तांत्रिक बौद्ध धर्म को एक पिरामिड द्वारा परिभाषित किया गया है, जो बौद्ध धर्म के सभी रूपों के लिए सामान्य मठवासी जीवन पर आधारित है। शिखर शून्यता पर, सभी चीजों की एकता और ब्रह्मांड के प्रत्येक तत्व की अनित्यता पर ध्यान है, जहां केवल निरपेक्ष ही शाश्वत है।
तिब्बत का धर्म
बौद्ध धर्म और अन्य धर्मों के बीच मूलभूत अंतर यह है कि यह एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के बारे में, मन के बारे में एक शिक्षा है। पूर्वी भाषाओं में चेतना और मन पर्यायवाची हैं। असंतोष, पीड़ा या हर्षित आनंद की स्थिति मुख्य रूप से मन की स्थिति है। सभी बाहरी गुण महत्वपूर्ण हैं यदि आप उनका अर्थ समझते हैं। अन्यथा, वे बस बेकार हैं, यानी वे दूसरे क्रम की चीजें हैं। तांत्रिक बौद्ध धर्म का अभ्यास करते समय, आत्मा में प्रेम, करुणा और धैर्य जैसी अवस्थाएँ उत्पन्न होती हैं। लालसा सभी नकारात्मक भावनाओं जैसे ईर्ष्या, क्रोध, अभिमान, भय आदि का कारण है। इन सबका मूल कारण अज्ञान है, यह गलतफहमी है कि आप कौन हैं और यह दुनिया क्या है। बौद्ध धर्म नहीं हैसाधारण धर्म। इस दुनिया को बनाने वाली एक अलग इकाई की समझ में यहां कोई भगवान नहीं है। बुद्ध न तो भगवान हैं और न ही उद्धारकर्ता। उन्होंने सत्य का आविष्कार नहीं किया, बल्कि इसकी खोज की। बुद्ध ने अपनी तुलना एक डॉक्टर से की, उन्होंने कहा कि सभी लोग बीमार हैं, और इस बीमारी का एक कारण और निदान है - यह इलाज योग्य है। A. G. Fesyun "तांत्रिक बौद्ध धर्म" एक संग्रह है जिसमें विभिन्न गूढ़ अनुवाद हैं। और अब थोड़ा इतिहास के बारे में।
तांत्रिक बौद्ध धर्म का इतिहास
शुरू में तिब्बत का धर्म बॉन था। लोगों ने दो देवताओं की पूजा की, जो स्वर्ग और पृथ्वी थे। शैमैनिक समारोहों और आत्माओं के साथ संचार ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। फिर तिब्बत में बौद्ध धर्म का प्रसार होने लगा और दोनों धर्मों का विलय हो गया। इस तरह तिब्बती बौद्ध धर्म का जन्म हुआ।
तंत्रवाद और कामुकता
तांत्रिक बौद्ध धर्म बाद की निरंतरता है, बौद्ध धर्म का विकास। संसार से संन्यासी की वापसी के बजाय, भावनाओं, कामुकता और इच्छा के त्याग के बजाय, उन्होंने इच्छा और हमारे दैनिक जुनून को प्रबुद्ध ज्ञान में बदलने के मार्ग पर चल दिया। ज्ञान और जुनून की एकता का विचार, वे मार्ग जो हमें आत्मज्ञान की ओर ले जाते हैं। यहां की नारी आदिम ज्ञान की प्रतिमूर्ति है। तांत्रिक बौद्ध धर्म की यौन प्रथाओं की वास्तविकता पश्चिम में उनके बारे में व्यापक विचारों से बहुत अलग है, जो तांत्रिक सेक्स के अनुयायियों के लिए फैशनेबल हो गए हैं। उनका लंबे समय तक आनंद लेने से कोई लेना-देना नहीं है। उनका मुख्य अर्थ एक ऐसी स्थिति को प्राप्त करना है जो इच्छा से परे और दर्द से परे हो। यानी शरीर की मदद से उन कामुक क्षेत्रों में जाएं,जो आमतौर पर हमारे लिए उपलब्ध नहीं होते हैं, और कामुकता, क्योंकि यह भारी मात्रा में ऊर्जा जारी करती है, इस अवस्था को प्राप्त करने का मुख्य साधन है।
तांत्रिक बौद्ध धर्म की विशेषताएं
