फ्रायड के काम के विपरीत, सोंडी का दृष्टिकोण व्यवस्थित आकर्षण सिद्धांत और व्यक्तित्व के एक आयामी मॉडल पर आधारित है। यही है, सोंडी तकनीक एक व्यापक सिद्धांत के ढांचे के भीतर सभी मानव आवेगों की गणना करने, वर्गीकृत करने और उन्हें संयोजित करने का प्रयास करती है। हमारे समय में, यह सब बहुत पुरातन लगता है।
आधार है
सोंडी की कार्यप्रणाली आठ ड्राइव (प्रेरणा, प्रोत्साहन) पर आधारित है, जिनमें से प्रत्येक सहज क्रिया के सामूहिक आदर्श से मेल खाती है। सामान्यतया, वे हैं:
- मार्गदर्शन की आवश्यकता (व्यक्तिगत या सामूहिक प्रेम की आवश्यकता का प्रतिनिधित्व करता है, और कोमलता, मातृत्व, निष्क्रियता, स्त्रीत्व, उभयलिंगीपन के लक्षणों से भी जुड़ा हुआ है), ऐसे लोगों को बाहर से एक दुखवादी "किक" की आवश्यकता होती है, और लोग इस प्रकार को अक्सर उसके मानस के उभयलिंगी गोदाम की ताकत में उभयलिंगी कहा जाता है;
- रिलीज की जरूरत;
- हिस्टेरिकल ड्राइव;
- कैटेटोनिक ड्राइव (पागल आकर्षण की आवश्यकता);
- डिप्रेसिव ड्राइव (एक सैडिस्ट की जरूरत);
- सेडिस्टिक ड्राइव।
प्रतिलेख
आठ ड्राइव की जरूरतें कट्टरपंथियों का प्रतिनिधित्व करती हैं और सभी लोगों में अलग-अलग अनुपात में मौजूद हैं। भाग्य विश्लेषण सिद्धांत का मौलिक नवाचार यह है कि मानसिक "बीमारी" और मानसिक "स्वास्थ्य" के बीच का अंतर गुणात्मक नहीं बल्कि मात्रात्मक है। सामान्य तौर पर, सोंडी की कार्यप्रणाली का विवरण यही है।
आकर्षण
कुल आकर्षण (जनजाति, Szondi की अपनी शर्तों में), यौन आकर्षण (S) की तरह, विपरीत जरूरतों की एक जोड़ी (Triebbedürfnisse) से मिलकर बनता है, इस मामले में h (निविदा प्रेम) और s (उदासवाद)। बदले में प्रत्येक ड्राइव में एक सकारात्मक और एक नकारात्मक ड्राइव (ट्राइबस्ट्रेबंग) होता है, जैसे कि h+ (व्यक्तिगत कोमल प्रेम) और h- (सामूहिक प्रेम) या s+ (दूसरे के प्रति दुख) और s- (मसोचिज़्म)।
विकार संबंधी पत्राचार
चार प्रकार की ड्राइव उस समय के मनोरोग आनुवंशिकी द्वारा स्थापित मानसिक बीमारी के चार स्वतंत्र वंशानुगत हलकों के अनुरूप हैं: स्किज़ोफॉर्म ड्राइव (पैरानॉयड और कैटेटोनिक ड्राइव की जरूरत है), उन्मत्त-अवसादग्रस्तता ड्राइव, पैरॉक्सिस्मल ड्राइव (मिरगी सहित और हिस्टेरिकल ड्राइव की जरूरत है) और सेक्स ड्राइव (हेर्मैफ्रोडाइट और सैडो-मासोचिस्टिक ड्राइव की जरूरत सहित)।
सोंडी की पद्धति को मनोविज्ञान के एक अभिनव जोड़ के रूप में भी स्थान दिया गया था। उन्होंने सैद्धांतिक मनोरोग और मनोविश्लेषणात्मक नृविज्ञान के लिए मार्ग प्रशस्त किया।
सोंडी की पोर्ट्रेट चयन तकनीक इस तरह की घटनाओं की व्याख्या करती है:
- असामाजिक व्यक्तित्व विकार;
- पैराफिलिया के उपप्रकार;
- हिस्ट्रियोनिक व्यक्तित्व विकार (पी++);
- व्यामोह;
- नार्सिसिस्टिक पर्सनालिटी डिसऑर्डर;
- प्रभावकारिता (P00);
- आतंक विकार (पी--);
- फोबिया (पी + 0);
- हाइपोकॉन्ड्रिया (सेमी -);
- मूर्ख (-हाय);
- सोमैटाइजेशन और दर्द विकार;
- न्यूरोसिस;
- रूपांतरण विकार (खतरनाक वर्ग पे +, Phy और Schk- में);
- विघटनकारी विकार (Sch ± - और C + 0);
- पैरॉक्सिस्मल अटैक (Sch ± -);
- प्रतिरूपण विकार और अलगाव (Sch- ±);
- जुनूनी-बाध्यकारी विकार (Sch ± +).
