इस दुनिया को जानने, और फिर इसके परिवर्तन में संलग्न होने पर, एक व्यक्ति लगातार नियमित और स्थिर संबंधों को प्रकट करता है जो घटनाओं के बीच मौजूद होते हैं। यह सब अप्रत्यक्ष रूप से उनके मन में परिलक्षित होता है। ऐसा तब होता है जब गीले डामर को देखते हुए, हम समझते हैं कि हाल ही में बारिश हुई है, और जब कोई व्यक्ति आकाशीय पिंडों की गति के नियमों को स्थापित करता है।
सभी मामलों में, वह दुनिया को परोक्ष रूप से और आम तौर पर प्रतिबिंबित करता है, कुछ निष्कर्ष निकालता है, तथ्यों की तुलना करता है, और विभिन्न प्रकार की घटनाओं के समूहों में होने वाले पैटर्न को भी प्रकट करता है। उदाहरण के लिए, प्राथमिक कणों को देखे बिना, एक व्यक्ति उनके गुणों को जानने में सक्षम था। और मंगल पर गए बिना भी, मैंने इसके बारे में बहुत कुछ सीखा।
सोच की अवधारणा
हर दिन और लगातार एक व्यक्ति को बाहरी दुनिया से कई तरह की जानकारी प्राप्त होती है। हमारी इंद्रियों और अंगों के काम के परिणामस्वरूप, गंध और ध्वनियाँ, दृश्य चित्र, स्पर्श और स्वाद संवेदनाएँ हमें उपलब्ध हो जाती हैं। एक व्यक्ति को अपने शरीर की स्थिति के बारे में कुछ डेटा भी प्राप्त होता है। यह प्रक्रिया प्रत्यक्ष के कारण होती हैसंवेदी धारणा। यह प्राथमिक निर्माण सामग्री है जिसके साथ भविष्य में सोच को काम करना होगा। यह क्या है? सोच प्राप्त संवेदी डेटा, उनके विश्लेषण, तुलना, सामान्यीकरण और अनुमान को संसाधित करने की प्रक्रिया है। यह मस्तिष्क की उच्चतम गतिविधि का प्रतिनिधित्व करता है, जिसके परिणामस्वरूप अद्वितीय, नए ज्ञान का निर्माण होता है। यानी जानकारी है कि अभी तक व्यक्ति के संवेदी अनुभव में नहीं था।
विचार का जन्म
सभी जानते हैं कि यह प्रक्रिया दिमाग में होती है। हालाँकि, कम ही लोग जानते हैं कि एक विचार कैसे पैदा होता है। और यह आसान नहीं है।
सोचने और साथ ही सभी मानसिक गतिविधियों में अग्रणी भूमिका तंत्रिका कोशिकाओं - न्यूरॉन्स को सौंपी जाती है। और उनमें से एक ट्रिलियन से अधिक हैं। इसी समय, प्रत्येक न्यूरॉन्स एक प्रकार का कारखाना है जो आने वाले डेटा को संसाधित करता है। प्रत्येक तंत्रिका कोशिका से कई कनेक्शन निकलते हैं। वे अन्य न्यूरॉन्स से जुड़े होते हैं। यह इसके लिए धन्यवाद है कि तंत्रिका कोशिकाएं एक दूसरे के साथ विद्युत रासायनिक आवेगों का आदान-प्रदान करती हैं, जो कुछ जानकारी ले जाती हैं। डेटा ट्रांसफर दर 100 मीटर प्रति सेकंड है। यह सोच का ठोस संचालन है।
आप उज्ज्वल आतिशबाजी के रूप में इसी तरह की प्रक्रिया की कल्पना कर सकते हैं। सबसे पहले, एक चमकीला तारा दिखाई देता है। यह एक बाहरी उत्तेजना से प्राप्त एक संकेत है। इसके अलावा, ऐसा आवेग तंत्रिका कोशिकाओं की श्रृंखला के साथ गहरा और चौड़ा बिखरता हुआ प्रतीत होता है। यह सब नए प्रकोपों के साथ है,जो मस्तिष्क के सभी बड़े क्षेत्रों को कवर करते हैं।
