बाइबल कहानियां विश्व साहित्य का सबसे अधिक अध्ययन किया जाने वाला हिस्सा हैं, फिर भी वे ध्यान आकर्षित करना जारी रखते हैं और गरमागरम बहस का कारण बनते हैं। हमारी समीक्षा का नायक प्रेरित यहूदा इस्करियोती है, जिसने यीशु मसीह को धोखा दिया। विश्वासघात और पाखंड के पर्याय के रूप में इस्करियोती का नाम लंबे समय से एक घरेलू नाम बन गया है, लेकिन क्या यह आरोप उचित है? किसी भी ईसाई से पूछें: "यहूदा - यह कौन है?" वे आपको उत्तर देंगे: "यह एक ऐसा व्यक्ति है जो मसीह की शहादत का दोषी है।"
नाम एक वाक्य नहीं है
हम लंबे समय से इस तथ्य के अभ्यस्त हैं कि यहूदा देशद्रोही है। इस चरित्र का व्यक्तित्व ओजस्वी और निर्विवाद है। नाम के लिए, यहूदा एक बहुत ही सामान्य हिब्रू नाम है, और इन दिनों इसे अक्सर पुत्र कहा जाता है। हिब्रू में, इसका अर्थ है "प्रभु की स्तुति करो।" मसीह के अनुयायियों में इस नाम के कई लोग हैं, इसलिए, इसे विश्वासघात के साथ जोड़ना कम से कम चतुराई नहीं है।
नए नियम में यहूदा की कहानी
नए नियम में, यहूदा इस्करियोती ने कैसे मसीह को धोखा दिया, इसकी कहानी बहुत ही सरलता से प्रस्तुत की गई है। गतसमनी के बगीचे में एक अंधेरी रात में, वहमहायाजकों के सेवकों को उसकी ओर इशारा किया, इसके लिए तीस चाँदी के सिक्के प्राप्त किए, और जब उसने अपने काम की भयावहता को महसूस किया, तो वह अंतरात्मा की पीड़ा को बर्दाश्त नहीं कर सका और खुद का गला घोंट दिया।
उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन की अवधि की कहानी के लिए, ईसाई चर्च के पदानुक्रमों ने केवल चार लेखन का चयन किया, जिसके लेखक ल्यूक, मैथ्यू, जॉन और मार्क थे।
बाइबल में सबसे पहला सुसमाचार है जिसे मसीह के बारह निकटतम शिष्यों में से एक के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है - पब्लिकन मैथ्यू।
मार्क सत्तर प्रेरितों में से एक था, और उसका सुसमाचार पहली शताब्दी के मध्य का है। लूका मसीह के चेलों में से नहीं था, परन्तु संभवतः उसी समय उसके साथ रहा। उनके सुसमाचार का श्रेय पहली सदी के उत्तरार्ध को दिया जाता है।
अंतिम बार जॉन का सुसमाचार आता है। यह दूसरों की तुलना में बाद में लिखा गया था, लेकिन इसमें ऐसी जानकारी है जो पहले तीन में गायब है, लेकिन इससे हम अपनी कहानी के नायक, यहूदा नामक एक प्रेरित के बारे में सबसे अधिक जानकारी सीखते हैं। यह काम, पिछले वाले की तरह, चर्च के पिताओं द्वारा तीस से अधिक अन्य सुसमाचारों में से चुना गया था। अपरिचित ग्रंथों को अपोक्रिफा कहा जाने लगा।
सभी चार पुस्तकों को दृष्टांत, या अज्ञात लेखकों के संस्मरण कहा जा सकता है, क्योंकि यह निश्चित नहीं है कि उन्हें किसने लिखा था, या कब किया गया था। शोधकर्ताओं ने मार्क, मैथ्यू, जॉन और ल्यूक के लेखकत्व पर सवाल उठाया है। तथ्य यह है कि कम से कम तीस सुसमाचार थे, लेकिन वे पवित्र ग्रंथों के विहित संग्रह में शामिल नहीं थे। यह माना जाता है कि उनमें से कुछ को ईसाई धर्म के गठन के दौरान नष्ट कर दिया गया था, जबकि अन्य को सख्त गोपनीयता में रखा गया है। पदानुक्रमों के लेखन मेंईसाई चर्च में उनके संदर्भ हैं, विशेष रूप से, ल्योंस के आइरेनियस और साइप्रस के एपिफेनियस, जो दूसरी या तीसरी शताब्दी में रहते थे, यहूदा के सुसमाचार की बात करते हैं।
एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल की अस्वीकृति का कारण उनके लेखकों का ज्ञानवाद है
ल्योन के इरेनियस एक प्रसिद्ध क्षमाकर्ता हैं, जो एक रक्षक हैं और कई मायनों में उभरते हुए ईसाई सिद्धांत के संस्थापक हैं। वह ईसाई धर्म के सबसे बुनियादी हठधर्मिता की स्थापना के मालिक हैं, जैसे: पवित्र त्रिमूर्ति का सिद्धांत, साथ ही साथ प्रेरित पतरस के उत्तराधिकारी के रूप में पोप की प्रधानता।
उन्होंने यहूदा इस्करियोती के व्यक्तित्व के बारे में निम्नलिखित राय व्यक्त की: यहूदा एक ऐसा व्यक्ति है जो ईश्वर में विश्वास पर रूढ़िवादी विचारों का पालन करता है। इस्कैरियट, जैसा कि ल्योन के आइरेनियस का मानना था, डर था कि मसीह के आशीर्वाद से, विश्वास और पिताओं की स्थापना, यानी मूसा के कानून, समाप्त कर दिए जाएंगे, और इसलिए शिक्षक की गिरफ्तारी में एक सहयोगी बन गया। बारह प्रेरितों में से केवल यहूदिया यहूदिया से था, इस कारण से यह माना जाता है कि उसने यहूदियों के विश्वास का दावा किया था। शेष प्रेरित गैलीलियन हैं।
ल्योन के इरेनियस के व्यक्तित्व का अधिकार संदेह से परे है। उनके लेखन में उस समय मौजूद मसीह के बारे में लेखन की आलोचना है। अपने "विधर्म का खंडन" (175-185) में वह यहूदा के सुसमाचार के बारे में एक नोस्टिक कृति के रूप में भी लिखते हैं, जो कि चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। ज्ञानवाद तथ्यों और वास्तविक प्रमाणों के आधार पर जानने का एक तरीका है, और विश्वास अज्ञेय की श्रेणी से एक घटना है। चर्च विश्लेषणात्मक प्रतिबिंब के बिना आज्ञाकारिता की मांग करता है, अर्थात, स्वयं के प्रति एक अज्ञेयवादी रवैयासंस्कार और स्वयं परमेश्वर के लिए, क्योंकि परमेश्वर एक अज्ञात प्राथमिकता है।
सनसनीखेज दस्तावेज़
1978 में, मिस्र में खुदाई के दौरान, एक कब्रगाह की खोज की गई थी, जहां, अन्य बातों के अलावा, "यहूदा के सुसमाचार" के रूप में हस्ताक्षरित एक पाठ के साथ एक पपीरस स्क्रॉल था। दस्तावेज़ की प्रामाणिकता संदेह में नहीं है। पाठ्य और रेडियोकार्बन विधियों सहित सभी संभावित अध्ययनों ने निष्कर्ष निकाला कि दस्तावेज़ तीसरी से चौथी शताब्दी ईस्वी की अवधि में लिखा गया था। उपरोक्त तथ्यों के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि पाया गया दस्तावेज़ यहूदा के सुसमाचार की एक सूची है, जिसके बारे में ल्यों के आइरेनियस लिखते हैं। बेशक, इसका लेखक मसीह, प्रेरित यहूदा इस्करियोती का शिष्य नहीं है, बल्कि कुछ अन्य यहूदा हैं, जो प्रभु के पुत्र के इतिहास को अच्छी तरह जानते थे। इस सुसमाचार में, यहूदा इस्करियोती के व्यक्तित्व का अधिक स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। प्रामाणिक सुसमाचारों में मौजूद कुछ घटनाओं को इस पांडुलिपि में विवरण के साथ पूरक किया गया है।
