सच में, हमारे प्रभु यीशु मसीह के शिष्यों ने स्लावों को बपतिस्मा देना शुरू किया। किंवदंती के अनुसार, प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल डेन्यूब डेल्टा में जहाज से पहुंचे। इस घटना के सम्मान में, विलकोवो (ओडेसा क्षेत्र) में एक स्मारक बनाया गया था। डेन्यूब बाढ़ के मैदानों से और उत्तर पूर्व में, आंद्रेई ने अपना देहाती मंत्रालय शुरू किया। उसने पानी और पवित्र आत्मा से बपतिस्मा दिया, पापों को मुक्त किया। इस प्रकार, भारी मूर्तिपूजक आबादी के बीच, ईसाई समुदाय उभरने लगे। वे इतने कम थे कि इतिहास में उनका उल्लेख नहीं है। रूस का बपतिस्मा, जिसका महत्व शायद ही कम करके आंका जा सकता है, प्रेरित एंड्रयू के लगभग एक हजार साल बाद हुआ।
जैसा कि किंवदंती के अनुसार था
ऐतिहासिक लिखित स्रोत "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में उल्लेख किया गया है कि कीव राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavovich एक लंबे समय के लिए झिझकता था जिसे स्वीकार करने के लिए विश्वास। वोल्गा बुल्गारों ने इस्लाम, खज़ारों - यहूदी धर्म और रोमन पोप की विरासत - कैथोलिक धर्म की पेशकश की। इन सभी धर्मों को राजकुमार ने खारिज कर दिया था। कीव बिशप ने ईसाई धर्म के ग्रीक मॉडल को प्राथमिकता दी। इसलिए, रूस का बपतिस्मा मुख्य रूप से पितृसत्ता के लिए महत्वपूर्ण थाकॉन्स्टेंटिनोपल, जिसकी शक्ति इस अधिनियम से उत्तर तक दूर तक फैली हुई थी।
जैसा हकीकत में था
लंबी बातचीत के बिना अपने लोगों को नीपर के पानी में धकेलने के बाद, कीव के राजकुमार व्लादिमीर ने निम्नलिखित प्रार्थना की: महान भगवान, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता! इन नए विश्वासियों पर एक नज़र डालें और उनमें सही विश्वास की पुष्टि करें। और हे यहोवा, विरोधी शत्रु के विरुद्ध मेरी सहायता कर। तुझ पर आशा रखते हुए, मुझे उसकी सारी चालों से दूर भाग जाने दो! विरोधी के अधीन राजकुमार का अर्थ वरदा फोक था। यह बाद के विद्रोह को दबाने के लिए था कि बीजान्टिन शासक कॉन्सटेंटाइन आठवीं और तुलसी द्वितीय पोर्फिरोजेनिटस सैन्य सहयोगियों की तलाश में थे। दूसरी ओर, व्लादिमीर ने एक सशस्त्र साहसिक कार्य में भाग लेने के लिए एक शर्त रखी: राजकुमारी अन्ना का हाथ। यह कैसर के लिए एक भयानक अपमान था, लेकिन उन्हें कहीं नहीं जाना था। उनकी काउंटर मांग स्वयं व्लादिमीर द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना और रूस का बपतिस्मा था। उस समय इस अधिनियम का अर्थ विशुद्ध रूप से राजनीतिक था।
जब हुआ
"टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में सटीक तिथि का संकेत दिया गया है - 6496 दुनिया के निर्माण से भगवान का वर्ष। आधुनिक गणना में अनुवादित, यह वर्ष 988 है। यह घटना बीजान्टिन क्रॉनिकल्स में भी परिलक्षित होती है। एक साल पहले, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क निकोलस II क्राइसोवर ने कीव में पादरी की एक टुकड़ी भेजी, जिस पर उन्होंने मिशन - रूस का बपतिस्मा सौंपा। अर्थ - ईसाई धर्म को अपनाना - उस समय पृष्ठभूमि में धकेल दिया गया था। एजेंडे में "विरोधी" फोकी के खिलाफ युद्ध में कीव के प्रवेश का मुद्दा था। इसलिए, राजकुमार और यहां तक कि आने वाले पादरियों ने भी नहीं कियाशैक्षिक कार्यों पर अनुचित प्रयास खर्च किया। रूसी लोगों के लिए ईसाई धर्म को एक सरकारी फरमान की तरह कम कर दिया गया था, "ऊपर से।"
रूस के बपतिस्मा का ऐतिहासिक महत्व
विश्वास के कार्य में इस तरह की जल्दबाजी और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों द्वारा एक विदेशी पंथ के आरोप को सकारात्मक रूप से नहीं माना जा सकता है। बुतपरस्त देवता, पूर्वजों का पंथ, प्रकृति की आत्माएं - यह सब लोगों के मन में रहता था। मूर्तियों का निक्षेपण और मंदिरों का विनाश एक त्रासदी के रूप में माना जाता था। ग्रीक पादरियों के आदेश पर पेरुन की एक लकड़ी की मूर्ति को नीपर में फेंक दिया गया था, और लोग चिल्लाते हुए किनारे पर दौड़ पड़े: "इसे उड़ा दो!" (बाहर तैरना)। जहां मूर्ति को धोया गया था, वहां विदुबीची जिला उगता है। मूर्तिपूजक विश्वास व्यावहारिक रूप से अक्षम्य साबित हुए। और जल्द ही रूढ़िवादी पुजारी इसके साथ आ गए, और यहां तक \u200b\u200bकि इस अर्ध-ईसाई धर्म का नेतृत्व भी किया। रूस का बपतिस्मा महत्वपूर्ण था जब एक अद्भुत घटना सामने आई - दोहरा विश्वास। ईसाई धर्म के हठधर्मिता और धर्मशास्त्र को अपनाने के बाद, स्लाव लोगों ने सभी धार्मिक छुट्टियों में बुतपरस्त संस्कारों को बुना।
