जॉन द बैपटिस्ट कौन है और उसे अग्रदूत क्यों कहा जाता है?

2024 लेखक: Miguel Ramacey | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 06:20

दुनिया के सभी ईसाई जॉन द बैपटिस्ट और जीसस क्राइस्ट के गौरवशाली जोड़े को जानते हैं। इन दो व्यक्तित्वों के नाम अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। साथ ही, यदि लगभग हर पवित्र व्यक्ति यीशु के जीवन की कहानी जानता है, तो जॉन द बैपटिस्ट के पार्थिव पथ के बारे में हर कोई नहीं जानता।

बैपटिस्ट के बारे में ऐतिहासिक जानकारी

जॉन द बैपटिस्ट कौन है और ईसाई धर्म में उसकी क्या भूमिका है? दुर्भाग्य से, इस व्यक्ति के कार्यों के बारे में दस्तावेजी साक्ष्य (सुसमाचार को छोड़कर) और कुछ जीवनी व्यावहारिक रूप से संरक्षित नहीं हैं। इसके बावजूद, जॉन द बैपटिस्ट एक वास्तविक व्यक्ति है जिसके अस्तित्व पर कोई विवाद भी नहीं करता है। यह भव्यता अपने महत्व में मनुष्य यीशु मसीह का "अग्रदूत" बन गया। बहुत से लोग इस शब्द का अर्थ नहीं समझते हैं। विभिन्न स्रोतों में "अग्रदूत" शब्द का अर्थ अलग-अलग तरीके से व्याख्या किया गया है। यह एक पूर्ववर्ती है, एक व्यक्ति जिसने अपनी गतिविधि से, किसी चीज या किसी के लिए, एक घटना या घटना का मार्ग तैयार किया, जिसने अन्य कर्मों का मार्ग प्रशस्त किया। जॉन द बैपटिस्ट वृद्ध महायाजक जकर्याह का पुत्र था, जो होने से निराश थावारिस और उसकी धर्मी पत्नी इलीशिबा। बाइबिल के शास्त्र कहते हैं कि उनका जन्म यीशु से आधा साल पहले हुआ था। स्वर्गदूत जिब्राईल ने अपने जन्म और प्रभु की सेवा की घोषणा की। यशायाह और मलाकी ने भी उसके जन्म के बारे में बताया। उन्हें बैपटिस्ट कहा जाता था क्योंकि उन्होंने नदी के पानी में एक व्यक्ति के धोने (बपतिस्मा) की रस्म निभाई थी। जॉर्डन उनके आध्यात्मिक नवीनीकरण के रूप में।

जॉन का जन्म जिस स्थान पर हुआ था, उसका सटीक स्थान किसी भी स्रोत में नहीं बताया गया है। ऐसा माना जाता है कि उनका जन्म यरुशलम के उपनगर ऐन करेम में हुआ था। आज इस स्थल पर इस संत को समर्पित एक फ्रांसिस्कन मठ का उदय होता है। कई धर्मशास्त्रियों का मानना है कि राजा हेरोदेस के आदेश पर पिता जॉन जकर्याह को मंदिर में मार दिया गया था क्योंकि उन्होंने अपने नवजात बेटे के ठिकाने का खुलासा करने से इनकार कर दिया था। बैपटिस्ट की माँ ने बेथलहम के बच्चों के नरसंहार के दौरान रेगिस्तान में छिपकर उसे मारे जाने से बचाया। किंवदंती के अनुसार, वह जॉन की खोज के बारे में सुनकर उसके साथ पहाड़ पर चली गई। ऊँची आवाज़ में, एलिजाबेथ ने पहाड़ को उसे और उसके बेटे को ढकने का आदेश दिया, जिसके बाद चट्टान खुल गई और उसे अंदर जाने दिया। उस समय यहोवा के दूत ने उन पर नित्य पहरा दिया।

