इस तथ्य के बावजूद कि सोवियत युग को देश में नास्तिकता के उत्तराधिकार के रूप में माना जाता है, रूढ़िवादी अपने कई नागरिकों के लिए एकमात्र धर्म और ईश्वर की ओर मुड़ने का तरीका बना रहा। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान विश्वास की शक्ति की विशाल क्षमता ने सोवियत संघ की सरकार को सैनिकों और नागरिकों की धार्मिक भावनाओं की कई अभिव्यक्तियों पर प्रभाव को कमजोर करने के लिए मजबूर किया, लेकिन फिर भी चर्च संगठनों की पूर्ण स्वीकृति नहीं हुई।. फिर भी, बहुत से लोग विश्वासी बने रहे और मंदिरों का दौरा किया, भगवान के नियमों के अनुसार रहते थे। कुछ ने अपना पूरा जीवन भी इसके लिए समर्पित कर दिया, जिसकी बदौलत आज रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च को दुनिया भर में एक मजबूत, शुद्ध और ईमानदार विश्वास का प्रतिनिधि माना जाता है।
इवान आशुरकोव का बचपन
दिमित्रोव शहर एक साधारण मजदूर वर्ग के परिवार के छह बच्चों के लिए एक छोटी मातृभूमि बन गया है। छठे बच्चे का जन्म 1947 में 25 मई को आशुर्कोव के घर हुआ था। इवान, पारिवारिक परंपराओं का पालन करते हुए, बचपन से ही विश्वास की नींव, ईश्वर के लिए प्रेम और रूढ़िवादी जीवन की नींव को अवशोषित करते थे। परिवार में भोजन से पहले नमाज़ पढ़ने, अनुशासन का पालन करने और कड़ी मेहनत करने की प्रथा थी।
स्वाभाविक रूप से, स्कूल में आशुर्कोव के बच्चों के लिए, विशेष रूप से पुराने ग्रेड में यह आसान नहीं था। इवान, उसके भाई और बहन पाँचवीं कक्षा से पड़ोस के गाँव में पढ़ने गए। वहां, उनके परिवार का पता नहीं चला और उन्होंने ईसाई धर्म के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को देखते हुए तुरंत बारीकी से निरीक्षण करना शुरू कर दिया। कज़ान के मेट्रोपॉलिटन, फ़ोफ़ान के रूप में कुछ शिक्षकों ने आज याद किया, यहां तक कि दृश्य आक्रामकता भी दिखाई। वे इस तथ्य के प्रति विशेष रूप से असहिष्णु थे कि कभी-कभी वान्या सेवा के लिए सबक लेने से चूक जाते थे।
चूंकि बच्चे आस्तिक थे, उन्हें पायनियर के रूप में स्वीकार नहीं किया गया था, और उनके पिता ने इसके लिए अनुमति नहीं दी थी। वह खुद एक बढ़ई था और सामूहिक खेत में शामिल होने की आवश्यकता से बचते हुए खुद को अलग रखता था।
हालांकि यह माना जाता है कि बच्चे कभी-कभी वयस्कों की तुलना में अधिक क्रूर होते हैं, इवान का बचपन दोस्तों के बिना बीता नहीं कहा जा सकता है। बच्चे दोस्त थे, एक साथ खेलते थे, और अगर असहमति होती थी, तो अशुरकोव भाई हमेशा एक-दूसरे के लिए खड़े रहते थे।
तातारस्तान का आज का मेट्रोपॉलिटन फ़ोफ़ान शायद वह कभी नहीं बन पाता जो वह है, इस पारिवारिक एकता, दृढ़ विश्वास और मजबूत रूढ़िवादी पिता के बिना, जिन्होंने रोमानोव्का गाँव में चर्च ऑफ़ द एस्केन्शन ऑफ़ द लॉर्ड में सेवा की। यह इस मंदिर और फादर वसीली के बारे में है जिसे इवान एंड्रीविच विशेष उत्साह और गर्मजोशी के साथ याद करते हैं।
इवान एंड्रीविच मंत्रालय में कैसे आए
स्कूल से स्नातक होने के बाद और नोवोट्रोइट्स्क स्कूल में एक इलेक्ट्रीशियन के पेशे में महारत हासिल करने के बाद, वह व्यक्ति जो बाद में सोवियत संघ के सभी युवाओं की तरह फ़ोफ़ान (मेट्रोपॉलिटन) के रूप में जाना जाने लगा, सेना में सेवा करने गया।.