नए तथ्य
पाए गए पाठ के अनुसार, यह पता चलता है कि प्रेरित यहूदा इस्करियोती एक पवित्र व्यक्ति है, और किसी भी तरह से एक बदमाश नहीं है, जिसने खुद को समृद्ध करने या प्रसिद्ध होने के लिए खुद को मसीहा के भरोसे में शामिल किया है। वह मसीह से प्यार करता था और अन्य शिष्यों की तुलना में लगभग अधिक उसके प्रति समर्पित था। यह यहूदा ही थे जिन्होंने स्वर्ग के सभी रहस्यों को उजागर किया। उदाहरण के लिए, "यहूदा के सुसमाचार" में, यह लिखा गया है कि लोगों को स्वयं भगवान भगवान द्वारा नहीं बनाया गया था, लेकिन सकलास की आत्मा द्वारा, एक गिरे हुए परी के सहायक, जो एक दुर्जेय उग्र उपस्थिति है, रक्त से अशुद्ध है। ऐसा रहस्योद्घाटन मूल सिद्धांतों के विपरीत था, जो ईसाई चर्च के पिताओं की राय के अनुरूप थे। दुर्भाग्य से, अद्वितीय दस्तावेज़ के पथ में आने से पहलेवैज्ञानिकों के सावधान हाथ बहुत लंबे और कांटेदार थे। अधिकांश पपीरस नष्ट हो गए थे।
यहूदा का मिथक एक घोर आक्षेप है
ईसाई धर्म का गठन वास्तव में सात मुहरों वाला एक रहस्य है। विधर्म के विरुद्ध निरंतर उग्र संघर्ष विश्व धर्म के संस्थापकों को चित्रित नहीं करता है। पुजारियों की समझ में विधर्म क्या है? यह उन लोगों की राय के विपरीत एक राय है जिनके पास शक्ति और शक्ति है, और उन दिनों सत्ता और शक्ति पोप के हाथों में थी।
यहूदा की पहली छवियों को चर्च के अधिकारियों ने मंदिरों को सजाने के लिए कमीशन किया था। यह उन्होंने ही तय किया था कि यहूदा इस्करियोती कैसा दिखना चाहिए। लेख में जूडस के चुंबन को दर्शाने वाले Giotto di Bondone और Cimabue द्वारा भित्तिचित्रों की तस्वीरें प्रस्तुत की गई हैं। उन पर यहूदा एक नीच, तुच्छ और सबसे घृणित प्रकार की तरह दिखता है, मानव व्यक्तित्व की सभी सबसे नीच अभिव्यक्तियों का अवतार। लेकिन क्या उद्धारकर्ता के सबसे करीबी दोस्तों में से ऐसे व्यक्ति की कल्पना करना संभव है?
यहूदा ने दुष्टात्माओं को निकाला और बीमारों को चंगा किया
हम अच्छी तरह जानते हैं कि यीशु मसीह ने बीमारों को चंगा किया, मरे हुओं को जिलाया, दुष्टात्माओं को निकाला। कैननिकल गॉस्पेल कहते हैं कि उन्होंने अपने शिष्यों को वही सिखाया (यहूदा इस्करियोती कोई अपवाद नहीं है) और उन्हें सभी जरूरतमंदों की मदद करने और इसके लिए कोई प्रसाद नहीं लेने का आदेश दिया। दुष्टात्माएँ मसीह से डरती थीं और उनके प्रकट होने पर उन्होंने उन लोगों के शरीरों को छोड़ दिया जो उनके द्वारा सताए गए थे। यह कैसे हुआ कि लालच, पाखंड, विश्वासघात और अन्य बुराइयों के राक्षसों ने यहूदा को गुलाम बना लिया यदि वह लगातार शिक्षक के पास था?
