एक तीर्थयात्री एक ऐसा व्यक्ति होता है जो एक साधारण आवारा के विपरीत अपने द्वारा चुने गए मार्ग का होशपूर्वक अनुसरण करता है। इससे पहले, वह खुद को एक निश्चित लक्ष्य निर्धारित करता है, जो निश्चित रूप से पवित्र प्रतीकों से जुड़ा होगा। विषय का अध्ययन: "तीर्थयात्री कौन हैं?", यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लैटिन से इस शब्द का अनुवाद "ताड़ के पेड़" के रूप में किया गया है - पाल्मा (यहां हमारा मतलब ताड़ की शाखाओं से है जिसके साथ लोग यरूशलेम में यीशु मसीह से मिले थे)। तीर्थयात्रा पवित्र भूमि और ईसाई धर्म से जुड़े अन्य पवित्र स्थानों की यात्रा है।
तीर्थयात्री हैं…?
यह ईसाई परंपरा विश्वासियों की इच्छा पर आधारित है कि वे यीशु मसीह के पार्थिव जीवन से जुड़े पवित्र स्थानों को नमन करें, परम पवित्र थियोटोकोस और प्रेरितों की उनकी माँ, खुद को पवित्र जल में विसर्जित करने के लिए जॉर्डन नदी और चमत्कारी पवित्र छवियों के सामने प्रार्थना करें। अन्य धर्मों में भी इसी तरह के रिवाज हैं।
रूस में, पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा रूसी ईसाई धर्म के जन्म के शुरुआती समय से शुरू हुई थी। रास्ता कठिन और खतरनाक था, और मुख्य रूप से यह कॉन्स्टेंटिनोपल से होकर जाता था। 11वीं शताब्दी तक, पवित्र भूमि, एथोस और उनके राष्ट्रीय तीर्थ तीर्थयात्रियों के मार्ग बन गए। लेकिन पहले से ही12वीं शताब्दी में, तीर्थयात्रा के लिए जुनून अपने चरम पर पहुंच गया, और चर्च के अधिकारियों को अपने उत्साही पादरियों पर लगाम लगाने के लिए मजबूर होना पड़ा।
15वीं शताब्दी तक, एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है जब पहले से ही एक रूढ़िवादी तीर्थयात्री अपने दुष्ट अरबों और तुर्कों के उत्पीड़न के बारे में शिकायत करना शुरू कर देता है। उस समय तक, कांस्टेंटिनोपल तुर्कों के हाथों गिर चुका था, और पूर्व के ईसाई धर्मस्थल मुसलमानों के हाथों में थे।
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रूढ़िवादी तीर्थयात्री
16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा फिर से तेज हो गई। यहां तक कि यरुशलम और मिस्र के व्यापारी वासिली याकोवलेविच गागरा की एक विस्तृत तीर्थयात्रा भी जानी जाती है। वह कज़ान में रहता था और फ़ारसी व्यापारियों के साथ व्यापार करता था। 40 वर्ष की आयु तक, उनके अपने शब्दों में, वह "बुरी तरह से और विलक्षण रूप से" रहते थे, इस व्यवहार का परिणाम दुर्भाग्य था जो एक के बाद एक उनके सिर पर गिरे। उसकी पत्नी की मृत्यु हो गई, फिर माल वाला जहाज डूब गया, और व्यापार शून्य हो गया। हालांकि, चर्च के पश्चाताप और यरूशलेम की तीर्थ यात्रा करने की अपनी प्रतिज्ञा के बाद, एक वर्ष में उसने पहले की तुलना में दोगुनी संपत्ति अर्जित की।
हालांकि, अधिकतर तीर्थयात्री आधिकारिक लोग थे जिन्हें मास्को सरकार द्वारा निर्देश और भिक्षा के साथ भेजा गया था।
