सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाएं जीवन भर हमारा साथ देती हैं। इनमें धारणा, नकल, समझ, सुझाव, नेतृत्व, अनुनय, रिश्ते, और बहुत कुछ शामिल हैं। यह सब आमतौर पर संचार की प्रक्रिया में प्रकट होता है, जिसे बदले में मनोविज्ञान में केंद्रीय घटना माना जाता है। हालाँकि, हर चीज़ के बारे में - क्रम में।
विशिष्टता
सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं को आमतौर पर कई स्तरों पर माना जाता है - आधिकारिक तौर पर औपचारिक, व्यक्तिगत-संस्थागत और पारस्परिक स्तरों पर। और सामान्य तौर पर, सभी संचार, सिद्धांत रूप में, एक विशेष घटना के रूप में, प्रशिक्षण और कार्य की गुणवत्ता में सुधार के साधन के रूप में माना जाता है। आखिरकार, यह इसकी प्रक्रिया में है कि एक व्यक्ति, छोटे समूहों और पूरी टीमों की मनोवैज्ञानिक और सामाजिक संरचना बनती है।
तो, दिए गए विषय की विशिष्टता क्या है? तथ्य यह है कि सभी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाएं जो हमें परिचित लगती हैं, उन्हें आमतौर पर कई दृष्टिकोणों से माना जाता है। अधिक सटीक होने के लिए, वे स्तरों में "विघटित" हैं।
पहली बार कुछ सामाजिक केवल जैविक और प्राकृतिक के सुधारक के रूप में कार्य करता है। दूसरे पर, सार्वभौमिक मानव कारक प्रकट होता है। उम्र में अंतर, लिंग को ध्यान में रखा जाता है, पीढ़ियों की निरंतरता को ध्यान में रखा जाता है।
और अंत में, तीसरा स्तर। संक्षेप में, इसमें आर्थिक और राजनीतिक स्थितियां शामिल हैं, जो व्यक्ति के समाजीकरण के लिए महत्वपूर्ण कारण हैं।
और इस सब में केंद्रीय कड़ी वैचारिक तंत्र है। यही है, बुनियादी अवधारणाएं जो छोटे समूहों, व्यक्तियों, साथ ही सामूहिक घटनाओं की संरचना को व्यक्त करती हैं।
वर्गीकरण
सामाजिक मनोविज्ञान की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाएं और उनकी अभिव्यक्तियां कई बातों पर निर्भर करती हैं। समुदायों, छोटे और बड़े समूहों से जिसमें वे उत्पन्न होते हैं।
उनके प्रकार पर भी। समुदाय संगठित और असंगठित दोनों प्रकार के होते हैं। उनमें उत्पन्न होने वाली घटनाओं को द्रव्यमान (द्रव्यमान) कहा जाता है (इसकी चर्चा नीचे की जाएगी), और व्यवहार को सहज कहा जाता है।
मनोवैज्ञानिक घटनाओं का वर्ग भी मायने रखता है। घटना तर्कसंगत रूप से सार्थक हो सकती है (राय, विश्वास, मूल्य), भावनात्मक रूप से आदेशित (मनोदशा, सामाजिक भावनाएं), कुछ स्थितियों में कार्य करना (उदाहरण के लिए, चरम या संघर्ष स्थितियों में)। और हां, वे चेतन और अचेतन दोनों हैं।
जनमत पर: परिभाषा
सैद्धांतिक ज्ञान उपयोगी है, लेकिन यह अभ्यास करने और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं पर सीधे विचार करने के लायक है। उनमें से एकजन चेतना का एक रूप है। यही जनता की राय है। यह इसमें है कि कुछ प्रक्रियाओं के लिए लोगों (कभी-कभी पूरे समूह) का रवैया प्रकट होता है। परिभाषा स्पष्ट करती है - उन लोगों को क्या जो उनकी आवश्यकताओं या रुचियों को प्रभावित करते हैं। लेकिन हकीकत से पता चलता है कि आधुनिक लोग हर चीज के संबंध में अपनी राय व्यक्त करते हैं, भले ही इससे उनका कोई सरोकार न हो।
घटना की विशेषता
