जैसा कि एंटोन पावलोविच चेखव ने "थ्री सिस्टर्स" नाटक में माशा के मुंह से कहा था, एक व्यक्ति को आस्तिक होना चाहिए या विश्वास की तलाश करनी चाहिए, अन्यथा सब कुछ खाली है, इसका कोई मतलब नहीं है। यदि तीस साल पहले कई लोगों के लिए "विश्वास" शब्द "लोगों के लिए अफीम" से जुड़ा था, तो अब व्यावहारिक रूप से ऐसे लोग नहीं हैं जो एक तरह से या किसी अन्य ईसाई धर्म में नहीं आए, चर्च नहीं जाएंगे और ऐसे शब्द नहीं सुनेंगे जैसे कि पूजा-पाठ, सतर्कता चौकसी, भोज, स्वीकारोक्ति वगैरह।
यह लेख ऐसी चीज को पूरी रात जागरण, या रात भर की चौकसी के रूप में मानेगा। यह तीन सेवाओं का एक संयोजन है: वेस्पर्स, मैटिन्स और पहला घंटा। ऐसी सेवा रविवार की पूर्व संध्या पर या चर्च की छुट्टी से पहले चलती है।
प्राचीन ईसाई
पूरी रात जागरण करने की परंपरा स्वयं प्रभु यीशु मसीह द्वारा शुरू की गई थी, जो रात के घंटों को प्रार्थना में समर्पित करना पसंद करते थे। प्रेरितों ने पीछा किया, और फिर ईसाई समुदायों ने। ईसाइयों के उत्पीड़न के वर्षों के दौरान रात में इकट्ठा होना और प्रलय में प्रार्थना करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गया। सेंट बेसिल द ग्रेट ने पूरी रात की सेवाओं को "एग्रीपनिया" कहा, जो कि नींद हराम है, और वे पूरे में फैल गएपूरे पूर्व में। ये अग्रिपनिया पूरे वर्ष रविवार दोपहर से पहले, ईस्टर की पूर्व संध्या पर, थियोफनी (बपतिस्मा) के पर्व पर और पवित्र शहीदों के सम्मान के दिनों में की जाती थीं।
तब पूरी रात जागरण एक विशेष सेवा थी, जिसके निर्माण पर महान प्रार्थना पुस्तकें काम करती थीं, जैसे सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम, दमिश्क के सेंट जॉन, सव्वा द सेंटिफाइड। Vespers, Matins और पहले घंटे का क्रम आज तक लगभग पूरी तरह से संरक्षित किया गया है।
पूरी रात सेवा की अवधारणा
अक्सर पादरियों से यह सवाल पूछा जाता है: "क्या रात भर जागरण में जाना अनिवार्य है?" विश्वासियों को लगता है कि यह सेवा पूजा-पाठ से अधिक कठिन है। और ऐसा इसलिए होता है क्योंकि जागरण मनुष्य का ईश्वर को उपहार है। उस पर, हर कोई कुछ बलिदान करता है: उनका समय, कुछ जीवन परिस्थितियाँ, और पूजा हमारे लिए भगवान का बलिदान है, इसलिए इसे सहना आसान है, लेकिन अक्सर दिव्य बलिदान की स्वीकृति की डिग्री इस बात पर निर्भर करती है कि कोई व्यक्ति कितना तैयार है भगवान को कुछ देना, बलिदान करना।
रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने अपनी संपूर्णता में एक बहुत ही जटिल, सुंदर, आध्यात्मिक पूरी रात निगरानी रखी है। रविवार की सुबह मनाई जाने वाली पूजा साप्ताहिक चक्र पूरा करती है। रूसी चर्चों में, शाम की सेवा को सुबह के साथ जोड़ा जाता है, और यह सब शाम को होता है। यह चर्च फादर्स द्वारा पेश किया गया था, और यह नियम आपको प्रेरितिक परंपरा के प्रति वफादार रहने की अनुमति देता है।
वे रूस के बाहर कैसे सेवा करते हैं
उदाहरण के लिए, ग्रीस में कोई पूरी रात चौकसी नहीं है, कोई वेस्पर नहीं है, सुबह में मैटिन्स शुरू होता है और लिटुरजी के साथ लेता हैकेवल दो घंटे। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि आधुनिक लोग सेवा के लिए शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से कम तैयार होते हैं। बहुतों को समझ नहीं आता कि कलीरोस में क्या पढ़ा और गाया जाता है; अपने पूर्वजों के विपरीत, समकालीन लोग प्रभु यीशु मसीह और परमेश्वर की माता के बारे में बहुत कम जानते हैं।
