिसे भावनाओं द्वारा व्यक्त किया जाता है। सबसे अधिक बार, मनोवैज्ञानिकों को ऐसे लोगों के साथ काम करना पड़ता है जो किसी प्रियजन की मृत्यु पर शोक के चरणों से गुजरते हैं। हालाँकि, यह कारण केवल एक ही नहीं है। कठिन अनुभवों को भड़काने वाले नुकसान अलग हैं। घटनाएँ भले ही घातक न हों, बाहर से वे महत्वहीन लगती हैं, लेकिन एक व्यक्ति उन्हें गंभीरता से लेता है, इसलिए एक भावनात्मक संकटगंभीर रूप में आगे बढ़ता है। कुछ के लिए, यह एक भ्रूण के नुकसान, गर्भावस्था की समाप्ति, दूसरों के लिए - एक अनौपचारिक रोमांटिक रिश्ते में तलाक या टूटने से उकसाया जाता है। वित्तीय कल्याण, सामाजिक स्थिति के नुकसान से दुःख उत्पन्न होता है। कुछ के लिए, नौकरी छूटने या चोट लगने, विच्छेदन के कारण स्थिति बनती है।
जैसा कि मनोविज्ञान से जाना जाता है, शोक के चरण अक्सर एक सपने को छोड़ने की प्रक्रिया के साथ होते हैं जिसे आसानी से महसूस नहीं किया जा सकता है और व्यक्ति को इसका एहसास होता है। एक समान राज्य खोए हुए अवसरों का कारण बन सकता है। यदि चुने हुए व्यवसाय में खुद को महसूस करने का मौका गायब हो जाता है, वांछित राशि अर्जित करता है और रिश्तेदारों के साथ दूसरे देश में चला जाता है, तो व्यक्ति खुद को बड़े दुःख की बाहों में पा सकता है। यह तभी संभव है जब किसी प्रियजन के साथ रहना या बच्चे को जन्म देना वास्तविक न लगे। अत्यधिक महत्वाकांक्षा, अनुचित अपेक्षाएं, आकांक्षाओं को पूरा करने में असमर्थता दु: ख के संभावित कारक हैं। एक व्यक्ति खो देता है जो सच नहीं हुआ है, और उसका मानस भारी भावनात्मक अनुभवों के साथ इसका जवाब देता है।
अनुभव और प्रतिक्रियाएं
किसी चल रही घटना की प्रतिक्रिया की ताकत आमतौर पर किसी व्यक्ति विशेष के जीवन में उसके महत्व और पैमाने से निर्धारित होती है। कई मायनों में, दुःख में रहने की अवधि इस बात पर निर्भर करती है कि क्या हुआ था। इस तथ्य में कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मनोवैज्ञानिक मृत्यु, बिदाई, निराशा के शोक के चरणों से अच्छी तरह वाकिफ हैं, क्योंकि शोक में डूबने की यह घटना एक सांस्कृतिक प्रक्रिया है। यह भावनात्मक प्रतिक्रिया के कार्यान्वयन के लिए मानसिक तंत्र द्वारा कार्यान्वित किया जाता हैहो गई। शोक का मुख्य लक्ष्य किसी व्यक्ति की सबसे तेजी से वसूली और सामान्य रूप से जीने और काम करने के अवसर की वापसी है, जो अतीत में हुआ था। प्रक्रिया, चरणों का क्रम, एक प्राकृतिक रक्षा तंत्र है जो प्रकट हुआ है ताकि एक व्यक्ति खोए हुए को बहुत दुखद रूप से न समझे, जिसका अर्थ है कि वह सामान्य रूप से जीना जारी रख सकता है। कुछ हद तक, अनुक्रम को एक मनोवैज्ञानिक बहु-मंच पथ कहा जा सकता है जिसमें एक व्यक्ति त्रासदी से एक नई वास्तविकता की ओर बढ़ता है।