सबसे दिलचस्प बात यह है कि आवेग, मस्तिष्क के तंत्रिका सर्किट से गुजरते समय, कुछ बाधाओं को दूर करता है जो उन जगहों पर स्थित हैं जहां तंत्रिका फाइबर जुड़ते हैं। और यह, निश्चित रूप से, उनकी गति को कुछ हद तक कम कर देता है। हालाँकि, प्रत्येक बाद का आवेग इस रास्ते पर बहुत आसान चलता है। दूसरे शब्दों में, जो व्यक्ति अपने दिमाग को काम में लगाता है, उसके लिए सोचना बहुत आसान हो जाता है।
बेशक, लोगों के लिए ज्ञान का बहुत महत्व है। हालांकि, हमें मुख्य रूप से सोचने के लिए सामग्री के रूप में उनकी आवश्यकता है। इसलिए जब कोई नया ज्ञान प्राप्त करता है तो व्यक्ति बिल्कुल भी होशियार नहीं होता है। यह उनकी समझ और गतिविधियों में शामिल होने के परिणामस्वरूप होता है।
सोच के प्रकार
मस्तिष्क में सूचना प्रसंस्करण विभिन्न दिशाओं में होता है। यह विभिन्न प्रकार की सोच द्वारा निर्मित है जो हमें सैकड़ों दैनिक कार्यों को हल करने में मदद करती है।
विभिन्न साधन जो हमारे मस्तिष्क के शस्त्रागार में हैं, अर्थात् सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण, संश्लेषण, विश्लेषण और बहुत कुछ, हमें अपने आसपास की दुनिया को देखने और अधिक पूरी तरह से विकसित करने की अनुमति देते हैं। हालांकि, वे चेतना में होने वाली बड़े पैमाने की प्रक्रियाओं के केवल अलग तत्व हैं। किसी व्यक्ति द्वारा दुनिया की धारणा में बुनियादी ढांचे के रूप में काम करने वाली मुख्य प्रकार की सोच में शामिल हैं:
- व्यावहारिक या ठोस रूप से प्रभावी;
- कंक्रीट के आकार का;
- सार।
उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों की विशेषताओं में सूचीबद्ध प्रकार की सोच एक दूसरे से भिन्न होती है। उत्तरार्द्ध व्यावहारिक या सैद्धांतिक हैं।
सार सोच
किसी व्यक्ति के लिए सोचना कैसे बेहतर है - ठोस रूप से या अमूर्त रूप से? इस प्रश्न का एक भी उत्तर नहीं है। बेशक, वास्तविक दुनिया में कोई अमूर्तता नहीं है। हम अपने चारों ओर जो देखते हैं, उसमें केवल ठोस घटनाएँ और वस्तुएँ होती हैं। अमूर्तता केवल मानव सोच के क्षेत्र में होती है। उदाहरण के लिए, खिड़की के नीचे एक विशिष्ट सन्टी बढ़ता है। यह वास्तविकता में मौजूद है। हालांकि, इस सन्टी को सभी पेड़ों के साथ अमूर्त करना संभव है, इसे अमूर्त शब्द "पेड़" कहते हैं। उसके बाद, श्रृंखला को जारी रखना मुश्किल नहीं है। सन्टी को एक पौधा, एक जीवित प्राणी, एक भौतिक वस्तु और सिर्फ एक वस्तु कहा जा सकता है। निम्नलिखित में से प्रत्येक अवधारणा एक और भी बड़ी अमूर्तता है, जो कि एक विशिष्ट घटना का सामान्यीकरण है।
इस प्रकार की सोच में कुछ भी गलत नहीं है। इसके बिना व्यक्ति के लिए जटिल समस्याओं का समाधान असंभव है। ऐसे मामलों में अमूर्त और ठोस दोनों तरह की सोच का इस्तेमाल किया जाता है।
हालांकि, कभी-कभी कुछ समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं। यदि अमूर्त और ठोस सोच की मात्रा पहले के पक्ष में अधिक होती है, तो यह माना जाता है कि एक व्यक्ति मानसिक रूप से वास्तविक दुनिया को छोड़ कर एक काल्पनिक दुनिया में चला गया। और उत्तरार्द्ध, वास्तव में, उसकी कल्पनाओं में ही मौजूद है।
