द इकोमेनिकल पैट्रिआर्क चर्च ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल का प्राइमेट है। ऐतिहासिक रूप से, उन्हें सभी स्थानीय चर्चों के प्राइमेट्स में सबसे पहले समान माना जाता है। इसका क्या अर्थ है और यह कहानी कैसे विकसित हुई, हम थोड़ी देर बाद बात करेंगे। अब आइए जानें कि विश्वव्यापी कुलपति कौन है। इसलिए, 22 अक्टूबर 1991 को, यह उपाधि बार्थोलोम्यू I (दुनिया में दिमित्रियोस आर्कोडोनिस) को प्रदान की गई, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के परम पावन महाधर्माध्यक्ष (नए रोम के शहर का पुराना नाम) भी हैं।
पितृसत्ता
इस उपाधि का गठन तब हुआ जब कॉन्स्टेंटिनोपल शहर बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी बन गया। प्रथम विश्वव्यापी कुलपति अकाकी (472-489) का शीर्षक चौथी विश्वव्यापी परिषद (451, चाल्सीडॉन) के नाम पर रखा गया था। फिर, नियम 9, 17 और 28 में, न्यू रोम के बिशप के सर्व-साम्राज्यीय अधिकार क्षेत्र की घोषणा की गई, रोम के बाद दूसरे स्थान को महत्व दिया गया।
छठी शताब्दी के अंत तक, बीजान्टिन साम्राज्य के नागरिक और चर्च दोनों कृत्यों में भूमिका और शीर्षक को अंततः स्वीकार कर लिया गया। लेकिन रोम के पोप ने 28वें सिद्धांत को स्वीकार नहीं किया। यह केवल VII पारिस्थितिक परिषद (1438-1445) में संघ के संबंध में है जिसे रोम ने अंततः निर्धारित किया हैकॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति की दूसरी भूमिका में खुद के बाद।
रूस में पितृसत्ता
लेकिन 1453 में तुर्की सैनिकों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की घेराबंदी के बाद बीजान्टियम गिर गया। उसी समय, कॉन्स्टेंटिनोपल के विश्वव्यापी कुलपति ईसाई दुनिया के नेता के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखने में सक्षम थे, लेकिन पहले से ही तुर्क साम्राज्य के अधीन मौजूद थे। आम तौर पर, वह रूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रमुख बना रहा, लेकिन भौतिक दृष्टि से बहुत कमजोर और थका हुआ था, जब तक कि रूसी राज्य (1589) में पितृसत्ता की स्थापना नहीं हुई। बोरिस गोडुनोव के शासनकाल के दौरान, जैसा कि ज्ञात है, अय्यूब (1589) रूस में पहले कुलपति बने।
प्रथम विश्व युद्ध के बाद, तुर्क साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया। 1923 में, कॉन्स्टेंटिनोपल राजधानी नहीं रहा, 1930 में इसका नाम बदलकर इस्तांबुल (इस्तांबुल) कर दिया गया।
सत्ता के लिए संघर्ष
1920 की शुरुआत में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट ने अपने सत्तारूढ़ हलकों में इस अवधारणा को बनाना शुरू किया कि चर्चों के पूरे रूढ़िवादी प्रवासी को पूरी तरह से कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क को प्रस्तुत करना चाहिए। चूंकि यह वह है, जो तथाकथित फ़ानारियोट्स के ग्रीक अभिजात वर्ग की सभा के अनुसार, अब से सम्मान और शक्ति की प्रधानता रखता है, इसलिए वह अन्य चर्चों के किसी भी आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप कर सकता है। इस अवधारणा को तुरंत बार-बार आलोचना के अधीन किया गया और इसे "पूर्वी पापवाद" कहा गया। हालाँकि, यह वास्तव में चर्च के अभ्यास द्वारा अनुमोदित था।
