90 के दशक में रूसी राज्य के एक नई क्षमता में पुनर्जन्म होने के बाद, धर्म ने इसमें एक महत्वपूर्ण स्थान ले लिया। धीरे-धीरे इस संस्था का विकास और सुधार होने लगा।
गैर-राज्य धार्मिक शिक्षण संस्थान रूसी संघ के कई विषयों में अधिक से अधिक सामान्य हो गए हैं। वे लोगों के लिए क्या लाते हैं? उनका उद्देश्य क्या है?
धार्मिक संस्थान। यह क्या है?
शब्द "धार्मिक संगठन" रूसी नागरिकों या अन्य व्यक्तियों के स्वैच्छिक संघों को संदर्भित करता है जो संयुक्त प्रयासों के माध्यम से विश्वास का प्रचार और प्रसार करने के लिए स्थायी रूप से कानूनी रूप से रूस में रहते हैं। हालांकि, उन्हें कानूनी संस्थाओं के रूप में पंजीकृत होना चाहिए।
ऐसे संगठन स्थानीय या केंद्रीकृत हो सकते हैं।
स्थानीय धार्मिक संगठन में दस या अधिक लोग शामिल होने चाहिए जो पहले से ही 18 वर्ष के हैं। वे एक ही शहरी या ग्रामीण बस्ती के निवासी होने चाहिए।
तीन या अधिक स्थानीय संगठन एक केंद्रीकृत धार्मिक संघ बनाते हैं, जो अपने चार्टर के अनुसार, मईछात्रों और धार्मिक कर्मचारियों को प्रशिक्षित करने के लिए एक आध्यात्मिक धार्मिक शैक्षणिक संस्थान बनाएं।
धार्मिक शिक्षा
धार्मिक शिक्षा शिक्षा और पालन-पोषण की प्रक्रिया है। उसी समय, एक निश्चित धार्मिक हठधर्मिता को आधार के रूप में लिया जाता है।
ऐसी प्रक्रिया एक निश्चित धार्मिक हठधर्मिता का सार सीखना, धार्मिक अभ्यास, संस्कृति और जीवन का अध्ययन करना संभव बनाती है।
इस प्रक्रिया के दौरान, कुछ व्यक्तिगत गुण और जीवन का एक तरीका अपने निहित नैतिक मूल्यों के साथ संबंधित धार्मिक हठधर्मिता के अनुसार बनता है।
धार्मिक शिक्षा को गैर-धर्मनिरपेक्ष शिक्षा के रूपों में से एक के रूप में समझा जाता है जो धार्मिक संस्थान उच्च पेशेवर पंथ मंत्रियों को प्रशिक्षित करने के साथ-साथ धार्मिक जीवन में छात्रों को अधिक सक्रिय रूप से शामिल करने के लिए करते हैं।
धार्मिक शिक्षा और धार्मिक ज्ञान प्राप्त करने के अन्य तरीकों के बीच मुख्य अंतर यह है कि इस प्रक्रिया में आवश्यक रूप से धार्मिक अभ्यास - धार्मिक पूजा, पूजा और धार्मिक प्रकृति के अन्य समारोहों और अनुष्ठानों का अध्ययन और प्रत्यक्ष आवेदन शामिल है।
यह, साथ ही एक धार्मिक संघ के रैंकों में छात्रों की सक्रिय भागीदारी पर ध्यान केंद्रित करना, इस शिक्षण पद्धति के गैर-धर्मनिरपेक्ष रूप को निर्धारित करता है। साथ ही, सार्वजनिक धार्मिक संस्थाएं स्वेच्छा के सिद्धांत का कड़ाई से पालन करने के लिए बाध्य हैं।
विशिष्ट धार्मिक शिक्षा
निम्नलिखित घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता हैधार्मिक शिक्षा के अंग:
- धार्मिक शिक्षा और बच्चों के पालन-पोषण में माता-पिता के साथ-साथ उनकी जगह लेने वाले व्यक्तियों की भागीदारी;
- संडे स्कूलों जैसे धार्मिक संस्थानों का आयोजन करने वाली शैक्षणिक संरचनाओं में धार्मिक ज्ञान और शिक्षा प्राप्त करना;
- आध्यात्मिक शिक्षण संस्थान में भविष्य के पादरी के लिए पेशेवर धार्मिक शिक्षा प्राप्त करना।
रविवार स्कूल इस शैक्षणिक संस्थान से अंतिम परीक्षा और स्नातक प्रमाणपत्र जारी करने की व्यवस्था नहीं करता है।
मौजूदा कानून के अनुसार, किसी भी धार्मिक संघ को वयस्क पैरिशियन या उनके बच्चों द्वारा भगवान के कानून, चर्च के इतिहास और इसी तरह के अन्य विषयों के अध्ययन को आयोजित करने की अनुमति है, बिना किसी राज्य के लाइसेंस प्राप्त किए शैक्षिक गतिविधियों का संचालन करने के लिए।
विधायक ने केवल वयस्कों की सहमति और इच्छा के विरुद्ध बच्चों की धार्मिक शिक्षा को प्रतिबंधित किया, जिनके साथ वे रहते हैं।
संडे स्कूल के बारे में
रविवार स्कूल छोटे बच्चों के लिए एक सुलभ, आम तौर पर चंचल पाठ का उपयोग करता है जब वे बाइबिल की कहानियों और ईसाई धर्म की नींव के बारे में बात करते हैं।
