पवित्र परंपरा बताती है कि पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल्ड ने वर्ष 38 में अपने शिष्य को स्टैचियस नाम के अपने शिष्य को बीजान्टियन शहर के बिशप के रूप में नियुक्त किया, जिस साइट पर कॉन्स्टेंटिनोपल की स्थापना तीन सदियों बाद हुई थी। इन समयों से, चर्च की उत्पत्ति हुई है, जिसका नेतृत्व कई शताब्दियों तक कुलपतियों ने किया था, जिन्होंने विश्वव्यापी की उपाधि धारण की थी।
समानों में प्रधानता का अधिकार
पंद्रह वर्तमान में मौजूद ऑटोसेफलस, यानी स्वतंत्र, स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के प्राइमेट्स में, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को "बराबर के बीच प्रमुख" माना जाता है। यही इसका ऐतिहासिक महत्व है। इस तरह के एक महत्वपूर्ण पद को धारण करने वाले व्यक्ति का पूरा शीर्षक कॉन्स्टेंटिनोपल के दिव्य परम पावन आर्कबिशप - न्यू रोम और विश्वव्यापी कुलपति है।
पहली बार, विश्वव्यापी का खिताब कॉन्स्टेंटिनोपल अकाकी के पहले कुलपति को प्रदान किया गया था। इसके लिए कानूनी आधार चौथा (चाल्सीडॉन) विश्वव्यापी परिषद का निर्णय था, जो 451 में आयोजित किया गया था और चर्च ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल के प्रमुखों के लिए न्यू रोम के बिशप की स्थिति हासिल करना - दूसरा सबसे महत्वपूर्ण बाद मेंरोमन चर्च के प्राइमेट।
यदि पहले इस तरह की स्थापना को कुछ राजनीतिक और धार्मिक हलकों में बल्कि गंभीर विरोध का सामना करना पड़ा, तो अगली शताब्दी के अंत तक कुलपति की स्थिति इतनी मजबूत हो गई कि राज्य और चर्च मामलों को सुलझाने में उनकी वास्तविक भूमिका बन गई प्रभुत्व वाला। उसी समय, उनका इतना शानदार और क्रियात्मक शीर्षक आखिरकार स्थापित हो गया।
प्रलय के शिकार
बीजान्टिन चर्च का इतिहास पितृसत्ता के कई नाम जानता है, हमेशा के लिए इसमें शामिल है, और संतों के रूप में विहित। उनमें से एक कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति सेंट नाइसफोरस हैं, जिन्होंने पितृसत्तात्मक दृश्य पर कब्जा कर लिया था 806 से 815 तक।
उनके शासनकाल की अवधि एक विशेष रूप से भयंकर संघर्ष द्वारा चिह्नित की गई थी, जो कि आइकोनोक्लासम के समर्थकों द्वारा छेड़ा गया था, एक धार्मिक आंदोलन जिसने प्रतीकों और अन्य पवित्र छवियों की पूजा को खारिज कर दिया था। स्थिति इस तथ्य से बढ़ गई थी कि इस प्रवृत्ति के अनुयायियों में कई प्रभावशाली लोग और यहां तक कि कई सम्राट भी थे।
पैट्रिआर्क नीसफोरस के पिता, सम्राट कॉन्सटेंटाइन वी के सचिव होने के नाते, आइकन पूजा को बढ़ावा देने के लिए अपना पद खो दिया और उन्हें एशिया माइनर में निर्वासित कर दिया गया, जहां निर्वासन में उनकी मृत्यु हो गई। नीसफोरस स्वयं, 813 में आइकोनोक्लास्ट सम्राट लियो अर्मेनियाई के सिंहासन पर बैठने के बाद, पवित्र छवियों के प्रति उनकी घृणा का शिकार हो गया और 828 में दूरस्थ मठों में से एक के कैदी के रूप में अपने दिनों को समाप्त कर दिया। चर्च के लिए महान सेवाओं के लिए, बाद में उन्हें विहित किया गया। आज, कॉन्स्टेंटिनोपल के पवित्र पदानुक्रम कुलपतिनीसफोरस न केवल अपनी मातृभूमि में, बल्कि पूरे रूढ़िवादी दुनिया में पूजनीय है।
पैट्रिआर्क फोटियस चर्च के मान्यता प्राप्त पिता हैं
कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों के बारे में कहानी को जारी रखते हुए, कोई भी बकाया बीजान्टिन धर्मशास्त्री पैट्रिआर्क फोटियस को याद नहीं कर सकता है, जिन्होंने 857 से 867 तक अपने झुंड का नेतृत्व किया था। जॉन क्राइसोस्टॉम और ग्रेगरी द थियोलॉजिस्ट के बाद, वह चर्च के तीसरे आम तौर पर मान्यता प्राप्त पिता हैं, जिन्होंने कभी कॉन्स्टेंटिनोपल के दृश्य पर कब्जा कर लिया था।