जनमत अलग-अलग तरीकों से बन सकता है - या तो होशपूर्वक या अनायास। दूसरे मामले में, निर्णय कुछ सूचनाओं पर आधारित होता है जो एक मुंह से दूसरे में प्रेषित होती है। उदाहरण के लिए, राजनीतिक क्षेत्र को लें। यह संभावना नहीं है कि आधुनिक समाज में सभी लोग इससे संबंधित विषयों के विशेषज्ञ हैं। हालांकि, उनमें से अधिकांश राजनीति के बारे में बात करने में प्रसन्न होते हैं, और उनके कई निर्णय बुद्धिमान लगते हैं। क्यों? क्योंकि उनके द्वारा व्यक्त की गई राय मीडिया, स्वयं राजनेताओं, आधिकारिक लोगों द्वारा प्रदान की गई जानकारी पर आधारित है। यह सबसे अच्छा है। आमतौर पर अभी भी अफवाहें, गलतफहमियां, गपशप, विचारधाराएं, विश्वास हैं।
वास्तव में, लोग जो कुछ भी सुनते हैं उसे अपने दिमाग में समा लेते हैं, जिसके बाद वे बस अपने अनुमानों से इसे पुष्ट करते हैं। और अब "उनकी" राय बनती है।
एक सचेत दृष्टिकोण के बारे में
इसे एक अलग लघु विषय में विभाजित किया जा सकता है। क्योंकि हमारे समय में सचेत दृष्टिकोण "लोकप्रिय" नहीं है जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है। क्योंकि जीवन जीने का तरीका सहज है। एक राय के जागरूक होने के लिए, लोगों (सभी या अधिकतर) को वास्तविकता की धारणा से संपर्क करना चाहिए।विषयपरक। और इसका अर्थ है स्वतंत्र रूप से सोचने की क्षमता, शायद ही कभी किसी ऐसी चीज पर ध्यान केंद्रित करना जो आम तौर पर स्वीकार की जाती है और समाज में पहले से ही स्थापित है। जो, फिर से, सभी के लिए विशिष्ट नहीं है।
पैमाना
जनमत की एक विशेषता है - इसका प्रभाव है। भले ही यह एक छोटी सी टीम में हुआ हो।
उदाहरण: एक अपेक्षाकृत छोटा व्यवसाय है जिसमें 50 लोग कार्यरत हैं। अन्यत्र की भाँति वहाँ भी वही कार्य करता है जिसे बहिष्कृत कहा जाता है। उसके बारे में ऐसी राय क्यों है? शायद वह हर किसी की तरह मिलनसार नहीं था, या वह हमेशा चुपचाप व्यवहार करता था, किसी को बुरा नहीं लगता था। यदि सामान्य लोग टीम में काम करते हैं, तो यह व्यक्ति किसी भी चर्चा का कारण नहीं बनेगा। लेकिन अक्सर ऐसा होता है कि इस प्रकार के व्यक्तित्व उन पर अप्रिय काम करने के लिए "बहिष्कृत", "बलि का बकरा" बन जाते हैं। वे अपनी असामाजिकता के बारे में अनुमान लगाते हैं, साज़िशों के इर्द-गिर्द बुनते हैं। और इसलिए, एक पल में, ऐसा व्यक्ति अपने "शुभचिंतकों" द्वारा आविष्कार की गई अंतिम छवि प्राप्त करता है
और यह सिर्फ एक उदाहरण है। जनमत के प्रभाव के बारे में कहने की जरूरत नहीं है, जो अंतरराष्ट्रीय जीवन और आर्थिक मुद्दों की समस्याओं को कवर करता है।
बातचीत के प्रकार
संयुक्त गतिविधि को आमतौर पर एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में भी माना जाता है। क्यों? क्योंकि यह किसी न किसी उद्देश्य से अन्य लोगों के साथ संबंध है।
यह महसूस नहीं किया जा सकता है अगर कुछ भी अपने प्रतिभागियों को बांधता नहीं है। संगतता सभी मामलों में है। वह पहलेविकल्प को साइकोफिजियोलॉजिकल कहा जाता है। यह उन मामलों में प्रकट होता है जहां समान लोगों द्वारा संयुक्त गतिविधियां की जाती हैं। वे एक समान चरित्र, समान व्यवहार प्रतिक्रियाओं, समान दृष्टिकोण, शायद एक विश्वदृष्टि से एकजुट होते हैं। यह सब उनके बीच एकरूपता की ओर ले जाता है। और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए इसकी उपस्थिति आवश्यक है।
दूसरा अनुकूलता विकल्प सामाजिक-मनोवैज्ञानिक है। इसे सबसे उत्तम माना जाता है। चूँकि इसका तात्पर्य एक निश्चित समूह में लोगों के व्यवहार के प्रकार और उनके दृष्टिकोण, रुचियों और मूल्यों की समानता से है।
