एक तिब्बती किंवदंती के अनुसार, जब दिव्य ऋषि ने पूर्ण जागृति प्राप्त की, तो उन्हें शुभ नामक आठ प्रतीकों के साथ प्रस्तुत किया गया। अब वे तिब्बत में और उन देशों में बहुत लोकप्रिय हैं जहां बौद्ध धर्म उत्तरी शाखा के साथ आया था। ये संकेत बहुत प्राचीन हैं और हिंदू और जैन धर्म जैसे धर्मों में मौजूद हैं। वे बौद्ध मठों की दीवारों पर और निश्चित रूप से, विश्वासियों के घरों में भी पाए जा सकते हैं। इस लेख में, हम बौद्ध धर्म के आठ प्रतीकों को देखेंगे और उनके अर्थ पर विचार करेंगे।
1. सुनहरीमछली
यह निर्वाण तक पहुँचने और संसार के महासागर पर काबू पाने का संकेत है। बौद्ध सूत्रों में निर्वाण तक पहुंचना उस तट पर पहुंचने के समान है। इसका क्या मतलब है? समझाने के लिए, विपरीत शब्द "दिस शोर" को परिभाषित करना आवश्यक है। यह जुनून की दुनिया का प्रतीक था, जिसमें छह रास्ते शामिल थे। हमारा अवचेतन मन रूपों की दुनिया के साथ निकटता से संपर्क करता है और सीधे पुनर्जन्म (संसार का महासागर) से संबंधित है। जो लोग इस सागर पर तैरते रहते हैं वे लगातार वासना की दुनिया में आते हैं। इस प्रकार प्रक्रिया चलती हैपुनर्जन्म।
वह किनारा कहाँ है? यह रूपों के बिना दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है। यदि किसी व्यक्ति में सांसारिक इच्छाएँ हैं, तो वे लहरों की तरह, उस तट तक पहुँचने की कोशिश में एक गंभीर बाधा बन जाएंगे। और जो संत इस सागर में प्रवेश करता है, वह बिना किसी समस्या के इसे दूर कर लेगा, क्योंकि उसने अपनी सांसारिक इच्छाओं पर विजय प्राप्त कर ली है। यहाँ से, "सुनहरी मछली" चिन्ह का एक और अर्थ प्रकट हुआ। वे हमारी सांसारिक इच्छाओं पर विजय के प्रतीक बन गए हैं: मछली को समुद्र का कोई डर नहीं है, वे जहां चाहते हैं तैरती हैं। सुनहरा रंग साधना से प्राप्त पुण्य का प्रतिनिधित्व करता है। तुम पूछते हो, एक मछली नहीं, बल्कि दो क्यों हैं? हमें लगता है कि यह एक सुराग है कि साधना में व्यक्ति को न केवल विचार, वाणी और शरीर के पुण्य कर्मों को संचित करना चाहिए, बल्कि ज्ञान का भी विकास करना चाहिए।
अन्य व्याख्याएं हैं (यानी बौद्ध धर्म के प्रतीकों के कई अर्थ हैं)। इतिहासकारों का मानना है कि सुनहरीमछली दो भारतीय नदियाँ हैं: पवित्र गंगा और इसकी सबसे गहरी और सबसे लंबी सहायक नदी, यमुना। यह इस चिन्ह की बौद्ध-पूर्व व्याख्या है। उन दिनों, उल्लिखित नदियाँ मानव ईथर शरीर में बाएँ और दाएँ चैनलों को व्यक्त करती थीं।
और प्राचीन ग्रंथों में, दो सुनहरी मछलियों की तुलना लाक्षणिक रूप से उद्धारकर्ता की आंखों से की गई थी। आगे, हम बौद्ध धर्म के अन्य प्रतीकों और उनके अर्थों को देखेंगे। कुछ पात्रों की कई व्याख्याएँ भी होंगी।
2. कमल
कमल का फूल पवित्र करुणा और प्रेम का प्रतीक है। और ये दो भावनाएँ चार अथाह वस्तुओं में शामिल हैं और बोधिसत्व की आत्मा का रास्ता खोजने में मदद करती हैं। सफेद कमलपवित्रता और आध्यात्मिक शुद्धता का प्रतीक है। गुलाबी - उद्धारकर्ता का प्रतीक माना जाता है, अर्थात स्वयं बुद्ध।
कमल अपनी जड़ें गाद में छोड़ देता है, उसका तना पानी के स्तंभ से होकर गुजरता है, और पंखुड़ियां उसके ऊपर उठ जाती हैं। वे सूरज के लिए खुले हैं और साफ हैं। ज्ञानी के मन में कोई अपवित्रता नहीं है। तीन मूल विष संत के मन को जहर नहीं दे सकते, जैसे बिना दाग वाले कमल की पंखुड़ियां बिना दाग वाले पानी को धारण नहीं कर सकतीं।