एक शब्द में, हर कोई अपने लिए फैसला करता है कि वह पूरी रात सेवा में जाएगा या नहीं। कोई सख्त नियम नहीं हैं, पादरी लोगों पर "असहनीय बोझ" नहीं डालते हैं, यानी जो उनकी ताकत से परे है।
कभी-कभी एक आस्तिक के जीवन में होने वाली घटनाएं उसे पूरी रात की चौकसी (तत्काल काम, ईर्ष्यालु पति (पत्नी), बीमारी, बच्चे, आदि) में शामिल होने की अनुमति नहीं देती हैं, लेकिन यदि इसका कारण अनुपस्थिति अपमानजनक है, तो ऐसे व्यक्ति के लिए मसीह के रहस्यों को प्राप्त करने के लिए आगे बढ़ने से पहले ध्यान से सोचना बेहतर है।
पूरी रात चौकसी के बाद
मंदिर ईसाइयों के लिए प्रार्थना का स्थान है। इसमें, मंत्री विभिन्न प्रकार की प्रार्थनाएँ कहते हैं: विनती और पश्चाताप दोनों, लेकिन धन्यवाद की संख्या बाकी से अधिक है। ग्रीक में, "थैंक्सगिविंग" शब्द "यूचरिस्ट" जैसा लगता है। इसलिए रूढ़िवादी ईसाई सबसे महत्वपूर्ण संस्कार कहते हैं जो उनके जीवन में मौजूद है - यह भोज का संस्कार है, जो कि लिटुरजी में किया जाता है, और इससे पहले सभी को भोज की तैयारी करनी चाहिए। आपको कम से कम तीन दिनों के लिए उपवास (उपवास) करने की ज़रूरत है, अपने जीवन के बारे में सोचें, एक पुजारी को कबूल करके इसे ठीक करें, निर्धारित प्रार्थनाओं को घटाएं, आधी रात से लेकर बहुत कम्युनिकेशन तक कुछ भी न खाएं और पिएं। और यह सब एक आस्तिक को जो कुछ करना चाहिए, वह न्यूनतम है।इसके अलावा, ऑल-नाइट विजिल की सेवा में जाने की सलाह दी जाती है, जो घंटियों की आवाज से शुरू होती है।
एक रूढ़िवादी चर्च में, केंद्रीय स्थान पर आइकोस्टेसिस का कब्जा है - एक दीवार जिसे आइकनों से सजाया गया है। इसके केंद्र में दोहरे दरवाजे हैं, चिह्नों के साथ भी, दूसरे तरीके से उन्हें रॉयल या ग्रेट दरवाजे कहा जाता है। शाम की सेवा के दौरान (पहले) उन्हें खोला जाता है, और सिंहासन पर सात-मोमबत्ती के साथ एक वेदी वफादार के सामने प्रकट होती है (एक मेज जिस पर सबसे पवित्र और रहस्यमय क्रियाएं की जाती हैं)।
शाम की सेवा की शुरुआत
पूरी रात सेवा की शुरुआत 103वें स्तोत्र से होती है, जो भगवान द्वारा बनाए गए छह दिनों को याद करता है। जब गायक गा रहे होते हैं, पुजारी पूरे मंदिर को बंद कर देता है, और धूप की गंध, गंभीर जप, शांत, पादरी के राजसी आंदोलनों - यह सब पाप में गिरने से पहले स्वर्ग में आदम और हव्वा के आरामदायक जीवन की याद दिलाता है। फिर पुजारी वेदी में प्रवेश करता है, दरवाजे बंद कर देता है, गाना बजानेवालों को चुप हो जाता है, दीपक बुझ जाते हैं, झूमर (मंदिर के केंद्र में झूमर) - और यहां कोई पहले लोगों के पतन और पतन को याद नहीं कर सकता हम में से प्रत्येक।
प्राचीन काल से, लोग रात में प्रार्थना करने के लिए तरसते रहे हैं, खासकर पूर्व में। गर्मी की गर्मी, दिन की भीषण गर्मी ने प्रार्थना के लिए एक भी जगह नहीं बनाई। एक और बात वह रात है जिसके दौरान सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ना सुखद होता है: कोई हस्तक्षेप नहीं करता है, और कोई अंधा सूरज नहीं है।
केवल ईसाइयों के आगमन के साथ ही पूरी रात की सेवा सार्वजनिक सेवा का एक रूप बन गई। रोमनों ने रात के समय को चार गार्डों में विभाजित किया, यानी सैन्य गार्ड की चार पारियों में। तीसरी घड़ी मध्यरात्रि में शुरू हुई, और चौथी गायन मेंमुर्गा ईसाइयों ने सभी चार घड़ियों में केवल विशेष अवसरों पर प्रार्थना की, उदाहरण के लिए, ईस्टर से पहले, लेकिन आमतौर पर वे आधी रात तक प्रार्थना करते थे।