लोगों द्वारा ठोस सोच को चालू किया जाता है जब उनके पास स्पष्ट जानकारी, ज्ञान और जो हो रहा है उसकी समझ होती है। क्या होगा अगर यह सब नहीं है? फिर चालू करेंसामान्य सोच। उसी समय, एक व्यक्ति अनुमान लगाता है, मानता है और सटीक निष्कर्ष निकालता है।
अमूर्त सोच का उपयोग करते हुए, हम विशिष्ट विवरणों को ध्यान में नहीं रखते हैं। हमारा तर्क सामान्य अवधारणाओं से संबंधित है। इस मामले में एक व्यक्ति सटीकता और बारीकियों को प्रभावित किए बिना, चित्र को संपूर्ण मानता है। इसके लिए धन्यवाद, वह विभिन्न कोणों से स्थिति को देखते हुए, हठधर्मिता और नियमों से दूर जाने का प्रबंधन करता है।
जब व्यक्ति बौद्धिक गतिरोध में हो तो अमूर्त सोच बहुत उपयोगी होती है। ज्ञान या सूचना के अभाव में उसे अनुमान और तर्क करना पड़ता है। और अगर हम विशिष्ट विवरण से सार निकालते हैं, तो हम वर्तमान स्थिति में कुछ ऐसा सोच सकते हैं जो पहले दिखाई नहीं देता था।
सार-तार्किक सोच
मानसिक प्रक्रिया के इस तरह के अभिविन्यास के साथ, एक व्यक्ति उन घटनाओं के साथ काम करता है जिन्हें वह सूंघ नहीं सकता, अपनी आंखों से देख सकता है या अपने हाथों से छू सकता है। सार-तार्किक सोच अध्ययन के विषय के काल्पनिक, अमूर्त गुणों से अलग कुछ पैटर्न का ही उपयोग करती है।
सार-तार्किक और ठोस सोच आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। इसका एक उदाहरण उन परिघटनाओं की गणित की सहायता से व्याख्या है जो प्रकृति में मौजूद नहीं हैं। इसलिए, जब हम संख्या "2" के बारे में बात करते हैं, तो हम समझते हैं कि हम दो इकाइयों के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन साथ ही, लोग कुछ घटनाओं को सरल बनाने के लिए इस अवधारणा के साथ काम करते हैं।
एक और ज्वलंत उदाहरण भाषा है। प्रकृति में कोई अक्षर नहीं, कोई शब्द नहीं, कोई वाक्य नहीं। आदमी ने खुद वर्णमाला का आविष्कार किया और संकलित कियाअपने विचारों को व्यक्त करने के लिए वाक्यांश जो वह दूसरों को बताना चाहता है। इसने लोगों को एक दूसरे के साथ एक आम भाषा खोजने की अनुमति दी।
अमूर्त-तार्किक सोच की आवश्यकता उन स्थितियों में उत्पन्न होती है जहां कुछ अनिश्चितता होती है जिससे बौद्धिक गतिरोध पैदा होता है।
विनिर्देश
अमूर्त करते समय, व्यक्ति वस्तु के कुछ पहलुओं और विशेषताओं से मानसिक रूप से विचलित हो जाता है। यह उसे घटनाओं और चीजों के सार को गहराई से पहचानने की अनुमति देता है। ठोस सोच अमूर्त सोच के बिल्कुल विपरीत है। यह अपनी सामग्री को प्रकट करने के लिए सामान्य से विचार लौटाता है।
यह ध्यान देने योग्य है कि किसी भी मानवीय तर्क का उद्देश्य हमेशा कुछ परिणाम प्राप्त करना होता है। एक व्यक्ति ठोस सोच का उपयोग करके वस्तुओं की तुलना और विश्लेषण करता है। वह उनके कुछ गुणों का सार भी बताता है, जिसकी सहायता से वह उनमें उन प्रतिरूपों को प्रकट करता है जो अध्ययन की वस्तु को नियंत्रित करते हैं।