हालांकि किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद शोक के चरणों, तलाक, गर्भपात और अन्य दुखद घटनाओं का अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है, गैर-विशेषज्ञों के बीच, हर किसी को इस तरह की प्रक्रिया का अंदाजा नहीं है. पेशेवर, बदले में, जानते हैं कि हर व्यक्ति जो हुआ उससे मुकाबला नहीं करता है - किसी विशेष व्यक्ति का मानस दबाव का सामना नहीं कर सकता है। दु:ख अत्यधिक तीव्र हो जाता है और व्यक्ति को भीतर से नष्ट कर देता है। यह उस कारण से अनुपातहीन है जिसने घटना की शुरुआत की। कई बार ऐसा भी होता है कि दुःख व्यक्ति का साथ बहुत देर तक साथ देता है, जिससे जीवन का नाश हो जाता है।
इतना अलग, लेकिन इतना समान
जैसा कि अध्ययनों से पता चला है, किसी प्रियजन की मृत्यु पर शोक की अवस्थाएं, बिदाई के कारण, शरीर के अंग का नुकसान एक ही समाज में रहने वाले सभी लोगों के लिए समान होता है। एक राष्ट्रीयता, एक जनजाति, एक संकीर्ण समाज ऐसी स्थितियां हैं जिनमें दुःख से निपटने के समान तरीके बनते हैं, और अक्सर उन्हें लोगों द्वारा पहचाना नहीं जाता है। विभिन्न संस्कृतियों में, चरण कुछ भिन्न होते हैं। शोधकर्ताओं ने कई चरणों और रूपों की पहचान की है। मनोचिकित्सकों के शोध और गणना के परिणाम निर्भर करते हैंकिस युग में अवलोकन किए गए, किस समाज पर ध्यान केंद्रित किया गया।
यदि हम किसी सजातीय समाज को एक सीमित ऐतिहासिक चरण में मानते हैं, तो उसके सभी प्रतिनिधियों के दुःख के संघर्ष के समान चरण होंगे। प्रक्रिया की तीव्रता और अवधि दृढ़ता से किसी व्यक्ति विशेष की विशेषताओं, मानव मनोविज्ञान पर निर्भर करती है।
उदाहरणों पर
जैसा कि मनोवैज्ञानिकों ने खोजा है, लगभग हर कोई दुःख के एक चरण से गुजरता है जो नुकसान से पहले होता है। यह देखा जाता है कि यदि कोई प्रिय व्यक्ति गंभीर रूप से बीमार है, यदि पारिवारिक संबंध बहुत खराब हो गए हैं। व्यक्ति आगामी कठिन घटना के लिए भावनात्मक रूप से तैयार करने का प्रयास करता है। यह इस स्तर पर है कि मानव शोक का सार्वभौमिक चरण मनाया जाता है - प्रारंभिक दु: ख। विज्ञान में, इसे प्रत्याशित कहा जाता था। यह अवधि व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाती है जब अभी तक कोई वास्तविक नुकसान नहीं हुआ है। मानव मानस को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि प्रारंभिक दुःख पहले से शुरू हो जाता है, ताकि मुख्य कठिन अवस्था को सहना आसान हो जाए।
जब अपनों की मौत हो जाती है
वैज्ञानिकों के अनुसार, प्रियजनों की मृत्यु के बाद शोक के सभी चरण संस्कृति और पारंपरिक सामाजिक व्यवस्था के कारण होते हैं। एक व्यक्ति में ऐसी जन्मजात मानसिक विशेषताएं नहीं होती हैं जो उसे इस घटना का अनुभव करने के लिए बाध्य करती हैं। ऐसे कोई जैविक तंत्र नहीं हैं जो इस तरह के कारण से दुःख महसूस करने के लिए बाध्य हों। प्रतिक्रिया तब पूरी होती है जब व्यक्ति नई परिस्थितियों के अनुकूल हो जाता है और फिर से कार्य कर सकता है, सुरक्षित महसूस कर सकता है, अपने आप को और अपने को समझ सकता हैकिसी के खोने के बारे में निरंतर जागरूकता के बिना एक व्यक्ति।