पूरी रात जप
बिना स्तोत्र के रात भर जागना अकल्पनीय है, वे पूरी सेवा में व्याप्त हैं। जपकर्ता स्तोत्र को पूर्ण या टुकड़ों में पढ़ते या गाते हैं। एक शब्द में, स्तोत्र विजिल के कंकाल हैं, उनके बिना यह मौजूद नहीं होगा।
मंत्र मंत्रों द्वारा बाधित किया जाता है, अर्थात्, याचिकाएं, जब वेदी के सामने खड़े होकर, भगवान से हमारे पापों की क्षमा, विश्व शांति के लिए, सभी ईसाइयों के मिलन के लिए, सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए प्रार्थना करते हैं, यात्रियों के लिए, बीमारों के लिए, दु: ख, परेशानी आदि से मुक्ति के लिए। अंत में, भगवान की माँ और सभी संतों को याद किया जाता है, और बधिर पूछता है कि हम सभी "अपना पूरा पेट", हमारा जीवन मसीह भगवान को समर्पित हो।
वेस्पर के दौरान, कई प्रार्थनाएं और स्तोत्र गाए जाते हैं, लेकिन प्रत्येक स्टिचेरा के अंत में, एक हठधर्मिता अनिवार्य रूप से गाया जाता है, जो बताता है कि भगवान की माँ मसीह के जन्म से पहले एक कुंवारी थी, और फिर। और उसका जन्म ही सारे जगत का आनन्द और मोक्ष है।
क्या भगवान को वेस्पर्स की जरूरत है?
सतर्क वह सेवा है जिसके दौरान अक्सर भगवान को आशीर्वाद दिया जाता है। हम इन शब्दों का उच्चारण क्यों करते हैं, क्योंकि भगवान को हमारे दयालु शब्दों या हमारे भजनों की आवश्यकता नहीं है? वास्तव में, प्रभु के पास सब कुछ है, जीवन की सारी परिपूर्णता, परन्तु हमें इस प्रकार के वचनों की आवश्यकता है।
एक ईसाई लेखक द्वारा की गई एक तुलना है। एक खूबसूरत तस्वीर को तारीफ की जरूरत नहीं होती, वह पहले से ही खूबसूरत होती है। और अगर कोई व्यक्ति उसे नोटिस नहीं करता है, तो वह कौशल को श्रद्धांजलि नहीं देता हैकलाकार, फिर ऐसा करके वह खुद को लूट लेता है। ऐसा ही होता है जब हम भगवान को नोटिस नहीं करते हैं, अपने जीवन के लिए धन्यवाद नहीं देते हैं, हमारे चारों ओर बनाई गई दुनिया के लिए। इसी तरह हम खुद को लूटते हैं।
सृष्टिकर्ता को याद करते हुए, एक व्यक्ति दयालु, अधिक मानवीय हो जाता है, और उसके बारे में भूल जाता है - एक मानवीय जानवर की तरह जो वृत्ति से जीवित रहता है और अस्तित्व के लिए संघर्ष करता है।
शाम की सेवा के दौरान, एक प्रार्थना हमेशा पढ़ी जाती है, जो सुसमाचार की घटना को व्यक्त करती है। ये हैं "अब तुम जाने दो …" - वे शब्द जो शिमोन ने कहा था, जो मंदिर में बच्चे यीशु से मिले और भगवान की माँ को अपने बेटे के अर्थ और मिशन के बारे में बताया। इसलिए, पूरी रात की सेवा ("प्रस्तुति", बैठक) पुराने नियम और नए नियम की दुनिया की बैठक की महिमा करती है।
छह स्तोत्र
इसके बाद मंदिर में मोमबत्तियां (दीपक) बुझा दी जाती हैं और छह स्तोत्रों का पाठ शुरू हो जाता है। मंदिर गोधूलि में डूबा हुआ है, और यह भी प्रतीकात्मक है, क्योंकि यह उस गोधूलि की याद दिलाता है जिसमें पुराने नियम के लोग रहते थे, जो उद्धारकर्ता को नहीं जानते थे। और इस रात में प्रभु आया, जैसे एक बार क्रिसमस की रात में, और स्वर्गदूतों ने "उच्चतम में परमेश्वर की महिमा" के गायन के साथ उसकी स्तुति करना शुरू कर दिया।
सेवा के दौरान यह अवधि इतनी महत्वपूर्ण है कि, चर्च चार्टर के अनुसार, छह स्तोत्र के दौरान वे झुकते भी नहीं हैं और न ही क्रूस का चिन्ह बनाते हैं।
