अर्मेनियाई लोग, स्लाव की तरह, ईसाई धर्म को मानते हैं। लेकिन, मुख्य धार्मिक चिन्ह के लिए, कुछ अंतर हैं। अर्मेनियाई क्रॉस को सजाने वाले पैटर्न जीवन देने वाली शक्ति का प्रतीक हैं, न कि सजा का साधन। अर्मेनियाई भाषा से अनुवादित, उन्हें फूल, अंकुरित कहा जाता है। इस लोगों के पंथ में एक असामान्य उपस्थिति है, जो अंत के विस्तार, शाखाओं को अंकुरित करने, रिबन डिजाइन की विशेषता है।
पहली बार, प्राचीन मिस्रवासियों द्वारा क्रॉस का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। अंख (अंख) को पारंपरिक रूप से जीवन की पहचान, देवताओं की शक्ति माना जाता है। इसका आकार शीर्ष पर एक लूप के साथ एक नियमित क्रॉस है। पुरातात्विक उत्खनन लगातार साबित करते हैं कि यह प्रतीक ईसाई धर्म के उदय से बहुत पहले से मौजूद था। प्रकृति की शक्तियों के प्रति श्रद्धांजलि के रूप में अन्यजातियों द्वारा विभिन्न प्रकार के क्रॉस का उपयोग किया जाता था। इसका प्रमाण लगभग पूरे ग्रह पर पाया जाता है।
उदाहरण के लिए, भारत में, बच्चों को मारने वाले देवता के सिर के ऊपर एक धार्मिक चिन्ह प्रदर्शित किया गया था, परकृष्ण के हाथ दक्षिण अमेरिका में रहने वाले मुइस्का को यकीन था कि इस वस्तु की मदद से बुरी आत्माओं को बाहर निकाला जाता है, इसलिए उन्होंने इसे बच्चों के पालने में डाल दिया। वैसे, क्रॉस अभी भी उन देशों में एक दिव्य प्रतीक के रूप में प्रयोग किया जाता है जहां ईसाई चर्च की गतिविधि व्यापक नहीं है।
रूस का रूढ़िवादी प्रतीक
रूसी रूढ़िवादी क्रॉस, जिसे केवल लाजर क्रॉस या पूर्व के रूप में संदर्भित किया जाता है, में आठ अंत होते हैं। ऊपरी क्रॉसबार को "टाइटुलस" कहा जाता है, निष्पादित का नाम वहां इंगित किया गया था। नीचे स्थित तिरछा क्रॉसबार, एक फुटरेस्ट है। हालांकि, रूस में वे अक्सर गुंबदों के शीर्ष पर और चर्चों के सिर पर पाए जाते हैं, और साथ ही उनके ऊपर से महत्वपूर्ण अंतर होते हैं। क्रॉस के आधार पर एक नाव या अर्धचंद्र जैसी आकृति है। ऐसे कई संस्करण हैं जो प्रतीक के अर्थ की व्याख्या करते हैं, लेकिन वे सभी सच्चाई से बहुत दूर हैं।
एंकर क्रॉस
असली मूल कहानी का खुलासा सोल रीडिंग में हुआ था, जो 1861 में प्रकाशित हुआ था। हम जिस वस्तु पर विचार कर रहे हैं वह एंकर क्रॉस का एक अवशेष है। यह रूप प्रारंभिक ईसाई काल से हमारे पास आया है। ईसाइयों ने दीवारों पर कैटाकॉम्ब चर्चों में समान क्रॉस का चित्रण किया। उदाहरण के लिए, मूर्तिपूजक अनुष्ठानों में, लंगर एक सुरक्षित बंदरगाह के प्रतीक के रूप में कार्य करता था, और सार्वजनिक जीवन के संबंध में इसका अर्थ स्थिरता और समृद्धि था।
ईसाइयों के लिए लंगर सुरक्षा, अजेयता, आशा का प्रतीक है। विशेष रूप से, सेंट पॉल ने इब्रानियों के लिए अपने पत्र में उल्लेख किया है किआशा आत्मा के लिए एक प्रकार का लंगर है। कभी-कभी एक समान क्रॉस को एक क्रॉसबार या एक अकेली डॉल्फ़िन से लटकी हुई दो मछलियों के साथ चित्रित किया गया था।