शोक मानव संस्कृति का आदर्श है, हालांकि व्यक्तिगत विचलन संभव है। प्रतिक्रिया को पैथोलॉजिकल में बदला जा सकता है। यह मानव जीवन का उल्लंघन करता है और व्यक्ति का भविष्य खराब करता है। ऐसी समस्या का सामना करने वाले व्यक्ति को योग्य मनोवैज्ञानिक सहायता और समर्थन की आवश्यकता होती है।
संकेतों के बारे में
कई विशिष्ट घटनाएं ज्ञात हैं जो यह संदेह करना संभव बनाती हैं कि अकेले एक व्यक्ति मृत्यु, अलगाव या हानि के बाद शोक के सभी सामान्य चरणों में जीवित नहीं रह सकता है, और व्यक्ति को बाहरी सहायता की आवश्यकता होती है। पहला अवलोकन जो किसी को घटनाओं के इस तरह के विकास पर संदेह करने की अनुमति देता है, वह यह है कि किसी व्यक्ति के बारे में बात करना असंभव है कि तीव्र दु: ख की अभिव्यक्तियों के बिना क्या हुआ, बड़े समय अंतराल के बावजूद जो वर्तमान क्षण को जो हुआ उससे अलग करता है। यदि किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में भी ऐसी ही घटना घटती है, तो दुःख में फंसा हुआ व्यक्ति स्वयं का दुर्भाग्य अनुभव करने लगता है। उदाहरण के लिए, एक असफल गर्भावस्था पर अपने दुःख को दूर करने में असमर्थ एक महिला अपने दोस्त के गर्भपात के साथ संघर्ष करती है जैसे कि यह उसके साथ हुआ हो।
यह नोटिस करना संभव है कि शोक के चरणों में विफलता हुई है, एक व्यक्ति सामना नहीं कर सकता है, अगर वह अक्सर खोए हुए विषय पर लौटता है या उसके अधिकारों की कमी और जीवन परिस्थितियों को बदलने के अवसरों की कमी होती है।. इसलिए, कई सालों तक वह उन सभी को बताता है जो उन कठिन परिस्थितियों के बारे में सुनने के लिए तैयार हैं जिनमें उन्हें रहना था, कितनी जल्दी उन्हें अपने माता-पिता के साथ भाग लेना पड़ा, उन्होंने किन बीमारियों को सताया,क्या नुकसान हुआ।
संकेत: और क्या?
यदि किसी प्रियजन की मृत्यु हो जाती है, तो एक व्यक्ति जो दु: ख का सामना नहीं कर सकता है, वह अपनी चीजों को बहुत देर तक रखता है, और यह उचित से परे है। कुछ तस्वीरों से विशाल कोलाज एकत्र करते हैं, जिसके लिए वे सचमुच प्रार्थना करते हैं, जबकि अन्य किसी भी बदलाव की अनुमति के बिना मृतक के कमरे को उसके मूल रूप में पूरी तरह से संरक्षित करते हैं। बाहर से देखने पर यह किसी संग्रहालय जैसा लगता है। किसी प्रियजन या मित्र के जीवन में इस पर ध्यान देने के बाद, उसे नुकसान से निपटने में मदद करने के लिए, यदि संभव हो, तो आपको एक योग्य मनोचिकित्सक से बात करने की सलाह देनी चाहिए, अन्यथा व्यक्ति की स्थिति धीरे-धीरे ही खराब हो जाएगी।
ऐसे मामले हैं जब, शोक के किसी चरण में, एक व्यक्ति ने मृत्यु से कुछ समय पहले मृतक के प्रियजनों के लक्षणों के समान लक्षण दिखाना शुरू कर दिया। मनोवैज्ञानिक उन लोगों के बारे में बात करते हैं जो नियुक्तियों में शामिल होते हैं और शिकायत करते हैं कि उन्होंने पहले फुफ्फुसीय रोग के कारण किसी प्रियजन की मृत्यु का अनुभव किया था, और कभी-कभी वे स्वयं भी घुट जाते हैं, हालांकि शरीर की जांच पूर्ण स्वास्थ्य को प्रदर्शित करती है। यह संभव है, विशेष रूप से, यदि जातक की मृत्यु