इस सवाल का जवाब कि क्या पुजारी शादी कर सकते हैं, असंदिग्ध नहीं हो सकता। यह दो बिंदुओं के कारण है। सबसे पहले, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह किस चर्च से संबंधित है। और, दूसरी बात, यह उसके पौरोहित्य की डिग्री से संबंधित है।
पादरी कैसे होते हैं?
इस सवाल का जवाब ये जानने की जरूरत है कि क्या पुजारी शादी कर सकते हैं। पुजारियों को पदानुक्रम के तीन स्तरों में बांटा गया है:
- पहला एक बधिर है;
- दूसरा पुजारी है, वह भी प्रेस्बिटेर है;
- तीसरा बिशप या बिशप है।
बधिर पुजारियों और धर्माध्यक्षों को सेवाएं देने में मदद करता है, उसे अपने दम पर ऐसा करने का कोई अधिकार नहीं है। एक बधिर श्वेत और अश्वेत दोनों पादरियों (एक साधु हो) से संबंधित हो सकता है।
पुजारी को दिव्य सेवा और संस्कार दोनों करने का अधिकार है। एकमात्र अपवाद समन्वय है। वह साधु भी हो सकते हैं।
एक बिशप का कर्तव्य सूबा के पादरियों की देखरेख करना है, साथ ही साथ झुंड भी। एक अन्य बिशप मंदिर, मठ के पादरियों का प्रमुख है। उनके पास विभिन्न प्रमुख सरकारी डिग्रियां हो सकती हैं। यह इस बारे में है:
- पितृसत्ता;
- महानगर;
- आर्चबिशप;
- एक्सर्चे।
एक बिशप केवल मठवासी पादरियों में से चुना जाता है।
पुरोहित की डिग्री पर निर्णय लेने के बाद, आप इस सवाल का जवाब पा सकते हैं कि क्या रूढ़िवादी चर्च का पुजारी शादी कर सकता है।
बिशप
क्या बिशप के पद के पुजारी शादी कर सकते हैं? इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट रूप से नकारात्मक है। इस श्रेणी में ब्रह्मचर्य की प्रथा को 7वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक आदर्श माना जाने लगा। यह नियम ट्रुल कैथेड्रल (691-692) में स्थापित किया गया था। इसके अलावा, अंतिम नियम उन धर्माध्यक्षों से संबंधित था जिनका विवाह अभिषेक से पहले हुआ था।
उन्हें पहले अपनी पत्नी से अलग होना पड़ा, उसे एक मठ में भेज दिया, जो उसके मंत्रालय के स्थान से बहुत दूर था। पूर्व पत्नी बिशप से भरण पोषण के उपयोग की हकदार थी। आज, बिशप के उम्मीदवार केवल उन भिक्षुओं से चुने जाते हैं जिन्होंने छोटी स्कीमा (तपस्वी) को स्वीकार कर लिया है।
पहला और दूसरा पौरोहित्य
रूढ़िवाद में, सभी पादरियों को दो प्रकारों में बांटा गया है:
- काले, मठवासी, जो पवित्रता का व्रत लेते हैं।
- सफेद। शादी हो भी सकती है और नहीं भी।
इसलिए, पहली और दूसरी डिग्री के पुजारी शादी कर सकते हैं या नहीं, इस सवाल का जवाब इस बात पर निर्भर करता है कि वे दोनों में से किस प्रजाति के हैं।
केवल श्वेत पादरियों से संबंधित लोगों को ही विवाह करने की अनुमति है। लेकिन वे ऐसा तभी कर सकते हैं जब वे डायकोनल या पुरोहित पद में निहित हों।एक परिवार बनाने के बाद, उनके पास आदेश लेने का अवसर होता है। क्या इसमें शामिल होने से पुजारी के बच्चे हो सकते हैं? हाँ, उन्हें बच्चे पैदा करने की अनुमति है।
और अगर पति या पत्नी मर जाता है या अपने पति को छोड़ने का फैसला करता है? ऐसे में पुजारी को अकेले रहना चाहिए। वह या तो साधु बन सकता है, या अविवाहित पुजारी की स्थिति में रह सकता है, लेकिन उसे पुनर्विवाह करने की मनाही है।
पुरोहित ब्रह्मचर्य का एक और रूप है, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी।
ब्रह्मचारी
यह पुरोहिताई का एक विशेष रूप है, जिसके पालन से कोई व्यक्ति साधु नहीं बनता है, लेकिन साथ ही वह परिवार के पुजारियों से संबंधित नहीं होता है। एक ब्रह्मचारी पुजारी के अभिषेक के बाद, वह अकेला रहता है। पोप ग्रेगरी द ग्रेट (590-604) के तहत पश्चिमी चर्च में इस नियम को वैध बनाया गया था। लेकिन वास्तव में यह पोप ग्रेगरी सप्तम के तहत केवल ग्यारहवीं शताब्दी तक स्थापित किया गया था। जहां तक पूर्वी चर्च का संबंध है, ट्रुला परिषद द्वारा ब्रह्मचर्य को अस्वीकार कर दिया गया था, जिसे कैथोलिकों ने मान्यता नहीं दी थी।
ब्रह्मचर्य व्रत में पवित्रता का पालन करने का विधान है, और इसका उल्लंघन करना अपवित्र माना जाता है। पुजारी शादी नहीं कर सकते हैं या पहले शादी कर चुके हैं। दीक्षा लेने के बाद कोई शादी भी नहीं कर सकता। इस प्रकार, कैथोलिकों के बीच, काले और सफेद पादरियों में मौजूदा विभाजन के बावजूद, सभी पुजारियों को ब्रह्मचर्य का व्रत अवश्य रखना चाहिए।
हमारे देश में, ब्रह्मचर्य XIX के अंत में प्रकट हुआ - XX सदी की शुरुआत में। इसकी शुरुआत आर्कप्रीस्ट ए. गोर्स्की (1812-1875) ने की थी। वह मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के रेक्टर थे। यह कदम, जोरूसी चर्च के लिए बिल्कुल नया था, उसे मेट्रोपॉलिटन फिलाट द्वारा पदोन्नत किया गया था। वह प्राचीन और हाल के इतिहास दोनों में देखे गए ब्रह्मचारी अध्यादेशों के उदाहरणों पर एक ग्रंथ के लेखक हैं। रूस में, ब्रह्मचर्य को बहुत कम ही स्वीकार किया जाता था, जैसा कि अब होता है।
जहां तक यहूदी धर्म का सवाल है, ब्रह्मचर्य के प्रति तीखा नकारात्मक रवैया है। यह, सबसे पहले, बाइबल में दी गई आज्ञा पर आधारित है - "फूलो-फलो और गुणा करो।" साथ ही, ब्रह्मचर्य को इसलिए भी खारिज कर दिया जाता है क्योंकि अविवाहित पुरुष को मनुष्य का आधा ही माना जाता है।
