शहीद का उल्लेख बाइबिल की विभिन्न कहानियों में है। इसलिए, धर्मी लोगों के बारे में कहानियाँ प्रेरित याकूब की पत्री में पाई जा सकती हैं। परन्तु अधिक संपूर्ण जानकारी अय्यूब की बाइबिल पुस्तक में निहित है।
एक शहीद का जीवन
पुराना नियम हमारे चरित्र के पूरे भाग्य का वर्णन करता है। पुस्तक कहती है कि वह एक ऐसा व्यक्ति था जो बुराई से दूर, न्यायी, निर्दोष और ईश्वर से डरने वाला था। उनकी एक पत्नी, तीन बेटियां और सात बेटे थे। धीरज धरनेवाले अय्यूब के पास दौलत और खुशहाल परिवार था। शैतान ने इस सफलता पर पूरा ध्यान दिया। उसने परमेश्वर को अय्यूब की असत्य धर्मपरायणता के बारे में यह कहते हुए आश्वस्त किया कि यदि उसके पास ऐसा परिवार और धन नहीं होता, तो वह इतना निर्दोष नहीं होता। यदि आप इस सांसारिक सुख को छीन लेते हैं, तो आप इस व्यक्ति का वास्तविक सार देख सकते हैं। परमेश्वर ने शैतान को विभिन्न परीक्षाओं और प्रलोभनों के साथ इसका परीक्षण करने का अवसर देने का निर्णय लिया। वह अय्यूब की पवित्रता और निष्पापता के प्रति आश्वस्त होना चाहता था। जैसा कि सहमत था, शैतान ने बच्चों को एक बार में ले लिया, और फिर धन। यह देखकर कि वह आदमी भगवान के प्रति समर्पित और अडिग रहा, उसने उसे और भी अधिक पीड़ा दी, एक भयानक कोढ़ के रूप में जिसने उसके पूरे शरीर को ढँक दिया। सहनशीलताअय्यूब बहिष्कृत हो गया। इसने उसे शहर छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया, दुर्भाग्यपूर्ण आदमी को कीचड़ और खाद में रहते हुए, अपने पूरे शरीर से लगातार खुरचनी पड़ी। यह देखकर कि उसका पति कैसे पीड़ित है, पत्नी ने तर्क दिया कि उसे भगवान में विश्वास करना बंद करना चाहिए और उसका त्याग करना चाहिए।
फिर सजा के तौर पर अय्यूब मर जाएगा। जवाब में, धर्मी व्यक्ति ने कहा कि जब भगवान हमें खुशी देते हैं, तो हमारे जीवन में खुशी आती है। हम ऐसे उपहार को स्वीकार करते हैं, लेकिन उसी तरह हमें भेजे गए दुर्भाग्य को भी स्वीकार करना चाहिए। धीरज धरने वाले अय्यूब ने सभी बुरे मौसम को धैर्यपूर्वक सहन किया, उसी शक्ति के साथ परमेश्वर पर विश्वास करना जारी रखा। साथ ही उन्होंने अपने रचयिता के प्रति बुरे विचार या तिरस्कार की भी अनुमति नहीं दी। अय्यूब के कई दोस्त थे, जिन्होंने उसकी पीड़ाओं के बारे में जानकर, पहले तो चुपचाप उस गरीब साथी के साथ सहानुभूति व्यक्त की। हालाँकि, बाद में वे आए और उसके अतीत में इस तरह के दुःख के बहाने तलाशने लगे। उनका मानना था कि एक व्यक्ति को पिछले पापों के लिए भोगना चाहिए। वे परमेश्वर के सामने उसके अपराधों के बारे में बात करने लगे और कि अब उसे अपने कुकर्मों के लिए पश्चाताप करना चाहिए। आखिर कोई भी चीज बिना सजा के नहीं जाती। लेकिन संत अय्यूब लंबे समय से पीड़ित भगवान के सामने शुद्ध थे और इस तरह की पीड़ा का अनुभव करते हुए भी, अपनी दिशा में बड़बड़ाते हुए एक शब्द भी नहीं छोड़ा। उन्होंने अपने दोस्तों को यह समझाने की कोशिश की कि उनके पास कोई पाप नहीं है और उन्होंने इस तरह के दुखों को सहन किया क्योंकि भगवान, उनके मन में, मनुष्य के लिए अप्राप्य, एक को एक सुखद भाग्य देता है, और दूसरा - परीक्षण। उन्हें मनाने से काम नहीं चला। जवाब में, उन्होंने कहा कि अय्यूब ने अपनी सजा को अयोग्य के रूप में प्रस्तुत किया, क्योंकि उसने खुद को सही ठहराने की कोशिश की औरअपनी बेगुनाही साबित करता है। इस तरह की बातचीत के बाद, प्रार्थना में धर्मी व्यक्ति ने भगवान से अपनी बेगुनाही का सबूत मांगा, ताकि उसके दोस्त उस पर विश्वास करें।