अपने दैनिक के साथ विशेष सैन्य वातावरणरंगरूटों की झुंझलाहट, गंदी बातचीत, धुंध की अभिव्यक्तियाँ और कभी-कभी नशे में सभाओं के लिए अत्यधिक प्रवृत्ति ने इवान के विश्वास से विचलित न होने के दृढ़ संकल्प को और प्रभावित किया। यह कहा जाना चाहिए कि, खुद फूफान के अनुसार, सेना अभी भी उसके लिए एक कठिन परीक्षा नहीं बनी थी, और वह वहां प्राप्त जीवन के अनुभव के बारे में कृतज्ञता के साथ बोलता है।
राज्य को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, आशुर्कोव ने मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के मदरसा में प्रवेश लिया। पहली बार ऐसा करना संभव नहीं था: अधिकारियों ने हस्तक्षेप किया। लेकिन स्मोलेंस्क (1969) में मेट्रोपॉलिटन गिदोन के तहत एक साल की सेवा के बाद, वह एक ही बार में दो पाठ्यक्रमों के कार्यक्रम को पार करने में सक्षम था। मेहनती शिक्षण और व्लादिका फिलारेट और मेट्रोपॉलिटन गिदोन के समर्थन के परिणामस्वरूप, मदरसा कुछ वर्षों में पूरा हो गया। फिर अकादमी का पालन किया, एक भिक्षु के रूप में नौसिखिए और मुंडन की अवधि।
तब से, इवान अशरकोव को फ़ोफ़ान नाम मिला है। महानगर, या यों कहें कि यह पद, युवा भिक्षु के लिए अभी भी बहुत आगे था। भविष्य के प्रसिद्ध चर्च नेता का मठवासी मार्ग 1973 में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में शुरू हुआ। अगले वर्ष, थियोफेन्स एक हाइरोडीकॉन बन गया, और दो साल बाद, एक हाइरोमोंक।
भविष्य के महानगर का जीवन पथ
धर्मशास्त्रीय अकादमी के पहले से ही स्नातक छात्र होने के कारण, फ़ोफ़ान को यरुशलम में नवप्रवर्तन के लिए भेजा गया था। उन्होंने वहां लगभग पांच साल बिताए। हालाँकि उस समय अंतर्राष्ट्रीय संबंधों और विदेश यात्राओं में बहुत कठिन स्थिति थी, मेट्रोपॉलिटन फ़ोफ़ान ने इस समय के बारे में केवल सकारात्मक समीक्षा की। प्रत्येक दिन की शुरुआत में सभी के लिए संतों का चिंतन करने के चमत्कारी अवसर को पहचाननावहां के ईसाई इसके बारे में इस तरह बात करते हैं कि उनकी सांसें थम जाती हैं. जिन स्थानों पर ईसाई धर्म का जन्म हुआ, उन्होंने पादरी के आध्यात्मिक विकास को बहुत प्रभावित किया। यहां उन्होंने बातचीत की कला सीखी, अन्य धर्मों के प्रति वफादारी, अपनी मातृभूमि के लिए प्रेम की पूरी शक्ति और इसके साथ भाग लेने की कीमत पर भी भगवान की सेवा करने के महत्व को महसूस किया।
1982 में यूएसएसआर में लौटकर, भविष्य के मेट्रोपॉलिटन फ़ोफ़ान (सिम्बिर्स्की) ने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में दो साल तक सेवा की, और फिर उन्हें 1987 तक दक्षिण अमेरिका में एक्सर्चेट के सचिव के पद पर भेजा गया। इस क्षेत्र में, बड़ी संख्या में पैरिश थे, जो बहुत कठिन भाग्य वाले लोगों द्वारा प्रदान किए गए थे - यूक्रेन के आर्थिक प्रवासी, युद्ध के पूर्व कैदी, मूल अर्जेंटीना जिन्होंने मिश्रित परिवार बनाए थे। उन सभी को समर्थन की आवश्यकता थी, जो रूढ़िवादी चर्चों ने प्रदान किया।
दक्षिण अमेरिका के मॉस्को पैट्रिआर्कट के विभाग में पारित होने के दो साल बाद, जो विदेशी संबंधों के लिए जिम्मेदार था। 1989 के बाद से, अभी तक मेट्रोपॉलिटन थियोफ़ान, जिनकी जीवनी में विभिन्न देशों में चर्च की सेवा शामिल है, अफ्रीका में खोज की गई है। 1993 में जब वे अपने वतन लौटे, तो सोवियत संघ चला गया था।
1999 तक बाहरी चर्च संबंधों के लिए विभाग के अध्यक्ष की जगह, फूफान ने राज्य और चर्च के बीच संबंधों की एक नई प्रणाली के गठन को देखा। पूर्व में एक संक्षिप्त नवप्रवर्तन के बाद, धर्मसभा के निर्णय से, धनुर्धर को धर्माध्यक्षीय पद पर प्रतिष्ठित किया गया।
थियोफ़न की धर्माध्यक्षीय गतिविधि