परिणाम जोड़ना और वितरित करना
सहयोग का यही अर्थ है। सामंजस्य एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके दौरान लोगों के बीच एक विशिष्ट संबंध बनता है, जिसके कारण वे एक "एकल जीव" में एकजुट हो जाते हैं। सब कुछ, फिर से, कुछ लक्ष्यों और परिणामों को प्राप्त करने के लिए किया जाता है। समूह के प्रत्येक सदस्य की इसमें रुचि है।
सामंजस्य के स्तरों में अंतर करने की प्रथा है। और पहले चरण में, भावनात्मक संपर्कों का विकास आमतौर पर होता है - उदाहरण के लिए, एक दूसरे के प्रति लोगों की सहानुभूति और स्वभाव की अभिव्यक्ति। दूसरे स्तर में प्रत्येक व्यक्ति को यह समझाने की प्रक्रिया शामिल है कि उसकी मूल्य प्रणाली दूसरों के समान ही है। और तीसरे पर, सामान्य लक्ष्य का विभाजन किया जाता है।
यह सब टीम में तथाकथित सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु के गठन को प्रभावित करता है, जो एक सामान्य मनोदशा, प्रदर्शन के एक सभ्य स्तर और कल्याण को बनाए रखने में योगदान देता है।
जनता के बीच घटना
समाज लोगों को एक साथ लाने का एक रूप है। तदनुसार, जन मानस के रूप में ऐसी अवधारणा सीधे चर्चा के विषय से संबंधित है। अन्य शर्तें इसका अनुसरण करती हैं। उदाहरण के लिए, जन चेतना। यह सबसे आम में से एक है। या मास मूड। हम सभी ने इन अवधारणाओं को कम से कम एक बार सुना है।
यहाँ, उदाहरण के लिए, मानस की सामूहिक घटनाएँ। यह कुछ विशेष घटनाओं का नाम है जो बड़े सामाजिक समूहों में उत्पन्न होती हैं, मौजूद होती हैं और विकसित होती हैं। ऐसी जन भावनाएँ हैं। ये मानसिक स्थितियाँ हैं जो बड़ी संख्या में लोगों को प्रभावित करती हैं। उनकी घटना के लिए आवश्यक शर्तें आमतौर पर राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक और यहां तक कि आध्यात्मिक प्रकृति की घटनाएं होती हैं। स्वाभाविक रूप से, नकारात्मक जन मूड सबसे अधिक बार सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। जो समाज में अच्छी तरह से स्थापित और उससे घृणा करने वाली सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्थाओं को नष्ट करने में सक्षम हैं। 1990 के दशक की उथल-पुथल भरी घटनाओं ने दिखाया कि भावनाएं कितनी शक्तिशाली हो सकती हैं।
व्यक्तित्व
सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं के विषय में भी उनका स्थान है। क्योंकि अक्सर वे समाज से नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के होते हैं। यह उन घटनाओं को संदर्भित करता है जो किसी विशेष व्यक्ति की विशेषताओं, व्यवहार और कार्यों के कारण होती हैं। यह सामाजिक स्थिति, व्यक्ति की भूमिका, उसकी स्थिति, मूल्य, दृष्टिकोण हो सकता है। अक्सर ऐसा होता है कि किसी भी समूह (एक ही कार्य दल में) में केवल एक व्यक्ति के कारण ऐसी घटनाएँ घटित होती हैं कि उसके बिना रहने का कोई स्थान नहीं है। अगर, चलो कहते हैंकार्यालय एक दुष्ट बॉस द्वारा चलाया जाता है, जो लगातार और किसी भी कारण से कर्मचारियों पर टूट पड़ता है - फिर हर बार जब वह वहां होता है, तो अधिकांश कर्मचारियों की स्थिति तनावपूर्ण होगी। क्योंकि हर कोई "तूफान" का अनुमान लगाएगा, और खुद को एक संभावित शिकार के रूप में देखेगा। और फिर, यह सिर्फ एक उदाहरण है।
नकल का नियम क्या है?