आइए मुख्य विशेषताओं पर विचार करें। यौन प्रतीकवाद, योग अभ्यास, देवताओं का एक देवता, कामुक क्षेत्र और बौद्ध धर्म में तांत्रिक व्रत तिब्बत के धर्म की मुख्य विशेषताएं हैं। तिब्बती अनुष्ठानों के प्रदर्शन में अक्सर कई दिन लगते हैं और इसमें मंदिर में कई घंटों की उपस्थिति शामिल होती है। समारोह के दौरान भिक्षुओं के बीच भोजन और चाय का वितरण किया जाता है। तिब्बती चाय को मक्खन और नमक के साथ बनाया जाता है, और ऐसा ही एक कप पूरे भोजन के बराबर ऊर्जा देता है। जैसे-जैसे कोई ध्यान में आगे बढ़ता है, चेतना परिष्कृत और शुद्ध होती जाती है। दर्शन का प्राचीन विज्ञान और तांत्रिक देवता अपनी प्रतीकात्मक विशेषताओं के साथ चेतना की संरचना के बारे में हमारे विचारों के साथ अच्छी तरह से फिट नहीं होते हैं। हालांकि, गहन मनोविज्ञान के क्षेत्र में आधुनिक वैज्ञानिक अनुसंधान में इसके सैद्धांतिक और व्यावहारिक पहलुओं की पुष्टि की जाती है। यह हमारे अवचेतन में सक्रिय रूप से मौजूद ताकतों के लिए आत्म-ज्ञान और अपील की एक तकनीक है। और, सबसे महत्वपूर्ण बात, यह मुक्ति - निर्वाण की खोज में प्रत्यक्ष सहायता प्रदान करती है।
ध्यान अभ्यास
तिब्बती लोग आंखें बंद करके ध्यान नहीं करते, बल्कि आंखें खोलकर ध्यान करते हैं। वे अपना ध्यान नाक की नोक पर केंद्रित करते हैं। शरीर को पूरी तरह से शिथिल किया जाना चाहिए, यह एक ऐसी मुद्रा लेता है जिसे बिना तनाव का अनुभव किए कई घंटों तक बनाए रखा जा सकता है। कुछतांत्रिक ध्यान विज़ुअलाइज़ेशन पर आधारित होते हैं, ऐसे दर्शन जिनमें न तो दवाओं की आवश्यकता होती है और न ही हेलुसीनोजेनिक मशरूम की। ये ध्यान कई घंटों तक चलता है, और कभी-कभी कई दिनों तक। बौद्ध शरीर को उचित रूप से आरामदायक स्थिति में रखने के लिए एक बेल्ट का उपयोग करते हैं।
चक्राल केंद्र
योगी शरीर के भीतर पांच चक्रों या केंद्रों की पहचान करते हैं: जड़, नाभि, हृदय और कंठ, और सिर में एक केंद्र जिसे हजार पंखुड़ियों वाला कमल कहा जाता है। शरीर में परिसंचारी ऊर्जा प्रवाह का भी वर्णन किया गया है। रीढ़ के साथ दो मुख्य धाराएँ चलती हैं। पहला बाएं नथुने में समाप्त होता है, दूसरा दाहिनी ओर। वह ऊर्जा या प्राण जो पूरे ब्रह्मांड को जीवन से भर देता है, उस हवा से शरीर में प्रवेश करता है जिसे हम सांस लेते हैं और इन सूक्ष्म ऊर्जा चैनलों में प्रसारित करते हैं। यही कारण है कि सांस लेने के कुछ व्यायाम इतने महत्वपूर्ण हैं, साथ ही सांस लेने की प्रक्रिया में सचेत, सचेत भागीदारी जो बच्चे की पहली सांस से शुरू होती है और मरने वाले व्यक्ति की अंतिम सांस के साथ समाप्त होती है।
तांत्रिक बौद्ध धर्म का प्रमुख स्कूल। अनुष्ठान
द रेड कैप्स तिब्बती बौद्ध धर्म, तांत्रिक बौद्ध धर्म और लामावाद का एक स्कूल है। उनके अनुयायियों में सन्यासी और सामान्य चिकित्सक दोनों शामिल हैं। ये भिक्षु कई वर्षों तक खुद को पूरी तरह से तत्वमीमांसा के अध्ययन के लिए समर्पित करते हैं।