जॉन के बारे में जानकारी

यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के जन्म और जीवन की सभी परिस्थितियों का ल्यूक के सुसमाचार में विस्तार से वर्णन किया गया है। उन्होंने अपनी युवावस्था रेगिस्तान में बिताई। लोगों के सामने अपनी उपस्थिति के क्षण तक जॉन बैपटिस्ट का जीवन तपस्वी था। उसने ऊँट के खुरदुरे बालों से बने कपड़े पहने थे और चमड़े की बेल्ट पहनी हुई थी। यूहन्ना बैपटिस्ट ने सूखी टिड्डियाँ (टिड्डी परिवार के कीड़े) और जंगली शहद खाया। तीस साल की उम्र में, उन्होंने शुरू कियायहूदिया के जंगल में लोगों को प्रचार करो। जॉन द बैपटिस्ट द फोररनर ने लोगों को अपने पापों के लिए पश्चाताप करने और एक धर्मी जीवन का पालन करने के लिए बुलाया। उनके भाषण संक्षिप्त थे, लेकिन उन्होंने एक मजबूत छाप छोड़ी। उनके पसंदीदा वाक्यांशों में से एक है: "पश्चाताप करो, क्योंकि परमेश्वर का राज्य निकट है!" यह जॉन के लिए धन्यवाद था कि अभिव्यक्ति "जंगल में रोने की आवाज" प्रकट हुई, क्योंकि इस तरह उन्होंने रूढ़िवादी यहूदी धर्म के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त किया।

पदनाम "अग्रदूत" का परिचय

पहली बार, जॉन द बैपटिस्ट को नोस्टिक हेराक्लिओन द्वारा "अग्रदूत" कहा गया, जो दूसरी शताब्दी में रहते थे। बाद में इस पद को अलेक्जेंड्रिया के ईसाई विद्वान क्लेमेंट ने अपनाया। रूढ़िवादी चर्च में, "अग्रदूत" और "बैपटिस्ट" दोनों का समान रूप से उपयोग किया जाता है, जबकि कैथोलिक चर्च में दूसरे का अधिक बार उपयोग किया जाता है। रूस में जॉन लंबे समय से लोगों द्वारा प्रतिष्ठित दो महान छुट्टियों के लिए समर्पित है: इवान कुपाला और इवान गोलोवोसेक (सिर काटना)।

जॉन द बैपटिस्ट का लोगों पर प्रभाव

बपतिस्मा देने वाले ने लगभग 28 ईस्वी सन् के आसपास प्रचार करना शुरू किया। उन्होंने लोगों को चुने जाने पर उनके गर्व के लिए फटकार लगाई और नैतिकता के पुराने पितृसत्तात्मक मानदंडों की बहाली की मांग की। अग्रदूत के उपदेशों की शक्ति इतनी अधिक थी कि यरूशलेम की आबादी और सभी यहूदी उसके पास बपतिस्मा लेने के लिए आए। जॉन ने नदी में पानी के द्वारा समर्पण किया। जॉर्डन। साथ ही उन्होंने कहा कि जब एक व्यक्ति को धोया जाता है, तो भगवान उसके पापों को क्षमा कर देते हैं। पानी में विसर्जन और पश्चाताप उन्होंने मसीहा की स्वीकृति के लिए तैयारी का आह्वान किया, जो जल्द ही इन भागों में प्रकट होने वाला था। यरदन के तट पर यूहन्ना अपने चारों ओर इकट्ठा होकर प्रचार करता रहाअनुयायियों की बढ़ती संख्या। इस बात के प्रमाण हैं कि अग्रदूत के भाषणों के प्रभाव में, यहां तक कि फरीसी (एक धार्मिक समूह जिसे कानून का ईमानदारी से पालन करने के लिए बुलाया गया था) और सदूकी (उच्च पादरी और अभिजात वर्ग) ने बपतिस्मा लिया, लेकिन जॉन ने उन्हें बिना बपतिस्मा के दूर कर दिया।.

जॉन द बैपटिस्ट की शिक्षाओं का सार

अपने प्रचार कार्य की शुरुआत में, अग्रदूत ने यरदन के पवित्र जल में विसर्जन के साथ पश्चाताप करने का आह्वान किया। यह प्रक्रिया मानव पापों को शुद्ध करने और मसीहा के आने की तैयारी का प्रतीक है।

