टोंज़ुरा एक ऐसा शब्द है जो चर्च की शब्दावली को दर्शाता है। यह लैटिन संज्ञा तानसुरा से आया है, जिसका अर्थ है बाल काटना। कैथोलिक भिक्षुओं और पुजारियों ने अपने सिर पर एक जगह मुंडाया या काट दिया जो उनके चर्च से संबंधित होने की गवाही देता था। प्रारंभ में, यह माथे के ऊपर था, और बाद में - सिर के शीर्ष पर। टॉन्सिल के बारे में अधिक जानकारी, जिसका फोटो नीचे है, लेख में वर्णित किया जाएगा।
एक पुराना रिवाज
रिवाज, जिसके अनुसार पश्चाताप करने वाले पापी अपना सिर गंजा करते हैं, प्राचीन काल से मौजूद है। बाद में, यह मठवासी भाइयों के पास चला गया, और छठी शताब्दी से इसे ईसाई धर्म के सभी पादरियों द्वारा अपनाया गया। 633 में आयोजित टोलेडो की चौथी परिषद ने इस परंपरा को कानूनी रूप दिया।
सातवीं शताब्दी के अंत तक, ईसाई पादरियों के सिर पर बाल काटने की प्रथा लगभग हर जगह फैल गई थी और आम तौर पर स्वीकृत हो गई थी। यह, अन्य के बीच, पहले की पुष्टि, इसका सबूत है, उदाहरण के लिए, 692 के ट्रुलो कैथेड्रल के नियम, 21 नंबर, एक बाल कटवाने के बारे मेंबालों को खास तरीके से।
इस नियम के अनुसार, पादरियों को पदच्युत कर दिया गया था, लेकिन पश्चाताप किया गया था, उन्हें "पादरियों की छवि में" अपने बाल काटने का आदेश दिया गया था। यह नियम ठीक-ठीक निर्दिष्ट नहीं करता कि पादरियों के प्रतिनिधि अपने बाल कैसे काटते हैं।
आधिकारिक टिप्पणियां
कई आधिकारिक दुभाषिए यहां तथाकथित गमेंज़ो को देखते हैं। यह वह स्थान है जो सिर के मुकुट पर काटा गया था। इस नियम के बारे में इसी तरह की टिप्पणियां स्लाव पायलट की किताब में मिलती हैं, जो 13 वीं शताब्दी की है। यह एक प्रेस्बिटेर और एक बधिर की बात करता है, जिसे गरिमा से हटा दिया जाता है, जिसे "ह्यूमेनेट्स के सिर पर" मुंडाने की आवश्यकता होती है।
पादरियों के केश ने सुझाव दिया कि बालों को सबसे पहले, शीर्ष पर, ताज पर, और दूसरी बात, नीचे से "एक सर्कल में" काटा जाना चाहिए।
मुंडन की आवश्यकता क्यों है, इस बारे में जेरूसलम के पैट्रिआर्क सोफ्रोनी ने निम्नलिखित लिखा: "एक पुजारी के सिर पर, बालों के एक गोल आकार का काटने का मतलब कांटों का ताज होता है। जबकि एक डबल क्राउन, जो बालों से बनता है।, सर्वोच्च प्रेरित (पीटर) के ईमानदार सिर की एक छवि है। अविश्वासियों द्वारा उसका मजाक उड़ाया गया था, और यीशु मसीह ने उसे आशीर्वाद दिया था।"
इस प्रकार, एक संस्करण के अनुसार, मुंडन का उद्देश्य चर्च ऑफ क्राइस्ट से संबंधित दिखाना है।
चर्च बाल कटवाने की किस्में
चर्च परंपरा में, दो मुख्य प्रकार के मुंडन थे। यह है:
- प्रेरित पौलुस की तरह। इस मामले में, सिर के सामने का मुंडन किया गया था।यह दृश्य ग्रीक चर्च की विशेषता थी। थोड़े संशोधित विन्यास में, इसका उपयोग आयरिश और ब्रिटिश द्वारा भी किया गया था। इस रूप को प्रेरित याकूब का मुंडन कहा जाता था।
- प्रेरित पतरस की तरह। यह 633 में टोलेडो में आयोजित चौथी परिषद के बाद प्रयोग में आया। यह मुकुट पर किया गया था, बालों को एक सर्कल के रूप में काट रहा था। दूसरा प्रकार पश्चिमी चर्च के पुजारियों और भिक्षुओं में आम था।
19वीं शताब्दी की शुरुआत में, कैथोलिक पादरियों का मुंडन आमतौर पर उसी समय काट दिया जाता था जब निचले रैंक में उत्पादन होता था। हालाँकि, यह केवल एक छोटे सिक्के के आकार का था। जिनके पास पौरोहित्य था, उनके लिए यह एक मेज़बान के आकार का था (लैटिन संस्कार में यूचरिस्टिक रोटी)।
बिशप के मुण्डन और भी अधिक थे। जहाँ तक चबूतरे का सवाल था, उन्होंने बालों की केवल एक संकरी पट्टी छोड़ी जो माथे के ऊपर थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वर्णित परंपरा काफी लंबे समय से मौजूद है। मुंडन का उन्मूलन बहुत निकट समय की बात है। जनवरी 1973 में पोप पॉल VI द्वारा इसे पहनना समाप्त कर दिया गया था।
मुंह का रूसी एनालॉग
रूस में पादरियों के सेवकों के कटे हुए सिर को "गुमेनेट" कहा जाता था। यह शब्द ओल्ड स्लावोनिक "गौमनिट्स" से आया है और "थ्रेसिंग फ्लोर" से जुड़ा है। उत्तरार्द्ध भूमि के एक टुकड़े को दर्शाता है जिसे समतल, साफ और थ्रेसिंग के लिए इरादा किया गया है। रूसियों ने टॉन्सिल को "ओब्रोस्चेनी" भी कहा - क्रिया "ओब्रोसनीट" से, जिसका अर्थ है "गंजा", "गंजा"।
स्थानीय भाषा में "पुजारी का गंजापन" जैसा विकल्प था। लिखित दस्तावेजों में,पूर्व-पेट्रिन युग से संबंधित, शब्द "गंजा" कभी-कभी एक पादरी के नाम के एक एनालॉग के रूप में कार्य करता था। एक और नाम था - "बाल कटाने", जो शायद लैटिन टोन्सुराटस से लिया गया एक ट्रेसिंग पेपर है।
निम्नतम आध्यात्मिक डिग्री में दीक्षा के दौरान सिर की ढलाई की गई। बिशप द्वारा क्रॉस-शेप्ड हेयर कटिंग करने के बाद, यानी मुंडन, पादरी में से एक ने ह्यूमेनेट्स को काटने का काम किया। एक आध्यात्मिक रैंक से संबंधित व्यक्ति के बाहरी संकेत के रूप में, गमेंज़ो को अपने पूरे जीवन या उस दिन तक पहना जाना चाहिए जब तक कि उसे डीफ़्रॉक नहीं किया गया। रूस में इस परंपरा को कब समाप्त कर दिया गया था, यह ठीक से ज्ञात नहीं है। कुछ सूत्रों के अनुसार, यह 17वीं शताब्दी के अंत में हुआ, दूसरों के अनुसार - 18वीं सदी के अंत में।