3. सिंक
बौद्ध धर्म के अन्य प्रतीकों की तरह इसका भी अपना अर्थ है। दायीं ओर मुड़े हुए सर्पिल के साथ एक सफेद खोल को उद्धारकर्ता के ज्ञान का संकेत माना जाता है, साथ ही सभी प्राणियों के लिए उसके स्वभाव तक पहुँचने की संभावना के बारे में अच्छी खबर है। प्राचीन काल में, खोल एक संगीत वाद्ययंत्र (हवा) था। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह ध्वनि का प्रतीक है जो सभी दिशाओं में फैलती है। इसी तरह, बुद्ध की शिक्षाओं को हर जगह प्रसारित किया जाता है, सभी प्राणियों को अज्ञानता की नींद से जगाने का आह्वान किया जाता है।
अक्सर प्रकृति में ऐसे गोले होते हैं जिनमें सर्पिल बाईं ओर मुड़ जाता है। दाहिने हाथ के सर्पिल गोले बहुत दुर्लभ हैं। यह वे थे जो विशेष संकेतों वाले लोगों के मन में जुड़े हुए थे और उन्हें पवित्र माना जाता था। उनके सर्पिलों की दिशा आकाशीय पिंडों की गति से जुड़ी थी: तारे, ग्रह, जिनमें चंद्रमा और सूर्य शामिल हैं।
4. कीमती पोत
"बौद्ध धर्म के सबसे सुंदर प्रतीक" श्रेणी के अंतर्गत आता है, जिसके चित्र किसी भी बौद्ध मंदिर में मौजूद हैं। यह स्वास्थ्य, लंबे जीवन के साथ-साथ समृद्धि और धन का प्रतीक है।बर्तन के ढक्कन को चिंतामणि नामक एक रत्न से सजाया गया है (संस्कृत से अनुवादित - योजना को पूरा करना)।
आप पहले से ही जानते हैं कि बौद्ध धर्म के प्रतीकों की कई व्याख्याएं हो सकती हैं। तो जग की सामग्री की दो व्याख्याएं हैं। पहला कहता है कि अंदर अमरता का अमृत है। याद रखें, बुद्ध अमितायस और पद्मसंभव के शिष्य मंद्रव ने थंगका पर अमरता के अमृत के साथ ऐसा जग रखा था। उन्होंने अनन्त जीवन प्राप्त किया और भूल गए कि बुढ़ापा और मृत्यु क्या हैं। दूसरी ओर, बुद्ध की शिक्षा कहती है: तीन लोकों में, कुछ भी शाश्वत नहीं हो सकता, केवल हमारा वास्तविक स्वरूप शाश्वत है। दीर्घायु की प्रथाओं को लागू करके, अभ्यासी अपने अस्तित्व को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ा सकता है और जीवन की बाधाओं को समाप्त कर सकता है। मुख्य बाधा ऊर्जा की कमी है। जीवन विस्तार विशेष रूप से मूल्यवान है यदि कोई व्यक्ति मुक्ति प्राप्त करने के लिए अभ्यास करता है, करुणा और प्रेम में सुधार करता है, ज्ञान और योग्यता जमा करता है, जिससे अन्य प्राणियों की आवश्यकता होती है।
दूसरी व्याख्या के अनुसार यह पात्र रत्नों से भरा हुआ है। इसके अलावा, आप उन्हें जितना चाहें उतना ले सकते हैं, इससे वह तबाह नहीं होंगे। रत्न किसका प्रतीक हैं? ये लोगों द्वारा किए गए शुभ कार्यों के लिए अच्छे पुरस्कार हैं। जो लोग सकारात्मक कर्म जमा करते हैं उन्हें निश्चित रूप से खुशी का फल मिलेगा।
5. धर्म का पहिया
कानून का पहिया बौद्ध धर्म का पांचवा प्रतीक है, जिसका फोटो लेख के साथ संलग्न है। इसके आठ प्रवक्ता सिद्धांत के सार को दर्शाते हैं - आठ "महान सिद्धांतों" का पालन: सही विश्वास, व्यवहार, भाषण, मूल्य,आकांक्षाएं, आजीविका अर्जित करना, एकाग्रता और स्वयं के कार्यों का मूल्यांकन। चक्र का केंद्र चेतना का एक बिंदु है जो आत्मा के गुणों को विकीर्ण करता है।
