बाइबल से आए पंखों वाले भाव अपने लाक्षणिक स्वभाव के कारण रोजमर्रा की जिंदगी में मजबूती से प्रवेश कर चुके हैं। इसके अलावा, वे अक्सर अभिव्यंजक, संक्षिप्त और संक्षिप्त होते हैं। लेकिन अक्सर बाइबल की अभिव्यक्तियाँ जो पंखों वाली हो गई हैं, उन्हें स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है। क्योंकि जिस व्यक्ति ने उनके बारे में पहले नहीं सुना है, वे समझ से बाहर होंगे।
एडम की पलकें
बाइबिल की परंपरा के अनुसार, यह आदम था जो पृथ्वी पर पहला व्यक्ति था। सभी लोग उसके वंशज हैं। और इस विश्वास के आधार पर, एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति बनी जो बाइबल से हमारे पास आई। "एडम की पलकें" का अर्थ है "पुराना समय।"
लाजर की तरह गरीब
बाइबल से आने वाली अगली अभिव्यक्ति "लाजर की तरह गरीब" है। यह लाजर के दृष्टान्त से आया है, जो धनी व्यक्ति के द्वार पर रहता था और अपनी मेज से टुकड़ों को पकड़ने की कोशिश करता था। उल्लेखनीय है कि एक बार भिक्षा मांगने वाले भिखारी भी उसी समय गाते थे। अक्सर उन्होंने प्रदर्शन के लिए एक काम के रूप में लाजर के बारे में एक कविता को चुना। यह एक शोकपूर्ण मकसद के साथ एक शोकाकुल गीत है। तो बाइबल से एक दृष्टान्त के साथ एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति थी - "लाजर गाने के लिए।" इसका अर्थ है "जीवन के बारे में शिकायत करें, भीख माँगें, दुर्भाग्य खेलें।"
उऊऊ पुत्र
यह बन गयाउड़ाऊ पुत्र के दृष्टान्त के साथ बाइबल की एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति। यह एक कहानी है कि कैसे एक आदमी ने दो बेटों के बीच संपत्ति का बंटवारा किया। उनमें से एक ने विचित्र रूप से, विलक्षण रूप से जीवन व्यतीत किया और अपनी संपत्ति खो दी। अभाव और आवश्यकता में वह अपने पिता के पास वापस आ गया। और जब बेटे ने पछताया, तो उस पर दया की, उसे सबसे अच्छे कपड़े देने का आदेश दिया, उसके हिस्से में एक दावत की व्यवस्था की। उन्होंने घोषणा की कि उनका बेटा फिर से जीवित हो गया है। इस लोकप्रिय अभिव्यक्ति के बारे में सब कुछ जो बाइबल से आया है, एक स्पष्टीकरण के साथ और यह कहाँ से आया है, एक नियम के रूप में, सभी के लिए जाना जाता है। इस वाक्यांश का अर्थ है "एक असंतुष्ट व्यक्ति, पश्चाताप।"
बेबीलोनियन विलाप, बेबीलोन की कैद
बाइबल के ये पंख वाले भाव और उनके अर्थ पहले से ही लोगों के एक संकीर्ण दायरे के लिए जाने जाते हैं। यह उन यहूदियों के लिए एक संदर्भ है जो कभी इस प्राचीन शहर में कैद थे। उन्होंने आंसुओं के साथ अपनी मातृभूमि को याद किया।
बाबुल महामारी
यह वाक्यांशशास्त्रीय इकाई बाबुल में एक मीनार के निर्माण के बारे में किंवदंती से प्रकट हुई जो आकाश तक पहुँची। जैसे ही लोगों को काम मिला, इसने भगवान को नाराज कर दिया। उन्होंने "अपनी भाषा को मिलाया": उन्होंने अलग-अलग भाषाओं में बात की और एक-दूसरे को न समझते हुए, अब निर्माण जारी नहीं रखा। बाइबल के इस मुहावरे और मुहावरे का अर्थ है "विकार", "अशांति"।