जॉन का सैनिकों, कर संग्रहकर्ताओं और अन्य लोगों को उपदेश

सामान्य लोगों के साथ संवाद करने के अलावा, बैपटिस्ट ने सैनिकों को उपदेश देने में बहुत समय बिताया। उसने उनसे आग्रह किया कि वे बदनाम न करें, किसी को ठेस न पहुँचाएँ, और अपने वेतन से भी संतुष्ट रहें। अग्रदूत ने जनता से कानून द्वारा निर्धारित से अधिक की मांग नहीं करने के लिए कहा। उन्होंने सभी लोगों से, उनकी स्थिति और धन की परवाह किए बिना, भोजन और वस्त्र दोनों को साझा करने का आह्वान किया। बैपटिस्ट के अनुयायियों ने "जॉन के चेले" नामक एक समुदाय का गठन किया। अपने ही प्रकार के लोगों में वे अत्यंत कठोर तपस्वी के रूप में प्रतिष्ठित थीं।

मसीहा की भविष्यवाणी

सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने यरूशलेम फरीसियों को भगवान के दूत के प्रश्न का उत्तर दिया: मैं पानी में बपतिस्मा देता हूं, लेकिन तुम्हारे बीच खड़ा है, जिसे तुम नहीं जानते। वह जो मेरा अनुसरण करता है, लेकिन जो मुझसे आगे है। इन शब्दों के साथ, वह धरती पर मसीहा के आने की पुष्टि करता है।

जॉन द बैपटिस्ट यीशु से मिले

यीशु मसीह अन्य इज़राइलियों के बीच आएयरदन के किनारे यूहन्ना के प्रवचन सुनने के लिए। लगभग तुरंत ही, उसने "सभी धार्मिकता को पूरा करने" के लिए अग्रदूत के हाथ से बपतिस्मा लेने के लिए कहा। अपनी सारी गंभीरता के बावजूद, पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट ने लोगों को मसीह को भगवान के मेमने के रूप में इंगित किया। इंजीलवादी मैथ्यू, मार्क और ल्यूक ने अग्रदूत और यीशु की एक बैठक के बारे में लिखा। उसी समय, प्रेरित यूहन्ना इन व्यक्तित्वों के बीच संचार के दो क्षणों के बारे में लिखता है। इस प्रकार, पहली बार एक अजनबी बैपटिस्ट के सामने आया, जिसमें सफेद कबूतर के रूप में आत्मा ने उसे भगवान के मेमने की ओर इशारा किया। अगले दिन, मसीह और अग्रदूत फिर से मिले। यह तब था जब जॉन द बैपटिस्ट ने यीशु को मसीहा घोषित किया, जो कि धर्मशास्त्रियों के अनुसार, उनकी मुख्य उपलब्धि थी।

यीशु का बपतिस्मा

जब यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला यरदन नदी के पास बेथाबारा में था, तब यीशु बपतिस्मा लेने की इच्छा से उसके पास आया। आज से इस बस्ती का सही स्थान स्थापित नहीं किया जा सकता है, 16वीं शताब्दी के बाद से, नदी तट पर साइट, जहां सेंट जॉन का मठ स्थित है, को वह स्थान माना जाता है जहां ईसा मसीह को धोया गया था। यह बेत अवार शहर से एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जो जेरिको से 10 किमी पूर्व में है।

यीशु के बपतिस्मे के दौरान, आकाश खुल गया, और पवित्र आत्मा उस पर कबूतर की नाईं उतरा, और स्वर्ग से यह शब्द निकला, 'तू मेरा प्रिय पुत्र है, मैं तुझ से अति प्रसन्न हूं।' इस प्रकार, यूहन्ना के लिए धन्यवाद, परमेश्वर के पुत्र की मसीहाई पूर्वनियति सार्वजनिक रूप से देखी गई। यीशु पर बपतिस्मा का बहुत गहरा प्रभाव था, यही वजह है कि इसे इंजीलवादियों द्वारा मसीहा की सामाजिक गतिविधि में सबसे पहली महत्वपूर्ण घटना के रूप में माना जाता है। मसीह से मिलने के बाद, यूहन्ना ने ऐनोन में लोगों को बपतिस्मा दिया, जो कि स्थित हैसलीम के पास।