फेफड़ों के कैंसर के कारण हुई हो। भले ही घटना कई साल पहले हुई हो, अगर व्यक्ति इससे निपटने में असमर्थ है, तब भी दुःख महसूस करता है, संकट की स्थिति में रहता है और खुद ही यह पता नहीं लगा सकता कि क्या हो रहा है। अक्सर, मनोवैज्ञानिक के साथ काम करने से यह समझना संभव हो जाता है कि इस स्थिति का मूल कारण मृत्यु का भय है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति अपने प्रियजन के समान आयु का है, जिसकी गंभीर बीमारी से मृत्यु हो गई है, तो स्थिति बहुत गंभीर हो सकती है। यह अन्य की उपस्थिति में भी देखा जाता हैसमानांतर।
दुख और उसकी अभिव्यक्तियाँ
शोक के किसी चरण में व्यक्ति अचानक आमूल-चूल परिवर्तन करने का निर्णय ले सकता है। यदि ये वास्तविकता और वर्तमान स्थिति के अनुरूप नहीं हैं, तो यह दु: ख से निपटने में असमर्थता को इंगित करता है। कुछ मामलों में, व्यवहार अपनी भावनाओं से बचने का प्रयास बन जाता है। एक पुराने रूप में अवसाद विकसित होने की संभावना है, अपराध की दमनकारी भावना के साथ, जिसके खिलाफ व्यक्ति खुद का सम्मान करने की क्षमता खो देता है। कुछ मृतक की नकल करने लगते हैं। कभी-कभी अनजाने में ऐसा हो जाता है, व्यक्ति को ऐसे व्यवहार के कारणों का पता नहीं चलता, लेकिन फिर भी देखा जाता है।
शोक के कुछ चरणों में, आत्म-विनाश के लिए अनियंत्रित आवेग प्रकट हो सकते हैं। यह ज्ञात है कि जो लोग कठिनाई से नुकसान का अनुभव करते हैं वे तंबाकू और शराब, मादक उत्पादों का उपयोग करते हैं, कुछ भोजन से इनकार करते हैं या बहुत अधिक खाते हैं, नियमित रूप से खुद को असहज और खतरनाक परिस्थितियों में पाते हैं, और खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। तीव्र दुःख जिसका सामना नहीं किया जा सकता है, सभी मानसिक पीड़ाओं को समाप्त करने का एकमात्र स्पष्ट तरीका है।
पैथोलॉजिकल शोक एक ऐसी स्थिति है जो एक वर्ष से अधिक समय तक बनी रहती है। अतिसंवेदनशील लोगों में, एक्ससेर्बेशन आमतौर पर एक ही मौसम में स्थिर रूप से बनते हैं। भय, प्रतिबंधात्मक क्रियाएं अक्सर होती हैं।
क्या आपको मदद चाहिए?
बिदाई, मृत्यु और अन्य कठिन परिस्थितियों के दौरान शोक के विभिन्न चरणों का अध्ययन करने से यह समझना संभव हो गया: एक डिग्री या किसी अन्य तक, उपरोक्त लक्षण होते हैंव्यावहारिक रूप से हर कोई। मनोविज्ञान में, उन्होंने दु: ख के आदर्श का परिचय दिया। इसकी अवधारणा कई दशकों में सांख्यिकीय अध्ययनों और लोगों की टिप्पणियों पर आधारित है। आम तौर पर, एक व्यक्ति उपरोक्त के कुछ लक्षणों को प्रदर्शित करता है, लेकिन यदि उनमें से तीन या अधिक हैं, तो यह शायद पहले से ही एक रोग संबंधी स्थिति है। बहुत कुछ राष्ट्रीय विशेषताओं, पारिवारिक पालन-पोषण और अन्य विशिष्ट विशेषताओं पर निर्भर करता है जो किसी व्यक्ति की संस्कृति को निर्धारित करते हैं। दु: ख की प्रतिक्रिया जन्मजात नहीं होती है, यही वजह है कि यह बाहरी परिस्थितियों से इतनी दृढ़ता से निर्धारित होती है।