तो, इसके विन्यास में, लंगर एक मछली के समान है, और प्राचीन ईसाई धर्म का प्रतीक है। इसका आकार निश्चित रूप से वनस्पति से जुड़े अर्मेनियाई क्रॉस जैसा दिखता है। ईसाई धर्म के पारंपरिक प्रतीक को दर्शाती एक तस्वीर स्पष्ट रूप से यह दर्शाती है।
यदि हम मानते हैं कि लंगर का पूर्ववर्ती एक भारी पत्थर था, तो अर्मेनियाई खाचकर की उत्पत्ति इसके सार को और भी गहराई से प्रकट करती है। तथ्य यह है कि अर्मेनियाई में "खाचकर" शब्द का शाब्दिक अर्थ "क्रॉस-स्टोन" जैसा लगता है, जो ठोस मूर्तियों के बाहरी रूप को बताता है।
यह एक प्रकार का एंकर क्रॉस है, जो एक अविनाशी चट्टान पर खड़ा है या उसमें सन्निहित है, और उद्धारकर्ता में विश्वास का प्रतिनिधित्व करता है।
अर्मेनियाई धार्मिक चिन्ह और रूसी चिन्ह के बीच का अंतर
परंपरागत रूप से, लम्बे तने के कारण अर्मेनियाई क्रॉस थोड़े लम्बे दिखते हैं। इसके फैले हुए पंख बहुत केंद्र से निकलते हैं, जो डोवेटेल किरणों में समाप्त होते हैं। सभी वस्तुओं को बड़े पैमाने पर पुष्प, फूलों के तत्वों से सजाया गया है। क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु मसीह का यह पता लगाना अत्यंत दुर्लभ है कि क्या यह प्रतीक अर्मेनियाई है।
ऑर्थोडॉक्स क्रॉस न केवल आठ छोरों की उपस्थिति से संकेतित एक से भिन्न होता है: इसमें दो अनुप्रस्थ क्रॉसबार एक क्षैतिज स्थिति में स्थित होते हैं, और एक नहीं। निचला क्रॉसबार, बाईं ओर तिरछा, इस बात का प्रतीक है कि पश्चाताप करने वाला अपराधी, जो दाईं ओर है, स्वर्ग गया और जिसने यीशु को नाराज किया वह नरक में गया। रूढ़िवादी क्रॉस परकभी-कभी या तो खोपड़ी और क्रॉसबोन्स या नीचे स्थित एडम के सिर को चित्रित किया जाता है। किंवदंती के अनुसार, ईव और आदम के अवशेष ईसा मसीह (गोलगोथा) के निष्पादन के स्थान के नीचे दफन हैं। तदनुसार, मसीह के लहू ने प्रतीकात्मक रूप से हड्डियों को धोकर, उन दोनों से और उनके वंशजों से मूल पाप को धो दिया। इसके अलावा, क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु की छवि अक्सर क्रूस पर पाई जा सकती है।
पेक्टोरल क्रॉस की विशेषताएं
कोई भी पेक्टोरल क्रॉस आभूषण नहीं है। प्रारंभ में, यह विश्वास का एक विशिष्ट प्रतीक है। इसका अभिषेक केवल एक बार किया जाता है। पुन: अभिषेक तभी संभव है जब वह गंभीर रूप से क्षत-विक्षत हो या आपके पास आए, लेकिन आप सुनिश्चित नहीं हैं कि यह प्रतिष्ठित है या नहीं। जब किसी व्यक्ति को बपतिस्मा का संस्कार प्राप्त होता है, तो उसे दैनिक पहनने के लिए एक पेक्टोरल क्रॉस दिया जाता है।
अर्मेनियाई क्रॉस भी एक ईसाई प्रतीक है, हालांकि, यह अभी भी अपने रूप में रूढ़िवादी से कुछ अलग है। इसलिए, इसे चुनते समय, सबसे पहले, आपको अपना ध्यान उस सामग्री पर केंद्रित करने की आवश्यकता नहीं है जिससे उत्पाद बनाया गया है, लेकिन इसके कॉन्फ़िगरेशन पर। इस तथ्य के कारण कि छाती पर छाती पर दिल के पास पहना जाता है, अधिमानतः कपड़ों के नीचे, इसका दूसरा नाम है - पेक्टोरल।
