पूजा का दैनिक चक्र: परिभाषा और योजना

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पूजा का दैनिक चक्र: परिभाषा और योजना
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सेवाओं का दैनिक चक्र वे सेवाएं हैं जो प्रतिदिन एक ही समय पर की जाती हैं। यहां कुछ आरक्षण करना आवश्यक है कि इस मंडली में शामिल सभी दिव्य सेवाएं आधुनिक चर्चों और पारिशों में नहीं की जाती हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि यह दैनिक चक्र भिक्षुओं द्वारा और भिक्षुओं के लिए संकलित किया गया था। आम लोगों को हमेशा ऐसी सभी सेवाओं में भाग लेने का अवसर नहीं मिलता है, इसलिए सिद्धांत और व्यवहार के बीच एक निश्चित विसंगति है। हमारे लेख में, हम पहले सिद्धांत पर विचार करेंगे, अर्थात, चार्टर के अनुसार उन्हें वास्तव में कैसे किया जाना चाहिए, और फिर हम अभ्यास के लिए आगे बढ़ेंगे, अर्थात ये सेवाएं वास्तव में कैसे की जाती हैं।

सिद्धांत

सिद्धांत की बात करें तो, यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि जो सेवाएं अब चर्चों में होती हैं, वे इस बात के एकमात्र उदाहरण से बहुत दूर हैं कि रूढ़िवादी चर्च में सेवाओं को कैसे किया जाता था। उदाहरण के लिए, प्राचीन मठों में एक प्रथा थी24 घंटे सेवा कहा जाता है। यानी मठ में हर समय सेवा चल रही थी। पुजारी एक-दूसरे के उत्तराधिकारी बने और एक मिनट के लिए भी प्रार्थना को बाधित नहीं किया। हमारे समय में कई मठों में इस सेवा के समान कुछ है: हम अविनाशी स्तोत्र के पाठ के बारे में बात कर रहे हैं।

अन्य प्रथाएं हैं। उदाहरण के लिए, कुछ मठवासियों ने, जिनमें अधिकतर सन्यासी थे, पूजा को यीशु की प्रार्थना से बदल दिया। इस प्रथा का उपयोग अब कई मठवासी करते हैं।

पूजा के दैनिक चक्र की योजना
पूजा के दैनिक चक्र की योजना

अभ्यास

हम उस अभ्यास के बारे में बात करेंगे जो वर्तमान चार्टर द्वारा निर्धारित है और जिसमें सेवाओं के दैनिक सर्कल में सात मुख्य सेवाएं शामिल हैं। प्रारंभ में, ऐसी प्रत्येक सेवा क्रमशः अलग-अलग आयोजित की जाती थी, प्रार्थना दिन में सात बार की जाती थी। भविष्यवक्ता दाऊद ने भजन 118 में ऐसी प्रार्थना के बारे में बात की: "मैं दिन में सात बार तेरे धर्ममय न्याय के लिए तेरी स्तुति करता हूं।" अर्थात्, यह दैनिक मंडली के बारे में इस तरह की भविष्यवाणी थी, कि चर्च भी सात अलग-अलग सेवाओं के रूप में दिन में सात बार प्रभु की स्तुति करेगा। इन सभी सेवाओं की उत्पत्ति प्रेरितिक समय से हुई है। नींव पहले से ही पहली शताब्दी में रखी गई थी। मूल प्रथा के अनुसार, प्रत्येक सेवा दिन के एक निश्चित समय से जुड़ी होती है और सेवाओं का एक निश्चित क्रम होता है।

मध्यरात्रि कार्यालय

जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, यह मध्यरात्रि में, अधिक सटीक रूप से, रात के मध्य में, दिन के सबसे अंधेरे समय से होता है। पवित्र शास्त्रों में, सुसमाचार में रात की प्रार्थना का भी उल्लेख किया गया है। यीशु मसीह रात में पहाड़ों पर प्रार्थना करने गए, प्रेरितों ने रात की सेवा की, इसलिए पहली शताब्दियों मेंईसाइयों ने रात में प्रार्थना करने की कोशिश की। जो मठवासी रात में प्रार्थना करने के लिए उठे, वे फिर कभी बिस्तर पर नहीं गए, इसलिए मध्यरात्रि कार्यालय उसी समय सुबह की प्रार्थना बन गया।

वर्तमान में मध्यरात्रि कार्यालय मुख्य रूप से मठों में सुबह के समय मनाया जाता है। इस सेवा का केंद्र कथिस्म 17, भजन 118 है। इसे महान स्तोत्र कहा जाता है क्योंकि यह अपने आकार और सामग्री में भिन्न होता है। दैनिक मध्यरात्रि कार्यालय, शनिवार और रविवार हैं। पहला सप्ताह के दिनों में पढ़ा जाता है, और दूसरा और तीसरा सप्ताहांत पर क्रमशः पढ़ा जाता है।