यह समझने के लिए कि क्या शोक के किसी चरण या सामान्य और प्राकृतिक अवस्था का रोग संबंधी अनुभव है, इस विशेष मुद्दे से निपटने वाले विशेषज्ञ से संपर्क करना उचित है। हर मनोवैज्ञानिक दु: ख की विशेषताओं से अच्छी तरह वाकिफ नहीं है। इस स्थिति में डूबा हुआ व्यक्ति स्वयं विकृति विज्ञान को आदर्श से अलग करने में असमर्थ है। उसके रिश्तेदार भी हमेशा आकलन नहीं कर पाते कि क्या हो रहा है। रोग प्रक्रिया मानव जीवन को नष्ट कर देती है, स्वास्थ्य को कमजोर करती है और पारस्परिक संपर्कों को जटिल बनाती है। समाज के लिए अनुकूलन बिगड़ता है।
कदम से कदम
प्रसिद्ध मनोचिकित्सक कुबलर-रॉस के सैद्धांतिक कार्य के अनुसार शोक के पांच चरण हैं। जिस काम में उन्होंने अपने सिद्धांत को रेखांकित किया वह 1969 में प्रकाशित हुआ था। सबसे पहले, एक व्यक्ति जो हुआ उससे इनकार करता है, फिर उसके दिल में आक्रोश पैदा होता है, जो समय के साथ बातचीत की इच्छा से बदल जाता है। इसका स्थान अवसाद ने ले लिया है, जिसका परिणाम है कि जो हुआ उसकी स्वीकृति है।
इनमें से प्रत्येक चरण की लागतविस्तृत आत्म-परीक्षा।
इनकार
कुबलर-रॉस के कार्यों के अनुसार, शोक की अवस्था जो व्यक्ति सबसे पहले अनुभव करता है, वह इनकार है। इस चरण का सामना किए बिना नुकसान से बचना असंभव है। सबसे पहले, एक व्यक्ति इस बात की जानकारी से इनकार करता है कि क्या हुआ अगर यह उसके मानस को चोट पहुँचाता है। कुछ हद तक, किसी व्यक्ति की तुलना पत्थर से की जा सकती है। बहुत से लोग यह समझने में असफल होते हैं कि कोई ऐसी सदमे की स्थिति में कैसे रहना जारी रख सकता है। जीवन का अभ्यस्त तरीका तुरंत बदल जाता है, व्यक्ति इसके लिए तैयार नहीं होता है, और परिचित सब कुछ गायब हो जाता है। उदाहरण के लिए, यदि एक गंभीर लाइलाज बीमारी का निदान किया जाता है, तो एक व्यक्ति अपने आप को एक प्रयोगशाला त्रुटि के बारे में आश्वस्त करता है, और यदि यह किसी प्रियजन की मृत्यु के बारे में जाना जाता है, तो ऐसा लगता है जैसे शरीर की गलत पहचान की गई और किसी और की मृत्यु हो गई।
नकारना क्रूर वास्तविकता के बाहर रहने की अवधि है। एक व्यक्ति अपने लिए स्थिति के विकास का अधिक बेहतर विकल्प चुनता है और उसमें रहता है। इनकार, सदमे की स्थिति के साथ, दुख को दूर करने, उदासी को कम करने में मदद करता है। एक व्यक्ति खुद को भावनाओं से अधिभारित नहीं करता है, दु: ख को स्वीकार नहीं करता है और मना करता है, लेकिन साथ ही भविष्य की ओर पहला कदम उठाता है। इनकार की सदमे की स्थिति पहला चरण है जो किसी व्यक्ति को कठिन अनुभवों से बचाता है। जब यह अवधि धीरे-धीरे समाप्त हो जाती है, तो आत्मा उपचार के मार्ग पर चल पड़ती है। पहले चरण में दबी हुई भावनाएँ सतह पर आ जाती हैं।
क्रोध