तांत्रिक अनुष्ठान एक नाटकीय प्रदर्शन की तरह होते हैं, जिसे सभी प्रतिभागी बहुत गंभीरता से लेते हैं। लेकिन ये सभी अनुष्ठान, कभी-कभी सतही नज़र में भ्रमित करने वाले, प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैंआसक्ति से मुक्ति - बौद्ध धर्म का मुख्य लक्ष्य। उनके प्रत्यक्ष प्रतिभागियों के लिए अनुष्ठान आयोजित किए जा सकते हैं। और दुर्भाग्यपूर्ण बुरी आत्मा और आत्मा को शुद्धिकरण से बचाने के लिए भी। यदि यह अनुष्ठान मृत्यु की शक्तियों को जीवन की शक्तियों से बेरहमी से अलग करने के लिए है, तो आध्यात्मिकता के क्षेत्र में यह सर्जिकल ऑपरेशन जिस दृश्य के खिलाफ किया जाता है, वह भयावहता को प्रेरित करता है। इस नाटक में तीन पात्र हैं। सबसे पहले, बलिदान अहंकार लगाव का प्रतीक है, जो हमें हमारी शाश्वत वास्तविकता से अंधा कर देता है। दूसरे, महान संहारक महाकाल, जो हम में आसुरी प्रकृति के अवशेषों से ऊपर उठते हैं। वह नष्ट कर देता है जो वैसे भी नष्ट होना चाहिए। महाकाल भयानक है, प्रिय है, और वह हमें जागरूकता के लिए बुलाता है। वह खाता है और निगलता है, जन्म और मृत्यु से परे जीवन देने के लिए मारता है। और, अंत में, तीसरा चरित्र अनुष्ठान गुरु, तांत्रिक लामा खेंसारिन पाचे हैं, जिन्हें आज भारत में रेड-कैप स्कूल के सबसे महान संतों में से एक माना जाता है।
योग अभ्यास
तिब्बती योग अपनी सामग्री में हिंदू योग से काफी भिन्न है, जिनकी मुद्राएं और प्रारंभिक श्वास अभ्यास लोकप्रिय किताबों में वर्णित हैं जो आज किसी भी किताबों की दुकान की खिड़की में पाए जा सकते हैं। हालांकि, शौकीनों को चेतावनी दी जानी चाहिए कि तिब्बती योग कोई ऐसी वस्तु नहीं है जिसे आध्यात्मिक उद्योग की नवीनता के लिए विश्व बाजार में बिक्री के लिए रखा जा सके। आप केवल कुछ अभ्यास देख सकते हैं जिन्हें भिक्षु सबसे सरल मानते हैं और प्रारंभिक अवस्था में सिखाए जाते हैं।सीख रहा हूँ। कुछ समय पहले तक इन पोज को सबसे ज्यादा कॉन्फिडेंस में रखा जाता था। जो कोई भी उन्हें गुप्त रूप से देखने की कोशिश करेगा उसे कड़ी सजा दी जाएगी। संपूर्ण शरीर योग एक विरोधाभास पर आधारित है। भौतिक शरीर की सीमाओं को पार करने और उससे परे जाने के प्रयास में, योगी अपना सारा ध्यान और प्रयास शरीर को समर्पित कर देता है, क्योंकि योग तंत्रवाद के पहलुओं में से एक है। तंत्रवाद के अनुसार, किसी भी चीज को अस्वीकार, त्याग या दबा देना बिल्कुल भी नहीं चाहिए। जैसे प्रकृति कोयले को हीरे में बदल देती है, और रसायनज्ञ सीसे को सोने में बदलने की बात करते हैं, वैसे ही हर चीज को स्वीकार करने, एकीकृत करने और बदलने की जरूरत है।
योग विज्ञान को कितना ही गुप्त क्यों न रखा जाए, एक योगी का तपस्वी जीवन कितना ही वीर क्यों न हो, और कितने ही अलौकिक और चमत्कारी परिणाम प्राप्त किए हों, ये योगी ऋषि हैं जो इस तथ्य के साथ पूर्ण सामंजस्य रखते हैं कि आधुनिक मनुष्य के दैनिक जीवन को शामिल करता है। वे स्वतंत्र और पवित्र हैं, वर्तमान क्षण से पूरी तरह अवगत हैं, शांति, आनंद, दया और करुणा से भरे हुए हैं। वे चेतन और अचेतन दोनों स्तरों पर अतीत की छोटी प्रतिध्वनियों से भी मुक्त हैं। वे भविष्य को लेकर थोड़ी सी भी चिंता से मुक्त होते हैं। तिब्बती संतों के लिए शक्ति हमेशा करुणा से जुड़ी होती है। यह उस तरह का प्यार नहीं है जो एक भावनात्मक आवेग पर आधारित है और स्वार्थ, ईर्ष्या, घृणा और निराशा को जन्म देते हुए इसके विपरीत में बदल सकता है। यह एक और प्रेम है, इसकी जड़ें सभी प्राणियों की एकता को समझने में हैं।