विज़ुअल एक्शन थिंकिंग
मस्तिष्क के काम के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया को महसूस करने और उसमें कार्य करने में सक्षम होता है। ठोस सोच के प्रकारों में से एक दृश्य-प्रभावी है। यह आदिम समाज से लोगों की ऐसी गतिविधियों का आधार है। दृश्य-प्रभावी, या ठोस-प्रभावी सोच हमेशा किसी व्यक्ति के सामने आने वाली व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए जिम्मेदार रही है। इसका एक उदाहरण जमीन पर जोतने या घर बनाने की समस्या है।
सोचने की प्रभावी-ठोस शैली व्यक्ति में उसके जीवन के पहले महीनों से ही प्रकट हो जाती है। इसके अलावा, 3 साल तक, वह उसका मुख्य है। औरकेवल तीन साल की उम्र तक ठोस-आलंकारिक सोच जुड़ी होती है, जो कल्पना में उभरती समस्याओं को हल करने की अनुमति देती है।
कम उम्र से ही शिशु अपने आस-पास की वस्तुओं का उनके सीधे संपर्क में आने के कारण उनका विश्लेषण करने में सक्षम होता है। वह उन्हें अपने हाथों से छूता है, जोड़ता है और अलग करता है। कई बच्चे अक्सर अपने खिलौने तोड़ देते हैं। हालांकि, माता-पिता को इसके लिए उन्हें डांटना नहीं चाहिए, क्योंकि एक बच्चे के लिए ऐसा कृत्य लाड़ या गुंडागर्दी बिल्कुल नहीं है। खिलौना तोड़कर, बच्चा देखना चाहता है कि उसके अंदर क्या है। और इसे एक प्रारंभिक खोजपूर्ण कदम कहा जा सकता है।
विभिन्न व्यावहारिक समस्याओं को हल करने की प्रक्रिया में बच्चा सोचने की क्षमता को प्रकट करता है। साथ ही, वे ठोस-स्थितिजन्य सोच का उपयोग करते हैं। बच्चा एक महान रोमन ऑपरेटर की तरह काम करता है: "मैं आया, मैंने देखा, मैंने जीत लिया।" एक छोटे बच्चे की सोच वर्तमान स्थिति के आधार पर होती है जिसमें एक निश्चित वस्तु शामिल होती है। विशिष्ट स्थितिजन्य सोच वहीं क्रियाओं में महसूस की जाती है। इसका एक उदाहरण वह स्थिति है जब दो साल का बच्चा एक खिलौना लेना चाहता है जो उसके लिए बहुत अधिक है। अपने हाथों से उस तक पहुंचे बिना, वह निश्चित रूप से उसके बगल की कुर्सी पर चढ़ जाएगा।
बड़े बच्चों में ठोस दृश्य-क्रिया प्रकार की सोच के उदाहरण वही क्रियाएँ होंगी। हालांकि इस मामले में बच्चे का व्यवहार अधिक कुशल रहेगा। इससे पता चलता है कि उम्र के साथ प्रभावी किस्म की ठोस सोच कहीं नहीं जाती। यह बस थोड़ा अलग रूप लेता है। और पहले से ही पुरानाछात्र अपने स्वयं के कार्यों के संभावित परिणामों की कल्पना करते हुए, समस्याओं को हल करने में अपने अनुभव पर अपनी विचार प्रक्रिया पर भरोसा करते हैं। यह सब बच्चे को विचार प्रक्रिया के विकास में अगले, अधिक जटिल चरणों में आसानी से आगे बढ़ने की अनुमति देता है।