6. विजय का बैनर
बौद्ध धर्म के इस प्रतीक का अर्थ है अज्ञान पर धर्म की विजय, साथ ही मारा की बाधाओं का पार होना। यह बैनर सुमेरु नामक पर्वत की चोटी पर है। जब तक ब्रह्मांड (ब्रह्मा का स्वर्ग और जुनून की दुनिया) मौजूद है, पूर्णता का यह पर्वत अविनाशी होगा। इसलिए, उद्धारकर्ता की शिक्षा को नष्ट करना असंभव है।
7. अंतहीन गाँठ
कुछ बौद्ध प्रतीकों की कई व्याख्याएं हैं। और अनंत गांठ इसी श्रेणी की है। कुछ के लिए, यह अस्तित्व का एक अंतहीन चक्र है, दूसरों के लिए यह अनंत काल का प्रतीक है, दूसरों के लिए यह बुद्ध के अटूट ज्ञान का प्रतीक है। यह ब्रह्मांड में सभी घटनाओं की अन्योन्याश्रयता और आत्मज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया में करुणा और ज्ञान के बीच के जटिल संबंध का भी संकेत है। और इसे प्राप्त करने के लिए, आपको महायान के अनंत लंबे पथ को पार करने की आवश्यकता है। बोधिसत्व का मार्ग काफी लंबा है और इसमें कई कल्प शामिल हैं।
एक परिकल्पना यह भी है कि अंतहीन गांठ एक और प्रतीक को दर्शाती है, जिसमें 2 आपस में जुड़े सांप हैं। सांप कुंडलिनी के सबसे प्राचीन संकेतों में से एक है, जो प्राचीन मिस्र से भारत आया था। सबसे अधिक संभावना है, अनंत गाँठ का संबंध चांडाली से है। यह इस सिद्धांत द्वारा समर्थित है कि सांपों को आपस में जोड़ना ईथर शरीर के बाएं और दाएं चैनलों के माध्यम से कुंडलिनी की गति के समान है।
8. छाता
अमूल्य छाता बौद्ध धर्म का अंतिम शुभ प्रतीक है। जब एक व्यक्ति आत्मज्ञान (बुद्ध प्रकृति को प्राप्त करने) के मार्ग पर होता है, तो चिन्ह उसे बाधाओं पर काबू पाने में मदद करता है।
परंपरागत रूप से, सूर्य से छत्र भारत में सुरक्षा के साथ-साथ शाही महानता का प्रतीक है। चूंकि इसे सिर के ऊपर रखा गया था, स्वाभाविक रूप से, यह सम्मान और सम्मान का प्रतीक था। धर्मनिरपेक्ष शासकों के लिए मोर पंख से छतरियां बनाई जाती थीं। अधिकांश लोगों की धार्मिक चेतना में, खराब मौसम से सुरक्षा, आध्यात्मिक विकास में बाधा डालने वाले दोषों, प्रदूषण और जुनून से सुरक्षा से जुड़ी थी। यानी जैसे एक साधारण छाता हमें सूरज की किरणों या बारिश से बचाता है, वैसे ही इसका अनमोल प्रतिरूप हमें जागृति के रास्ते में आने वाली बाधाओं से बचाता है।
छाती के आकार का तिब्बती संस्करण चीनी और हिंदुओं से उधार लिया गया था। प्रोटोटाइप में एक रेशम का गुंबद और प्रवक्ता के साथ एक लकड़ी का फ्रेम शामिल था। किनारों के साथ एक फ्रिंज या फ्रिंज था। रेशम लाल, पीला, सफेद या बहुरंगी था, और डंठल को विशेष रूप से लाल या सोने में रंगा गया था। तिब्बत में, मालिक की स्थिति का पता लगाने के लिए एक छतरी का इस्तेमाल किया जा सकता था। इसके अलावा, वह न केवल धर्मनिरपेक्ष शक्ति का, बल्कि आध्यात्मिक शक्ति का भी प्रतीक था। प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, शिक्षक अतिश इस हद तक पूजनीय थे कि उनके साथ जाने के लिए उन्हें तेरह छतरियां दी गईं।
निष्कर्ष
अब आप बौद्ध धर्म के मूल प्रतीकों को जानते हैं। हमें उम्मीद है कि आप उनका अर्थ समझ गए होंगे। सिमेंटिक लोड के बिना, वे सिर्फ सुंदर चित्र, सजावट और ट्रिंकेट हैं। आत्मज्ञान की स्थिति प्राप्त करने के लिए इन प्रतीकों का प्रयोग करें।
