जैसा कि सुलैमान ने एक बार कहा था, सब कुछ पहले से ही लंबे समय से लिखा और जाना जा चुका है, हालांकि, इसके बावजूद, आर्कप्रीस्ट एंड्री तकाचेव, जिनकी जीवनी हाल ही में न केवल यूक्रेनियन, बल्कि रूसियों के लिए भी परिचित हो गई है, रुकती नहीं है और पहले कहा दोहराने से डरता नहीं है। वह सेवा करता है, किताबें लिखता है और सक्रिय रूप से प्रचार करता है, आधुनिक मनुष्य के दिल को संबोधित करता है और उसे जानने की कोशिश करता है।
आइए इस अद्भुत व्यक्ति, लेखक, उपदेशक, मिशनरी और सच्चे चरवाहे के रचनात्मक और जीवन सामान से परिचित हों।
जीवन की यात्रा की शुरुआत। आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव
उनकी जीवनी 30 दिसंबर 1960 को शुरू हुई थी। यह तब था जब भविष्य के पुजारी का जन्म एक रूसी भाषी परिवार में सुंदर यूक्रेनी शहर लवोव में हुआ था। उनके माता-पिता, जो चाहते थे कि लड़का एक सैन्य करियर बनाए, ने उन्हें 15 साल की उम्र में मॉस्को के सुवोरोव मिलिट्री स्कूल में पढ़ने के लिए भेजा।
एक कठोर सैन्य स्कूल से स्नातक होने के बाद, इच्छाओं का पालन करते हुएमाता-पिता, आंद्रेई ने रक्षा मंत्रालय के सैन्य लाल बैनर संस्थान की दीवारों के भीतर इस कठिन शिल्प में अपनी पढ़ाई जारी रखी। कुछ समय के लिए उन्होंने उस विभाग में अध्ययन किया जो फ़ारसी भाषा में एक जटिल विशेषज्ञता के साथ विशेष प्रचार में विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करता था।
आंद्रेई तकाचेव के जीवन की इस अवधि ने उन्हें आगे के साहित्यिक विकास के लिए एक उत्कृष्ट आधार प्रदान किया, जैसा कि उन्होंने अपने साक्षात्कारों में बताया था। तब भविष्य के पुजारी रूसी क्लासिक्स के कार्यों से परिचित हुए, जिसका उनके विश्वदृष्टि पर बहुत प्रभाव पड़ा। शायद यही एक कारण है कि उन्होंने संस्थान से स्नातक किए बिना अपनी पढ़ाई जारी रखने की अनिच्छा के कारण सेना का रास्ता छोड़ दिया और एक अलग रास्ता चुना। जाहिर है, भविष्य के चरवाहे की आत्मा हमेशा लड़ाई के लिए तैयार थी, लेकिन सांसारिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक, अधिक जटिल और अप्रत्याशित।
व्यवसाय का चयन
सेना में सेवा देने के बाद, एंड्री तकाचेव ने 1992 में कीव थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। इसमें दो साल के अध्ययन ने उन्हें ऐसे लोगों के साथ कई नए परिचित दिए जिन्होंने देहाती मिशन को भी चुना। एंड्री के करीबी दोस्तों में भविष्य के आर्किमंड्राइट किरिल (गोवोरुन), सोफिचुक भाई हैं।
भविष्य का पादरी पूरी तरह से चर्च में सेवा के साथ अपनी पढ़ाई को जोड़ता है, पहले से ही 1993 के वसंत में वह एक बधिर के अभिषेक को स्वीकार करता है, और थोड़ी देर बाद, छह महीने बाद, वह एक पुजारी बन जाता है। यह तब था जब आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव सेंट जॉर्ज के ल्विव चर्च के कर्मचारियों में शामिल हुए। जीवनी इस बात की गवाही देती है कि उन्होंने अपने जीवन के बारह वर्ष इस मंदिर को समर्पित किए।