भाग्य विश्लेषण
सौंडी की नियति निर्धारित करने में रुचि नृविज्ञान और दर्शन के प्रति उनके जुनून में निहित थी। सोंडी के प्रेरणा के मुख्य दार्शनिक स्रोत शोपेनहावर की द वर्ल्ड ऐज़ विल एंड रिप्रेजेंटेशन और हाइडेगर की बीइंग एंड टाइम हैं। रोगी के भाग्य का विश्लेषण सोंडी के मनोवैज्ञानिक परीक्षण के परिणामों पर आधारित है, चिकित्सा इतिहास और उसकी पारिवारिक पृष्ठभूमि, परिवार के पेड़ के अध्ययन के माध्यम से पता लगाया गया है। भाग्य विश्लेषण में जीनोट्रोपिज्म शामिल है, गहराई मनोविज्ञान का एक रूप जो बीसवीं शताब्दी के मध्य में यूरोप में कुछ प्रमुख था लेकिन अकादमिक समुदाय द्वारा इसे नजरअंदाज कर दिया गया था।
भाग्य विश्लेषण की प्रारंभिक धारणा यह है कि एक व्यक्ति का जीवन (भाग्य) विकल्पों की एक श्रृंखला में सामने आता है: एक व्यक्ति एक पेशा, परिचितों, भागीदारों, परिवार का चयन करता है, और अंततः उसके निर्णय उसकी बीमारियों को पूर्व निर्धारित करते हैं औरउनकी मृत्यु। वंशावली अनुसंधान में सोंडी के अनुभव ने उन्हें इस विश्वास के लिए प्रेरित किया कि इन विकल्पों को केवल एक व्यक्तिगत संप्रभु निर्णय के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, लेकिन इस तरह के विकल्प अक्सर कुछ निश्चित पैटर्न का पालन करते हैं जो उनके पूर्वजों में भी मौजूद थे। सोंडी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि कुछ जीवन लिपियों को आनुवंशिक रूप से विरासत में मिला है।
मानस की संरचना
सोंडी ने अपने शोध का जिक्र करते हुए तर्क दिया कि पेशे की पसंद मानस की गतिशीलता और संरचना से निर्धारित होती है - एक घटना जिसे उन्होंने "ऑपरोट्रोपिज्म" कहा। सोंडी की तकनीक की व्याख्या काफी हद तक इस घटना के विश्लेषण पर आधारित है।
ऑपरोट्रोपिज्म स्वयं को प्रकट करने वाली कई संभावनाओं में से, उन्होंने दो उदाहरण दिए। एक आदमी एक पेशा चुन सकता है जिसमें वह मानसिक रूप से बीमार या अस्थिर लोगों से निपटेगा। यह एक मनोचिकित्सक का मामला है जिसमें स्किज़ोफॉर्म के प्रति पागल प्रवृत्ति या दर्द निवारक और मुकदमेबाजी की प्रवृत्ति वाले वकील हैं। ऑपरोट्रोपिज्म का दूसरा उदाहरण वह व्यक्ति है जो एक ऐसा पेशा चुनता है जिसमें वह सामाजिक रूप से स्वीकार्य जरूरतों को पूरा कर सके, जो कि उनके मूल प्राथमिक रूप में समाज के लिए खतरनाक होगा। यह एक आतिशबाज़ी फायरमैन, एक साधु कसाई, एक कॉप्रोफाइल गैस्ट्रोलॉजिस्ट, या एक चौकीदार का मामला है। अधिकांश नौकरियां एक से अधिक ड्राइव की जरूरत को पूरा कर सकती हैं।
सोंडी परिणामों की व्याख्या: मार्गदर्शन की आवश्यकता वाले लोगों के व्यवसाय