फिर भी, दृश्य-प्रभावी ठोस प्रकार की सोच को हीन या आदिम नहीं माना जा सकता है। यह वयस्कों में उनकी वस्तुनिष्ठ गतिविधि में भी मौजूद है। इसका एक उदाहरण है सूप पकाना, मोजे बुनना, बाथरूम में नल की मरम्मत करना। कुछ वयस्कों में, आलंकारिक और अमूर्त-तार्किक सोच पर ठोस-तार्किक सोच प्रबल होती है। ऐसे लोगों को भगवान का स्वामी कहा जाता है, जिनके हाथ सुनहरे होते हैं (वैसे, यह वे हैं, सिर नहीं)। ये विशेषज्ञ इसके संचालन के सिद्धांत को समझे बिना सबसे जटिल तंत्र की मरम्मत करने में सक्षम हैं। इकाई के विघटन के दौरान, वे इसके टूटने के कारणों का एहसास करते हैं। तंत्र को असेंबल करके, वे न केवल इसके प्रदर्शन को बहाल करेंगे, बल्कि इसमें सुधार भी करेंगे।
दृश्य सोच
इस प्रकार की मानसिक गतिविधि का मुख्य साधन चित्र हैं। वे, बदले में, वास्तविकता और उसकी संवेदी धारणा को समझने का परिणाम हैं। दूसरे शब्दों में, छवि को वस्तु के फोटोग्राफिक छाप के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है। यह मानव मस्तिष्क की उपज है। यही कारण है कि व्यक्ति द्वारा मानसिक रूप से बनाई गई वस्तु में मूल से कुछ अंतर होता है।
लोगों की सोच तीन प्रकार की छवियों के साथ संचालित करने में सक्षम है। उनमें से:
- धारणा की छवियां। उनका अधिकारियों से सीधा संबंध हैमानव इंद्रियां और गंध, ध्वनियां, चित्र आदि हैं। ऐसी छवियों की तुलना वास्तविकता की फोटोग्राफिक कॉपी से भी नहीं की जा सकती है। आखिरकार, एक व्यक्ति हमेशा कुछ विवरणों पर विचार नहीं कर सकता है या कुछ नहीं सुन सकता है। मस्तिष्क पूरी तस्वीर बनाने के लिए जो कुछ भी गायब है उसका पूरक और आविष्कार करेगा।
- प्रतिनिधित्व चित्र। यह वह जानकारी है जो किसी व्यक्ति की स्मृति में लंबे समय तक संग्रहीत रहती है। समय के साथ, ये चित्र कम और सटीक होते जाते हैं। बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण विवरण नहीं भूले या खो गए हैं।
- कल्पना के चित्र। ये तत्व सबसे अज्ञात संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में से एक का परिणाम हैं। कल्पना का उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति विवरण के अनुसार वांछित छवि को फिर से बनाने में सक्षम होता है या एक ऐसी वस्तु के साथ आता है जिसे उसने अपने जीवन में कभी नहीं देखा है। फिर भी, इन सबका वास्तविकता से सीधा संबंध है, क्योंकि यह उस जानकारी के संयोजन और प्रसंस्करण का परिणाम है जो किसी व्यक्ति की स्मृति में संग्रहीत होती है।
प्रत्येक सूचीबद्ध प्रकार की छवियां व्यक्ति की संज्ञानात्मक गतिविधि में सक्रिय भाग लेती हैं। उनका उपयोग किसी व्यक्ति द्वारा अमूर्त-तार्किक सोच के कार्यान्वयन में भी किया जाता है। छवियों को बनाए बिना, विभिन्न समस्याओं के साथ-साथ रचनात्मक गतिविधि को हल करना असंभव हो जाता है।
दुनिया की दृश्य धारणा का गठन
ठोस-आलंकारिक सोच की अपनी विशिष्टता है। मस्तिष्क कार्य का उच्च स्तर होने के कारण, इसे विशेष रूप से शब्दों की आवश्यकता नहीं होती है। यहां तक कि कुछ अमूर्त अवधारणाओं को भावनाओं और छवियों के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है, जैसे किउदाहरण के लिए, नाराजगी और प्यार, नफरत और वफादारी।