यह अवधियह भी महत्वपूर्ण है कि पिता आंद्रेई का एक परिवार था। उल्लेखनीय है कि पुजारी इसके बारे में कहीं भी विशेष रूप से नहीं फैलाते हैं। केवल यह ज्ञात है कि वह विवाहित है और चार बच्चों का पिता है।
मिशनरी गतिविधि
यह अवधि समग्र रूप से यूक्रेन के लिए और एंड्री तकाचेव दोनों के लिए बहुत घटनापूर्ण थी, जो परिवर्तन के एक कठिन युग में, न केवल चर्च में, बल्कि दुनिया में भी इसे साकार करते हुए, अपनी देहाती सेवा शुरू करते हैं। वह अपने स्वयं के साहित्यिक कार्यों द्वारा समर्थित सक्रिय मिशनरी गतिविधि का संचालन करता है। फादर आंद्रेई के उपदेश व्यापक रूप से उनके मूल शहर की सीमाओं से परे जाने जाते हैं। अपने साक्षात्कारों में वह व्यक्ति स्वयं नोट करता है कि उसने एक मिशनरी की गतिविधि को नहीं चुना। बाद वाले ने उसे खुद "चुना"।
रूढ़िवादी पुजारी की सक्रिय स्थिति, जो कुदाल को कुदाल कहने से नहीं डरती और जनता के साथ छेड़खानी नहीं करती, ने उसके लिए नए अवसर खोले हैं। उनमें से पहला कीव टेलीविजन चैनलों में से एक पर काम करने का निमंत्रण था।
टेलीविजन का काम
यहाँ, आर्कप्रीस्ट एंड्री तकाचेव, जिनकी जीवनी को एक और अद्भुत तथ्य के साथ फिर से भर दिया गया है, को टेलीविजन कार्यक्रमों में संक्षेप में एक उत्कृष्ट अवसर मिला, लेकिन साथ ही साथ आधुनिक लोगों के लिए चिंता के विभिन्न विषयों पर संक्षेप में बात की।
इस लक्ष्य को "फॉर द ड्रीम ऑफ़ द फ्यूचर" नामक एक टीवी प्रोजेक्ट द्वारा पूरा किया गया था, जिसे फादर आंद्रेई ने होस्ट किया था। सोने से पहले, दर्शकों के पास एक पुजारी के साथ दस मिनट की बातचीत में अपने लिए कुछ नया खोजने का, अपने सवालों के जवाब सुनने का एक शानदार अवसर था।
कार्यक्रम को इसके दर्शक मिल गए। नीचे बरसायाआभारी समीक्षा। पिछले दिन की घटनाओं के बारे में पुजारी के साथ ये भावपूर्ण शाम की बातचीत, उन सवालों के बारे में जो जीवन खुद एक व्यक्ति के सामने रखता है, दर्शकों के लिए एक पूरी तरह से अलग दुनिया के दरवाजे खोल देता है। एक संक्षिप्त रूप में एंड्री तकाचेव संतों के जीवन के बारे में, प्रार्थना के बारे में और सुसमाचार की पवित्र पंक्तियों की व्याख्या के बारे में बता सकते थे। इन दस मिनट में इतना निवेश किया गया कि इसकी कल्पना भी नहीं की जा सकती। इसके अलावा, "आने वाले सपने के लिए" बातचीत किसी नैतिक या शिक्षाप्रद प्रकृति की नहीं थी, लेकिन साथ ही उन्होंने दर्शकों को अपनी विचारशीलता और एक स्पष्ट आत्मा-लाभकारी प्रभाव से आकर्षित किया।
बाद में यूक्रेनी टीवी चैनल "कीव रस" पर "द गार्डन ऑफ डिवाइन सॉन्ग्स" नामक एक और परियोजना है। यहां, आध्यात्मिक-संज्ञानात्मक रूप में, एंड्री तकाचेव दर्शकों को भजन के बारे में ज्ञान की गहराई में पेश करते हैं। स्तोत्र पढ़ते समय, पुजारी न केवल यह समझाने की कोशिश करता है कि वे किस बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि सामग्री की गहराई में भी प्रवेश करते हैं, उन्हें उस समय की घटनाओं से जोड़ते हैं जब उन्हें बनाया गया था।
कीव जाना
टेलीविजन पर काम करना, जिसने पुजारी को प्रसिद्धि दिलाई, साथ ही साथ उनके लिए बहुत सारी समस्याएं भी पैदा कीं। एंड्री तकाचेव, जिनके पास कीव में निवास स्थान नहीं था, उन्हें हर हफ्ते लवॉव से आना पड़ता था।
