दो हजार वर्षों से, गरीब फिलीस्तीनी उपदेशक जीसस, मूल रूप से नासरत के रहने वाले, सभी यूरोपीय (और न केवल) संस्कृति पर हावी रहे हैं। आज, उनके अनुयायियों की कुल संख्या दो अरब से अधिक है, जो कि ग्रह की कुल आबादी का तीस प्रतिशत से अधिक है। और ऐसा कोई देश नहीं है जहां कम से कम विश्वास करने वाले ईसाइयों का एक छोटा समूह मौजूद नहीं है। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि मसीह की छवि विश्व कलात्मक विरासत में, विशेष रूप से धार्मिक चित्रकला और प्रतिमा में अंकित थी। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी में यीशु की वंदना की एक विशद अभिव्यक्ति सर्वशक्तिमान भगवान का प्रतीक है। इसका अर्थ रूढ़िवादी धर्मशास्त्र के साथ घनिष्ठ संबंध में है। इसलिए, धर्मविज्ञान में मसीह की भूमिका के बारे में थोड़ा समझना आवश्यक है।
रूढ़िवादी धर्मशास्त्र में यीशु
जैसा कि सभी ईसाई चर्चों में होता है, मसीह रूढ़िवादी सिद्धांत के केंद्र में है। यह हमेशा आधुनिक चर्च के अभ्यास में महसूस नहीं किया जा सकता है, जो अक्सर जड़ता और अंधविश्वास को प्रदर्शित करता है, जो संतों और मंदिरों के पंथों पर केंद्रित है। लेकिन उनके सिद्धांत और मेंहठधर्मी सिद्धांत, रूढ़िवादी एक बहुत ही ईसाई केंद्रित संप्रदाय है। यीशु, उसके संदेश के अनुसार, पवित्र त्रिमूर्ति का दूसरा व्यक्ति है - परमप्रधान परमेश्वर जिसने पूरी दुनिया को बनाया। एक ईश्वर के तीन हाइपोस्टेस पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का प्रतिनिधित्व करते हैं, उनमें से दूसरा - पुत्र - युगों के मोड़ पर पृथ्वी पर उतरा और पवित्र आत्मा की क्रिया से, एक सांसारिक से पैदा हुआ था महिला, जिससे मानव स्वभाव ग्रहण किया। इस प्रकार क्राइस्ट का एकल व्यक्ति अपने आप में "असंबद्ध, अविभाज्य, अपरिवर्तनीय और अविभाज्य" दो स्वरूपों - दिव्य और मानव को एकजुट करता है। चूंकि वे भगवान हैं, इसलिए उन्हें भगवान भी कहा जाता है। अपने आप में पापरहित होने के कारण, यीशु ने उन सभी मानवीय पापों का भार अपने ऊपर ले लिया जो सृष्टिकर्ता और सृष्टि को अलग करते हैं, और उन्हें अपने शरीर के साथ क्रूस पर ले गए। निर्दोष रूप से निंदा और सूली पर चढ़ाए जाने के कारण, मसीह ने अपने लहू से मानवीय पापों का प्रायश्चित किया। तीसरे दिन वह मरे हुओं में से जी उठा, और उसके बाद चालीसवें दिन वह स्वर्गीय क्षेत्रों में चढ़ गया, जहां वह दाहिने हाथ पर बैठ गया (रूपक रूप से बोलते हुए, पिता के पास कोई शरीर नहीं है) पिता परमेश्वर से, जहां से तब से तब वह अदृश्य रूप से रहा है और अपने चर्च और ब्रह्मांड की हर चीज पर शासन करता है। यह, संक्षेप में, यीशु मसीह का रूढ़िवादी सिद्धांत है।
प्रतिमा में यीशु
आइकन, "रंगों में धर्मशास्त्र" होने के नाते, उद्धारकर्ता की हठधर्मी समझ को प्रतिबिंबित करना चाहता है। यह हठधर्मिता के प्रकाश में है कि मसीह की विहित रूढ़िवादी छवि की व्याख्या की जानी चाहिए। आइकन हमेशा पुनर्जीवित मसीह को दर्शाता है, जिसके भीतर से दिव्य प्रकाश चमकता है। भले ही छवि साजिश है, जो उद्धारकर्ता के जीवन भर के कार्यों को पकड़ती है, फिर भी यह सांसारिक यीशु को नहीं, बल्कि पुनर्जीवित व्यक्ति को दिखाती है। इसीलिएएक आइकन हमेशा मेटा-ऐतिहासिक होता है, यह किसी घटना या व्यक्ति के आध्यात्मिक सार को प्रकट करता है, और भौतिक वास्तविकता को ठीक नहीं करता है। अंततः, छवि पूरी तरह से एक प्रतीक है। और इसमें मौजूद प्रत्येक तत्व अपनी आध्यात्मिक जड़ का प्रतिबिंब है। यह कहना उचित होगा कि आइकन अवर्णनीय को दर्शाता है और अदृश्य को दर्शाता है। ये सभी विशेषताएं सर्वशक्तिमान भगवान के प्रतीक में शामिल हैं। इसका अर्थ ग्रीक शब्द "पैंटोक्रेटर" से निर्धारित होता है, जिसका अर्थ है "सब कुछ का मालिक, सब कुछ पर शासन करना, हर चीज पर अधिकार रखना, सर्वशक्तिमान।"