शाम की पूजा
शाम की पूजा

मेन्स

आराधना के दैनिक चक्र में दूसरी सेवा, जो मध्यरात्रि कार्यालय का अनुसरण करती है, को मतिन्स कहा जाता है। जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, चर्च चार्टर के अनुसार, यह सुबह, भोर में किया जाता है। आधुनिक समय में, अधिकांश चर्चों में, इस प्रार्थना को शाम तक स्थानांतरित कर दिया जाता है, ताकि अधिक से अधिक लोगों को इस सेवा में भाग लेने का अवसर मिले। मैटिंस के कई भाग होते हैं।

  • छः स्तोत्र - छह स्तोत्र, जो सुबह के समय की बात करते हैं, दिन की शुरुआत में ही पढ़े जाते हैं। एक किंवदंती है कि छह स्तोत्र अंतिम निर्णय से जुड़े हैं। कथित तौर पर, यह ठीक तब तक चलेगा जब तक छह स्तोत्र पढ़े जाते हैं। लिटर्जिकल किताबें हमें छह स्तोत्रों के दौरान अंतिम निर्णय को याद करने के लिए बुलाती हैं और इसके बाद हमें क्या इंतजार है। इन स्तोत्रों का पाठ श्रद्धापूर्वक, पूर्ण मौन में करना चाहिए, ताकि इस समय मंदिरों में दीप बुझा सकें।
  • कैथिज्म। सामान्य तौर पर, पूरी सेवा साल्टर पर बनी होती है। ऐसी कोई सेवा नहीं है जिसमें कम से कम कोई न पढ़ेएक भजन। पवित्र शास्त्रों में प्रार्थना के मानक दिए गए हैं, इसलिए स्तोत्र एक बहुत ही खास किताब है, और सभी दैवीय सेवाएं इस पर बनी हैं। चर्च चार्टर के अनुसार, स्तोत्र एक सप्ताह में पूरा पढ़ा जाता है।
उपासना का अनुवर्तन
उपासना का अनुवर्तन
  • कैनन मैटिंस का मध्य भाग है। प्रारंभ में, यह एक निश्चित प्रार्थना नियम का नाम था जिसे प्राचीन भिक्षुओं ने देखा था। इसमें पवित्र शास्त्र से लिए गए नौ मार्ग शामिल थे। बाद में, छुट्टी के सम्मान में भजन, उन घटनाओं या संतों के सम्मान में जिन्हें इस दिन याद किया जाता है, इन अंशों में जोड़ा जाने लगा। समय के साथ, बाइबिल के अंश अब नहीं पढ़े गए, और ऐसे मंत्रों को कैनन कहा जाने लगा।
  • शिक्षाप्रद वाचन - पवित्र पिताओं के कार्यों का पाठ, जो इस या उस अवकाश, इस या उस संत को समर्पित हैं। सेवा के दौरान उन्हें कई बार पढ़ा गया।
  • किसी उपनिषद को पढ़ना या गाना। सप्ताह के दिनों में इसे पढ़ा जाता है, छुट्टियों में इसे गाया जाता है। यह पवित्रशास्त्र के विभिन्न अंशों से बना एक पाठ है।

घड़ी

पूजा के दैनिक चक्र में ऐसी चार सेवाएं हैं: पहला घंटा, तीसरा घंटा, छठा घंटा और नौवां घंटा। प्रारंभ में, इस समय भगवान की प्रार्थना पढ़ी गई थी, और बाद में वे तीसरे, छठे और नौवें घंटे की सेवाओं में दिव्य सेवाएं देने लगे। वे तीन घटनाओं के लिए समर्पित हैं: प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण, उद्धारकर्ता का सूली पर चढ़ना और क्रूस पर उनकी मृत्यु।

मध्यरात्रि कार्यालय हर दिन
मध्यरात्रि कार्यालय हर दिन

वेस्पर्स

यह दीप प्रज्ज्वलन के दौरान संध्याकालीन सेवा है। इस सेवा का मध्य भाग शांत प्रकाश का मंत्र है।शाम की सेवा के दौरान, ऐसा लगता है कि ईसाई दिन के दौरान किए गए सभी पापों से मुक्त हो गए हैं।

शिकायत

यह वेस्पर्स के बाद होने वाली सेवा है, आने वाली नींद के लिए प्रार्थना। शिकायत दो प्रकार की होती है - छोटी (दैनिक ली गई) और बड़ी (ग्रेट लेंट के दौरान ली गई)।

पूजा पाठ

पूजा के दौरान, मसीह के सांसारिक जीवन को याद किया जाता है और भोज किया जाता है।

पूजा अनुसूची
पूजा अनुसूची

पूजा के दैनिक चक्र की योजना

शाम।

  1. नौवां घंटा (शाम 3 बजे)।
  2. वेस्पर।
  3. शिकायत।

सुबह।

  1. मिडनाइट ऑफिस (सुबह 12 बजे)
  2. मेन्स।
  3. पहला घंटा (सुबह 7 बजे)।

दिन।

  1. तीसरा घंटा (सुबह 9 बजे)।
  2. छठे घंटे (दोपहर 12)।
  3. पूजा-पाठ।

पूजा के दैनिक चक्र का क्रम केवल रात्रि जागरण के दिनों में ही बदल जाता है। वर्तमान में, सभी चर्च और पैरिश चर्च चार्टर द्वारा निर्धारित सभी सेवाओं का पूरी तरह से पालन नहीं करते हैं।

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