इस शिक्षा के नाम के लिए जिस दिन कक्षाएं लगती थीं - रविवार। कक्षाओं के लिए, एक समय चुना जाता है जब बच्चा बिल्कुल मुफ्त होता है।
संडे स्कूल प्रणाली का मुख्य फोकस बच्चों के साथ सीधे सीखने पर है।
मुख्य ध्यान बच्चों में ईसाई परंपराओं को स्थापित करने पर है।
इस प्रकार के सभी संस्थानों को एक विशेष संडे स्कूल के आयोजन में अपनाए गए लक्ष्यों के आधार पर दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:
- रविवार स्कूल, जो प्रकृति में मुख्यतः धार्मिक है, जिसका उद्देश्य बच्चों को धर्म में मजबूत करना है।
- शैक्षणिक प्रकृति की प्रधानता वाला स्कूल। धार्मिक दृष्टिकोण से दुनिया भर के ज्ञान तक मुफ्त पहुंच के लिए बनाया गया है।
इस तरह के शैक्षणिक धार्मिक संस्थान में कक्षाएं संचालित करने के लिए आमतौर पर चर्च के परिसर या इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से डिजाइन किए गए भवन का उपयोग किया जाता है।
शोधकर्ताओं का मानना है कि पावलोव प्लैटन वासिलिविच संडे स्कूल खोलने वाले पहले व्यक्ति थे।
रूस में मौजूद सभी प्रकार की शिक्षा में, यह सबसे लोकतांत्रिक था। उन्होंने सक्रिय रूप से वयस्क निरक्षर और अर्ध-साक्षर ग्रामीण और शहरी आबादी की शिक्षा की अनुमति दी।
धार्मिक संस्था - मठ
यह मठ में है कि एक अनूठा वातावरण बनाया जाता है जो किसी व्यक्ति को समग्र रूप से शिक्षित करने की अनुमति देता है। इस संस्था में, विज्ञान का निर्माण हो रहा है, जो आध्यात्मिक सिद्धांत और व्यवहार को अटूट रूप से जोड़ता है।
एक मठ (ग्रीक "एक" से व्युत्पन्न) का अर्थ एक धार्मिक मठवासी समुदाय है, जो एक चार्टर द्वारा एकजुट है, जो धार्मिक, आवासीय और बाहरी भवनों के एक परिसर का मालिक है।
मठों के इतिहास से
तीसरी शताब्दी मेंईसाई धर्म तेजी से फैलने लगा, जिसने विश्वासियों के जीवन की गंभीरता को कमजोर करने में योगदान दिया। इसने कुछ तपस्वियों को दुनिया और उसके प्रलोभनों से दूर होने के लिए पहाड़ों, रेगिस्तान में जाने के लिए प्रेरित किया।
उन्हें सन्यासी या सन्यासी कहा जाता था। यह वे थे जिन्होंने मठवासी जीवन की नींव रखी। मठवाद का जन्मस्थान मिस्र में है, जहां चौथी शताब्दी में कई मरुस्थलीय पिता रहते थे।
उनमें से एक, भिक्षु पचोमियस द ग्रेट, एक सेनोबिटिक मठवासी रूप स्थापित करने वाले पहले व्यक्ति थे।
उन्होंने उन विभिन्न आवासों को जोड़ा जिनमें एंथनी द ग्रेट के अनुयायी रहते थे, एक समुदाय में। चारों ओर दीवार थी। उन्होंने अनुशासन और दैनिक दिनचर्या को नियंत्रित करने वाले नियमों का एक सेट तैयार किया, जिसमें श्रम और प्रार्थना के साथ कक्षाओं का एक समान विकल्प प्रदान किया गया।
पचोमियस द ग्रेट द्वारा लिखित पहले मठवासी चार्टर की तिथि, वर्ष 318 को संदर्भित करती है।
उसके बाद, मठ फिलिस्तीन से कॉन्स्टेंटिनोपल तक फैलने लगे।
अथानासियस द ग्रेट के 340 में रोम के दौरे के बाद पश्चिम में मठ आए
रूसी भूमि पर भिक्षु ईसाई धर्म अपनाने के साथ प्रकट हुए। रूस में मठवासी जीवन की स्थापना सेंट एंथोनी और गुफाओं के थियोडोसियस ने की थी, जिन्होंने कीव गुफाओं का मठ बनाया था।
मौजूदा प्रकार के ईसाई मठ
कैथोलिक धर्म में अभय हैं। ये ऐसे मठ हैं जिनका नेतृत्व एक मठाधीश या मठाधीश करते हैं, जो बिशप या पोप के अधीनस्थ होते हैं।
केनोविया एक मठ है जिसमें एक सांप्रदायिक चार्टर है।
लावरॉयसबसे बड़े पुरुष रूढ़िवादी मठ कहलाते हैं।
नगर में मठ के साधु जिस स्थान पर रहते हैं उसे प्रांगण कहते हैं।
रेगिस्तान रूसी रूढ़िवादी में मठवासी बस्तियों को दिया गया एक नाम है, जो अक्सर मठ से दूर स्थित होता है।
साधु एक स्वतंत्र या संरचनात्मक रूप से पृथक मठवासी एकान्त निवास में रहता है जिसे स्केट कहा जाता है।
