एक राय है कि लोग निराशा से मठ में जाते हैं। एक व्यक्ति दुखी प्रेम, वित्तीय समस्याओं या किसी अन्य कठिनाइयों से निराशा से आगे निकल जाता है, और वह दुनिया को त्यागने, छोड़ने, चुभती आँखों से छिपने का फैसला करता है। लेकिन है ना? बिल्कुल भी नहीं। इस लेख में, हम कुछ महिला मठों को देखेंगे जिनमें मजबूत लोग अपना जीवन जीते हैं, जिन्हें भगवान की सेवा करने के लिए बुलाया जाता है।
परिभाषा
इससे पहले कि हम मठों की ओर मुड़ें, आइए समझते हैं कि मठ क्या है? "भिक्षु", "मठवाद", "मठ" जैसे शब्दों में एक तना होता है। वे सभी ग्रीक शब्द "मोनोस" से आए हैं, जिसका अर्थ है "एक"। तदनुसार, एक "भिक्षु" एकांत में रहने वाला व्यक्ति है।
पहले पुरुष और महिला मठ कैसे दिखाई दिए? उनकी उपस्थिति का इतिहास काफी दिलचस्प है। कुछ लोगों ने एकांत में रहना पसंद किया, बाहरी दुनिया से अलग कर दिया ताकि कोई भी उनके साथ हस्तक्षेप न करे ताकि वे परमेश्वर के उपदेशों के बारे में सोच सकें, उन्हें सुन सकें और उनके नियमों के अनुसार जी सकें। समय के साथ, उन्हें समान विचारधारा वाले लोग, छात्र और कुछ समुदाय बनने लगे। धीरे-धीरे, ऐसे समुदाय, हितों से एकजुट होकर, एक तरह सेजीवन और विचार, और अधिक हो गए। एक संयुक्त परिवार था।
आमतौर पर पुरुष और महिला दोनों मठ ऊंची दीवारों के पीछे होते हैं। जो व्यक्ति वहां आता है, उसे अपने भाइयों और बहनों के चेहरों के अलावा कुछ नहीं दिखता। दरअसल, रोज़मर्रा की मुसीबतों की आंधी के बीच मठ एक तरह का बचाने वाला टापू है।
महिला मध्यस्थता मठ
द होली इंटरसेशन कॉन्वेंट की स्थापना कीव की राजकुमारी एलेक्जेंड्रा रोमानोवा ने की थी। 19वीं सदी के 30 के दशक में वह कुछ बहनों के साथ रहने के लिए वहां चली गईं। इस महिला ने मठ में जीवन स्थापित करने के लिए अपनी सारी ताकत और साधन लगा दिए हैं। ननरी शहर में एक अस्पताल, लड़कियों के लिए एक संकीर्ण स्कूल, अनाथों के लिए एक आश्रय, गरीब बच्चे, नेत्रहीन और मानसिक रूप से बीमार लोग, और बहुत कुछ शामिल थे।
सोवियत सत्ता के आगमन के साथ, मठ को बंद कर दिया गया और लूट लिया गया, कई प्रतीक नष्ट कर दिए गए, चर्च का सिर काट दिया गया। 1941 तक मजदूर वहीं रहते थे। इसके अलावा मठ के क्षेत्र में एक पुस्तक भंडार, एक नर्सरी, एक छपाई घर था।
अक्टूबर 1941 में मठ में मठवासी जीवन को पुनर्जीवित किया गया। यहां एक आउट पेशेंट क्लिनिक का आयोजन किया गया, जिसके डॉक्टरों ने कब्जे के दौरान कई लोगों की जान बचाई। उन्होंने लोगों को असाध्य रोगों का प्रमाण पत्र दिया, जिससे उन्हें कठिन परिश्रम के लिए जर्मनी ले जाने से बचाया गया।
अब महिलाओं के लिए मध्यस्थता मठ कीव के मुख्य आकर्षणों में से एक है, यहां न केवल यूक्रेन से, बल्कि विदेशों से भी लोग आते हैं।
पवित्र इबेरियन कॉन्वेंट
यह मठ काफी युवा है, इसका इतिहास 1997 में शुरू हुआ, जब डोनेट्स्क और मारियुपोल के मेट्रोपॉलिटन हिलारियन के आशीर्वाद से, मंदिर के निर्माण के लिए हवाई अड्डे के पास एक बंजर भूमि में एक पत्थर रखा गया था।
सेंट कास्परोव्स्की मठ की बहनें इवर्स्की महिला मठ में सबसे पहले बस गईं, जिसका नेतृत्व बड़ी नन एम्ब्रोस ने किया। मठ में बसना आसान नहीं था, लेकिन बहनों की दैनिक प्रार्थना, कड़ी मेहनत और लगन और कुशल नेतृत्व की बदौलत अर्थव्यवस्था धीरे-धीरे बेहतर हो रही थी।
