चिड़चिड़ापन एक ऐसी स्थिति है जो कभी-कभी व्यक्ति को नाजुक स्थिति में डाल देती है। आपको उधम मचाने वाला माना जा सकता है क्योंकि आप अपने आप को घर पर कहीं भी खाने के लिए नहीं ला सकते हैं, या खराब हो गए हैं क्योंकि सिंक में बालों की दृष्टि आपको कठोर घृणा करती है। और दोस्तों गंभीर रूप से नाराज भी हो सकते हैं कि आप अपने सेब या आइसक्रीम से काट न दें। लेकिन आप समझते हैं कि वास्तव में ऐसी आदतों के पीछे क्या है। हम इस बारे में बात करेंगे कि घृणा की अवधारणा के पीछे क्या निहित है, बाद में लेख में।
घृणा कहाँ से आती है
निराशा एक ऐसा एहसास है, जो वैसे तो एक इंसान में ही होता है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह हमारी बुद्धि के विकास के कारण ही उत्पन्न हुआ है।
आपने शायद एक से अधिक बार देखा होगा कि कैसे एक छोटा बच्चा, अपार्टमेंट के चारों ओर रेंगता हुआ, अपनी दृष्टि के क्षेत्र में आने वाली हर चीज का स्वाद लेने की कोशिश करता है। बच्चा या तो डैडी के घर की चप्पलों से या गेंद से शर्मिंदा नहीं होता हैगोद कुत्ता खेला। बड़े होने और 5 साल की उम्र पर काबू पाने के बाद, वह अचानक वही भावना दिखाना शुरू कर देता है, स्पष्ट रूप से फोम के साथ दूध पीने से इंकार कर देता है या पीला हो जाता है और प्लास्टिक की ट्रे में बिल्ली के मलमूत्र को देखते हुए, क्षमा करें।
क्या हुआ? मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि बढ़ते हुए और इसलिए, कुछ हद तक पहले से ही शरीर को "जीवित" रहने के लिए मजबूर किया जाता है, "स्मृति" जागती है, या बल्कि, एक सुरक्षात्मक प्रतिबिंब जो हमारे पास दूर पूर्वजों से आया था (हालांकि, निश्चित रूप से, कुछ चीजों को अस्वीकार करने से भी बड़ों के स्पष्टीकरण से मदद मिलती है)।
हम सब पाषाण युग के हैं
मल और सभी अपशिष्ट उत्पादों के प्रति अरुचि और घृणा उनमें छिपे स्वास्थ्य के लिए खतरे के कारण है। अवचेतन स्तर पर, हमें लगता है कि वे खतरनाक हैं - और यह सच है, क्योंकि उनमें क्लोस्ट्रीडियम विकसित होता है, जो गैस गैंग्रीन, हैजा, पेचिश, हेपेटाइटिस का कारण बन सकता है। वैसे बढ़ी हुई घृणा ठीक उन्हीं लोगों में होती है जिनकी रोग प्रतिरोधक क्षमता कमजोर होती है।
इसके अलावा, सदियों का अनुभव बताता है कि हम हर उस चीज़ से सावधान रहें जो मौत की बात करती है। यह वह है जो सिंक में बालों को देखकर या नाखून काटकर हमें झकझोर देता है। आखिरकार, वे किसी मृत, अस्वीकृत चीज से भी जुड़े हैं। शव का जहर इंसान के लिए जानलेवा होता है, इसलिए हममें एक ऐसा कार्यक्रम रहता है जो हमें इसका बारीकी से सामना नहीं करने देता।
निरंकुशता अंतरिक्ष की रक्षा करने में मदद करती है
नकारात्मक भावना - घृणा - भी व्यक्तिगत स्थान की रक्षा करने का एक तरीका है। यह पता चला है कि आम खाने की संभावनाभोजन सभी को स्वीकार्य नहीं है।
बहुत से लोग अपने दोस्तों या करीबी लोगों की थाली से किसी व्यंजन का स्वाद लेने की आदत को बर्दाश्त नहीं कर पाते हैं। और अक्सर इसके पीछे बैक्टीरिया के सामने इतनी सावधानी नहीं होती है जो इस तरह से भोजन पर मिल जाती है, बल्कि एक सीमा खींचने की इच्छा होती है, किसी के द्वारा घुसपैठ से अपने निजी स्थान को बंद करना।
हर समय, भोजन को जीवन का स्रोत माना जाता था, और संयुक्त भोजन में एक पवित्र चरित्र होता था, जो आध्यात्मिक एकता को दर्शाता था। और एक ही डिश से किसी के साथ खाने की अनिच्छा व्यक्तिगत स्थान बनाए रखने, दूरी बनाए रखने का एक अवचेतन प्रयास है।
अब निंदक होना क्यों लज्जाजनक है
मध्य युग में, घृणा की समस्या खड़ी नहीं थी, क्योंकि इसे दिखाना फैशनेबल भी था। बड़प्पन के प्रतिनिधियों ने कभी-कभी अपनी धारणा की सूक्ष्मता का प्रदर्शन किया, अपनी नाक को झुर्रीदार किया या उनके लिए सुगंधित रूमाल लाए। अतिसंवेदनशील महिला सड़क पर अपना पैर रख सके, इसके लिए सज्जन ने अपना रेनकोट उसके पैरों के नीचे फेंक दिया। यहाँ यह तांत्रिका है! लेकिन यह नहीं निकला - उन दिनों केवल स्वच्छता की अवधारणा इतनी आदिम थी, और वस्तुओं या उत्पादों में छिपे स्वास्थ्य के लिए खतरे का विचार इतना कम था कि लोगों ने बस इस तरह से अपनी जान बचाने की कोशिश की।.