उनके जन्म की सही तारीख अज्ञात है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि उनका जन्म 9वीं शताब्दी के पहले दशक में हुआ था। उनके माता-पिता असाधारण रूप से समृद्ध और बहुमुखी शिक्षित लोग थे, लेकिन सम्राट थियोफिलस, एक भयंकर मूर्तिभंग के तहत, वे दमन के अधीन थे और निर्वासन में समाप्त हो गए थे। वे वहीं मर गए।
पैट्रिआर्क फोटियस और पोप के बीच संघर्ष
अगले सम्राट, शिशु माइकल III के सिंहासन पर बैठने के बाद, फोटियस ने अपने शानदार करियर की शुरुआत की - पहले एक शिक्षक के रूप में, और फिर प्रशासनिक और धार्मिक क्षेत्र में। 858 में, वह चर्च पदानुक्रम में सर्वोच्च स्थान रखता है। हालांकि, इससे उन्हें शांतिपूर्ण जीवन नहीं मिला। पहले ही दिनों से, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस ने खुद को विभिन्न राजनीतिक दलों और धार्मिक आंदोलनों के बीच संघर्ष के घेरे में पाया।
काफी हद तक, दक्षिणी इटली और बुल्गारिया पर अधिकार क्षेत्र के विवादों के कारण पश्चिमी चर्च के साथ टकराव से स्थिति बढ़ गई थी। संघर्ष के सर्जक पोप थे। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस ने उनकी तीखी आलोचना की, जिसके लिए उन्हें चर्च से पोंटिफ द्वारा बहिष्कृत कर दिया गया था। नहीं रहना चाहताकर्ज में डूबे, पैट्रिआर्क फोटियस ने भी अपने प्रतिद्वंद्वी को अचेत कर दिया।
अनाथाश्रम से संतीकरण तक
बाद में, पहले से ही अगले सम्राट, तुलसी प्रथम के शासनकाल के दौरान, फोटियस अदालती साज़िशों का शिकार हो गया। राजनीतिक दलों के समर्थकों ने उनका विरोध किया, साथ ही पहले से अपदस्थ कुलपति इग्नाटियस I ने अदालत में प्रभाव प्राप्त किया। नतीजतन, पोप के साथ लड़ाई में इतनी सख्त प्रवेश करने वाले फोटियस को सिंहासन से हटा दिया गया, बहिष्कृत कर दिया गया और निर्वासन में मर गया।
लगभग एक हजार वर्षों के बाद, 1847 में, जब पैट्रिआर्क अनफिम VI, कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च के प्रमुख थे, विद्रोही कुलपति से अभिशाप हटा लिया गया था, और, उनकी कब्र पर किए गए कई चमत्कारों को देखते हुए, उन्होंने खुद को विहित किया गया था। हालाँकि, रूस में, कई कारणों से, इस अधिनियम को मान्यता नहीं मिली, जिसने रूढ़िवादी दुनिया में अधिकांश चर्चों के प्रतिनिधियों के बीच चर्चा को जन्म दिया।
रूस के लिए कानूनी कृत्य अस्वीकार्य
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रोमन चर्च ने कई शताब्दियों तक चर्च ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए मानद तीसरे स्थान को मान्यता देने से इनकार कर दिया। पोप ने अपना निर्णय तथाकथित संघ के बाद ही बदला, कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के एकीकरण पर एक समझौते पर 1439 में फ्लोरेंस कैथेड्रल में हस्ताक्षर किए गए थे।
इस अधिनियम ने पोप की सर्वोच्च सर्वोच्चता के लिए प्रदान किया, और पूर्वी चर्च को अपने स्वयं के संस्कारों को बनाए रखते हुए, कैथोलिक हठधर्मिता को अपनाया। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि ऐसा समझौता, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च के चार्टर की आवश्यकताओं के विपरीत चलता है,मास्को द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, और मेट्रोपॉलिटन इसिडोर, जिसने इसके नीचे अपना हस्ताक्षर किया था, को डीफ़्रॉक कर दिया गया था।
इस्लामिक स्टेट में ईसाई कुलपति
डेढ़ दशक से भी कम समय हो गया है। 1453 में, तुर्की सैनिकों के हमले के तहत बीजान्टिन साम्राज्य का पतन हो गया। मास्को को रास्ता देते हुए दूसरा रोम गिर गया। हालांकि, इस मामले में तुर्कों ने धार्मिक सहिष्णुता दिखाई, धार्मिक कट्टरपंथियों के लिए आश्चर्य की बात है। देश में।