शोक का दूसरा भावनात्मक चरण वह क्रोध है जो एक काल्पनिक दुनिया से एक क्रूर वास्तविकता के नुकसान की कमी के संक्रमण के साथ होता है।एक व्यक्ति को ऐसा लगता है कि उसके साथ गलत व्यवहार किया गया, उसे समझ में नहीं आता कि वह इस स्थिति का शिकार क्यों हुआ। जो कुछ हुआ उसके लिए कुछ लोग दूसरों, रिश्तेदारों, दोस्तों को दोषी ठहराते हैं। व्यक्ति को समझ नहीं आता कि उसके ऊपर ऐसा कुछ कैसे गिर सकता है। यदि धर्म में डूबे व्यक्ति को किसी घटना का अनुभव करने के लिए मजबूर किया जाता है, तो वह दिव्य सार पर संदेह कर सकता है, ठीक ही पूछ रहा है कि उसे सुरक्षा क्यों नहीं मिली।
मानव मानस के शोधकर्ताओं के अनुसार, दु: ख के खिलाफ लड़ाई में क्रोध एक महत्वपूर्ण और अपरिहार्य चरण है, और इसे छोड़ना नहीं चाहिए। एक व्यक्ति का कार्य क्रोध को पूरी तरह से महसूस करना है, अधिकतम करने के लिए, इसे एक शक्ति के रूप में महसूस करना जो वास्तविकता से जुड़ता है। क्रोध जितना मजबूत होगा, उतनी ही तेजी से दूर होगा, मानस ठीक हो जाएगा। क्रोध, क्रोध, आक्रोश के कारण, मनोविज्ञान में रचनात्मक घटना के रूप में माना जाता है जो उपचार को प्राप्त करने की अनुमति देता है।
ट्रेडिंग
शोक की तीसरी भावनात्मक अवस्था इस दुनिया से सौदेबाजी की कोशिश है। बहुत से लोग जो खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाते हैं, उनके विचार समान होते हैं: एक उच्च, सर्वशक्तिमान इकाई से अपील करने का प्रयास जो समस्या का समाधान करेगा, और इसके बदले में किसी प्रकार की सेवा या संसाधन की पेशकश करेगा। कुछ बेहतर बनने का वादा करते हैं, अन्य अधिक सक्रिय रूप से विश्वास करने का वादा करते हैं, फिर भी दूसरों को जीवन के बारे में फिर कभी नहीं बड़बड़ाना। इस प्रारूप की बातचीत आपको अपने आप में झूठी आशा बनाए रखने की अनुमति देती है। वे एक व्यक्ति को विश्वास देते हैं कि ऊपर से कोई सब कुछ ठीक कर सकता है अगर वह खुद कुछ करता है, कुछ बदलता है। इस तथ्य के बावजूद कि यह आशा झूठी है, एक व्यक्ति के लिए कदम महत्वपूर्ण है और आपको मानस की अखंडता को बनाए रखने की अनुमति देता है।
डिप्रेशन
शोक के चरणों को समर्पित कार्य, उनकी विशेषताएं, आवश्यक रूप से इस चौथे चरण पर ध्यान दें, जिसे आमतौर पर दुःख का मुख्य रूप समझा जाता है। ऐसा हुआ कि हमारे कई समकालीनों के मन में, दु: ख और अवसाद व्यावहारिक रूप से समान शब्द हैं। यह रूढ़िवादिता इस तथ्य के कारण है कि यह उपरोक्त सभी से अवसाद है जो एक वास्तविक भावना प्रतीत होती है। यह शब्द उस व्यक्ति की स्थिति को दर्शाता है जो ऐसा महसूस करता है जैसे वह एक शून्य में डूबा हुआ था। यह दर्दनाक स्थिति के अंत, पूरा होने, व्यक्ति के विदा होने की अनुभूति के साथ आता है।
अवसाद वह चरण है जब आप अपने जीवन को समाप्त करने का प्रयास करने की सबसे अधिक संभावना रखते हैं। कई लोग अपनी स्थिति को इंद्रियों की पूर्ण सुन्नता के रूप में वर्णित करते हैं, और जीवन बादल और अस्पष्ट लगता है। व्यक्ति को सुबह उठने का कोई कारण नहीं दिखता, उसे कुछ करने की इच्छा नहीं होती है। दुनिया बहुत बड़ी लगती है, कुचलती और दबाती है। यह शोक के 5 चरणों में से एक है, जिसमें एक व्यक्ति जो हुआ उससे पीड़ित है, वह अपने आस-पास के अन्य लोगों के साथ नहीं रहना चाहता है। उसे बात करने में कोई दिलचस्पी नहीं है। प्रमुख भावना पूर्ण और पूर्ण निराशा है। बहुत से लोगों के मन में आत्महत्या के विचार आते हैं। अक्सर दुःख से संघर्ष के चौथे चरण में व्यक्ति अपने प्रश्नों के उत्तर न ढूंढ़कर जीवन के अर्थ के बारे में सबसे अधिक सोचता है।