यह छह साल तक चला। अंत में, 2005 में, दो शहरों के बीच फटे होने के कारण, उन्हें ल्विव सूबा द्वारा जारी एक अनुपस्थित पत्र प्राप्त हुआ और राजधानी में चले गए। कदम बल्कि जोखिम भरा था, क्योंकि उस समय फादर एंड्री के पास कोई निर्देश और पैरिश नहीं थे।
कुछ समय तक उन्होंने कई मंदिरों में सेवा की। लेकिन एक महीने बाद पुजारीPechersk के Agapit के चर्च में सेवा करने के लिए आमंत्रित किया गया था, थोड़ी देर बाद, कीव महानगर की अनुमति के साथ, वह यहां एक पादरी बन गया, और 2006 में - रेक्टर।
2007 में, फादर आंद्रेई ने पास में निर्माणाधीन एक और चर्च का अधिग्रहण किया, जिसका नाम आर्कबिशप लुका वोयनो-यासेनेत्स्की के नाम पर रखा गया।
सक्रिय और निस्वार्थ सेवा ने आंद्रेई तकाचेव को एक विशेष पुरस्कार दिया - मेटर, जो उन्हें 2011 में मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क किरिल द्वारा प्रदान किया गया था।
2013 में, धनुर्धर ने कीव सूबा के मिशनरी विभाग का नेतृत्व संभाला।
लेखक और पत्रकार
यह एक और भूमिका है जो एंड्री तकाचेव (पुरूष पुजारी) की है। पुस्तकें ईश्वर की सेवा का दूसरा पक्ष खोलती हैं, क्योंकि उनमें वह अपने समकालीन तक पहुंचने की कोशिश करता है। लेखक खुद को पत्रकार बताते हुए सामयिक और सामयिक के बारे में लिखता है, जो हर कोई सुन रहा है, लेकिन साथ ही वह यह सुनिश्चित करने की कोशिश करता है कि हर कहानी में कम से कम अनंत काल की एक बूंद हो। यह वह गुण है जो काम को जीवित रहने की अनुमति देता है। आंद्रेई तकाचेव, जैसा कि वे खुद कहते हैं, आज के बारे में लिखना चाहते हैं, लेकिन इस तरह से कि यह सौ साल में भी दिलचस्प होगा।
"रिटर्न टू पैराडाइज", "लेटर टू गॉड", "हम शाश्वत हैं! भले ही हम न चाहें" - ये सभी नाम इस बात की स्पष्ट पुष्टि करते हैं कि उनके लेखक आंद्रेई तकाचेव (आर्कप्रीस्ट) क्या कहना चाहते हैं। ये पुस्तकें कहानियों में सन्निहित लेखक के विचारों का फल हैं। वे आम तौर पर छोटे होते हैं, लेकिन बहुत रंगीन होते हैं और संतों के रूप में जीवन से घटनाओं और व्यक्तिगत एपिसोड को संक्षेप में व्यक्त करते हैं।तपस्वियों, साथ ही सामान्य रूढ़िवादी - हमारे समकालीन जो विश्वास में आए हैं और मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीते हैं।
कई पुस्तकें एक पुजारी के साथ संवाद के रूप में लिखी जाती हैं और पूछे गए प्रश्नों के उत्तर से निर्मित होती हैं। उत्तरार्द्ध के बहुत सारे हैं, विषय बहुत अलग हैं: परिसरों के बारे में, बच्चों का जन्म, कला के बारे में, खेल के प्रति दृष्टिकोण, लिंग संबंधों के बारे में, आदि। ऐसे रोजमर्रा के विषयों के अलावा, गहरे हैं: जीवन के बारे में और मृत्यु, ईश्वर और उसके बारे में प्रश्न, बुढ़ापा और जुनून, आदि।
लेखक, दुनिया में रहने वाला एक रूढ़िवादी पुजारी, मानवीय जुनून और समस्याओं, परेशानियों और दुर्भाग्य को जानता है। लेकिन साथ ही, वह उन्हें सामान्य आम लोगों की तुलना में बहुत अधिक गहराई से जानता है, और इसलिए कई समझ से बाहर के सवालों के जवाब जानता है।
