आत्मा … चेतना … व्यक्तित्व … केवल उच्चतम दिमागों ने इन अवधारणाओं पर अपना दिमाग नहीं लगाया है। विश्व प्रसिद्ध मनोविश्लेषक जेड फ्रायड व्यक्तित्व के संरचनात्मक विचार को गतिशील इकाई के रूप में प्रस्तुत करने वाले पहले व्यक्ति थे।
व्यक्तित्व का अध्ययन
समाजशास्त्र में मुख्य प्रवृत्तियों में से एक व्यक्तित्व का एक सामाजिक प्रकार के रूप में अध्ययन करना है। यह इस तथ्य के कारण है कि यह परिभाषा यह समझना संभव बनाती है कि समाज कैसे कार्य करता है, प्रत्येक व्यक्ति के हितों और जरूरतों को ध्यान में रखते हुए, और इसका उपयोग पर्यावरण के विकास का न्याय करने के लिए भी किया जा सकता है।
"व्यक्तित्व" की अवधारणा का अध्ययन करने के क्रम में, वैज्ञानिकों ने छह दृष्टिकोणों के उपयोग पर समझौता किया:
- द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी: प्रारंभ में, एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है, जिसका विकास जीव विज्ञान, पालन-पोषण, सामाजिक वातावरण और आत्म-शिक्षा कौशल पर निर्भर करता है।
- मानवविज्ञान: एक व्यक्ति सार्वभौमिक मानवीय गुणों का वाहक है।
- नियमात्मक: एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है जिसमें चेतना और कार्य करने की क्षमता होती है।
- सामाजिक: एक व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्षणों और गुणों को मूर्त रूप देता है और महसूस करता है।
- व्यक्तिवादी: व्यक्तित्व को आकार देने का मुख्य साधन "मैं धारणा हूँ"। व्यक्तित्व - किसी व्यक्ति की उसके बारे में दूसरों की राय के प्रति मानसिक प्रतिक्रियाओं का एक सेट।
- जैविक-आनुवंशिक: किसी व्यक्ति का बायोप्रोग्राम उसके व्यवहार को निर्धारित करता है।
इस प्रकार, "व्यक्तित्व" की अवधारणा बहुआयामी है। यह एक व्यक्ति को जैव-सामाजिक संबंधों के विषय और वस्तु के रूप में और व्यक्तिगत, सामाजिक और सार्वभौमिक लक्षणों के एकीकरण के सिद्धांत के रूप में दर्शाता है। वे लक्षण जो अक्सर समाज के एक सदस्य में प्रकट होते हैं, और व्यक्तित्व के प्रकार का निर्माण करते हैं।
व्यक्तित्व उपकरण
इस परिभाषा में तीन स्तर शामिल हैं: जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक। पहले व्यक्ति के प्राकृतिक गुण होते हैं: यह शरीर की संरचना, स्वभाव और यौन विशेषताएं हैं। दूसरा आनुवंशिकता (इच्छा, स्मृति, भावनाओं, सोच) से जुड़े मनोवैज्ञानिक गुणों को जोड़ता है।
तीसरे स्तर के उप-स्तर इस प्रकार वर्णित हैं:
- सामाजिक: व्यक्ति के हित, व्यवहार के लिए उसके उद्देश्य, जीवन के अनुभव, लक्ष्य आदि। उपस्तर का जन चेतना से घनिष्ठ संबंध है।
- सांस्कृतिक विशिष्ट। इसमें मानव व्यवहार के सभी मूल्य और मानदंड शामिल हैं।
- नैतिक। यह व्यक्तित्व का नैतिक हिस्सा है।
व्यक्तित्व की संरचना। सामाजिक व्यक्तित्व प्रकार
बेशक, उपरोक्त स्तर की प्रणाली बल्कि खुरदरी और सारगर्भित है, लेकिन फिर भी यह आगे के अध्ययन का आधार है। मनोवैज्ञानिक एस. एल. रुबिनशेटिन ने एक व्यक्ति का अध्ययन करने के लिए तीन सवालों के जवाबों का इस्तेमाल किया: "क्या"चाहता है, क्या आकर्षित करता है और इसके लिए क्या प्रयास करता है? उत्तर व्यक्ति की पहचान की सामग्री के रहस्य का द्वार खोलते हैं।