स्वीकृति
शोक के 5 चरणों में से अंतिम चरण स्वीकृति है। इसे कभी-कभी स्वीकारोक्ति कहा जाता है। व्यक्ति समझता है कि जो हुआ वह अपरिवर्तनीय है और इसे बदलने के लिए काम नहीं करेगा, लेकिन सहमत है कि उसके साथ सब कुछ ठीक हो जाएगा। यह कदम साथ हैभावनात्मक स्थिति का स्थिरीकरण। व्यक्ति वास्तविक जीवन में लौट आता है। नई शर्तों के साथ आने में कामयाब रहे। यदि किसी प्रियजन की मृत्यु के कारण दुःख होता है, तो व्यक्ति समझता है कि मृतक को वापस करने का कोई तरीका नहीं है, लेकिन उसका अपना जीवन जारी है, और यह सामान्य है। अपने आप को क्रम में महसूस करते हुए, एक व्यक्ति यह नहीं मानता कि जो हुआ वह कुछ अच्छा था, लेकिन जो हुआ उसे इस तथ्य के रूप में स्वीकार करता है कि आपको इसकी आदत हो सकती है। दु: ख से निपटने का पाँचवाँ चरण आपके जीवन को सुधारने, वास्तविकता और स्वयं को समायोजित करने की अवधि है।
मनोवैज्ञानिक, अनुक्रम समझाते हुए, ध्यान दें: किसी भी व्यक्ति के जीवन में अच्छे समय होते हैं, काले दिन होते हैं। वे बता सकते हैं कि शोक के किस चरण में गहरी उदासी (अवसाद) की विशेषता है, लेकिन वे यह भी आश्वासन देते हैं कि जितनी जल्दी या बाद में इसे स्वीकृति से बदल दिया जाएगा, उसके बाद एक सकारात्मक जीवन चरण होगा, और इसकी अवधि अधिक महत्वपूर्ण और लंबी है। जो हुआ उसके साथ आने के बाद, व्यक्ति रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ संपर्क बहाल करता है, और समय के साथ, वह नए रिश्ते विकसित करता है। बेशक, खोई हुई को पूरी तरह से बदला नहीं जा सकता, लेकिन जीवन चलता रहता है, जिसका अर्थ है कि उसमें कुछ नया, कम मूल्यवान नहीं, प्रकट होता है।
दुख: विकट स्थिति
जैसा कि डी. बॉल्बी के अनुसार शोक के चरणों का वर्णन करने वाले कार्यों से ज्ञात होता है, किसी प्रियजन की हानि सबसे पहले सुन्नता की ओर ले जाती है, और यह अवस्था कुछ के लिए केवल कुछ घंटों तक रहती है, जबकि अन्य इसे कई दिनों तक अनुभव करते हैं। और सप्ताह। तब व्यक्ति तरसने लगता है, और यह अव्यवस्था की ओर ले जाता है। दु: ख से वसूली पुनर्गठन के माध्यम से आती है। किसी भी व्यक्ति को दुःख का सामना करना ही पड़ता है, क्योंकि जल्दी याहर किसी को इससे देर से गुजरना पड़ता है, और इस कठिन परिस्थिति से उबरना आगे के पूर्ण जीवन की कुंजी है।