इस सवाल का जवाब एक बार फ्रांसीसी समाजशास्त्री गेब्रियल टार्डे ने दिया था। या यों कहें, उसने इसे तैयार किया।
टार्ड ने तर्क दिया कि अनुकरण सामाजिक विकास की मुख्य प्रेरक शक्ति है - यह अनुकरण है। और हमारी दुनिया में जितनी भी समानताएं हो सकती हैं, वे सरल दोहराव के कारण हैं।
समाजशास्त्री ने नकल के तार्किक नियमों को अलग किया - जो एक निश्चित नवाचार के प्रसार या लक्ष्य की गणना के साधनों पर आधारित हैं। नवाचारों को एक अलग श्रेणी के रूप में नामित किया गया था।
लेकिन कानून में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि नकल अंदर से बाहर तक जाती है। दूसरे शब्दों में मन सदैव भावनाओं से आगे रहता है। अर्थ से पहले विचार आते हैं। और साध्य साधन से पहले आता है। और निश्चित रूप से, लोगों में नकल करने की इच्छा केवल सबसे प्रतिष्ठित का कारण बनती है। क्योंकि पदानुक्रम मायने रखता है।
सामाजिक समूहों के कार्य और उनमें विभाजन
यह हमेशा से रहा है। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समूह तब तक अस्तित्व में हैं जब तक मानवता है। समय के साथ, केवल उनके नाम बदल गए हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, हमेशा ऐसे लोगों के संघ रहे हैं जिनमें किसी न किसी प्रकार की सामान्य सामाजिक विशेषता होती है।
कई अलग-अलग तरीके हैंऐसे समूहों के कार्यों के वर्गीकरण की परिभाषा के संबंध में। यह कुछ को मुख्य के रूप में बाहर करने के लिए प्रथागत है।
पहला कार्य समाजीकरण है। ऐसा माना जाता है कि एक व्यक्ति समूह में ही अपना पूर्ण अस्तित्व और अस्तित्व सुनिश्चित कर सकता है।
दूसरा फंक्शन इंस्ट्रुमेंटल है। इसका तात्पर्य एक या किसी अन्य गतिविधि के समूह द्वारा संयुक्त कार्यान्वयन से है (बातचीत का उल्लेख पहले ही ऊपर किया जा चुका है)।
तीसरा कार्य अभिव्यंजक है। इसमें मनोविज्ञान से जुड़ी हर चीज शामिल है। यह लोगों की आपसी स्वीकृति, सम्मान, विश्वास, दोस्ती, भावनाओं, भावनाओं और बहुत कुछ है।
और अंत में चौथा फंक्शन सपोर्ट कर रहा है। इसका सार इस बात में निहित है कि सभी लोग कठिन परिस्थितियों में एकजुट होने का प्रयास करते हैं। ये उनकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं। अकेले की तुलना में (शारीरिक और मानसिक दोनों रूप से) किसी चीज़ का एक साथ सामना करना आसान होता है।
समस्याओं के बारे में
उनसे संबंधित विषय पर भी ध्यान देना चाहिए। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याएं आज सभी को चिंतित करती हैं।
उदाहरण के लिए, एक परिवार जैसा छोटा समूह लें। आजकल, प्रत्येक संघ अपने अस्तित्व को स्वाभाविक रूप से समाप्त नहीं करता है - अर्थात, पति-पत्नी में से एक का दूसरी दुनिया में जाना। तेजी से शादियां टूट रही हैं। आंकड़ों के अनुसार लगभग 80%! और लगभग हमेशा, कारण उभर रहे हैं और अनसुलझे मनोवैज्ञानिक समस्याएं हैं।
या, उदाहरण के लिए, बुजुर्ग। उन्हें सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकृति की बहुत सारी समस्याएं भी होती हैं। कुछ में से एक समाज में उनकी स्थिति में तेज गिरावट है। वे रोकते हैंवे रुकते हैंकार्य के साथ-साथ व्यक्ति भी, जो अक्सर टूटने की ओर ले जाता है।
और युवा ? कई लोगों को ऐसा लगता है कि यह कौन है, और उन्हें निश्चित रूप से समस्या नहीं होनी चाहिए। लेकिन यह पूर्वाग्रह और रूढ़ियों से ज्यादा कुछ नहीं है। जीवन में किसी के स्थान की खोज, समाज और कुछ समूहों में "जुड़ने" का प्रयास करता है, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में प्रतिस्पर्धा करता है। हां, सभी समस्याओं की अलग-अलग सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं होती हैं। लेकिन वे हमेशा किसी भी उम्र में हमारा साथ देते हैं। और कुछ, शायद, अधिक बार, अन्य कम बार। क्या इनसे पूरी तरह बचा जा सकता है? हाँ निश्चित रूप से। अगर आप समाज से बाहर रहते हैं। हालांकि, जिसे हासिल करना मुश्किल है।