मार्गदर्शन की आवश्यकता वाले लोगों के व्यवसायों के कार्य का उद्देश्य शरीर है(अपना या किसी और का)। ऐसे लोगों को अक्सर मनोवैज्ञानिक उभयलिंगी कहा जाता है, क्योंकि उनके मानस में विशिष्ट पुरुष और विशिष्ट महिला लक्षण दोनों ही प्रकट होते हैं।
कार्यस्थल: स्नानागार, समुद्र तट, नाई, रेस्तरां, कैफे, थिएटर, सर्कस, कारखाना, वेश्यालय; मुख्य संवेदी धारणाएं स्वाद और दृष्टि हैं; काम करने के उपकरण - गहने, कपड़े। व्यावसायिक गतिविधियाँ - आईलाइनर, मेकअप, सुईवर्क, बुनाई, कढ़ाई, डारिंग। इस प्रकार के लोगों के अनुरूप Szondi के चित्र, बढ़े हुए androgyny की विशेषता है।
उभयलिंगी प्रकार के पेशे हैं नाई, डिजाइनर, त्वचा विशेषज्ञ, स्त्री रोग विशेषज्ञ, स्नान परिचारक, सौंदर्य और स्पा कार्यकर्ता, फैशन इलस्ट्रेटर, कलाकार (वाडविल, कलाबाज, सर्कस कलाकार), गायक, बैले नर्तक, नर्तक, नौकर, वेटर, होटल प्रबंधक, हलवाई, रसोइया। उभयलिंगी प्रकार के आपराधिक या सबसे सामाजिक रूप से नकारात्मक कार्य धोखाधड़ी, गबन, जासूसी, वेश्यावृत्ति, दलाली हैं। सबसे सामाजिक रूप से सकारात्मक पेशे स्त्री रोग विशेषज्ञ और सेक्स थेरेपिस्ट हैं।
पीड़ित पेशा
परपीड़क व्यवसायों की वस्तुएं जानवर, पत्थर, लोहा, धातु, मशीन, मिट्टी, लकड़ी हैं।
काम करने की स्थितियां हैं स्टॉल, बूचड़खाना, पशुधन भवन, चिड़ियाघर, अखाड़ा, खदान, जंगल, पहाड़, संचालन कक्ष, खंड।
बुनियादी संवेदी धारणा - गहराई की धारणा और मांसपेशियों की भावना; काम करने वाले उपकरण मौलिक उपकरण हैं: कुल्हाड़ी, कुल्हाड़ी, कुल्हाड़ी, छेनी, हथौड़ा, ड्रिल, चाकू, चाबुक। कार्य गतिविधि एक पूर्ण पैमाने पर कार्य हैमांसपेशियों।
परपीड़क व्यवसाय: ट्रक ड्राइवर, फार्म वर्कर, एनिमल टैमर, वेटेरिनेरियन, मैनीक्यूरिस्ट, पेडीक्यूरिस्ट, एनिमल वध करने वाला, सर्जिकल नर्स, सर्जन, डेंटिस्ट, एनाटोमिस्ट, जल्लाद, फॉरेस्ट्री वर्कर, लम्बरजैक, ब्रिकलेयर, माइनर, रोड वर्कर, मूर्तिकार, चालक, सैनिक, पहलवान, पीई शिक्षक, जिम प्रशिक्षक, मालिश चिकित्सक। Szondi की प्रोजेक्टिव तकनीक सशक्त रूप से मर्दाना चेहरों के प्रति सहानुभूति के द्वारा इन लोगों की पहचान करती है।
स्किज़ोफॉर्म (कैटेटोनिक) पेशे
कैटोनॉयड व्यवसायों के काम की वस्तुएं प्रजनन और अमूर्त विज्ञान हैं: तर्क, गणित, भौतिकी, सौंदर्यशास्त्र, भूगोल, व्याकरण, आदि। काम करने की स्थिति संलग्न स्थान, कक्षाएं, अभिलेखागार, पुस्तकालय, "हाथी दांत" हैं।, मठ। संवेदी धारणाएं अक्षम हैं। कार्य उपकरण - किताबें। व्यावसायिक गतिविधि - लिखना, पढ़ना। सोंडी की प्रक्षेप्य तकनीक इन लोगों को मुख्य बुद्धिजीवियों के रूप में पहचानती है।