इसके अलावा, यह बुराई से सुरक्षा का एक उपकरण है, चंगा करता है और जीवन देता है। इसलिए, क्रॉस, जिसकी तस्वीर नीचे प्रस्तुत की गई है, को अक्सर जीवन देने वाला, जीवन देने वाला कहा जाता है। इसके अलावा, एक पहनने योग्य ईसाई प्रतीक एक व्यक्ति की रक्षा करने में सक्षम है, भले ही खुद को पार करना संभव न हो। उदाहरण के लिए, नींद के दौरान, आस्तिक भगवान के अदृश्य संरक्षण में होता है, इसलिए यह वस्तु वांछनीय नहीं है।तैरते समय भी उतारें, और स्नान में आप लकड़ी से बने क्रॉस पर रख सकते हैं।
विश्वास का मूक गवाह
इसके अलावा, पेक्टोरल क्रॉस एक मूक गवाह है। वह कहता है कि पहनने वाला यीशु का प्रत्यक्ष अनुयायी है। यही कारण है कि पाप उन लोगों के साथ है जो एक क्रॉस को आभूषण के रूप में पहनते हैं, जबकि चर्च के अनुयायी नहीं हैं। अर्थपूर्ण शरीर चिन्ह धारण करना सर्वशक्तिमान के लिए एक शब्दहीन प्रार्थना है।
मसीह का क्रॉस रक्षा करने में सक्षम है, भले ही मालिक ने मदद न मांगी हो। हालाँकि, प्रभु की शक्ति बिना शर्त काम नहीं करती है! एक व्यक्ति आज्ञाओं का पालन करते हुए एक धर्मी, आध्यात्मिक जीवन जीने के लिए बाध्य है। केवल इस मामले में, एक व्यक्ति खुद को प्रलोभनों और पापों से मुक्त करते हुए, परमेश्वर के समर्थन पर भरोसा कर सकता है।
खाचकर भगवान की भक्ति का प्रमाण है
301 में हुई ऐतिहासिक घटनाएं इस बात की पुष्टि करती हैं कि अर्मेनियाई लोगों ने सबसे पहले ईसाई धर्म अपनाया था। तब से, उत्पीड़न और उत्पीड़न के बावजूद, उन्होंने अपना विश्वास नहीं बदला है। 1915 में धार्मिक आधार पर हुए नरसंहार के बावजूद, इसे अर्मेनियाई नरसंहार कहा जाता है। बाद में नागोर्नो-कराबाख में आस्था और भक्ति का मुद्दा फिर उठा।
आर्मेनिया के लोगों ने स्पष्ट रूप से जीतने के लिए अपनी अनिच्छा दिखाई है, और इससे भी अधिक किसी की सेवा करने के लिए। इसलिए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि अर्मेनियाई लोगों ने बहुत कुछ सहा है, इस प्रकार परमेश्वर के प्रति उनके स्वभाव को साबित करते हैं। अपने पदों में इरादों और स्थिरता की गंभीरता की पुष्टि में, अर्मेनियाई लोगों ने विशेषता स्थापित कीखाचकर नामक स्थापत्य संरचनाएं।
अर्मेनियाई क्रॉस (खाचकर) केंद्र में नक्काशीदार क्रॉस के साथ एक पत्थर का स्टील है। प्लेट और प्रतीक के डिजाइन से संबंधित सभी कार्य बिना किसी स्थापित नियमों के किए जाते थे। अर्मेनियाई लोगों के लिए ऐसा कौशल उनकी धर्मपरायणता, एक तरह का आउटलेट और विशेष रूप से अपना कुछ प्रकट करने का एक तरीका है। वैसे, खाचकरों को उनके अलावा किसी और ने कभी, कहीं भी नहीं लगाया है। पूरे आर्मेनिया में, हजारों नमूने हैं, और प्रत्येक को एक व्यक्तिगत आभूषण से सजाया गया है।