उस समय से, कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च के कुलपति, पूरी तरह से अपना राजनीतिक प्रभाव खो चुके हैं, फिर भी अपने समुदायों के ईसाई धार्मिक नेता बने रहे। नाममात्र का दूसरा स्थान बनाए रखने के बाद, वे भौतिक आधार से वंचित और व्यावहारिक रूप से निर्वाह के साधनों के बिना, अत्यधिक गरीबी से लड़ने के लिए मजबूर हो गए। 1589 में रूस में पितृसत्ता की स्थापना तक, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख थे, और मास्को के राजकुमारों के केवल उदार दान ने उन्हें किसी भी तरह से पूरा करने की अनुमति दी।
बदले में, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति कर्ज में नहीं रहे। यह बोस्फोरस के तट पर था कि पहले रूसी ज़ार इवान IV द टेरिबल की उपाधि दी गई थी, और पैट्रिआर्क यिर्मयाह II ने कुर्सी पर चढ़ते ही पहले मॉस्को पैट्रिआर्क जॉब को आशीर्वाद दिया। यह देश के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम था, जिसने रूस को अन्य रूढ़िवादी राज्यों के बराबर रखा।
अप्रत्याशित महत्वाकांक्षा
तीन शताब्दियों से अधिक समय तक, चर्च ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ने शक्तिशाली ओटोमन साम्राज्य के अंदर स्थित ईसाई समुदाय के प्रमुखों के रूप में केवल एक मामूली भूमिका निभाई, जब तक कि यह प्रथम विश्व युद्ध के परिणामस्वरूप ध्वस्त नहीं हो गया। राज्य के जीवन में बहुत कुछ बदल गया है, और यहां तक कि इसकी पूर्व राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल का भी, 1930 में इस्तांबुल का नाम बदल दिया गया था।
एक बार शक्तिशाली शक्ति के खंडहर पर, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति तुरंत अधिक सक्रिय हो गए। पिछली शताब्दी के मध्य-बीस के दशक से, इसका नेतृत्व सक्रिय रूप से उस अवधारणा को लागू कर रहा है जिसके अनुसार कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को वास्तविक शक्ति से संपन्न किया जाना चाहिए और न केवल पूरे रूढ़िवादी प्रवासी के धार्मिक जीवन का नेतृत्व करने का अधिकार होना चाहिए, बल्कि यह भी अन्य ऑटोसेफलस चर्चों के आंतरिक मुद्दों को हल करने में भाग लेने के लिए। इस स्थिति ने रूढ़िवादी दुनिया में तीखी आलोचना को उकसाया और इसे "पूर्वी पापवाद" कहा गया।
पैट्रिआर्क की न्यायिक अपील
1923 में हस्ताक्षरित लॉज़ेन की संधि ने कानूनी रूप से ओटोमन साम्राज्य के पतन को औपचारिक रूप दिया और नवगठित राज्य की सीमा रेखा की स्थापना की। उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क की उपाधि को विश्वव्यापी के रूप में भी तय किया, लेकिन आधुनिक तुर्की गणराज्य की सरकार ने इसे मान्यता देने से इनकार कर दिया। यह केवल तुर्की में रूढ़िवादी समुदाय के प्रमुख के रूप में कुलपति की मान्यता के लिए सहमत है।
2008 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क को तुर्की सरकार के खिलाफ यूरोपीय मानवाधिकार न्यायालय के साथ मुकदमा दायर करने के लिए मजबूर किया गया था, जिसने अवैध रूप से द्वीप पर रूढ़िवादी आश्रयों में से एक को विनियोजित किया था।मर्मारा के सागर में बुयुकड़ा। उसी वर्ष जुलाई में, मामले पर विचार करने के बाद, अदालत ने उनकी अपील को पूरी तरह से संतुष्ट किया, और इसके अलावा, उनकी कानूनी स्थिति को पहचानते हुए एक बयान दिया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह पहली बार था जब कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च के प्राइमेट ने यूरोपीय न्यायिक अधिकारियों से अपील की थी।
2010 कानूनी दस्तावेज