मठवासी जीवन पुरानी रूढ़िवादी परंपराओं का पालन करता है। नन जमीन पर काम करती हैं, सब्जियां और फल उगाती हैं। मठ का पूरा इलाका हरियाली और फूलों में दबी है। बगीचे के अलावा, बहनें मंदिर में, चर्च में आज्ञाकारिता पर, क्लिरोस और प्रोस्फोरा में काम करती हैं।
मठ में एक अच्छी परंपरा है - जीवित और मृतकों के बारे में स्तोत्र पढ़ना। यह, बहनों के अनुसार, बुराई को दूर भगाता है और व्यक्ति को प्रबुद्ध करता है।
वेवेन्स्की कॉन्वेंट
इसकी स्थापना 1904 में हुई थी। चेर्नित्सि शहर के केंद्र में स्थित है। इसके संस्थापक, अन्ना ब्रिस्लावस्काया, एक कर्नल की विधवा थीं। अपने मृत पति के लिए प्रार्थना में अपना शेष जीवन बिताने के लिए, उसने भूमि का एक भूखंड प्राप्त किया और गरीबों और बूढ़ों के लिए कक्षों का निर्माण किया, साथ ही साथ दो चर्च भी बनाए।
अब मठ के क्षेत्र में दो रिफेक्ट्री हैं, एक भूमिगत चर्च के साथ होली ट्रिनिटी कैथेड्रल, मठवासी कक्ष, एक इमारत जिसमें कार्यशालाएं और कार्यालय हैं, एक गोदाम के साथ एक बॉयलर रूम और अन्य उपयोगिता कमरे हैं। मंदिरपवित्र योसेमाइट शहीदों के अवशेष, कुक्ष द न्यू, यरूशलेम में पवित्रा ओक क्रॉस, और बहुत कुछ शामिल हैं। यह दैनिक सेवाओं को संभालता है।
पोक्रोव्स्काया ज़स्तवा के पास मठ
स्टॉरोपेगियल कॉन्वेंट की स्थापना 1635 में मास्को के ज़ार मिखाइल फेडोरोविच ने की थी, लेकिन शुरुआत में यह पुरुषों के लिए था। मठ से पहले, इस साइट पर इंटरसेशन पैरिश चर्च था। 1929 तक, मठ बहुत कुछ से गुजरा: पुनर्निर्माण, एक नए घंटी टॉवर का निर्माण, बार-बार पुन: अभिषेक। 1929 में इसे बंद कर दिया गया था। कब्रिस्तान की जगह पर, जो पास में था, संस्कृति का एक पार्क बिछाया गया था। मठ की इमारतों को राज्य संस्थानों के लिए अनुकूलित किया गया था, उनमें एक जिम, एक प्रिंटिंग हाउस, एक पुस्तकालय था।
1994 में, पवित्र धर्मसभा ने मठ की गतिविधियों को फिर से शुरू करने का फैसला किया। हाल के वर्षों में, संयुक्त प्रयासों के माध्यम से, मठ को व्यावहारिक रूप से बहाल किया गया है। मठ के पूर्व मठाधीश, धन्य मैट्रोन, प्रार्थना के माध्यम से मदद के लिए उसकी ओर मुड़ने वाले सभी लोगों की मदद करते हैं। हर किसी के दर्शन के लिए मठ के दरवाजे प्रतिदिन खुले हैं।
वे नन कैसे बनते हैं?
कॉन्वेंट नन को कैसे तैयार करते हैं? सबसे पहले, एक नौसिखिया जो खुद को मठवाद के लिए समर्पित करना चाहता है, एक प्रकार की परिवीक्षा अवधि से गुजरता है, जो 3-5 साल (मौजूदा आध्यात्मिक शिक्षा के आधार पर) तक रहता है। मठ की मठाधीश अपनी बहन को सौंपी गई आज्ञाकारिता की पूर्ति की निगरानी करती है, प्रतिज्ञा लेने के लिए उसकी तत्परता का न्याय करती है, जिसके बाद वह मुख्य सत्तारूढ़ बिशप को एक याचिका लिखती है। उसके अनुसारआशीर्वाद, मठ का विश्वासपात्र मुंडन लेता है।
मठवासी व्रत के तीन स्तर हैं:
- कद्दू में काँटा;
- एक मेंटल या थोड़ा स्कीमा में मुंडाया हुआ;
- मठवासी व्रत।
अद्वैतवाद की पहली डिग्री एक कसाक में मुंडन करना है। बहन को कसाक ही दिया जाता है, एक नया नाम प्रस्तावित किया जा सकता है, लेकिन वह मठवासी प्रतिज्ञा नहीं लेती है। मुंडन के दौरान, आज्ञाकारिता, शुद्धता और बाहरी दुनिया के त्याग की शपथ ग्रहण की जाती है। एक नन कम से कम 30 साल की महिला बन सकती है, अपने कृत्य के सभी परिणामों से पूरी तरह वाकिफ है।