जल्द ही प्रभु एक तूफानी बवंडर के रूप में उनके सामने प्रकट हुए। जैसा कि अय्यूब ने हिसाब मांगा, परमेश्वर ने उसके अनुरोधों को साहसिक और अभिमानी बताया। भगवान ने कहा कि लोगों के लिए दुनिया की रचना में कई समझ से बाहर हैं, सभी जीवित चीजों की रचना, और सही कारणों को जानने की इच्छा क्यों कुछ खुशी से जीते हैं और दूसरे पीड़ा में रहते हैं, भाग्य का रहस्य जानने के लिए अभिमानी है, यह साधारण व्यक्ति को नहीं दिया जाता है।
शहीद की चिकित्सा
जल्द ही धीरज धरने वाला अय्यूब ठीक होने लगा और और भी अधिक समृद्धि प्राप्त करने लगा। सब कष्ट सहने के बाद भी यहोवा ने उसे आशीष दी, और उसके तीन बेटियां और सात बेटे हुए। अय्यूब ने अपने वंश की चार पीढ़ियों को देखा, एक और 140 वर्ष जीवित रहे (पुराना नियम कहता है कि वह कुल 248 वर्ष जीवित रहा)। इस तरह के उदाहरण ने दोस्तों को केवल प्रभु की तलवार से डरना सिखाया, और सांसारिक वस्तुओं की कमी और शारीरिक पीड़ा को सहन किया जा सकता है।
पश्चिमी दर्शन
सोरेन कीर्केगार्ड एक ईसाई विचारक थे और उन्होंने अपनी राय व्यक्त की कि हेगेल के सभी कार्यों की तुलना में अय्यूब के कार्यों में बहुत अधिक ज्ञान है। उन्होंने शहीद के ईश्वर की इच्छा के ज्ञान की तुलना कई महान दार्शनिकों के विचारों के निर्माण से की। विशेष रूप से, और सुकरात, जो मानव मन की शक्ति में ईमानदारी से विश्वास रखते थे। लेव शेस्तोव जैसे आधुनिक दार्शनिक अय्यूब की कहानी की व्याख्या के संदर्भ में करते हैंतर्कहीनता।
मुसलमानों की पवित्र किताब
कुरान अय्यूब को पैगंबर अय्यूब के रूप में वर्णित करता है - सताया और निराश। एक राय है कि धर्मी अय्यूब लंबे समय से पीड़ित प्राचीन रोमनों का पूर्वज था। उन राज्यों के क्षेत्र में जिनका मुख्य धर्म इस्लाम है, ऐसे कई शहर थे जिनमें कथित तौर पर अय्यूब का मकबरा स्थित था। यह ओमान में सलाला है, सीरियाई दीर-अय्यूब, रामली शहर के पास एक गाँव, तुर्की में बुखारा चश्मा-अयूब का मकबरा - पूर्व एडेसा।
रूसी आधुनिक दर्शन
राजनीतिक और धार्मिक दार्शनिक निकोलाई बर्डेव का मानना है कि शहीद का ऐसा उदाहरण यहूदी दृष्टिकोण का खंडन करता है कि एक व्यक्ति को जीवित रहते हुए पाप रहित व्यवहार के लिए पुरस्कृत किया जाना चाहिए। साथ ही, एक व्यक्ति के कंधों पर गिरने वाली सभी समस्याएं उसके पापों की सजा, भगवान का प्रकोप है, जो सही रास्ते से पीड़ित और धर्मी के विचलन की गवाही देता है। इस दार्शनिक के अनुसार, मानवता केवल निर्दोष पीड़ा के सार को नहीं समझ सकती है। लोग अपने आसपास की दुनिया में होने वाली हर चीज की समीचीनता से इनकार नहीं कर सकते। बहुत से लोगों को यकीन है कि अगर अपूर्ण पापों की सजा है, तो कोई भगवान नहीं है, जैसे भगवान की कोई व्यवस्था नहीं है।
चर्च का निर्माण
सरोव में, शहर के कब्रिस्तान से ज्यादा दूर नहीं, अक्टूबर 2008 में उन्होंने लंबे समय से पीड़ित अय्यूब का एक लकड़ी का पैरिश चर्च बनाना शुरू किया। वेदी के आधार पर, पत्थर की एक गंभीर बिछाने का आयोजन किया गया था। अर्ज़मास के आर्कबिशप जॉर्ज और निज़नी नोवगोरोड इस आयोजन में आए।
आगे, लंबे समय से पीड़ित अय्यूब के मंदिर का निर्माण बहुत धीमा था, 2009 में आर्थिक संकट के तेजी से विकास से जुड़ी कठिनाइयों के साथ। 2010 एक ऐसा समय था जब कई आर्थिक मुद्दों का समाधान किया गया था, जैसे आंतरिक सजावट और इन्सुलेशन, फायर अलार्म और विद्युत नेटवर्क। सबसे महत्वपूर्ण था गुंबदों का निर्माण। पहला क्रॉस 2011 में 22 अप्रैल को पवित्रा किया गया था। तीन दिन बाद, पहला दिव्य लिटुरजी आयोजित किया गया था। अगला 19 मई को हुआ - प्रथम संरक्षक पर्व के सम्मान में। 28 जून को, चर्च ऑफ़ अय्यूब द लॉन्ग-सफ़रिंग (सरोव) को निज़नी नोवगोरोड और अरज़ामास के मेट्रोपॉलिटन जॉर्जी द्वारा पवित्रा किया गया था।