फिर ग्रेट लिटनी (याचिका) का फिर से उच्चारण किया जाता है, और फिर गाना बजानेवालों ने "भगवान भगवान और हमें दिखाई देते हैं …" गाते हैं। ये शब्द स्मरण करते हैं कि कैसे प्रभु ने तीस वर्ष की आयु में अपनी सेवा में प्रवेश किया, जिसके लिए वे इस संसार में आए।
हालेलुजाह
थोड़ी देर बाद मोमबत्तीप्रज्वलित होते हैं, और पॉलीलेओस शुरू होते हैं, गाना बजानेवालों ने "हालेलुजाह" गाया। पुजारी मंदिर के बीच में जाता है और बधिरों के साथ मिलकर सुगंधित धूप से मंदिर को जला देता है। फिर स्तोत्र के अंश गाए जाते हैं, लेकिन पूरी रात जागरण की परिणति याजक द्वारा सुसमाचार को पढ़ना है।
सुसमाचार वेदी से निकाला जाता है, जैसे पवित्र कब्र से, और मंदिर के बीच में रखा जाता है। पुजारी द्वारा बोले गए शब्द स्वयं भगवान के शब्द हैं, इसलिए, पढ़ने के बाद, डेकन पवित्र पुस्तक रखता है, जैसे एक स्वर्गदूत मसीह, दुनिया के उद्धारकर्ता की खबर की घोषणा करता है। पैरिशियन, शिष्यों की तरह, सुसमाचार को नमन करते हैं, और इसे लोहबान वाली महिलाओं की तरह चूमते हैं, और गाना बजानेवालों (आदर्श रूप से, सभी लोग) "मसीह के पुनरुत्थान को देखकर …" गाते हैं।
इसके बाद 50वें तपस्या का पाठ किया जाता है, और पुरोहित प्रत्येक व्यक्ति के माथे का अभिषेक तेल (तेल) से करते हैं। इसके बाद कैनन का वाचन और गायन होता है।
चर्च के प्रति समकालीनों का रवैया
आधुनिक लोग चर्च को कुछ अच्छा, उपयोगी मानने लगे, लेकिन पहले ही अपनी बात कह चुके थे। उन्हें इसमें कुछ भी नया नहीं दिखता, वे अक्सर बेकार के सवाल पूछते हैं। चर्च में इतनी बार क्यों जाते हैं? रात भर की चौकसी कितनी होती है? चर्च का जीवन उन लोगों के लिए समझ से बाहर है जो शायद ही कभी चर्च जाते हैं। और यह चर्च स्लावोनिक भाषा के बारे में नहीं है जिसमें सेवा आयोजित की जाती है। चर्च की स्थिति बहुत से लोगों के लिए अस्वीकार्य है।
ROC दुनिया को अस्तित्व के अर्थ, परिवार, विवाह, नैतिकता, शुद्धता, हर उस चीज़ के बारे में याद दिलाता है जिसे लोग टीवी के सामने आराम से बैठने पर भूल जाते हैं। चर्च पादरी नहीं है और न ही सुंदर दीवारें। चर्च लोग हैमसीह का नाम धारण करता है, जो परमेश्वर की महिमा करने के लिए एक साथ इकट्ठा होता है। झूठ में पड़ी दुनिया के लिए यह एक महत्वपूर्ण संदेश है।
पूरी रात जागरण, पूजा-पाठ, पवित्र रहस्यों की स्वीकृति, स्वीकारोक्ति - ये वे सेवाएं हैं जिनकी लोगों को आवश्यकता है, और जो लोग इसे समझते हैं वे "प्रभु के सन्दूक" की आकांक्षा रखते हैं।
निष्कर्ष
कैनन के बाद, वेस्पर्स में स्टिचेरा पढ़ा जाता है, उसके बाद ग्रेट डॉक्सोलॉजी। यह एक ईसाई भजन का राजसी गायन है। यह शब्दों के साथ शुरू होता है "सर्वोच्च और पृथ्वी पर शांति में भगवान की महिमा …", और त्रिसागियन के साथ समाप्त होता है: "पवित्र भगवान, पवित्र पराक्रमी, पवित्र अमर, हम पर दया करो", तीन बार उच्चारण किया गया।
इसके बाद मुकद्दमा चलता है, कई साल और अंत में "पहला घंटा" पढ़ा जाता है। कई लोग इस समय मंदिर छोड़ देते हैं, लेकिन व्यर्थ। पहले घंटे की प्रार्थना में, हम भगवान से हमारी आवाज सुनने और दिन को जारी रखने में हमारी मदद करने के लिए कहते हैं।
यह वांछनीय है कि मंदिर सभी के लिए वह स्थान बन जाए जहां वे लौटना चाहते हैं। शेष सप्ताह एक बैठक की प्रत्याशा में, प्रभु के साथ एक बैठक में व्यतीत करने के लिए।
