पुराने नियम के धर्मसभा अनुवाद में परमेश्वर की आज्ञाओं की एक सूची है - उनमें से 10 हैं। घातक पाप दो कम हैं। यहाँ वे हैं: अभिमान, घमंड, क्रोध, निराशा, उदासी, व्यभिचार, लोभ, लोलुपता। कुछ मामलों में, उदासी और निराशा की अवधारणाओं को एक पूरे में जोड़ दिया जाता है, हालांकि ये कुछ अलग अवधारणाएं हैं।
घातक पाप इसलिए कहलाते हैं क्योंकि इच्छाशक्ति की कमी और उनसे लड़ने की इच्छा आध्यात्मिक मृत्यु की ओर ले जाती है।
नियमित रूप से किसी भी प्रार्थना पुस्तक की शुरुआत में निहित उनकी सूची, गर्व या गर्व से शुरू होती है, जिसे कभी-कभी वे भेद करने की कोशिश करते हैं। वास्तव में, अभिव्यक्ति "हमें अपने देश पर गर्व है" या "हमारी जन्मभूमि का झंडा गर्व से मस्तूल पर फहराता है …", आदि बहुत बार उपयोग किए जाते हैं। किसी भी पाप की तरह, गर्व ज्यादातर लोगों में निहित भावनाओं से उपजा है, गुण कहलाते हैं। कुत्ते के साथ ऐसी भावनाओं की एक बहुत ही अभिव्यंजक और लाक्षणिक तुलना भी होती है, जो घर की रखवाली करते समय अच्छी होती है, और अगर यह सभी को एक पंक्ति में काटती है या घर में गलत तरीके से काम करती है तो हानिकारक हो जाती है। घातक पाप आपस में जुड़े हुए हैं। एक व्यक्ति जो मानता है कि उसकी मातृभूमि सुंदर है, और इस तथ्य से खुश है कि वह अपनी जन्मभूमि में रहता है,साथ ही उसे उन सभी विदेशियों को दोयम दर्जे के लोग नहीं मानना चाहिए, जिन पर उसे जाने का अधिकार है। अन्यथा, वह अभिमान के पाप में पड़ जाएगा, और फिर अधर्म के क्रोध, अर्थात् द्वेष में। बाहरी दुनिया के प्रति इस तरह के रवैये का एक उदाहरण नाजी जर्मनी के नेतृत्व की कार्रवाइयाँ हो सकती हैं, जो खुद को "नस्लीय रूप से हीन" लोगों को अपमानित और भगाने का हकदार मानते थे।
अभिमान घमंड की बहन है
अन्य घातक पापों को भी एक महीन रेखा द्वारा नेक कर्मों से अलग किया जाता है। मानव स्वभाव में ही निहित, भोजन की आवश्यकता कभी-कभी अधिक से अधिक परिष्कृत खाद्य पदार्थों को खाने की अतिवृद्धि की इच्छा बन जाती है और लोलुपता में विकसित हो जाती है।
संतान पैदा करने की पूरी तरह से प्राकृतिक प्रवृत्ति संलिप्तता का बहाना बन जाती है (बिना भावना के कई संभोग, सिर्फ वासना से बाहर)।
अपनों को खोने पर अनुभव की गई उदासी जीवन में रुचि का पूर्ण नुकसान कर सकती है।
किफायत और मितव्ययिता कभी-कभी कंजूसी में बदल जाती है, क्योंकि लालच लालची लोगों की विशेषता होती है।
अन्य "क्रॉस" कनेक्शन हैं जिनके साथ नश्वर पाप एक दूसरे को खिलाते हैं। उदाहरण के लिए, एक पेटू जल्दी से अन्य सुखों में इच्छा का अनुभव करना शुरू कर देता है और एक व्यभिचारी बन जाता है। अभिमानी व्यक्ति आपत्तियों को बर्दाश्त नहीं करता है और आमतौर पर गुस्से के प्रकोप के साथ उसे संबोधित किसी भी आलोचनात्मक टिप्पणी पर प्रतिक्रिया करता है। अत्यधिक उदासी निराशा में बदल जाती है। लोभ अक्सर घमंड का परिणाम होता है औरदूसरों को अपनी श्रेष्ठता साबित करने और धन और विलासिता का प्रदर्शन करने की इच्छा।
प्रसिद्ध दार्शनिक और जीवविज्ञानी कोनराड लोरेंज की इस समस्या का दृष्टिकोण दिलचस्प है। अपनी पुस्तक द एइट डेडली सिंस ऑफ सिविलाइज्ड मैनकाइंड में, ऑस्ट्रियाई वैज्ञानिक ने तर्कसंगत दृष्टिकोण से थियोसोफिकल अवधारणाओं की खोज की, मानव कार्यों की प्रेरणा के लिए सामाजिक-वैज्ञानिक आधार को संक्षेप में प्रस्तुत किया और जानवरों के व्यवहार के साथ समानताएं स्थापित कीं। उनकी राय में, अच्छाई और बुराई की ईसाई अवधारणाओं, पहली नज़र में, अमूर्त और अमूर्त, गहरी तर्कसंगत जड़ें हैं, जिनमें सिफारिशें हैं, जिनका पालन सभी मानव जाति के अस्तित्व के लिए आवश्यक है।