जैसा कि आप नर्सिंग पाठ्यक्रमों से सीख सकते हैं, शोक के चरणों में एक दिलचस्प विशेषता है, अर्थात्, किसी व्यक्ति में निहित मृत्यु के भय के साथ दु: ख के तंत्र का संबंध। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, इस घटना का डर एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है जो एक व्यक्ति को प्रेरित करता है, और यह इतना मजबूत होता है कि व्यक्ति इसे अपने आप से छिपाने की कोशिश करता है। कई लोग मौत और मजबूत भावनात्मक उथल-पुथल से समान रूप से डरते हैं। यदि कोई व्यक्ति अनुभवों के अधीन है और वे विशेष शक्ति प्राप्त करते हैं, तो व्यक्ति स्वयं या रिश्तेदारों की मदद से खुद को डॉक्टर के कार्यालय में पाता है, सचमुच कुछ मजबूत गोलियां लिखने के लिए भीख माँगता है, भावनाओं को संवेदनाओं के क्षेत्र से बाहर करने के लिए।
मनोचिकित्सकों के अनुसार, यह एक स्पष्ट रूप से गलत दृष्टिकोण है। यदि कठिन अनुभवों की स्थिति है, विशेष रूप से किसी प्रियजन की मृत्यु की स्थिति में, दुःख का पूर्ण अनुभव करना आवश्यक है, इसे यथासंभव सही ढंग से करने का प्रयास करें। ऊपर वर्णित तंत्र किसी को भी नुकसान का सामना करने की अनुमति देता है, चाहे वह कितना भी गंभीर क्यों न हो। यदि आप वर्णित अनुक्रम को अस्वीकार करते हैं, "रास्ते से हट जाओ" किसी स्तर पर, परिणाम आजीवन अवसाद हो सकता है।
जिम्मेदार दृष्टिकोण: दुख का महत्व और इससे निपटना
वैसे, विशेष रूप से शोक के लिए बनाए गए विशेष संस्कारों का भी अभ्यास करते थे। पारंपरिक समाज अनुभव का समर्थन करते हैं। और आज, कुछ राष्ट्रीयताओं में, मृतक को अलविदा कहने के लिए शोक मनाने वालों को आमंत्रित किया जाता है। ये तार आसान बनाते हैंदुःख का अनुभव और उस पर विजय प्राप्त करना।
दु:ख से संघर्ष की अवस्था जिसे पेट्रीफिकेशन कहते हैं, किसी को आश्चर्य या संदेह नहीं करती। इस कदम पर, एक व्यक्ति रोबोट जैसा दिखता है, और उसकी भावनाएं, यदि व्यक्त की जाती हैं, कमजोर होती हैं। आम तौर पर, किसी प्रियजन की मृत्यु की स्थिति में राज्य तीन दिनों से अधिक नहीं रहता है। पीड़ित को तब तक परेशान न करें जब तक कि चरण अपने आप न गुजर जाए। यदि यह तीन दिनों से अधिक समय तक चलता है, तो आप एक मनोवैज्ञानिक से परामर्श कर सकते हैं।
किसी व्यक्ति को विदाई: विशेषताएं
पेट्रीफिकेशन के चरण के बाद, किसी प्रियजन की मृत्यु को स्वीकार करना सिसकने के दौर से गुजर रहा है। आम तौर पर, एक व्यक्ति लगभग एक सप्ताह तक पीड़ित रहता है। उसे रोकने की कोई जरूरत नहीं है, और उसे आश्वस्त करने का कोई मतलब नहीं है। भावनाओं से छुटकारा पाने के लिए आपको व्यक्ति को रोने देना चाहिए। उनकी जगह डिप्रेशन ने ले ली होगी। इस कदम पर, व्यक्ति निष्क्रिय और तड़प रहा है। मंच की अवधि एक महीने से थोड़ी अधिक है। बहुत से लोग मानते हैं कि पीड़ित को मनोरंजन और विचलित होना चाहिए। यह ठीक अवसाद का चरण है जो दूसरों के बीच सबसे अधिक संदेह का कारण बनता है। अन्य लोग इस तरह के व्यवहार की निंदा करते हैं, इसे अनुचित मानते हैं। मनोवैज्ञानिक आश्वासन देते हैं: आपको बस उस व्यक्ति का समर्थन करने और उसे शांति देने की जरूरत है, पास में मौजूद रहें, गले लगाएं, लेकिन इससे ज्यादा कुछ नहीं। यदि अवसाद को रोका नहीं गया, तो जल्द ही इसे शोक से बदल दिया जाएगा, जिसके बाद किसी प्रियजन की मृत्यु को स्वीकार और अनुभव किया जाएगा, और वास्तविकता विकसित होती रहेगी।