पहला संदेह
प्रश्न: "यहूदा कौन है: एक विश्वासघाती गद्दार या पुनर्वास की प्रतीक्षा में पहला ईसाई संत?" ईसाई धर्म के पूरे इतिहास में लाखों लोगों ने खुद से पूछा। लेकिन अगर मध्य युग में इस सवाल को उठाने के लिए ऑटो-डा-फे अनिवार्य था, तो आज हमारे पास सच्चाई को पाने का अवसर है।
1905-1908 में। द थियोलॉजिकल बुलेटिन ने मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर, ऑर्थोडॉक्स धर्मशास्त्री मित्रोफ़ान दिमित्रिच मुरेटोव द्वारा लेखों की एक श्रृंखला प्रकाशित की। उन्हें "यहूदा देशद्रोही" कहा जाता था।
उनमें प्रोफेसर ने संदेह व्यक्त किया कि यहूदा, यीशु की दिव्यता में विश्वास करते हुए, उसे धोखा दे सकता है। आखिरकार, विहित सुसमाचारों में भी प्रेरित के पैसे के प्यार के बारे में कोई पूर्ण सहमति नहीं है। चाँदी के तीस टुकड़ों की कहानी पैसे की दृष्टि से और प्रेरित के पैसे के प्यार के दृष्टिकोण से दोनों ही असंबद्ध लगती है - उसने उनके साथ बहुत आसानी से भाग लिया। यदि धन की लालसा उसका दोष होता, तो मसीह के अन्य शिष्यों ने शायद ही उसे खजाने के प्रबंधन का जिम्मा सौंपा होता। समुदाय का पैसा अपने हाथों में होने के कारण, यहूदा इसे छीन सकता था और अपने साथियों को छोड़ सकता था। और महायाजकों से उसे जो तीस सिक्के मिले, वे क्या हैं? यह बहुत है या थोड़ा? यदि बहुत हैं, तो लालची यहूदा उनके साथ क्यों नहीं गए, और यदि थोड़े थे, तो वह उन्हें बिल्कुल क्यों ले गया? मुरेटोव को यकीन है कि पैसे का प्यार यहूदा के कार्यों का मुख्य मकसद नहीं था। सबसे अधिक संभावना है, प्रोफेसर का मानना है, यहूदा अपनी शिक्षाओं में निराशा के कारण अपने शिक्षक को धोखा दे सकता है।
ऑस्ट्रियाई दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक फ्रांज ब्रेंटानो (1838-1917), चाहे कुछ भी होमुरेटोव ने भी ऐसा ही फैसला सुनाया।
जुडस के कार्यों में जॉर्ज लुइस बोर्गेस और अनातोले फ्रांस ने आत्म-बलिदान और ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण देखा।
पुराने नियम के अनुसार मसीहा का आना
पुराने नियम में ऐसी भविष्यवाणियां हैं जो बताती हैं कि मसीहा का आना कैसा होगा - उसे पौरोहित्य द्वारा खारिज कर दिया जाएगा, तीस सिक्कों के लिए धोखा दिया जाएगा, क्रूस पर चढ़ाया जाएगा, पुनर्जीवित किया जाएगा, और फिर उसके नाम पर एक नया चर्च पैदा होगा.
किसी को तीस सिक्कों के लिए परमेश्वर के पुत्र को फरीसियों के हाथ में देना था। वह आदमी था यहूदा इस्करियोती। वह शास्त्रों को जानता था और मदद नहीं कर सकता था लेकिन समझ सकता था कि वह क्या कर रहा था। परमेश्वर की आज्ञा को पूरा करने और पुराने नियम की पुस्तकों में भविष्यवक्ताओं द्वारा मुहर लगाने के बाद, यहूदा ने एक महान उपलब्धि हासिल की। यह बहुत संभव है कि उसने पहले से ही प्रभु के साथ भविष्य के बारे में चर्चा की हो, और चुंबन न केवल महायाजकों के सेवकों के लिए एक संकेत है, बल्कि शिक्षक को विदाई भी है।
मसीह के सबसे करीबी और सबसे भरोसेमंद शिष्य के रूप में, यहूदा ने एक ऐसा व्यक्ति होने का मिशन लिया जिसका नाम हमेशा के लिए खराब हो जाएगा। यह पता चला है कि सुसमाचार हमें दो बलिदान दिखाता है - प्रभु ने अपने पुत्र को लोगों के पास भेजा ताकि वह मानव जाति के पापों को अपने ऊपर ले ले और उन्हें अपने खून से धो दे, और यहूदा ने खुद को प्रभु के लिए बलिदान कर दिया ताकि जो कहा गया था पुराने नियम के भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा पूरा किया जाएगा। किसी को यह मिशन पूरा करना था!