बपतिस्मा के बाद यीशु यूहन्ना के उत्तराधिकारी बने। उन्होंने अपने भाषणों की शुरुआत एक अग्रदूत के रूप में, पश्चाताप के आह्वान और स्वर्ग के राज्य के दृष्टिकोण की घोषणा के साथ की। धर्मशास्त्रियों का मानना है कि मसीह के बिना, यूहन्ना के उपदेश अप्रभावी होते। उसी समय, मसीहा के रूप में बपतिस्मा देने वाले के बिना, जिसने यीशु के उपदेशों के लिए आधार तैयार किया, उसके पढ़ने को लोगों से ऐसी प्रतिक्रिया नहीं मिली होती।

ईसाई धर्म में जॉन द बैपटिस्ट का अर्थ

अपने सभी गुणों के बावजूद, धार्मिक परंपराओं में बैपटिस्ट की तुलना मसीह के साथ बिल्कुल भी नहीं की जाती है। हालाँकि वह उम्र में बड़ा था और पश्चाताप और परमेश्वर के राज्य के आने का प्रचार करने वाला पहला व्यक्ति था, फिर भी उसे यीशु से नीचे रखा गया है। जॉन द बैपटिस्ट की तुलना अक्सर पुराने नियम के भविष्यवक्ता एलिय्याह से की जाती है, जिन्होंने एक सर्वशक्तिमान यहोवा के लिए एक उत्साही के रूप में भी काम किया और झूठे देवताओं के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

जॉन द बैपटिस्ट को फांसी देने का तरीका

जीसस क्राइस्ट की तरह फाररनर के पास फाँसी में अपना जीवन पथ था। यह फिलिस्तीनी टेट्रार्क के बैपटिस्ट (एक व्यक्ति जिसे अपने पिता के राज्य का हिस्सा विरासत में मिला) हेरोदेस एंटिपास द्वारा निंदा के साथ जुड़ा हुआ है। उन्होंने नैतिकता के सार्वभौमिक सिद्धांतों और कई धार्मिक नियमों को त्याग दिया। हेरोदेस एंटिपास ने अपने भाई की पत्नी हेरोदियास से शादी की, इस प्रकार यहूदी रीति-रिवाजों का उल्लंघन किया। यूहन्ना बैपटिस्ट ने खुले तौर पर इस शासक की निंदा की। लगभग 30 ईस्वी में दुष्ट हेरोदियास, हेरोदेस एंटिपास के उकसाने पर। अग्रदूत को बंदी बना लिया, लेकिन, लोगों के क्रोध के डर से, फिर भी उसकी जान बचाई।

जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना

हेरोदियास नहीं हैजॉन द बैपटिस्ट के अपमान को क्षमा करने में सक्षम थी, इसलिए उसने बदला लेने की अपनी कपटी योजना को अंजाम देने के लिए सही समय की प्रतीक्षा की। जिस दिन हेरोदेस अंतिपास ने अपना जन्म मनाया और बड़ों और रईसों के लिए एक शानदार दावत दी, उन्होंने हेरोदियास की बेटी सैलोम के नृत्य की कामना की। उसने शासक और उसके मेहमानों को इतना प्रसन्न किया कि उसने उससे कुछ भी माँगने के लिए कहा। हेरोदियास के अनुरोध पर, सैलोम ने बैपटिस्ट के सिर को एक थाली में रखने की मांग की। लोकप्रिय आक्रोश के डर के बावजूद, हेरोदेस ने अपना वादा निभाया। उसके आदेश से, जॉन बैपटिस्ट का सिर कालकोठरी में काट दिया गया और सैलोम को दिया गया, जिसने उसे अपनी विश्वासघाती माँ को दे दिया। इस तथ्य की विश्वसनीयता की पुष्टि जोसेफस फ्लेवियस द्वारा लिखित "यहूदियों की प्राचीन वस्तुएं" से होती है।

विश्व कला में जॉन द बैपटिस्ट की छवि

सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने न केवल कलाकारों और मूर्तिकारों, बल्कि संगीतकारों को भी अपनी छवि से आकर्षित किया। पुनर्जागरण में, ललित कलाओं की कई प्रतिभाओं ने अग्रदूत के जीवन की छवि और एपिसोड की ओर रुख किया। इसके अलावा, कलाकारों ने सैलोम को नाचते हुए या बैपटिस्ट के सिर के साथ एक ट्रे पकड़े हुए दिखाया। उनकी रचनाएँ उन्हें गियट्टो, डोनाटेलो, लियोनार्डो दा विंची, टिंटोरेटो, कारवागियो, रोडिन, एल ग्रीको जैसे उस्तादों द्वारा समर्पित की गईं। कलाकार ए। इवानोव की विश्व प्रसिद्ध पेंटिंग "द अपीयरेंस ऑफ क्राइस्ट टू द पीपल" यीशु के साथ बैपटिस्ट की मुलाकात को समर्पित है। मध्य युग में, अग्रदूत की कांस्य और टेराकोटा मूर्तियां बहुत लोकप्रिय थीं।