वालम का गधा
यह मुहावरा बिलाम की कहानी से आया है। पिटाई के विरोध में उनके गधे ने एक बार मानवीय भाषा का रुख किया था। वे चुप रहने वाले लोगों के संबंध में बाइबल से एक समान वाक्यांश का उपयोग करते हैं जो नम्रता दिखाते थे, लेकिन अचानक बोलते और विरोध करते थे।
बेलशस्सर की दावत
यह वाक्यांश राजा बेलशस्सर में एक दावत के बारे में एक कहानी से आता है। त्योहार के दौरान, एक निश्चित हाथ ने दीवार पर पत्र लिखे जिसमें राजा को मृत्यु का वादा किया गया था। और उसी रात उसकी हत्या कर दी गई। राज्य दारा द मेद के पास गया। वाक्यांशविज्ञान का अर्थ है "आपदा के दौरान तुच्छ जीवन।" "बेलशस्सर के रूप में जीने के लिए", "बल्थाज़र के जीवन का नेतृत्व करने के लिए" - बाइबिल के ये पंख वाले भाव और उनके अर्थ समान हैं - इसका अर्थ है "लापरवाही में विलाप करना"।
ओल्ड एडम
यह वाक्यांश रोमियों के लिए प्रेरित पौलुस के पत्र को संदर्भित करता है। एक स्पष्टीकरण के साथ बाइबल से इस पंख वाली अभिव्यक्ति को "एक पापी व्यक्ति के रूप में दर्शाया जा सकता है जो जल्द ही नया जन्म लेगा।" इसलिए वे कहते हैं कि जब उनका मतलब पुरानी आदतों से मुक्ति, दुनिया का एक अक्षम दृष्टिकोण है।
अपनी उंगलियों को घावों में डालें
यह मुहावरा, जो सुसमाचार से आया है, का अर्थ है "घाव में नमक रगड़ना।" बाइबिल से एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति का उपयोग तब किया जाता है जब उनका मतलब होता है कि किसी ने किसी के घाव को चोट पहुंचाई है। इसका मतलब यह भी होता है कि किसी पर तब तक भरोसा नहीं किया जाना चाहिए जब तक आप खुद देख न लें।
भेड़ के कपड़ों में भेड़िया
बाइबल का यह मुहावरा "पाखंडी" के अर्थ में रोजमर्रा के भाषण में आ गया है। इस प्रकार मत्ती ने प्राचीन पुस्तक में झूठे भविष्यद्वक्ताओं को बुलाया। इसका उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति के संदर्भ में किया जाता है जो सद्गुण की आड़ में एक बुरे इरादे को छुपाता है।
जंगल में रोती एक आवाज
बाइबिल के इस मुहावरे का इस्तेमाल तब किया जाता है जब किसी चीज़ के लिए व्यर्थ कॉल का जिक्र किया जाता है। इसका उपयोग उन मामलों में करें जहां किसी को बिना ध्यान दिए, बिना जवाब के छोड़ दिया जाता है। मुहावरा अक्सर एक विडंबनापूर्ण संदर्भ में प्रयोग किया जाता है।
कलवारी
पवित्र ग्रंथ में यरुशलम के निकट के क्षेत्र को इस प्रकार कहा गया है। यहीं पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। दूसरे शब्दों में, इस वाक्यांश का अर्थ है पीड़ा, नैतिक पीड़ा। अभिव्यक्ति अक्सर होती है।
गोलियत