के. के. प्लैटोनोव ने व्यक्तित्व के चार अवसंरचनाओं की पहचान की:
- अभिविन्यास, जिसमें विश्वास, विश्वदृष्टि, इच्छाएं, ड्राइव, रुचियां शामिल हैं। इस स्तर पर, नैतिक गुण प्रकट होते हैं, साथ ही व्यक्ति के विभिन्न दृष्टिकोण भी प्रकट होते हैं।
- कौशल, ज्ञान, कौशल में प्रकट अनुभव। यहाँ संचित ऐतिहासिक अनुभव के माध्यम से व्यक्तित्व का विकास होता है।
- मानसिक प्रक्रियाओं और कार्यों की व्यक्तिगत विशेषताएं।
- जैविक विशेषताएं (लिंग, आयु, तंत्रिका तंत्र का प्रकार, इत्यादि)।
ए. एन. लेओन्टिव ने व्यक्तित्व को केवल सामाजिक मूल के एक विशेष गुण के रूप में परिभाषित किया है। संरचना के बारे में, एक प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक का कहना है कि यह "अपने भीतर मुख्य प्रेरक, पदानुक्रमित रेखाओं का एक स्थिर विन्यास है।"
इस प्रकार, प्रेरक संरचनाओं का मूल व्यक्तित्व के कामकाज के केंद्र में स्थित है। अगला स्तर उद्देश्यों की प्राप्ति का तरीका है (व्यक्तित्व लक्षण, सामाजिक भूमिकाएं, और इसी तरह)। किसी व्यक्ति के अपने और बाहरी दुनिया के साथ संबंधों की विशेषताएं तीसरे उप-संरचना में निहित हैं। पर्यावरण के प्रभाव में लगातार प्रकट होने वाले व्यक्ति की सभी विशेषताओं का संबंध सामाजिक प्रकार के व्यक्तित्व का निर्माण करता है।
व्यक्तिगत प्रकार निर्धारण अध्ययन
"एक सामाजिक प्रकार के रूप में व्यक्तित्व" की अवधारणा ने कई शोधकर्ताओं को आकर्षित किया है। उदाहरण के लिए, अरस्तू ने लक्षणों को समूहीकृत किया औरइस प्रकार लोगों को "गुणों" और "बुराई" में विभाजित करता है। सी जी जंग ने ऐसे व्यक्तियों का वर्णन किया जो अंतर्मुखी ("यिन") और बाहरी दुनिया ("यांग") की ओर उन्मुख हैं। मनोविज्ञान में, उन्हें अंतर्मुखी और बहिर्मुखी के रूप में जाना जाने लगा। उन्होंने लोगों के प्रकारों - सेंसर, लॉजिक्स, इमोशन्स और इंट्यूशन को भी अलग किया। पहले प्रकार का आधार संवेदना है, दूसरा सोच है, तीसरा है भावनाएं, चौथा है अंतर्ज्ञान। डी. मोरेनो और टी. पार्सन्स ने व्यक्तित्व के रोल थ्योरी का निर्माण किया। यह कहता है कि सामाजिक व्यवस्था में प्रत्येक व्यक्ति अपने विशिष्ट स्थान (स्थिति) पर कब्जा करता है। प्रत्येक स्थिति में एक व्यक्ति द्वारा कई भूमिकाएँ निभाई जाती हैं।
व्यक्ति की टाइपोलॉजी
पालन और शिक्षा की व्यवस्था के माध्यम से, समाज की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, एक सामाजिक प्रकार के व्यक्तित्व का निर्माण शुरू होता है। समाजशास्त्र का मानना है कि व्यक्तित्व वह है जो मानसिक प्रक्रियाओं को जोड़ता है और व्यवहार को स्थिरता और स्थिरता देता है। निम्नलिखित सिद्धांतों ने इस प्रकार की संरचना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: मनोवैज्ञानिक (डब्ल्यू। शेल्डन), बायोसोशल (जी। ऑलपोर्ट, के। रोजर्स), साइकोस्टैटिक (डी। ईसेनक, आर। कैटेल), मनोसामाजिक (के। हॉर्नी, के। एडलर)).