विश्व धर्मों में अग्रदूत का अर्थ

जॉन द बैपटिस्ट को मसीहा के अंतिम भविष्यवक्ताओं-अग्रदूतों के रूप में सम्मानित किया जाता हैन केवल ईसाई धर्म में। इस्लाम में और बहाई और मांडियन जैसे धार्मिक आंदोलनों में, उन्हें याल्या (याह्या) नाम से पूजा जाता है। कुछ अरब ईसाई चर्चों में, उन्हें युहन्ना के नाम से जाना जाता है।

बपतिस्मा देने वाले का दफन स्थान

किंवदंती के अनुसार, हेरोदियास ने कई दिनों तक बैपटिस्ट के सिर पर छींटाकशी की। उसके बाद, उसने इसे लैंडफिल में दफनाने का आदेश दिया। अन्य स्रोतों के अनुसार, सिर को जैतून के पहाड़ पर मिट्टी के एक घड़े में दबा दिया गया था। ऐसा माना जाता है कि अग्रदूत के सिर रहित शरीर को सेबेस्टिया (सामरिया) में पैगंबर एलीशा की कब्र के पास दफनाया गया था। प्रेरित ल्यूक भी उसके शरीर को अन्ताकिया ले जाना चाहता था, लेकिन स्थानीय ईसाइयों ने उसे संत का केवल दाहिना हाथ (दाहिना हाथ) दिया। 362 ई. में जॉन द बैपटिस्ट की कब्र को धर्मत्यागियों ने नष्ट कर दिया था। उसके अवशेष जल गए और राख बिखर गई। इसके बावजूद, कई लोग मानते हैं कि अग्रदूत के अविनाशी शरीर को बचा लिया गया और अलेक्जेंड्रिया ले जाया गया। जॉन द बैपटिस्ट के अवशेष, उनके दाहिने हाथ और सिर द्वारा दर्शाए गए, चमत्कारी माने जाते हैं। वे अत्यंत पूजनीय तीर्थ हैं। जॉन द बैपटिस्ट का सिर, कुछ स्रोतों के अनुसार, कैपिट में सैन सिल्वेस्ट्रो के रोमन चर्च में रखा गया है, दूसरों के अनुसार - दमिश्क में स्थित उमय्यद मस्जिद में। यह अमीन्स (फ्रांस), अन्ताकिया (तुर्की), आर्मेनिया में ऐसे मंदिरों के बारे में भी जाना जाता है। रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, बैपटिस्ट का सिर 3 बार पाया गया था। वास्तविक अवशेष वास्तव में कहाँ स्थित है, यह कहना मुश्किल है, लेकिन विभिन्न चर्चों के पैरिशियन मानते हैं कि उनका "सिर" असली है।

जॉन का दाहिना हाथ सेटिनजे मठ में स्थित है, जो मोंटेनेग्रो में स्थित है। तुर्कों का दावा है कि इसे सुल्तान के टोपकापी पैलेस के संग्रहालय में रखा गया है।कॉप्टिक मठ में दाहिने हाथ की जानकारी है। यहां तक कि बैपटिस्ट की खाली कब्र पर अभी भी तीर्थयात्री आते हैं जो इसकी चमत्कारी शक्ति में विश्वास करते हैं।

अग्रदूत के सम्मान में छुट्टियाँ

ऑर्थोडॉक्स चर्च ने जॉन द बैपटिस्ट को समर्पित निम्नलिखित छुट्टियों की स्थापना की है:

• अग्रदूत की अवधारणा - 6 अक्टूबर
• जॉन का जन्म - 7 जुलाई
• सिर काटना - 11 सितंबर।
• कैथेड्रल ऑफ़ द बैपटिस्ट - जनवरी 20.