जुलाई 1652 में, सभी रूस के ज़ार और ग्रैंड ड्यूक एलेक्सी मिखाइलोविच रोमानोव के अनुमोदन से, निकोन (दुनिया में निकिता मिनिन कहा जाता है) मास्को और ऑल रूस के कुलपति बन गए। उन्होंने कुलपिता जोसेफ का स्थान लिया, जिनकी मृत्यु उसी वर्ष 15 अप्रैल को हुई थी।
असेम्प्शन कैथेड्रल में हुए दीक्षा समारोह के दौरान, निकॉन ने बोयार ड्यूमा और ज़ार को चर्च के मामलों में हस्तक्षेप न करने का वादा करने के लिए मजबूर किया। इस अधिनियम के द्वारा, चर्च के सिंहासन पर मुश्किल से चढ़ने के बाद, उसने अधिकारियों और आम लोगों की नज़र में अपने अधिकार को काफी बढ़ा दिया।
धर्मनिरपेक्ष और पंथीय सत्ता का संघ
इस मामले में राजा का अनुपालन कुछ लक्ष्यों द्वारा समझाया गया है:
- एक चर्च सुधार करना, चर्च को ग्रीक की तरह बनाना: नए संस्कार, रैंक, किताबें पेश करना (निकॉन को कुलपति के पद तक ले जाने से पहले ही, इसके आधार पर ज़ार उसके करीब हो गया था विचार, और कुलपति को इसके समर्थक के रूप में कार्य करना पड़ा);
- विदेश नीति कार्यों का समाधान (युद्ध के साथ)राष्ट्रमंडल और यूक्रेन के साथ पुनर्मिलन)।
तसर ने निकॉन की शर्तों को स्वीकार किया, और राज्य के महत्वपूर्ण मुद्दों को सुलझाने में कुलपति की भागीदारी की भी अनुमति दी।
इसके अलावा, अलेक्सी मिखाइलोविच ने निकॉन को "महान संप्रभु" की उपाधि दी, जिसे पहले केवल फ़िलरेट रोमानोव को सम्मानित किया गया था। इस प्रकार, एलेक्सी मिखाइलोविच और कुलपति ने इसमें अपने हितों और फायदों को ढूंढते हुए एक करीबी गठबंधन में प्रवेश किया।
परिवर्तन की शुरुआत
कुलपति बनकर, निकॉन ने चर्च के मामलों में हस्तक्षेप करने के सभी प्रयासों को सक्रिय रूप से दबाना शुरू कर दिया। उनकी ऊर्जावान गतिविधि और ज़ार के साथ अनुनय के परिणामस्वरूप, 1650 के दशक के अंत तक, निकॉन के सुधार की मुख्य विशेषताओं को निर्धारित करने वाले कई उपायों को लागू किया गया था।
परिवर्तन की शुरुआत 1653 में हुई, जब यूक्रेन को रूसी राज्य में शामिल किया गया था। यह संयोग नहीं था। दो मुख्य संस्कारों में परिवर्तन के लिए प्रदान की गई धार्मिक आकृति का एकमात्र क्रम। पैट्रिआर्क निकॉन का चर्च सुधार, जिसका सार उंगलियों और घुटने की स्थिति को बदलना था, इस प्रकार व्यक्त किया गया था:
- सज्जा की जगह कमर धनुष ने ले ली है;
- रूस में ईसाई धर्म के साथ अपनाए गए क्रॉस के दो उंगलियों वाले चिन्ह और जो पवित्र प्रेरितिक परंपरा का हिस्सा था, को तीन-अंगुलियों वाले चिन्ह से बदल दिया गया।
पहला उत्पीड़न
चर्च में सुधार के पहले कदम चर्च परिषद के अधिकार द्वारा समर्थित नहीं थे। इसके अलावा, उन्होंने मौलिक रूप से नींव और अभ्यस्त परंपराओं को बदल दिया, जिन्हें संकेतक माना जाता थासच्चा विश्वास, और पादरियों और पैरिशियनों के बीच आक्रोश और असंतोष की लहर पैदा कर दी।
पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधार की मुख्य दिशाएँ इस तथ्य का परिणाम थीं कि कई याचिकाएँ tsar की मेज पर रखी गई थीं, विशेष रूप से चर्च सेवा में उनके पूर्व सहयोगियों और सहयोगियों से - लज़ार, इवान नेरोनोव, बधिर फ्योडोर इवानोव, धनुर्धर डैनियल, अवाकुम और लोगगिन। हालाँकि, अलेक्सी मिखाइलोविच, पितृसत्ता के साथ अच्छे शब्दों में होने के कारण, शिकायत को ध्यान में नहीं रखा, और चर्च के प्रमुख ने खुद विरोध को रोकने के लिए जल्दबाजी की: अवाकुम को साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया, इवान नेरोनोव को स्पासोकेमेनी मठ में कैद कर दिया गया, और आर्कप्रीस्ट डेनियल को अस्त्रखान भेजा गया था (इससे पहले उसे ढोंग किया गया था)। पुजारी)।
सुधार की इस तरह की असफल शुरुआत ने निकॉन को अपने तरीकों पर पुनर्विचार करने और अधिक जानबूझकर कार्य करने के लिए मजबूर किया।