इसे वे लोग कहते हैं जिनके शरीर का आकार विशाल है - उच्च विकास के साथ, महान शारीरिक शक्ति के साथ। यह बाइबिल की अभिव्यक्ति डेविड और गोलियत के बीच द्वंद्व की कहानी से आई है, जब एक नाजुक युवक ने एक विशाल को एक पत्थर से मार डाला।
मिस्र का काम
इस मुहावरे में "कड़ी मेहनत" का अर्थ डाला गया है। वह रोज़मर्रा की ज़िंदगी में बाइबिल की कहानी से उस कड़ी मेहनत के बारे में आई जो यहूदियों ने मिस्र की बंधुआई में की थी।
मिस्र की फांसी
इस अभिव्यक्ति का प्रयोग "सबसे गंभीर आपदाओं" के संदर्भ में करें। यह एक प्राचीन कथा से आया है कि कैसे भगवान ने मिस्र को फांसी भेजी क्योंकि फिरौन ने बंदी यहूदियों को रिहा करने से इनकार कर दिया था। भगवान ने पानी को खून में बदल दिया, देश में मेंढक, मृग, अल्सर और कई अन्य आपदाएं भेजीं।
मिस्र की कैद
इस मुहावरे का अर्थ "कठिन परिस्थिति" है। यह उस समय के यहूदी जीवन की कहानी का संदर्भ है जब ये लोग कैद में थे। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का शाब्दिक अर्थ है "भारी बंधन।"
गोल्डन बछड़ा
का अर्थ है इस पंख वाली बाइबिल अभिव्यक्ति "धन, शक्ति।" यह सोने के बछड़े की कहानी का एक संदर्भ है, जिसे यहूदी लोग एक बार रेगिस्तान के चारों ओर ले जाते थे, उन्हें अपने देवता के रूप में पूजते थे।
निर्दोषों का नरसंहार
वाक्यांशविज्ञान की उत्पत्ति. से हुई हैराजा हेरोदेस के फरमान से बेथलहम में बच्चों को कैसे मार दिया गया, इसके बारे में सुसमाचार की कहानी। उसने जादूगर से सीखा कि यहूदियों के राजा यीशु मसीह का जन्म हुआ था। वाक्यांश का प्रयोग बाल शोषण, किसी पर लागू होने वाले सख्त उपायों के संदर्भ में किया जाता है।
अड़चन
वाक्यांशवाद का प्रयोग "कठिनाईयों" के अर्थ में किया जाता है जब काम के दौरान किसी व्यक्ति को किसी प्रकार की बाधा का सामना करना पड़ता है। प्रेरित पौलुस की बाइबिल कथा से व्युत्पन्न।
पेनिटेंट मैग्डलीन
मैरी मगदलीनी - मगदला शहर की, एक लड़की थी जिसे यीशु ने चंगा किया था। उसने उससे "7 राक्षसों" को निकाल दिया, और फिर उसने अपने जीवन का पश्चाताप किया, उसका वफादार अनुयायी बन गया। मैग्डलीन की छवि इतालवी कलाकारों की बदौलत लोकप्रिय हुई। इस शब्द का प्रयोग मध्य युग के प्रारंभ से ही "पश्चाताप करने वाले मगदलीनी" के लिए आश्रयों का निर्माण करते हुए किया जाने लगा। वे उस युग के मठों में खोले गए थे। आज तक ज्ञात सबसे पुराने आश्रय 1250 में वर्म्स और मेट्ज़ शहर में स्थित थे। रूस में, वही आश्रय 1833 में दिखाई दिए। "पेनिटेंट मैग्डलीन" उन लोगों को दिया गया नाम है जो किसी कार्य को करने के लिए आंसू बहाते हैं।
मनुष्य केवल रोटी से नहीं जीएगा
बाइबिल के इस मुहावरे का अर्थ है "न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक जरूरतों को भी संतुष्ट करने का ध्यान रखना।" मत्ती और लूका से शास्त्रों में एक मुहावरा था। अभिव्यक्ति अत्यंत लोकप्रिय हो गई है।
