रूस का विशाल क्षेत्र लंबे समय से न केवल प्रशासनिक-क्षेत्रीय आधार पर विभाजित किया गया है, जहां सरकारी एजेंसियां शासन करती हैं। हमारा रूढ़िवादी देश भी चर्च-क्षेत्रीय इकाइयों में विभाजित है, अन्यथा उन्हें सूबा कहा जाता है। उनकी सीमाएँ आमतौर पर क्षेत्रीय क्षेत्रों से मेल खाती हैं। इन इकाइयों में से एक सिम्बीर्स्क का सूबा है।
सूबा का इतिहास
सिनबिर्स्क शहर (बाद में सिम्बीर्स्क, उल्यानोवस्क) की स्थापना 1648 में हुई थी। उनका मिशन रूसी भूमि को नोगाई छापे से बचाना था। पहले से ही अपने अस्तित्व के पहले वर्षों में, इस क्षेत्र में 18 चर्च थे, वे सिम्बीर्स्क दशमांश का हिस्सा थे, जिसे 1657 में कज़ान मेट्रोपॉलिटन के विवेक पर स्थानांतरित कर दिया गया था। शहर में मंदिरों की संख्या बढ़ी, क्षेत्र में वृद्धि हुई। एक स्वतंत्र सूबा बनाने का सवाल एक से अधिक बार उठाया गया था। लगभग 200 साल बीत गए, और केवल 1832 में सिम्बीर्स्क सूबा बनाया गया। उसने तुरंत कज़ान छोड़ दिया।
सूबा विकास
सूबा का विकास तीव्र गति से हुआ। 1840 में, सिम्बीर्स्क में एक धार्मिक मदरसा खोला गया था। जल्द ही, स्पैस्की मठ में, लड़कियों के लिए एक स्कूल संचालित करना शुरू कर दिया, एक आध्यात्मिक शीर्षक दिया। व्लादिका फ़ोकटिस्ट (1874-1882) के सक्रिय कार्य के लिए धन्यवाद, पादरी और जिला कांग्रेस के पादरी, सिम्बीर्स्क में डीनरी परिषदें बनाई गईं, एक मिशनरी समिति ने काम किया, और सिम्बीर्स्क एपर्चियल राजपत्र खोला गया। बिशप निकेंडर (1895-1904) के समय में, 150 चर्च स्कूल स्थापित किए गए थे।
सोवियत संकट
1917 की क्रांति के आगमन के साथ, सिम्बीर्स्क सूबा के साथ-साथ पूरे पादरियों के लिए कठिन समय शुरू हुआ। सक्रिय विकास रुक गया है। सिम्बीर्स्क सूबा ने भयानक उथल-पुथल का अनुभव किया। सलाहकारों द्वारा मंदिरों को बेरहमी से नष्ट कर दिया गया, कई मौलवियों ने विश्वास के लिए अपना जीवन लगा दिया। चर्च में ही विवाद था। कई वर्षों के लिए अधिक से अधिक विभाजन आंदोलनों का गठन किया गया। बिशप बदल गए, और पहले से ही 1927 में उल्यानोवस्क तीन सूबा का केंद्र बन गया।
1930 का दशक अपनी क्रूरता के लिए जाना जाता है। तब किसी भी चर्च गतिविधि के खिलाफ एक सक्रिय संघर्ष था, कई पादरी, बिशप निर्वासित, कैद थे। हालांकि, युद्ध के दौरान, यह उल्यानोवस्क में था कि रूसी रूढ़िवादी चर्च, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस के प्रमुख पहुंचे। सिम्बीर्स्क (उल्यानोस्क) के सूबा को बहाल किया गया था। लेकिन पहले से ही 1959 में, चर्च विरोधी गतिविधियों का एक नया दौर शुरू हुआ। सूबा को एक आर्चबिशप के बिना छोड़ दिया गया था। वह बारी-बारी से कुइबिशेव लॉर्ड्स से जुड़ी हुई थी, फिर सेराटोव वालों से।
पुनर्जन्म। स्पासो-असेंशन कैथेड्रल