पितृसत्ता के बाद के चरणों को ग्रीक चर्च और चर्च परिषद के पदानुक्रमों के अधिकार द्वारा समर्थित किया गया था। इससे यह आभास हुआ कि निर्णय किए गए और कॉन्स्टेंटिनोपल के रूढ़िवादी चर्च द्वारा समर्थित थे, जिसने समाज पर उनके प्रभाव को काफी मजबूत किया।
रूपांतरण पर प्रतिक्रिया
पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधार की मुख्य दिशाओं ने चर्च में विभाजन का कारण बना। विश्वासियों जिन्होंने नई धार्मिक पुस्तकों, संस्कारों, चर्च रैंकों की शुरूआत का समर्थन किया, उन्हें निकोनियन (नए विश्वासियों) कहा जाने लगा; विरोधी पक्ष, जिसने सामान्य रीति-रिवाजों और चर्च की नींव का बचाव किया, ने खुद को ओल्ड बिलीवर्स कहा,पुराने विश्वासियों या पुराने रूढ़िवादी। हालाँकि, निकोनियों ने, कुलपति और ज़ार के संरक्षण का लाभ उठाते हुए, सुधारवाद के विरोधियों की घोषणा की, चर्च के विभाजन के लिए दोष को उन पर स्थानांतरित कर दिया। वे अपने चर्च को प्रभुत्वशाली, रूढ़िवादी मानते थे।
पितृसत्ता की मंडली
व्लादिका निकॉन, एक अच्छी शिक्षा नहीं होने के कारण, खुद को वैज्ञानिकों से घेर लिया, जिनमें से आर्सेनी ग्रीक, जेसुइट्स द्वारा लाया गया, ने एक प्रमुख भूमिका निभाई। पूर्व में चले जाने के बाद, उन्होंने कुछ समय बाद - रूढ़िवादी, और उसके बाद - कैथोलिक धर्म को मुस्लिम धर्म अपनाया। उन्हें एक खतरनाक विधर्मी के रूप में सोलोवेटस्की मठ में निर्वासित कर दिया गया था। हालांकि, चर्च के प्रमुख बनने के बाद, निकॉन ने तुरंत आर्सेनी को ग्रीक को अपना मुख्य सहायक बना दिया, जिससे रूस की रूढ़िवादी आबादी में बड़बड़ाहट हुई। चूंकि सामान्य लोग कुलपति के साथ बहस नहीं कर सकते थे, उन्होंने राजा के समर्थन पर भरोसा करते हुए साहसपूर्वक अपनी योजनाओं को अंजाम दिया।
पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधार की मुख्य दिशाएँ
चर्च के मुखिया ने अपने कार्यों से रूस की आबादी के असंतोष पर ध्यान नहीं दिया। वह विश्वास के साथ अपने लक्ष्य की ओर चल पड़ा, धार्मिक क्षेत्र में नवाचारों का कठिन परिचय दिया।
पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधार के निर्देश निम्नलिखित परिवर्तनों में व्यक्त किए गए:
- बपतिस्मा, विवाह, मंदिर के अभिषेक के संस्कार के दौरान सूर्य के विरुद्ध परिक्रमा की जाती है (जबकि पुरानी परंपरा में यह सूर्य के अनुसार मसीह का अनुसरण करने के संकेत के रूप में किया जाता था);
- नई किताबों में परमेश्वर के पुत्र का नाम ग्रीक तरीके से लिखा गया था - जीसस, जबकि पुरानी किताबों में - जीसस;
- डबल (तेज)हलेलुजाह को ट्रिपल (ट्रिगुबा) से बदल दिया गया है;
- सात प्रोस्फोरिया के बजाय (सात प्रोस्फोरा पर दिव्य पूजा मनाई गई थी), पांच प्रोस्फोरिया पेश किया गया था;
- धार्मिक पुस्तकें अब पेरिस और वेनिस के जेसुइट प्रिंटिंग हाउस में छपती थीं, और हाथ से कॉपी नहीं की जाती थीं; इसके अलावा, इन पुस्तकों को भ्रष्ट माना जाता था, और यहाँ तक कि यूनानियों ने भी उन्हें गलत कहा था;
- मास्को मुद्रित लिटर्जिकल पुस्तकों के संस्करण में आस्था के प्रतीक के पाठ की तुलना मेट्रोपॉलिटन फोटियस द्वारा सकोस पर लिखे गए प्रतीक के पाठ से की गई थी; इन ग्रंथों के साथ-साथ अन्य पुस्तकों में पाई गई विसंगतियों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि निकॉन ने उन्हें ठीक करने और उन्हें ग्रीक लिटर्जिकल पुस्तकों के मॉडल के अनुसार बनाने का निर्णय लिया।
पैट्रिआर्क निकॉन का चर्च सुधार सामान्य तौर पर इस तरह दिखता था। पुराने विश्वासियों की परंपराएं अधिक से अधिक बदली गईं। निकॉन और उनके समर्थकों ने रूस के बपतिस्मा के समय से अपनाई गई प्राचीन चर्च की नींव और रीति-रिवाजों को बदलने का अतिक्रमण किया। कठोर परिवर्तनों ने पितृसत्ता के अधिकार के विकास में योगदान नहीं दिया। जो लोग पुरानी परंपराओं के प्रति वफ़ादार थे, उन लोगों के उत्पीड़न ने इस तथ्य को जन्म दिया कि पितृसत्ता निकॉन के चर्च सुधार की मुख्य दिशाएँ, खुद की तरह, आम लोगों से नफरत करने लगीं।