टाइपोलॉजी अलग हैं। उदाहरण के लिए, एम। वेबर ने अपनी प्रणाली को कार्रवाई की तर्कसंगतता की डिग्री पर आधारित किया। E. Fromm, सामाजिक प्रकार के व्यक्तित्व को परिभाषित करते हुए, इसे ग्रहणशील, संचयी, शोषक, बाजार में विभाजित करता है।
आज समाजशास्त्र में निम्नलिखित प्रकार के व्यक्तियों में अंतर करने की प्रथा है:
- परंपरावादी। ऐसे व्यक्ति के मुख्य मूल्य कर्तव्य, आदेश, अनुशासन हैं। इसमें अभाव हैआत्म-साक्षात्कार की इच्छा।
- आदर्शवादी। नकारात्मक प्रकार परंपराओं को संदर्भित करता है, स्वतंत्र है, अधिकारियों को नहीं पहचानता है। अक्सर आत्म-विकास में लगे रहते हैं।
- निराश। व्यक्ति का आत्म-सम्मान कम होता है, वह अक्सर स्वास्थ्य और अवसाद की शिकायत करता है।
- यथार्थवादी। इस प्रकार के लोग जिम्मेदार होते हैं, अपनी भावनाओं को नियंत्रित करते हैं, आत्म-साक्षात्कार में लगे रहते हैं।
- हेडोनिस्ट। अक्सर ऐसा व्यक्ति अपनी इच्छाओं को प्राप्त करने के लिए सुख चाहता है।
सामाजिक-मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व प्रकारों में भी अंतर करें:
- "कर्ता"। इस प्रकार के प्रतिनिधियों के लिए मुख्य कार्य अन्य लोगों और स्वयं को बदलना है। वे सक्रिय, आत्मनिर्भर, जिम्मेदार हैं।
- "विचारक"। इस प्रकार का एक उदाहरण एक ऋषि की छवि है, जिसे प्रतिबिंबित करने और देखने के लिए कहा जाता है।
- "भावनात्मक"। इसमें भावनाओं, भावनाओं, अंतर्ज्ञान के आधार पर व्यक्ति शामिल हैं। ये उज्ज्वल, रचनात्मक व्यक्ति हैं जो सुंदरता की सराहना कर सकते हैं।
- "मानवतावादी"। इस प्रकार की एक बहुत विकसित सहानुभूति है। वह एक व्यक्ति की मनःस्थिति को पूरी तरह से महसूस करता है।
बेशक, मिश्रित सामाजिक व्यक्तित्व का सबसे आम प्रकार। यह कहा जा सकता है कि हर व्यक्ति में एक साधु, कार्यकर्ता और मानवतावादी रहते हैं।
व्यक्तित्व के प्रकार का निर्धारण कैसे करें। टेस्ट
आपके व्यक्तित्व का पता लगाने के कई तरीके हैं। सबसे आम:
- लियोनहार्ड टेस्ट। प्रश्नावली में 88 प्रश्न होते हैं, जो होना चाहिएहां या ना में उत्तर दें"। परिणाम चरित्र उच्चारण होगा, यानी इस व्यक्ति के लिए सबसे विशिष्ट विशेषता सामने आएगी।
- डच टेस्ट। यहां पेशों के 42 जोड़े हैं, जिनमें से आपको सबसे बेहतर चुनने की जरूरत है। परिणाम इसके प्रकार की परिभाषा है।
- कीरसी की टाइपोलॉजिकल प्रश्नावली। सुझाए गए उत्तरों के साथ 70 प्रश्नों से मिलकर बनता है। आपको एक कथन का चयन करना होगा। नतीजतन, एक व्यक्तित्व प्रोफ़ाइल की परिभाषा।