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एक बच्चे में ठोस-दृश्य सोच का गठन लगभग तीन साल की उम्र से शुरू होता है। इसके विकास का चरम 5 से 7 वर्ष की अवधि है। यह कोई संयोग नहीं है कि इस उम्र में बच्चों को अक्सर कलाकार और सपने देखने वाला कहा जाता है। यह वह समय है जब वे पहले से ही भाषण गतिविधि में अच्छी तरह से महारत हासिल कर चुके हैं। हालाँकि, बच्चों के शब्द उनके द्वारा बनाई गई छवियों में हस्तक्षेप नहीं करते हैं। वे केवल उन्हें परिष्कृत और पूरक करते हैं।
चित्रों की भाषा वाणी से अधिक कठिन मानी जाती है। कई और काल्पनिक वस्तुएं बनाई जा सकती हैं। इसी समय, वे, एक नियम के रूप में, बहुत विविध हैं और कामुक रंगों की एक विस्तृत श्रृंखला है। यही कारण है कि छवियों को नामित करने के लिए किसी व्यक्ति के शस्त्रागार में उपलब्ध शब्दों को चुनना शायद ही संभव है।
ठोस-आलंकारिक सोच रचनात्मकता का आधार है, जिसे अनुभूति की उच्च प्रक्रिया का आधार माना जाता है। यह न केवल संगीतकारों, कवियों और कलाकारों के पास है। ठोस-आलंकारिक सोच उन लोगों के लिए विशिष्ट है जिनके पास उच्च स्तर की रचनात्मकता है और लगातार कुछ नया आविष्कार करते हैं। लेकिन ज्यादातर लोगों के लिए, यह पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। इस मामले में, प्रधानता दुनिया की अमूर्त-तार्किक धारणा से गुजरती है।
सोच का स्तर
मानव मस्तिष्क गतिविधि, जिसका उद्देश्य समस्याओं को हल करना और हमारे आसपास की दुनिया को समझना है, के विकास के अपने संकेतक हैं। इसमें व्यक्ति द्वारा प्रयुक्त विशिष्ट स्तर की सोच शामिल है, अर्थात्:
- कारण। यह सोचने का शुरुआती बिंदु है। इस मामले में, अमूर्त किसी दिए गए टेम्पलेट के भीतर संचालित होते हैं, एक अपरिवर्तित स्कीमा, औरकठिन मानक। कारण स्पष्ट रूप से और लगातार तर्क करने की क्षमता है, किसी के विचारों का सही निर्माण करने के लिए, कड़ाई से व्यवस्थित करने और तथ्यों को स्पष्ट रूप से वर्गीकृत करने के लिए। इसके मुख्य कार्य विभाजन और कलन हैं। कारण का तर्क औपचारिक है। यह सबूतों और बयानों की संरचना का अध्ययन करता है, पहले से ही "तैयार" ज्ञान के रूप पर ध्यान दे रहा है, न कि इसके विकास और सामग्री पर।
- मन। इसे द्वंद्वात्मक सोच भी माना जाता है। मन तर्कसंगत प्रकार की अनुभूति का उच्चतम स्तर है, जिसकी विशिष्ट विशेषताएं निर्मित अमूर्तता का रचनात्मक संचालन और उनकी प्रकृति का अध्ययन (आत्म-प्रतिबिंब) हैं। इस स्तर की सोच का मुख्य कार्य विभिन्न घटकों का एकीकरण है, जिसमें विरोधों के संश्लेषण, ड्राइविंग बलों की पहचान और अध्ययन की जा रही घटनाओं के मूल कारणों की पहचान शामिल है। तर्क का तर्क उनके रूप और सामग्री की एकता के रूप में ज्ञान के विकास और गठन के सिद्धांत के रूप में प्रस्तुत एक द्वंद्वात्मकता है।