पंटोक्रेटर प्रकार का विवरण
असल में, आइकन "सर्वशक्तिमान भगवान" एक आइकन भी नहीं है, बल्कि मसीह की छवि का एक आइकन-पेंटिंग प्रकार है। विहित मानदंडों के अनुसार, इसमें उद्धारकर्ता को एक राज करने वाले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। एक ही समय में आसन अलग हो सकता है - वह खड़ा हो सकता है या सिंहासन पर बैठ सकता है। कमर और कंधे के विकल्प भी लोकप्रिय हैं। आइकन "सर्वशक्तिमान भगवान" को तुरंत मसीह के हाथों की स्थिति से पहचाना जा सकता है। बाईं ओर उनके पास एक कोडेक्स है, जो उनके उपदेश - सुसमाचार का प्रतीक है। और दाहिना हाथ सबसे अधिक बार आशीर्वाद की मुद्रा में मुड़ा हुआ होता है। सामान्य तौर पर, यह उद्धारकर्ता का सबसे आम और पहचानने योग्य आइकन-पेंटिंग प्रकार है। यह लगभग चौथी शताब्दी से जाना जाता है। और "सर्वशक्तिमान भगवान" का सबसे पुराना प्रतीक आज छठी शताब्दी के सिनाई मठ की एक छवि है।
"पैंटोक्रेटर" के प्रतीक
किसी भी प्रतीकात्मक प्रकार की तरह, "पैंटोक्रेटर" के भी प्रतीकों का अपना सेट होता है। उनमें से अधिकांश, तथापि,पहले से स्थापित छवि पर बाद के प्रतिबिंब का परिणाम है। तो व्यक्तिगत विवरण की व्याख्या बल्कि सशर्त है। सर्वशक्तिमान भगवान का प्रतीक मसीह की आकृति की धार्मिक समझ को दर्शाता है - यह पहले ही ऊपर कहा जा चुका है। यदि उसी समय यीशु को शाही कपड़े पहनाए जाते हैं, तो यह ब्रह्मांड पर उसकी पूर्ण शक्ति पर जोर देता है। यदि कपड़े एपिस्कोपल हैं, तो मसीह महायाजक, उद्धारक का प्रतिनिधित्व करता है, जिसने मानव जाति के पापों के लिए खुद को बलिदान कर दिया। इस क्षमता में, वह अपने खून को स्वर्गीय तम्बू में लाता है और इसके आधार पर, एक पुजारी है - भगवान और लोगों के बीच एक मध्यस्थ। लेकिन सबसे अधिक बार आइकन "द लॉर्ड सर्वशक्तिमान" में मसीह को उनके रोजमर्रा के कपड़ों में दर्शाया गया है - एक चिटोन, यानी एक लंबी शर्ट और एक लबादा - एक लबादा। हालांकि, अंगरखा पर, क्लेव को अक्सर चित्रित किया जाता है - एक ऊर्ध्वाधर सुनहरी पट्टी जो बड़प्पन और शक्ति का प्रतीक है। प्राचीन काल में, केवल अभिजात वर्ग ही इसे पहन सकते थे। पिछले कुछ समय से, चिटोन खुद चर्च से जुड़ा हुआ है। पारंपरिक प्रभामंडल आध्यात्मिक प्रकाश का प्रतीक है, और इसकी परिधि में खुदा हुआ क्रॉस क्रॉस पर बलिदान का प्रतीक है।
"पैंटोक्रेटर" जैसे सम्मानित चित्र
अंत में, यह याद रखना चाहिए कि छवि स्वयं मसीह नहीं है, और उनमें से कोई भी, जिसमें "सर्वशक्तिमान भगवान" भी शामिल है, एक प्रतीक है। 19वीं शताब्दी ने व्यक्तिगत आध्यात्मिक अनुशासन और अभ्यास के महत्व को कुछ हद तक कम कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप चर्च समुदाय अभी भी चमत्कारी छवियों की खोज की बीमारी से ग्रस्त है। उद्धारकर्ता के ऐसे श्रद्धेय प्रतीक के उदाहरण के रूप में, कोई 14 वीं शताब्दी के एलेजारोव्स्की की छवि का हवाला दे सकता है,अब पस्कोव सूबा में इसी नाम के मठ में रखा गया है।