कोई भी आस्तिक कहेगा कि, त्रिएक ईश्वर में विश्वास को स्वीकार करते हुए, एक ऐसे व्यक्ति की कल्पना करना असंभव है जिसने प्रभु की कृपा को महसूस किया और अपरिवर्तित रहा। यहूदा एक आदमी है, गिरा हुआ स्वर्गदूत या दानव नहीं, इसलिए वह दुर्भाग्यपूर्ण अपवाद नहीं हो सकता।
इस्लाम में मसीह और यहूदा की कहानी। ईसाई चर्च की नींव
कुरान में ईसा मसीह की कहानी को प्रामाणिक सुसमाचारों की तुलना में अलग तरीके से प्रस्तुत किया गया है। परमेश्वर के पुत्र का कोई क्रूस नहीं है। मुसलमानों की मुख्य पुस्तक में कहा गया है कि किसी और ने यीशु का रूप धारण किया। यह किसी को प्रभु के बजाय मार डाला गया था। मध्यकालीन प्रकाशनों में कहा जाता है कि यहूदा ने यीशु का रूप धारण किया था। अपोक्रिफा में से एक में एक कहानी है जिसमें भविष्य के प्रेरित यहूदा इस्करियोती प्रकट होते हैं। उनकी जीवनी, इस गवाही के अनुसार, बचपन से ही मसीह के जीवन से जुड़ी हुई थी।
छोटा यहूदा बहुत बीमार था, और जब यीशु उसके पास आया, तो लड़के ने उसे बगल की तरफ से काट लिया, जिसे बाद में सूली पर चढ़ाए गए सैनिकों में से एक ने भाले से छेद दिया।
इस्लाम मसीह को एक नबी मानता है जिसकी शिक्षा विकृत थी। यह बहुत हद तक सच्चाई से मिलता-जुलता है, लेकिन प्रभु यीशु ने इस स्थिति का पूर्वाभास किया था। एक बार उसने अपने शिष्य शमौन से कहा: "तुम पीटर हो, और इस चट्टान पर मैं अपना चर्च बनाऊंगा, और नरक के द्वार इसके खिलाफ प्रबल नहीं होंगे …" हम जानते हैं कि पीटर ने यीशु मसीह को तीन बार अस्वीकार कर दिया, वास्तव में, उन्हें तीन बार धोखा दिया बार। उसने अपने चर्च को खोजने के लिए इस आदमी को क्यों चुना? बड़ा गद्दार कौन है - यहूदा या पतरस, जो अपने वचन से यीशु को बचा सकता था, लेकिन तीन बार ऐसा करने से मना कर दिया?
यहूदा का सुसमाचार सच्चे विश्वासियों को यीशु मसीह के प्रेम से वंचित नहीं कर सकता
उन लोगों पर विश्वास करना जिन्होंने प्रभु यीशु मसीह की कृपा का अनुभव किया है, यह स्वीकार करना कठिन है कि मसीह को सूली पर नहीं चढ़ाया गया था। क्या क्रॉस की पूजा करना संभव है यदि तथ्य सामने आते हैं जो विरोधाभासी हैंचार सुसमाचारों में दर्ज है? यूचरिस्ट के संस्कार से कैसे संबंधित हैं, जिसके दौरान विश्वासी प्रभु के शरीर और रक्त का हिस्सा लेते हैं, जो लोगों को बचाने के नाम पर क्रूस पर शहीद हुए थे, यदि क्रूस पर उद्धारकर्ता की दर्दनाक मृत्यु नहीं होती थी?