शहर की बात
एक प्राचीन पुस्तक के मुहावरे का अर्थ है "शिक्षाप्रद कहानी"। "भाषा" शब्द का अर्थ है "भाषाएं", "लोग"। आमतौर पर इस तरहवाक्यांशविज्ञान वह सब कुछ है जो व्यापक रूप से ज्ञात हो गया है, सबसे गर्म चर्चा का विषय है।
मेरे माथे के पसीने में
इस मुहावरे का अर्थ है "कड़ी मेहनत"। आदम को स्वर्ग से खदेड़ते हुए, परमेश्वर ने उससे ठीक यही कहा था: "तू अपने मुंह के पसीने से रोटी खाएगा।" इसका मतलब था कि अब पहले व्यक्ति को जीवित रहने के लिए काम करना होगा।
वापस सामान्य
इस मुहावरे का अर्थ है "किसी कार्य की शुरुआत में लौटना।" इसका उपयोग पुराने स्लावोनिक रूप में "पूर्ण चक्र में" कहते हुए किया जाता है। यह उल्लेखनीय है कि तर्कपूर्ण तकनीकों में से एक को "सामान्य की ओर लौटना" कहा जाता है।
अपना काम करें
मित्तल तांबे का बना एक छोटा सिक्का था। यीशु ने बताया कि कैसे उस विधवा के 2 घुन जो उसने बलि की वेदी पर रखे थे, वे धनबलियों से कहीं अधिक मूल्यवान थे, क्योंकि उसने अपना सब कुछ दे दिया।
कोने में सबसे ऊपर
"बिल्डरों द्वारा खारिज किया गया पत्थर कोने का सिर बन गया है," बाइबिल ने कहा। यह उद्धरण अक्सर नए नियम में पाया जाता है। इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग तब किया जाता है जब कोई अत्यंत महत्वपूर्ण बात होती है।
शांति कबूतर
यह छवि भी बाइबिल है। यह बाढ़ की कहानी में पाया जाता है। तब नूह ने सन्दूक में से एक कबूतरी को भेजा, जो उसके लिए जलपाई का एक पत्ता ले आई। इसका मतलब था कि बाढ़ खत्म हो गई थी और कहीं सूखी जमीन थी। और तब नूह ने जान लिया कि परमेश्वर का कोप समाप्त हो गया है, और तब से कबूतरी जैतून की डालियों के साथ मेल मिलाप का प्रतीक है।
निषिद्ध फल
इसे वे कुछ ऐसा कहते हैं जो किसी व्यक्ति को अपनी ओर बहुत आकर्षित करता है, लेकिनउसके लिए दुर्गम रहता है। यह प्रसिद्ध अभिव्यक्ति स्वर्ग में उगने वाले एक पेड़ की कहानी से आई है। परमेश्वर ने आदम और हव्वा को उस से कुछ खाने से मना किया, परन्तु फल ने उन्हें इशारा किया।
प्रतिभा को जमीन में गाड़ देना
तो कहते हैं उस इंसान के बारे में जिसे अपनी काबिलियत का एहसास नहीं होता। यह उस दास के लिए एक संदर्भ है जिसने प्राप्त प्रतिभा - एक चांदी का सिक्का - एक व्यवसाय में निवेश करने और उससे लाभ कमाने के बजाय जमीन में दफन कर दिया। परिणामस्वरूप, उत्कृष्ट क्षमताओं को "प्रतिभा" कहा जाने लगा।
वादा भूमि
इसलिए बाइबिल के लेखकों ने उस क्षेत्र को बुलाया जिसे भगवान ने यहूदियों से वादा किया था जब वे मिस्र की कैद से छुटकारा पा लेंगे। प्रेरित पौलुस ने इसे वादा किया हुआ देश कहा। यह माना जाता था कि इस क्षेत्र में यहूदियों को खुशी का इंतजार था।
सर्प प्रेत