कैथरीन के समय के दौरान 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में तुर्की के साथ युद्ध ने फिर से रूढ़िवादी तीर्थयात्रा में बाधा डाली।
लेकिन 19वीं शताब्दी के मध्य तक, यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन की स्थापना और इम्पीरियल ऑर्थोडॉक्स फ़िलिस्तीनी सोसाइटी के निर्माण ने तीर्थयात्रा को मजबूत करने में बहुत बड़ी भूमिका निभाई।
अक्सर इस तरह के धार्मिक उद्देश्य शिकारी व्यापारिक उद्देश्यों के लिए एक आवरण बन जाते हैं। धर्मयुद्ध की तैयारी में तीर्थयात्रा ने बहुत बड़ी भूमिका निभाई। मध्य युग में, तीर्थयात्री सर्वोच्च कुलीन थे, और योद्धा जिन्होंने नाइटहुड की मांग की थी, जो कि पवित्र सेपुलचर में हुई थी, और व्यापारिक उद्देश्यों के साथ व्यापारी, और वैज्ञानिक, और साहसी, और जादूगर जिन्होंने पूर्व में चमत्कारी ज्ञान की तलाश की थी।
तीर्थयात्रा आज
आधुनिक तीर्थयात्री - वे कौन हैं? और क्या आज तीर्थयात्रा की परंपरा है? यह कहा जाना चाहिए कि इसे पुनर्जीवित किया जा रहा है, केवल एक नए रूप में, क्योंकि लोगों की रुचि और मसीह में विश्वास गायब नहीं होता है, बल्कि और भी बढ़ जाता है। यह अब बड़ी संख्या में मंदिरों और मठों को खोलने से सुगम है, जो अक्सर दुनिया भर में इस तरह की यात्राओं का आयोजन करते हैं, लेकिन ट्रैवल कंपनियां भी इसमें शामिल होती हैं।
आप तीर्थयात्री के रूप में किसी भी यरुशलम या एथोस मठ में आ सकते हैं। जेरूसलम में रूसी उपशास्त्रीय मिशन आंकड़े रखता है, जिसमें जानकारी है कि दुनिया भर से लगभग आधे आध्यात्मिक तीर्थयात्री रूस, बेलारूस और यूक्रेन से रूढ़िवादी हैं। फिलिस्तीन के अलावा, रूसी तीर्थयात्री ग्रीक एथोस, इटली के बारी शहर में जाते हैं, जहां सेंट निकोलस के अवशेष स्थित हैं, मोंटेनेग्रो की राजधानी, जहां जॉन द बैपटिस्ट का दाहिना हाथ रखा गया है, और ईसाइयों के अन्य पवित्र स्थान हैं।.
हालांकि, यात्रा पर्यटन के साथ तीर्थ यात्रा का बहुत कम संबंध है, क्योंकि इसके लिए आत्मा को पश्चाताप से शुद्ध करने के संदर्भ में आध्यात्मिकता पर प्रारंभिक कार्य की आवश्यकता होती है,अपने पापों और नम्रता के बारे में जागरूकता, दो हजार साल पहले की पवित्र घटनाओं के सुसमाचार के माहौल में गहराई से और श्रद्धा से प्रवेश करने के लिए ऐसे महान मंदिरों में जाने से पहले यह आवश्यक है।
निष्कर्ष
कोई भी रूसी तीर्थयात्री, अपने लिए इस घटना के महत्व को महसूस करते हुए, इस क्षण के लिए पहले से ठीक से तैयारी करने की कोशिश करता है, इसलिए वह कुछ समय के लिए उपवास करता है, कबूल करता है, भोज लेता है, बहुत प्रार्थना करता है और फिर आशीर्वाद के साथ उनके आध्यात्मिक गुरु, यात्रा पर जाते हैं।
मुख्य बात यह समझना है कि तीर्थयात्री सामान्य पर्यटक नहीं हैं, बल्कि गहरे धार्मिक लोग हैं जो आराम करने नहीं जाते हैं और मंदिरों को संग्रहालय के प्रदर्शन के रूप में देखते हैं, लेकिन कुछ अधिक अंतरंग देखने के लिए, सामान्य आंखों से छिपा हुआ है।