"धन्य हैं वे जिन्होंने देखा और विश्वास नहीं किया," यीशु मसीह ने कहा।
प्रभु यीशु मसीह में विश्वास करने वाले जानते हैं कि वह वास्तविक है, कि वह उन्हें सुनता है और सभी प्रार्थनाओं का उत्तर देता है। यह मुख्य बात है। और भगवान लोगों को प्यार करना और बचाना जारी रखता है, इस तथ्य के बावजूद कि मंदिरों में फिर से, जैसा कि मसीह के समय में, तथाकथित अनुशंसित दान के लिए बलिदान मोमबत्तियां और अन्य सामान खरीदने की पेशकश करने वाले व्यापारियों की दुकानें हैं, जो कि कई हैं बेची गई वस्तुओं की लागत से कई गुना अधिक। चालाकी से संकलित मूल्य टैग उन फरीसियों की निकटता की भावना को जगाते हैं जिन्होंने परमेश्वर के पुत्र को न्याय के कटघरे में खड़ा किया। हालाँकि, मसीह के फिर से पृथ्वी पर आने और व्यापारियों को अपने पिता के घर से बाहर निकालने की प्रतीक्षा करने के लायक नहीं है, जैसा कि उन्होंने दो हजार साल से अधिक समय पहले बलि के कबूतरों और मेमनों के व्यापारियों के साथ किया था। ईश्वर के प्रोविडेंस में विश्वास करना और निंदा के पाप में न पड़ना बेहतर है, लेकिन अमर मानव आत्माओं के उद्धार के लिए ईश्वर से उपहार के रूप में सब कुछ स्वीकार करें। आखिरकार, यह कोई संयोग नहीं है कि उसने अपने चर्च को खोजने के लिए ट्रिपल गद्दार को आज्ञा दी।
बदलाव का समय
संभवतः यहूदा के सुसमाचार के साथ कोडेक्स चाकोस के रूप में जानी जाने वाली एक कलाकृति की खोज खलनायक जूडस की कथा के अंत की शुरुआत है। इस आदमी के प्रति ईसाइयों के रवैये पर पुनर्विचार करने का समय आ गया है। आखिर उसके लिए नफरत ही थी जिसने को जन्म दियायहूदी-विरोधी जैसी घृणित घटना।
तोराह और कुरान उन लोगों द्वारा लिखे गए थे जो ईसाई धर्म से जुड़े नहीं थे। उनके लिए, नासरत के यीशु की कहानी केवल मानव जाति के आध्यात्मिक जीवन का एक प्रसंग है, न कि सबसे महत्वपूर्ण। क्या यहूदियों और मुसलमानों के प्रति ईसाइयों की नफरत (क्रूसेड के बारे में विवरण क्रॉस के शूरवीरों की क्रूरता और लालच से भयभीत है) उनकी मुख्य आज्ञा के साथ संगत है: "हाँ, एक दूसरे से प्यार करो!"?
तोराह, कुरान और प्रसिद्ध, सम्मानित ईसाई विद्वान यहूदा की निंदा नहीं करते। हम भी नहीं करेंगे। आखिरकार, प्रेरित यहूदा इस्करियोती, जिसका जीवन हमने संक्षेप में बताया, उदाहरण के लिए, मसीह के अन्य शिष्यों, उसी प्रेरित पतरस से बुरा नहीं है।
भविष्य नवीकृत ईसाई धर्म का है
महान रूसी दार्शनिक निकोलाई फेडोरोविच फेडोरोव, रूसी ब्रह्मांडवाद के संस्थापक, जिन्होंने सभी आधुनिक विज्ञानों (कॉस्मोनॉटिक्स, जेनेटिक्स, आणविक जीव विज्ञान और रसायन विज्ञान, पारिस्थितिकी, और अन्य) के विकास को गति दी, एक गहरा विश्वास करने वाला रूढ़िवादी ईसाई था और विश्वास किया कि मानव जाति का भविष्य और उसका उद्धार - ठीक ईसाई धर्म में। हमें ईसाइयों के पिछले पापों की निंदा नहीं करनी चाहिए, लेकिन नए पाप नहीं करने, सभी लोगों के प्रति दयालु और अधिक दयालु होने का प्रयास करना चाहिए।