एक स्किज़ोफॉर्म, एक कैटेटोनॉइड का काम उत्तेजनाओं (ड्राइव) की इच्छा पर आधारित है k +: शिक्षक, सैनिक, इंजीनियर, प्रोफेसर (मुख्य रूप से एक भाषाविद् या तर्क, गणित, भौतिकी, दर्शन, सामाजिक के प्रोफेसर) विज्ञान)। इस समूह में पाए जाने वाले व्यक्तित्व लक्षण अभिजात वर्ग विशिष्टता, चर्च व्यवसायों की पसंद, व्यवस्थितकरण, योजनाकरण, कठोर औपचारिकता हैं।
जॉब स्किज़ोफॉर्म, कैटेटोनिक: एस्थेटिशियन, आर्ट क्रिटिक, अकाउंटेंट, जूनियर ऑफिसर, कार्टोग्राफर, टेक्निकल ड्राफ्टर, ग्राफिक डिजाइनर, पोस्टलकार्यकर्ता, टेलीग्राफ ऑपरेटर, किसान, वनपाल, प्रकाशस्तंभ, सुरक्षा गार्ड, मॉडल। इस समूह में पाए जाने वाले व्यक्तित्व लक्षण: पांडित्य, सटीकता, अनुकरणीय, हास्य की कमी, मौन, कठोरता, कॉलसनेस, शांतता, अतिसंवेदनशीलता, हठ, संकीर्णता, कट्टरता, मजबूरी, स्वचालन। इसके अलावा, इन लोगों को सर्वशक्तिमानता, आत्मकेंद्रित, दूसरों द्वारा अवशोषित करने में असमर्थता (आत्म-मनोवैज्ञानिक अनुनाद), मौन, गतिहीनता, अत्याचार की भावना की विशेषता है। एक पेशा चुनने की प्रक्रिया में सोंडी पद्धति की उत्तेजना सामग्री मुख्य उत्प्रेरक है।
आपराधिक, या सबसे सामाजिक रूप से नकारात्मक, कैटेटोनिक प्रकार के कार्य काम से घृणा, आवारापन, दुनिया को भटकना, चोरी करना है। स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर, सबसे सामाजिक रूप से सकारात्मक पेशे प्रोफेसर, तर्कशास्त्री, दार्शनिक, सौंदर्यशास्त्री, सैद्धांतिक गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी हैं।
पागल पेशा
पागल व्यवसायों के काम की वस्तुएं व्यावहारिक और विश्लेषणात्मक विज्ञान (मनोविज्ञान, मनोचिकित्सा, चिकित्सा, रसायन विज्ञान), संगीत, रहस्यवाद, पौराणिक कथाओं, भोगवाद हैं।
नौकरियां: अनुसंधान संस्थान, प्रयोगशालाएं, रासायनिक संयंत्र, विदेशी स्थान, मन और पृथ्वी की गहराई, एक मनोरोग अस्पताल, एक जेल। मुख्य संवेदी धारणाएं गंध और श्रवण हैं, काम करने वाले उपकरण विचार, रचनात्मकता, प्रेरणा हैं।
हेबेफ्रेनिया
हेबेफ्रेनिक समूह स्किज़ोफॉर्म के व्यवसायों को संदर्भित करता है और आंशिक रूप से पागल व्यवसायों के साथ मेल खाता है। हेबेफ्रेनिक काम करता हैएक ग्राफोलॉजिस्ट और एक ज्योतिषी शामिल करें।
मिरगी पेशा
मिरगी के पेशों के काम की वस्तुएं आदिम तत्व हैं: पृथ्वी, अग्नि, जल, वायु, आत्मा। संचालन की स्थिति: ऊंचाई/गहराई, उदय/गिरावट, लहरें/बवंडर (चारों ओर मुड़ें)।
बुनियादी संवेदी धारणाएं - संतुलन और गंध; काम करने वाले उपकरण वाहन हैं: साइकिल, बिजली या पारंपरिक ट्रेन, नाव, कार, विमान।
व्यावसायिक गतिविधियाँ विभिन्न मोबाइल गतिविधियाँ हैं, देखभाल, सहायता, ई + जैसे प्रोत्साहन चाहने वालों के लिए दान।