एक अन्य महत्वपूर्ण कानूनी दस्तावेज, जो काफी हद तक कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति की वर्तमान स्थिति को निर्धारित करता है, वह प्रस्ताव था जिसे जनवरी 2010 में यूरोप की परिषद की संसदीय सभा द्वारा अपनाया गया था। इस दस्तावेज़ ने तुर्की और पूर्वी ग्रीस के क्षेत्रों में रहने वाले सभी गैर-मुस्लिम अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों के लिए धार्मिक स्वतंत्रता की स्थापना निर्धारित की।
उसी प्रस्ताव ने तुर्की सरकार से "विश्वव्यापी" शीर्षक का सम्मान करने का आह्वान किया, क्योंकि कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, जिनकी सूची में पहले से ही कई सौ लोग शामिल हैं, ने प्रासंगिक कानूनी मानदंडों के आधार पर इसे जन्म दिया।
कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च के वर्तमान रहनुमा
कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू, जिनका राज्याभिषेक अक्टूबर 1991 में हुआ था, एक उज्ज्वल और मूल व्यक्तित्व हैं। उनका सांसारिक नाम दिमित्रियोस आर्कोंडोनिस है। राष्ट्रीयता से एक ग्रीक, उनका जन्म 1940 में गोकसीडा के तुर्की द्वीप पर हुआ था। एक सामान्य माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करने और हल्की थियोलॉजिकल स्कूल से स्नातक होने के बाद, दिमित्रियोस, जो पहले से ही डीकन के पद पर थे, ने तुर्की सेना में एक अधिकारी के रूप में कार्य किया।
विमुद्रीकरण के बाद, उनकी चढ़ाईधार्मिक ज्ञान की ऊंचाइयों। पांच वर्षों से, आर्कोंडोनिस इटली, स्विटजरलैंड और जर्मनी के उच्च शिक्षण संस्थानों में अध्ययन कर रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप वे धर्मशास्त्र के डॉक्टर और पोंटिफिकल ग्रेगोरियन विश्वविद्यालय में व्याख्याता बन गए।
पितृसत्तात्मक कैथेड्रल में बहुभाषाविद
इस आदमी की सीखने की क्षमता अद्भुत है। पांच साल के अध्ययन के लिए, उन्होंने जर्मन, फ्रेंच, अंग्रेजी और इतालवी में पूरी तरह से महारत हासिल की। यहां हमें उनकी मूल तुर्की और धर्मशास्त्रियों की भाषा - लैटिन को भी जोड़ना होगा। तुर्की लौटकर, दिमित्रियोस धार्मिक पदानुक्रमित सीढ़ी के सभी चरणों से गुज़रे, जब तक कि उन्हें 1991 में कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च का प्राइमेट नहीं चुना गया।
ग्रीन पैट्रिआर्क
अंतर्राष्ट्रीय गतिविधि के क्षेत्र में, कॉन्स्टेंटिनोपल के परम पावन पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण के लिए व्यापक रूप से एक सेनानी के रूप में जाने जाते हैं। इस दिशा में वे कई अंतरराष्ट्रीय मंचों के आयोजक बने। यह भी ज्ञात है कि कुलपति कई सार्वजनिक पर्यावरण संगठनों के साथ सक्रिय रूप से सहयोग कर रहे हैं। इस गतिविधि के लिए, परम पावन बार्थोलोम्यू को एक अनौपचारिक उपाधि मिली - "ग्रीन पैट्रिआर्क"।
पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू के रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुखों के साथ घनिष्ठ मैत्रीपूर्ण संबंध हैं, जिनसे उन्होंने 1991 में अपने सिंहासन पर बैठने के तुरंत बाद यात्रा की थी। तब हुई बातचीत के दौरान, कॉन्स्टेंटिनोपल के प्राइमेट ने मॉस्को पैट्रिआर्क के रूसी रूढ़िवादी चर्च के समर्थन में स्व-घोषित और एक विहित दृष्टिकोण से, कीव के नाजायज पैट्रिआर्क के साथ संघर्ष में बात की। ऐसे संपर्क जारी रहेबाद के वर्षों में।
सार्वभौमिक कुलपति बार्थोलोम्यू, कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप ने हमेशा सभी महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने में अपने सिद्धांतों से खुद को प्रतिष्ठित किया है। इसका एक ज्वलंत उदाहरण चर्चा के दौरान उनका भाषण है जो 2004 में अखिल रूसी रूसी पीपुल्स काउंसिल में मास्को को तीसरे रोम के रूप में मान्यता देने पर, इसके विशेष धार्मिक और राजनीतिक महत्व पर जोर देने पर सामने आया था। अपने भाषण में, कुलपति ने इस अवधारणा को धार्मिक रूप से अस्थिर और राजनीतिक रूप से खतरनाक बताया।