और हमारे समय में, सावधानी और घृणा आपके साथी की स्वच्छता के प्रति अविश्वास का पर्याय हैं, जो आप देखते हैं, चोट पहुंचा सकते हैं और गंभीर रूप से अपमानित भी कर सकते हैं। हम सार्वजनिक रूप से किसी को यह नहीं बताएंगे कि उन्हें दुर्गंध आती है, या किसी और की मेज पर खाने से इनकार करते हैं। सबसे अधिक संभावना है कि हमआइए किसी तरह इस नाजुक विषय को सुलझाने की कोशिश करें। क्यों? शायद इसलिए कि एक आधुनिक व्यक्ति कुछ घटनाओं के वास्तविक खतरे को समझने में सक्षम है, जिसका अर्थ है कि घृणा की अभिव्यक्ति अब एक महत्वपूर्ण आवश्यकता नहीं है।
अत्यधिक होने पर घृणा कैसी दिखती है
घृणा की पूर्ण अनुपस्थिति, साथ ही इसकी अत्यधिक अभिव्यक्ति, चरम सीमा तक पहुंच रही है और एक व्यक्ति के लिए जीवन को बहुत कठिन बना रही है।
मनोचिकित्सा में मायसोफोबिया की अवधारणा है - अत्यधिक घृणा की स्थिति, या यों कहें कि गंदगी का डर भी। इस विकृति से पीड़ित व्यक्ति लगातार अपने हाथ धोता है, अपने घर को एक बाँझ दबाव कक्ष में बदल देता है और सड़क पर या सार्वजनिक स्थानों पर किसी भी चीज को छूने से कतराता है। कोई भी गंदगी ऐसे मरीज को घबरा सकती है।
हालाँकि, न तो कम, न ही अधिक खतरनाक, घृणा का पूर्ण अभाव है - आखिरकार, आप हर समय एक संक्रामक रोग या जहर प्राप्त कर सकते हैं।
जैसा कि आप देख सकते हैं, घृणा मुख्य रूप से आत्म-संरक्षण की वृत्ति का प्रकटीकरण है, और इसकी अभिव्यक्ति में कोई भी चरम पहले से ही एक विकृति है।
सामाजिक घृणा क्या है
निंदा का एक सामाजिक आयाम भी होता है। इसे दूसरों के साथ संपर्क में सुगमता और तेजता के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। बाह्य रूप से, यह एक नियम के रूप में, किसी ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करने की अनिच्छा के रूप में प्रकट होता है, जिसे अयोग्य माना जाता है।
असली गंदगी के सामने झुंझलाहट की समस्या और उससे निकलने वाला खतरा, मेंइस मामले में, इसे नैतिक अशुद्धता के विचार से बदल दिया जाता है, और प्रतिक्रिया समान होती है - अस्वीकृति। यह व्यर्थ नहीं है कि हम कहते हैं: "उसकी पीठ पर हाथ," इस प्रकार किसी ऐसे व्यक्ति के साथ शारीरिक संपर्क से इनकार करना जो नैतिक घृणा का कारण बनता है।
लंबे समय से ऐसे लोगों के समूह रहे हैं जो एक "सामान्य" व्यक्ति के पास रहने के योग्य नहीं हैं: कुष्ठ, बहिष्कृत, अछूत। कुछ व्यवसायों के प्रतिनिधियों को भी उन्हीं बहिष्कृतों में स्थान दिया गया था - जल्लाद, वेश्याएँ, मैला ढोने वाले। उनके साथ संपर्क खतरनाक, असंभव लग रहा था, लेकिन इस बार संक्रमण को पकड़ने के डर से नहीं, बल्कि असफलता और गरीबी से "संक्रमित" होने के डर से। यानी सामाजिक घृणा हमारे समाज के योग्य नहीं होने की संभावना से सुरक्षा है।
निंदा अस्पष्ट है और कभी-कभी समझाना मुश्किल होता है।