मिरगी के लिए सबसे अच्छा पेशा: मैसेंजर, ड्राइवर, नाविक, पायलट, लोहार, फर्नेस ऑपरेटर, चिमनी स्वीप, फायर फाइटर, पायरोटेक्निशियन, बेकर, सिपाही (विशेषकर फ्लेमथ्रोवर, विस्फोटक इकाई सदस्य, ग्रेनेडियर, अटैक एयरक्राफ्ट)।
आपराधिक, या सबसे सामाजिक रूप से नकारात्मक, मिरगी के कार्य क्लेप्टोमेनिया, पायरोमेनिया, बलात्कार हैं, और अधिकांश सामाजिक रूप से सकारात्मक हैं धार्मिक पेशे, स्वास्थ्य सेवा प्रदाता, फोरेंसिक पैथोलॉजी।
उन्माद पेशा
हिस्टेरिकल व्यक्तित्वों के काम का उद्देश्य उनका अपना व्यक्तित्व होता है। कार्यस्थल: सभागार, रंगमंच, सभा, गली।
कार्य उपकरण और क्रियाएं स्वयं, चेहरे की अभिव्यक्ति, आवाज, रंग और गति प्रभावों के साथ खेलती हैं।
हिस्टरीफॉर्म समूह की नौकरियों में शामिल हैं: अभिनय (महिलाएं, अमेज़ॅन और दुखद नायिकाएं खेलना), राजनीतिक पेशेवर, संसद सदस्य,एक ब्यूरो या कारखाने के प्रमुख, कार चालक, पशु टैमर, कलाकार (वाडविल, एक्रोबैट, बाजीगर), स्पीकर, मॉडल, एथलीट (बाड़ लगाना, घुड़सवारी, शिकार, कुश्ती और पर्वतारोहण।
आपराधिक या सबसे सामाजिक रूप से नकारात्मक मिर्गी की गतिविधि - धोखाधड़ी, और सबसे सामाजिक रूप से सकारात्मक - राजनीति, अभिनय।
परीक्षा की अन्य विशेषताएं
सोंडी की पद्धति एक प्रक्षेपी व्यक्तित्व परीक्षण है, जो प्रसिद्ध रोर्शचैच परीक्षण के समान है, लेकिन इस महत्वपूर्ण अंतर के साथ कि यह गैर-मौखिक है। परीक्षण में विषय को आठ लोगों के छह समूहों में प्रदर्शित चेहरों की तस्वीरों की एक श्रृंखला दिखाना शामिल है। तस्वीरों में दिखाए गए सभी 48 आइटम मानसिक रूप से बीमार हैं, प्रत्येक समूह में एक ऐसे व्यक्ति की तस्वीर होती है जिसके व्यक्तित्व को समलैंगिक, सैडिस्ट, मिर्गी, हिस्टीरिक, कैटेटोनिक, पैरानॉयड, उदास व्यक्ति और पागल के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
तंत्र
विषय को प्रत्येक समूह की दो सबसे आकर्षक और दो सबसे घृणित तस्वीरें चुनने के लिए कहा जाता है। संभवतः, विकल्प विषय को संतुष्ट और असंतुष्ट लालसा आवश्यकताओं के साथ-साथ विषय के व्यक्तित्व के पहलुओं को दिखाएगा। यह माना जाता है कि प्रत्येक तस्वीर एक उत्तेजना है जो कुछ ड्राइव के लिए विषय की प्रवृत्ति को प्रकट करने में सक्षम है, जिसके आधार पर मुख्य व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण किया जा सकता है।
आगे प्रतिलेख
सोंडी ने परिणामों को चार अलग-अलग वैक्टर में विभाजित किया:
- समलैंगिक (उभयलिंगी);
- दुखद, मिरगी;
- हिस्टेरिकल, कैटेटोनिक;
- पागल और अवसादग्रस्त/उन्मत्त।