यह छवि रोजमर्रा की जिंदगी और कला में बेहद आम है। वह एक कहानी में प्रकट हुआ कि कैसे शैतान ने निषिद्ध फल का स्वाद लेने के लिए हव्वा को बहकाया। इस तथ्य के लिए कि वह इस इच्छा को पूरा करने के लिए गई थी, और फिर आदम, पहले लोगों को स्वर्ग से निकाल दिया गया था।
सात मुहरों वाली एक किताब
रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, इस अभिव्यक्ति की एक और भिन्नता अक्सर पाई जाती है, जिसका नाम है "सात मुहरों वाला एक रहस्य।" वाक्यांश का अर्थ है एक अविश्वसनीय रहस्य, कुछ सुलभ। मूल एक रहस्यमयी किताब के बारे में थी जिसे 7 मुहरों से सील कर दिया गया था, और कोई भी इसकी सामग्री से परिचित नहीं हो सका।
बलि का बकरा
सचमुच, इसका अर्थ है एक व्यक्ति जो दूसरों के लिए जिम्मेदार है। यह इस जानवर पर था कि यहूदी लोगों ने प्रतीकात्मक रूप से अपने सभी पापों को रखा, और फिर उन्हें जंगल में छोड़ दिया। उन्होंने इसे "जाने देना" कहा।
मिट्टी के पैरों वाला बादशाह
यह कुछ भव्य, बड़े पैमाने पर, लेकिन एक स्पष्ट कमजोर स्थान होने का नाम है। राजा नबूकदनेस्सर के सपने के बारे में बाइबिल की कहानी में पहली बार छवि दिखाई दी। वहाँ उसने मिट्टी के पैरों पर धातु का एक दैत्य खड़ा देखा। पत्थर की चपेट में आने से बादशाह गिर गया।
इस दुनिया से बाहर
यह लोकप्रिय मुहावरा यीशु मसीह और यहूदियों के बीच बातचीत के बारे में एक कहानी से आता है। साथ ही, पुन्तियुस पीलातुस के साथ बातचीत में, यीशु ने कहा कि वह "इस संसार का नहीं" था। इस वाक्यांश को अभी लागू करें जब उन सनकी लोगों के बारे में बात करें जो वास्तविकता से अलग हैं।
अपना क्रॉस कैरी करें
ऐसा कहने से उनका तात्पर्य उस बोझ से है जो किसी के बहुत पर पड़ता है। यीशु ने स्वयं उस क्रूस को ढोया जिस पर उन्हें सूली पर चढ़ाया गया था। और केवल जब उसने अपनी सारी शक्ति खो दी, तब क्रूस को कुरेने के शमौन को सौंप दिया गया।
तलवारों को हल के फाल में बनाना
वास्तव में, इस मुहावरे का अर्थ है निरस्त्र करने का आह्वान। प्राचीन समय में, जब बाइबल लिखी गई थी, हल के फाल को हल के फाल कहा जाता था। लड़ने के लिए और अधिक सीखने के लिए कॉल में एक वाक्यांश था।
गाइडिंग स्टार
वह बेथलहम के तारे का नाम था, जिसने नवजात यीशु को पूर्वी जादूगर की ओर इशारा किया। उसके लिए धन्यवाद, उन्होंने उसे पाया। वाक्यांशविज्ञान का उपयोग तब किया जाता है जब उनका मतलब किसी ऐसी चीज़ से होता है जो किसी के जीवन या गतिविधि को निर्देशित करती है।
बाइबिल के भावों की भूमिका
हर कोई - आस्तिक और गैर-आस्तिक दोनों - रोज़ाना भाषण में प्रस्तुत वाक्यांशों का उपयोग करें। बाइबिल के उद्धरण बेहद लोकप्रिय हो गए हैं, उन्हें हर जगह सुना जा सकता है - अखबारों में, रेडियो पर और यहां तक कि अतीत के नास्तिक देशों में भी।नारों में इस प्राचीन पुस्तक के उद्धरण थे: "वह जो काम नहीं करता, वह नहीं खाता …", "चलो तलवारें पीटते हैं"। बेशक, समय के साथ कई वाक्यांशगत इकाइयाँ अर्थ में बदल जाती हैं, एक अलग अर्थ प्राप्त कर लेती हैं।