अक्टूबर 2000 में मगदान और सिनेगोर्स्क के बिशप बननावर्ष, उन्हें मिशनरी गतिविधियों को विकसित करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ा। Feofan, इस क्षेत्र का महानगर जो आज क्रांति के नेता का नाम रखता है, विशेष रूप से तीव्रता से महसूस किया कि नए चर्चों का निर्माण करना, युवा लोगों के साथ बातचीत करना और रूढ़िवादी कार्यक्रम आयोजित करना कितना महत्वपूर्ण है। प्रोटेस्टेंट प्रार्थना घरों और सांप्रदायिक संगठनों का विरोध करने के लिए आरओसी के पास बहुत कुछ था। मगदान अखबारों में रूढ़िवादी टैब दिखाई देने लगे, चर्च टीवी चैनल लॉन्च किए गए, और पवित्र ट्रिनिटी के शानदार कैथेड्रल का निर्माण किया गया।
2003 के बाद से, Feofan को स्टावरोपोल सूबा के लिए नियुक्त किया गया था, जहां वह उपरोक्त मेट्रोपॉलिटन गिदोन के उत्तराधिकारी बने। सूबा बहुत बड़ा था, इसमें बहुत अशांत क्षेत्र शामिल थे: चेचन्या, उत्तरी ओसेशिया, इंगुशेतिया और अन्य। उत्तरी काकेशस ने बिशप को दूसरे धर्म के अनुयायियों के साथ भी एक आम भाषा खोजने के लिए सिखाया। उनका मानना था कि लोगों की आध्यात्मिकता को बहाल करने का सामान्य कारण सभी धर्मों के अनुयायियों को एकजुट करना चाहिए।
बेसलान त्रासदी और जॉर्जिया और दक्षिण ओसेशिया के बीच सैन्य संघर्ष भयानक हो गया, लेकिन फ़ोफ़ान (अशुरकोव) की जीवनी में बहुत महत्वपूर्ण पृष्ठ हैं। उन्होंने शरणार्थियों की मदद करने की पूरी कोशिश की: रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने उनके लिए भोजन और दवा एकत्र की, मठों और चर्चों में आश्रय प्रदान किया।
आर्कबिशप फ़ोफ़ान (इवान अशरकोव)
विभिन्न परिस्थितियों और देशों में चर्च की गतिविधियों के विशाल अनुभव ने फूफान को आर्चबिशप के पद के लिए एक दावेदार बनने की अनुमति दी। कज़ान फ़ोफ़ान के भविष्य के महानगर ने एक और कदम आगे बढ़ाया - 2008 में उन्हें एक नई रैंक मिली। 2012 मेंउन्होंने चेल्याबिंस्क महानगर का नेतृत्व किया, और ट्रिनिटी सूबा पर भी शासन किया। दक्षिणी उरलों में, उन्हें फिर से उस बहुराष्ट्रीयता का सामना करना पड़ा जिसके लिए हमारा विशाल देश प्रसिद्ध है। Feofan यहाँ स्पष्ट रूप से सत्ता संरचनाओं और आम आबादी के साथ अच्छे-पड़ोसी संबंधों की रेखा का पालन करता था। उन्होंने यहां चर्च बनाना शुरू किया, क्योंकि रूढ़िवादी पैरिशों की संख्या बहुत कम है, पुराने चर्चों की बहाली फिर से शुरू की, और यहां तक कि दक्षिण यूराल स्टेट यूनिवर्सिटी में इतिहास विभाग में एक धार्मिक विशेषता भी खोली।
महानगर के रूप में थियोफ़न की गतिविधियाँ
2012 में Feofan एक महानगर बन गया। दो साल बाद, उन्हें सिम्बीर्स्क मेट्रोपोलिस सौंपा गया, जहां उन्होंने क्षेत्र की आबादी के बीच रूढ़िवादी विश्वास को मजबूत करने के लिए बहुत कुछ किया। यद्यपि मेट्रोपॉलिटन फ़ोफ़ान ने वी.आई. लेनिन की मातृभूमि में थोड़ा समय बिताया, सिम्बीर्स्क लोग अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के प्रति सहिष्णु रवैये के लिए, चर्चों की संख्या बढ़ाने के लिए, उल्यानोवस्क को ऐतिहासिक नाम वापस करने की इच्छा के लिए उनके आभारी हैं।
एक साल से भी कम समय के बाद, मेट्रोपॉलिटन को सेवा के एक नए स्थान पर नियुक्त किया गया - तातारस्तान मेट्रोपोलिस के लिए। यह जुलाई 2015 में हुआ था। यहां की गतिविधियों को मुसलमानों के साथ निकटतम संपर्क द्वारा दूसरों से अलग किया जाता है। कई द्वेषपूर्ण आलोचकों की राय के विपरीत, रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रतिनिधित्व करते हुए, Feofan अभी भी इकबालिया शांति के लिए प्रयास करता है। वह स्पष्ट रूप से जानता है कि सभी धर्म एक ईश्वर की पूजा करते हैं, लेकिन प्रत्येक अपने तरीके से। और यह खूनी विवाद और मुकदमेबाजी शुरू करने का कारण नहीं है। सभी चर्च संगठनों का मुख्य लक्ष्य इसे प्राप्त करना हैकि लोग आध्यात्मिकता और नैतिक अखंडता के लिए प्रयास करते हैं। Feofan राष्ट्रवाद के बारे में बहुत कठोर बोलते हैं, इसे कहीं नहीं जाने का रास्ता बताते हैं।
विभिन्न प्रकार के अंतर्राष्ट्रीय संघर्षों के फलने-फूलने के साथ हमारे बहुत कठिन समय में, मेट्रोपॉलिटन फ़ोफ़ान जैसे लोग शांति बनाए रखने के लिए बहुत कुछ कर रहे हैं।