सोंडी का मानना था कि लोग उनके जैसे लोगों की ओर स्वाभाविक रूप से आकर्षित होते हैं। उनके जीनोट्रोपिज्म के सिद्धांत में कहा गया है कि कुछ जीन हैं जो लिंगों के चयन को नियंत्रित करते हैं, और एक ही जीन वाले लोग एक दूसरे की तलाश करेंगे।
परीक्षा के परिणामों की व्याख्या करने के लिए, सोंडी ने खुद और अन्य शोधकर्ताओं ने कई तरीके विकसित किए हैं। उन्हें मात्रात्मक, गुणात्मक और आनुपातिक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।
सोंडी का मानना था कि समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से, भाग्य के मनोविज्ञान का उपयोग करके की गई सबसे महत्वपूर्ण खोज ऑपरोट्रोपिज्म थी, यानी किसी विशेष व्यवसाय को चुनने में छिपे वंशानुगत जीन (जीनोट्रोपिक कारक) द्वारा निभाई गई भूमिका की मान्यता। या पेशा।
एक संक्षिप्त इतिहास
सोंडी पोर्ट्रेट चॉइस मेथड एक मनोवैज्ञानिक परीक्षण है जिसका नाम लियोपोल्ड सोंडी के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने हंगरी के बुडापेस्ट में इओटवोस लोरंड विश्वविद्यालय में काम किया था। परीक्षण पहली बार 1935 के आसपास प्रकाशित हुआ था।
1944 में, सोंडी ने अपना काम स्किक्सल्सनलिसिस ("एनालिसिस ऑफ फेट") प्रकाशित किया, या बल्कि पांच नियोजित संस्करणों में से पहला।
1960 में, सोंडी ने दो मुख्य समूहों में विभाजित 17 "अस्तित्व के रूपों" के एक अध्ययन में मनोचिकित्सक आर्मिन बेली के साथ सहयोग करना शुरू किया: "खतरे के रूप" (गेफ़ारेक्सिस्टेंज़फ़ॉर्मन) और "सुरक्षा के रूप" (शूट्ज़ेक्सिस्टेंज़फ़ॉर्मन)। Schicksalanalyse श्रृंखला की पुस्तक 3 और 4 में प्रकाशित सिंड्रोम (निदान की विधि) के आधार पर,प्रत्येक परीक्षण प्रोफ़ाइल में अस्तित्व के एक या दो (शायद ही कभी तीन) रूप पाए जाते हैं। इस अध्ययन के पहले परिणाम 1963 में प्रकाशित हुए थे।
सोंडी ने सभी सिंड्रोमेटिक्स को टेस्टसिम्प्टोम ज़ूर बेस्टिममुंग डेर 17 एक्ज़िस्टेंज़फ़ॉर्मन ("अस्तित्व के 17 रूपों की पहचान के लिए परीक्षण लक्षण") नामक एक तालिका में एकत्रित किया, जो सोंडियाना VI (1 9 66) में प्रकाशित हुआ था और अंतिम सेकंड में पुस्तक का संस्करण (1972)। हालांकि, एक तालिका पर्याप्त नहीं थी, क्योंकि इन रूपों के विश्लेषण के लिए भाग्य विश्लेषण की पद्धति की उत्कृष्ट समझ के अलावा गहन ज्ञान और अभ्यास की आवश्यकता होती है।
समीक्षा
सोंडी का परीक्षण, मिश्रित समीक्षाओं के साथ, अभी भी बहुत लोकप्रिय है। कई इसकी अशुद्धि, अमूर्तता, मनमानी, संदिग्ध सैद्धांतिक आधार के बारे में शिकायत करते हैं। किसी व्यक्ति के अचेतन ड्राइव को लक्षित करने और उच्चारण के निदान में दक्षता के लिए दूसरों की प्रशंसा की जाती है। इनमें से कौन सा पक्ष सही है, हर किसी को अपने लिए फैसला करना होगा।