सबसे लोकप्रिय वाक्यांश
शास्त्रों से सबसे लोकप्रिय वाक्यांशों की सूची संकलित करते हुए, लोगों ने बाइबिल से 10 कैचफ्रेज़ की पहचान की है जो अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग किए जाते हैं। सूची में शामिल हैं: "भगवान ने दिया, भगवान ने लिया", "आंख के लिए आंख, दांत के लिए दांत", "जो ढूंढता है, वह ढूंढेगा", "भेड़ के कपड़ों में एक भेड़िया", "जो हमारे साथ नहीं है वह है हमारे खिलाफ", "मैं अपने हाथ धोता हूं", "सब कुछ रहस्य स्पष्ट हो जाता है", "वह जो काम नहीं करता, वह नहीं खाता", "थॉमस द अविश्वासी", "जो बोओ, वही काटोगे"।
वाक्यांश "भगवान ने दिया, भगवान ने लिया" अय्यूब के परीक्षणों के बारे में एक कहानी में पाया गया था। तो, इस धर्मी व्यक्ति ने एक पल में अपना सब कुछ खो दिया। मरुभूमि से उठी आँधी ने उसके घर को गिरा दिया, जो गिर गया, और उसके सब बच्चे उसके नीचे दब गए। अय्यूब और एक मुहावरा बोला जो बाद में पंख बन गया।
मुहावरा "आंख के बदले आंख, दांत के बदले दांत" पुराने नियम में पाया जाता है, जहां यह नियम स्वयं भगवान द्वारा स्थापित किया गया है। लेकिन फिर भी, यह ईसाई नैतिकता के लिए जिम्मेदार नहीं है, क्योंकि संक्षेप में इसका मतलब बदला है। यह नियम पुराने नियम के समय में लागू किया गया था, अब ईसाई धर्म द्वारा इसकी निंदा की जाती है।
अभिव्यक्ति "जो खोजता है वह पाएगा" का अर्थ है कि साधक हमेशा अपना ही ढूंढेगा। यह पहली बार मैथ्यू के लेखन में इस्तेमाल किया गया था।
"जो हमारे साथ नहीं है वह हमारे खिलाफ है" - यीशु मसीह के शब्द, जो इस बात पर जोर देते हैं कि दुनिया में केवल दो पक्ष हैं - अच्छाई और बुराई, और कोई तीसरा नहीं है।
से कैचवर्डबाइबिल "मैं अपने हाथ धोता हूं" का इस्तेमाल सबसे पुरानी किताब में किया गया था, जब पोंटियस पिलाट ने, जिसने यीशु को फाँसी से बचाने की कोशिश की, फिर भी भीड़ की माँगों को सुनकर उसे दुश्मनों के हाथों में सौंप दिया। तभी उन्होंने यह मुहावरा बोला, जो बाद में बन गया।
बाइबल में मार्क और ल्यूक से अभिव्यक्ति "सब कुछ रहस्य स्पष्ट हो जाता है" पाया जाता है। इसका मतलब था कि ऐसा कुछ भी छिपा नहीं है जिसे एक दिन खोजा नहीं जा सकेगा।
प्रसिद्ध वाक्यांश "थॉमस द अनबिलीवर" भी बाइबिल से आया है। इसलिए वे एक ऐसे व्यक्ति को कहते हैं जो आखरी तक किसी बात पर विश्वास नहीं करता। प्रेरित थॉमस की कहानी से एक अभिव्यक्ति थी, जिसने यह मानने से इनकार कर दिया कि यीशु को पुनर्जीवित किया गया था।
मुहावरा "जो बोओगे, वही काटोगे" का अर्थ है कि एक व्यक्ति को केवल वही मिलता है जो वह अपने लिए काम करता है।