सितंबर 1989 में, उल्यानोवस्क सूबा को आखिरकार बहाल कर दिया गया। इसकी सीमाएँ क्षेत्रीय क्षेत्र के साथ मेल खाती थीं। पहले वर्ष के लिए, सूबा का प्रशासन नियोपल्म कैथेड्रल के तहखाने में स्थित था। 1993 में, ज़दानोव्स्काया मठ को पुनर्जीवित किया गया था, कोमारोव्स्की मिखाइलो-अर्खांगेल्स्की मठ खोला गया था। सामान्य तौर पर, अधिकारियों के साथ संबंध तनावपूर्ण थे, और मदद की उम्मीद नहीं थी। सिम्बीर्स्क के सूबा ने 2001 में ही अपना ऐतिहासिक नाम वापस कर दिया।
एक साथ सूबा की बहाली के साथ, एक गिरजाघर के निर्माण का प्रश्न खोला गया था। 1993 में, क्षेत्र के गवर्नर गोरीचेव और बिशप प्रोक्लस के बीच एक बैठक हुई, जिसमें असेंशन कैथेड्रल बनाने का निर्णय लिया गया। क्षेत्रीय प्रशासन ने निर्माण में मदद करने का वादा किया, और आदेश पर हस्ताक्षर किए गए। परियोजना का विकास और परीक्षण 1994 के अंत तक पूरा हो गया था। प्रोटोटाइप पुराना स्पासो-वोज़्नेसेंस्की कैथेड्रल था। मंदिर की ऐतिहासिक तस्वीरों का इस्तेमाल किया गया था, क्योंकि चित्र संरक्षित नहीं थे। वास्तुकला के सभी लाभों को बनाए रखते हुए, कैथेड्रल को चार गुना बढ़ाने की योजना थी। मंदिर को दो हजार लोगों के लिए डिज़ाइन किया गया था, बुनियादी ढांचे की योजना बनाई गई थी, जिसमें प्रशासनिक भवन, कार्यशालाएं, गैरेज, एक संग्रहालय, एक संडे स्कूल, सेंट एंड्रयू द धन्य का भाईचारा शामिल था। 9 जून 1994 को, निर्माण स्थल को पवित्रा किया गया और आधारशिला रखी गई।
पूरी दुनिया में
1995-96 में गड्ढा बनकर तैयार हो गया था, ढेर लग गए थे। दुर्भाग्य से, देश और निर्माण में एक चूक थीजम गया। सभी विश्वासियों की चिंता के कारण, दस वर्षों तक चीजें आगे नहीं बढ़ीं। 2006 में सर्गेई मोरोज़ोव इस क्षेत्र के गवर्नर बने। उनके समर्थन की बदौलत काम जारी रखना संभव हुआ। कार्यकर्ता थे, दाता थे। आम लोगों ने भी पैसे नहीं बख्शे, उन्होंने अपनी क्षमता के अनुसार जितना हो सके उतना ट्रांसफर किया, यह समझते हुए कि उनका पैसा किस अच्छे कारण से जा रहा है। सभी ईसाई निर्माण स्थल को पुनर्जीवित करने के लिए उठे हैं।
मंदिर निर्माण के दौरान कभी भी सामग्री की चोरी नहीं हुई है, पिता एलेक्सी ने स्वयं कार्य की प्रगति का पालन किया। उन्होंने अपना ज्यादातर समय यहीं बिताया। मंदिर के निर्माण और सजावट में बड़ी संख्या में शिल्पकारों और शिल्पकारों ने हिस्सा लिया। उनकी आत्मा हर पत्थर में, हर चित्रित चिह्न में अंतर्निहित है। काम अभी भी पूरे जोरों पर था, और चर्च पहले से ही छुट्टियों पर पैरिशियन प्राप्त कर रहा था, सेवाएं आयोजित की जा रही थीं। तो 2014 में, पहली दिव्य लिटुरजी यहां सिम्बीर्स्क और नोवोस्पासकी के मेट्रोपॉलिटन फ़ोफ़ान द्वारा आयोजित की गई थी। अब गंभीर सेवाएं अनास्तासी (महानगर) द्वारा संचालित की जाती हैं, वह सूबा का प्रबंधन भी करता है। सैकड़ों की संख्या में लोग मंदिर में जमा होते हैं। महान अवकाश के दिन मंदिर के प्रांगण में भी भीड़भाड़ रहती है।
कैथेड्रल को 20 से अधिक वर्षों से फिर से बनाया गया है। अब इसे सही मायने में एक वास्तुशिल्प रत्न और उल्यानोवस्क का मुख्य आकर्षण कहा जा सकता है। न केवल इस क्षेत्र से, बल्कि पूरे रूस से हजारों विश्वासी यहां आए हैं।