सार्वभौमिक कुलपति बार्थोलोम्यू I: जीवनी
बार्थोलोम्यू जातीय मूल का एक ग्रीक है, जिसका जन्म 29 फरवरी 1940 को तुर्की में हुआ थाज़ीतिनली-केयू गांव में गोकसीडा द्वीप पर। इस्तांबुल में हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने चाल्सीडॉन थियोलॉजिकल स्कूल में पढ़ना जारी रखा और 1961 में उन्हें एक बधिर ठहराया गया। फिर उसने दो साल तुर्की सेना में सेवा की।
1963 से 1968 तक - रोम में पोंटिफिकल ओरिएंटल इंस्टीट्यूट में पढ़ते हुए, फिर स्विट्जरलैंड और म्यूनिख विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। फिर उन्होंने परमधर्मपीठीय ग्रेगोरियन विश्वविद्यालय में पढ़ाया, जहाँ उन्होंने धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।
1968 में, प्रेस्बिटर्स के लिए समन्वय हुआ, जिसमें पैट्रिआर्क एथेनागोरस मैंने भाग लिया। 1972 में, पहले से ही पैट्रिआर्क डेमेट्रियस के तहत, उन्हें पितृसत्तात्मक कैबिनेट के प्रबंधक के पद पर नियुक्त किया गया था।
1973 में उन्हें फिलाडेल्फिया के बिशप मेट्रोपॉलिटन का अभिषेक किया गया, और 1990 में वे चाल्सीडॉन के मेट्रोपॉलिटन बन गए। 1974 से एक कुलपति के रूप में उनके सिंहासन पर बैठने तक, वे धर्मसभा और कई धर्मसभा समितियों के सदस्य थे।
अक्टूबर 1991 में उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल के चर्च के विश्वव्यापी कुलपति के रूप में चुना गया था। उसी वर्ष 2 नवंबर को राज्याभिषेक हुआ।
बार्थोलोम्यू और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च
सिंहासन पर बैठने के बाद, 1993 में विश्वव्यापी कुलपति बार्थोलोम्यू प्रथम ने रूसी कुलपति का दौरा किया। 1922 में रूस में विद्वता के बाद (जब कॉन्स्टेंटिनोपल ने चर्च के अपराधियों के प्रति अपनी सहानुभूति दिखाई, न कि विहित चर्च के लिए), इसका मतलब उनके संबंधों में एक पिघलना था। इसके अलावा, यूक्रेनी अधिकारियों द्वारा समर्थित रूसी रूढ़िवादी चर्च में फिर से एक विभाजन हुआ, फिर स्व-घोषित कीव पितृसत्ता दिखाई दी, जिसका नेतृत्व फिलारेट ने किया। लेकिन इस समय, बार्थोलोम्यू I ने कीव के विहित महानगर का समर्थन कियाहिज बीटिट्यूड व्लादिमीर (सबोडन)।
1996 में, एस्टोनियाई अपोस्टोलिक ऑर्थोडॉक्स चर्च के साथ तीखा संघर्ष हुआ। मॉस्को ने एस्टोनिया में कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्केट की चर्च संरचना को विहित के रूप में मान्यता नहीं दी। कुछ समय के लिए बार्थोलोम्यू का नाम रूसी रूढ़िवादी चर्च के डिप्टी से भी बाहर रखा गया था।
बैठक
2006 में, ब्रिटिश द्वीपों में एमपी के सोरोज सूबा में संघर्ष की स्थिति उत्पन्न हुई। नतीजतन, इसके पूर्व प्रशासक, बिशप बेसिल को चर्च ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल की गोद में स्वीकार कर लिया गया था, लेकिन जैसे ही शादी करने की इच्छा से वहां से चले गए।
2008 में, रूस के बपतिस्मा की 1020वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, यूक्रेन के राष्ट्रपति वी. युशचेंको ने यूक्रेनी चर्चों के एक स्थानीय चर्च में एकीकरण के लिए पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू की मंजूरी की प्रतीक्षा की, लेकिन इसे प्राप्त नहीं किया।