पुस्तकों के अलावा, आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव रूढ़िवादी वेबसाइटों और पत्रिकाओं के काम में भी भाग लेते हैं। उनके लेख और साक्षात्कार अक्सर पोर्टल Pravoslavie.ru, Pravmir.ru पर देखे जा सकते हैं। पुजारी रूढ़िवादी पत्रिकाओं की मदद से युवाओं की परवरिश में हिस्सा लेता है। ऐसी ही एक प्रसिद्ध परियोजना Otrok.ua है। फादर आंद्रेई यहां कई वर्षों से संपादकीय बोर्ड के सदस्य और नियमित योगदानकर्ता के रूप में काम कर रहे हैं।
पान के बारे में
पुस्तक "द फ्यूजिटिव फ्रॉम द वर्ल्ड" ने एक विशेष विवाद पैदा किया। आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव जटिल और वर्जित विषयों को संबोधित करने से डरते नहीं हैं। यहां हम बात कर रहे हैं अठारहवीं सदी के एक उज्ज्वल व्यक्तित्व के बारे में - ग्रिगोरी स्कोवोरोडा।
दार्शनिक के व्यक्तित्व लक्षणों की जांच करना जैसे कि एक आवर्धक कांच के माध्यम से, आंद्रेई तकाचेव उनकी प्रशंसा नहीं करते, जैसा कि उन्होंने किया थाउनके कई पूर्ववर्तियों। वह केवल राष्ट्रवादियों से लेकर कम्युनिस्टों तक - लगभग सभी के स्कोवोरोडा के लिए प्यार को नोट करता है, और वे एक महान दिमाग से या जो कुछ भी पढ़ते हैं उससे प्यार नहीं करते हैं, लेकिन बस ऐसे ही।
पुजारी, हमेशा की तरह, चीजों को समझदारी से देखता है और नोट करता है कि ग्रिगोरी सेविच को पढ़ना कोई आसान काम नहीं है, और वह खुद किसी भी तरह से उतना हानिरहित नहीं है जितना लगता है, लेकिन यह इसमें पढ़ने लायक है। हालाँकि, यह "विसर्जन" प्रार्थना के साथ किया जाना चाहिए।
प्रवचन और वार्ता
मिशनरी गतिविधि में एक विशेष स्थान पर आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव के उपदेशों का कब्जा है। पुजारी विभिन्न लोगों को संबोधित करता है। इसके श्रोताओं में चर्चों और नास्तिकों के पैरिशियन, छात्र और पेंशनभोगी, विभिन्न सामाजिक वर्गों और धर्मों के प्रतिनिधि शामिल हैं।
वह कुछ भी अलंकृत करने या श्रोताओं को लुभाने की कोशिश नहीं करता है। पिता आंद्रेई स्पष्ट, स्पष्ट, संक्षेप में और इस तरह से बोलते हैं कि कोई भी सुन और समझ सके: बहुत कम समय बचा है, और कोई भी उसके साथ लिप्त नहीं होगा।
इस तरह की कट्टरपंथी स्थिति आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव के उपदेशों को विशेष रूप से लोकप्रिय और विवादास्पद बनाती है। उनकी स्पष्ट और आधुनिक भाषा, प्राचीन विचारकों के उद्धरणों से युक्त, भ्रम को नष्ट करती है, दुनिया की एक वास्तविक तस्वीर को प्रकट करती है और कई घटनाओं की नियमितता और अनिवार्यता का एहसास करना संभव बनाती है।
लोगों के लिए प्यार के बारे में
उनके धर्मोपदेश में "लोगों से प्रेम करना कैसे सीखें?" आर्कप्रीस्ट एंड्री तकाचेव इन महत्वपूर्ण प्रश्नों में से एक को उठाते हैं जो विश्वास के मार्ग पर चलने वाले कई लोग स्वयं से पूछते हैं। आज आवास की समस्या से बेहाल लोगों ने खुद को और अपने दिशा-निर्देशों को खो दिया है। और एक तरह के "छत्ते" में रहते हैं जिसमें प्यार नहीं होता,आपको खुद को खोजने में सक्षम होना होगा। ऐसा करने के लिए, आपको छोड़ने की जरूरत है, लेकिन लंबे समय तक नहीं। लोगों से ऐसी दूरियां इंसान को संभलने का मौका देती हैं।
आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव की बातचीत हमें इस विचार का पता लगाने की अनुमति देती है कि अकेलापन और समाज एक ही सिक्के के दो पहलू हैं, एक दूसरे के बिना बिल्कुल असंभव है। संचार में व्यक्तित्व संयमित होता है, लेकिन इससे दूर हो जाता है। एक व्यक्ति को समाज के अलावा अकेलेपन की भी जरूरत होती है। भीड़ में जीवन व्यक्ति के अविकसितता जैसी खतरनाक बीमारी को जन्म देता है। एक व्यक्ति को आध्यात्मिक स्वास्थ्य की आवश्यकता होती है, जिसके संरक्षण के लिए दूसरों को बुरे विचारों, जुनून और अन्य बकवास से संक्रमित होने से रोकने के लिए सेवानिवृत्त होने की आवश्यकता होती है।
सोशल नेटवर्क "एलित्सी"
आंद्रे तकाचेव की गतिविधि एक स्पष्ट प्रमाण है कि अपने देहाती मंत्रालय में वह आधुनिक मनुष्य के लिए उपलब्ध सभी संभव साधनों का उपयोग करता है: चर्चों, टेलीविजन कार्यक्रमों, पुस्तकों, वेबसाइटों और यहां तक कि सामाजिक नेटवर्क में उपदेश।
Elitsy.ru बेचैन मिशनरी-विचारक की नवीनतम परियोजनाओं में से एक है। यहां, नेटिज़न्स को न केवल आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव के निर्देशों को सुनने का, बल्कि उनसे सवाल पूछने का भी एक उत्कृष्ट अवसर मिलता है। हर सुबह, साइट आगंतुक इच्छाओं और तर्क के रूप में बिदाई शब्द प्राप्त कर सकते हैं।
अब एंड्री तकाचेव कहाँ हैं?
मैदान की घटनाओं के बाद देश में शुरू हुए उत्पीड़न से छिपकर, आर्चप्रिस्ट ने 2014 की गर्मियों में यूक्रेन छोड़ दिया। इस तथ्य को देखते हुए कि पिता आंद्रेई हमेशा खुले तौर पर अपनी राय व्यक्त करते हैं, वह नकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करने से डरते नहीं थेउस समय कीव में हुई क्रांतिकारी घटनाएँ। यह कीव अधिकारियों के प्रतिनिधियों द्वारा रूढ़िवादी पुजारी के उत्पीड़न के कारणों में से एक बन गया। नतीजतन, वह रूस में रहने के लिए चले गए और कुछ समय के लिए शहीद तात्याना के हाउस चर्च की दीवारों में सेवा की, जिसे मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में बनाया गया था।
अब वह स्थान जहाँ आर्कप्रीस्ट एंड्री तकाचेव सेवा करते हैं, मास्को के बहुत केंद्र में स्थित है - उसपेन्स्की व्रज़ोक क्षेत्र में। चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ द वर्डिंग में, पुजारी अपने देहाती कर्तव्य को पूरा करना जारी रखता है। इसके अलावा, वह मीडिया से प्रचार करना जारी रखता है: वह टेलीविजन पर प्रसारण करता है, रूढ़िवादी चैनलों में से एक ("संघ") के काम में भाग लेता है, साथ ही रेडियो "रेडोनज़" पर भी।
फरसीवादी अधिकारियों और दिखावटी शुद्धता को दरकिनार करते हुए, वह मुख्य बात के बारे में बोलता है, और इसे इस तरह से करता है कि उसे सुनना असंभव नहीं है। वह आज हमें जगाता है, हमारे कंधे हिलाता है, अपने कठोर शब्दों और बेहूदा तुलनाओं से हमें जोश देता है।