2009 में, मॉस्को के पैट्रिआर्क किरिल ने आधिकारिक तौर पर कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के निवास का दौरा किया। वार्ता के दौरान, कई महत्वपूर्ण मुद्दों पर चर्चा हुई, जबकि बार्थोलोम्यू ने यूक्रेन में चर्च की स्थिति में हस्तक्षेप नहीं करने का वादा किया।
फिर, 2010 में, मास्को में एक वापसी बैठक हुई, जहां ग्रेट पैन-ऑर्थोडॉक्स काउंसिल के विषय पर चर्चा की गई। बार्थोलोम्यू ने यूक्रेन के संदेह करने वाले विश्वासियों से विहित चर्च में लौटने का भी आह्वान किया।
पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू का रोमन कैथोलिक चर्च के साथ संबंध
2006 में, बार्थोलोम्यू ने पोप बेनेडिक्ट सोलहवें को इस्तांबुल में आमंत्रित किया, और बैठक हुई। एक वार्तालाप में विश्वव्यापी रूढ़िवादी कुलपति ने दुखी किया कि दोकलीसियाओं को अभी एक होना है।
2014 में, पैट्रिआर्क और पोप फ्रांसिस की बैठक यरूशलेम में हुई थी। इसे निजी माना जाता था, बातचीत ज्यादातर विश्वव्यापी थी, जिसके लिए अब उनकी बहुत आलोचना की जाती है।
इस बैठक का एक आश्चर्यजनक तथ्य यह था कि पोप फ्रांसिस ने विनम्रता के संकेत के रूप में, कुलपति के हाथ को चूमा, जिसने बदले में, विनम्रता और सहनशीलता से क्रॉस-आकार के चुंबन के साथ उत्तर दिया।
सार्वभौमिक कुलपति: सूची
नवीनतम काल के कुलपति:
- प्रशिया के डोरोथियोस (1918-1921);
- मेलेटियस IV (1921-1923);
- ग्रेगरी VII (1923-1924);
- कॉन्स्टेंटिन VII (1924-1925);
- वसीली III (1925-1929);
- फोटी II (1929-1935);
- बेंजामिन (1936-1946);
- मैक्सिम वी (1946-1948);
- एथेनगोरस (1948-1972);
- दिमेत्रियुस प्रथम (1972-1991);
- बार्थोलोम्यू I (1991)।
निष्कर्ष
जल्द ही, जून 2016 में, ग्रेट पैन-ऑर्थोडॉक्स काउंसिल का आयोजन किया जाएगा, जहां एक महत्वपूर्ण मुद्दे पर चर्चा की जाएगी - अन्य ईसाई चर्चों के लिए रूढ़िवादी चर्च का रवैया। कई अलग-अलग विवाद और असहमति हो सकती है। आखिरकार, अब सभी रूढ़िवादी भाई होल्डिंग के बारे में चिंतित हैं, जैसा कि इसे आठवीं पारिस्थितिक परिषद भी कहा जाता है। हालांकि इसकी ऐसी परिभाषा गलत होगी, क्योंकि इसमें चर्च के सिद्धांतों पर चर्चा नहीं की जाएगी, क्योंकि सब कुछ लंबे समय से तय किया गया है और किसी भी मामले में परिवर्तन के अधीन नहीं है।
आखिरी पारिस्थितिक परिषद 787 में Nicaea में आयोजित की गई थी। और तब भी कोई कैथोलिक विद्वता नहीं थी, जो 1054 में ईसाई चर्च में हुई थी, जिसके बाद रोम में एक केंद्र के साथ पश्चिमी (कैथोलिक) और कॉन्स्टेंटिनोपल में एक केंद्र के साथ पूर्वी (रूढ़िवादी) का गठन किया गया था। इस तरह के विभाजन के बाद, विश्वव्यापी परिषद पहले से ही असंभव है।
लेकिन अगर कैथोलिक चर्च रूढ़िवादी के साथ एकजुट होना चाहता है, तो यह तभी होगा जब वह पश्चाताप करेगा और रूढ़िवादी के सिद्धांतों के अनुसार रहेगा, अन्यथा नहीं हो सकता। यह विवादास्पद कीव पितृसत्ता सहित अन्य चर्चों पर भी लागू होता है, जो अपने हिस्से के लिए भी मान्यता और एकीकरण की प्रतीक्षा कर रहा है।