क्रॉस की स्टोन विश्वसनीयता
ईसाईकृत अर्मेनियाई धार्मिक चिन्हों को खड़ा करने का एक बिल्कुल अनोखा तरीका लेकर आए। पहले, अर्मेनियाई क्रॉस को लकड़ी के ढांचे के रूप में स्थापित किया गया था, जो कुछ ही सेकंड में ईसाई धर्म के भयंकर शत्रुओं द्वारा नष्ट कर दिया जा सकता था। फिर लकड़ी की जगह पत्थर का इस्तेमाल करने का फैसला किया गया। पत्थर को जलाना नामुमकिन है - पटिया को नष्ट करने के लिए कट्टरता और विशाल प्रयास दोनों की आवश्यकता होगी।
खाचकर को कब्र पर ही नहीं बल्कि किसी महत्वपूर्ण घटना के सम्मान में भी स्थापित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक वांछित बच्चे का जन्म, एक दुश्मन पर जीत, एक बीमार व्यक्ति का उपचार, या बस विश्वास के प्रतीक के रूप में, सड़क के किनारे, पहाड़ के झरने के पास। कुशल पत्थर काटने वालों को वारपेट कहा जाता है। क्रॉस स्टोन के निर्माण में बेसाल्ट, पेट्रीफाइड ज्वालामुखी लावा या टफ का उपयोग किया जाता है।
खाचकर बनाना
स्वाभाविक रूप से, पहले खाचकर किसी भी तरह से विशेष रूप से सजाए नहीं गए थे, वे कला के काम की तरह नहीं दिखते थे। एक क्रॉस को बस एक पत्थर के स्टील में उकेरा गया था। हालांकि,बाद में, अर्मेनियाई कारीगरों ने अपने काम को रचनात्मक रूप से करना शुरू कर दिया, जिसके संबंध में शुरुआती और देर से खाचकरों को अलग करने की प्रथा है। सबसे पुरानी जीवित वस्तुएं 19वीं-10वीं शताब्दी की हैं। लगभग सभी ज्ञात खाचकर हल्के, झरझरा टफ से बने होते हैं।
नोरादौज़ गाँव के पास सबसे विस्तृत कब्रिस्तान है, जिसमें परवर्ती काल के कई क्रॉस हैं, जो एक पूरी सहस्राब्दी को दर्शाते हैं। एक स्लैब बनाने से पहले, मास्टर लंबे समय तक चट्टान का चयन करता है, जिसे इसकी नींव के लिए भी बनाया गया था। फिर उन्होंने लंबे समय तक पत्थर के पैमाने पर काम किया। सबसे कठिन काम है भविष्य के खाचकर की सजावट।
खाचकर क्या है?
नक्काशीदार अर्मेनियाई क्रॉस क्रूस पर चढ़ाई नहीं है, बल्कि व्यावहारिक रूप से शांति का पेड़ है। यह सब सबसे सुंदर पैटर्न और गहनों के साथ बिखरा हुआ है। क्रॉस की छवि एक नए जीवन की छवि के रूप में एक फूल वाले पेड़ के समान है। लगभग हमेशा क्रॉस के नीचे एक चक्र होता है जो सूर्य, जीवन चक्र, सद्भाव को दर्शाता है। प्राचीन काल में, पक्षियों की एक जोड़ी, ज्यादातर कबूतरों को चित्रित किया गया था। यह पवित्र आत्मा, अमरता का प्रतीक है।
मुख्य छवियों के बीच का पूरा क्षेत्र ज्यामितीय आकृतियों से भरा है। वे फूलों के आभूषणों से बुने जाते हैं, मुख्य रूप से अनार, बेल। कभी-कभी पैटर्न इतने छोटे होते थे कि शिल्पकार अक्सर कटर के बजाय सुई का इस्तेमाल करते थे। इस मामले में, मास्टर ने अब नक्काशी नहीं की, बल्कि पत्थर पर लिखा। पत्थर में प्रदर्शित गीत, एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को आज तक पारित किया जाता है। खाचकर बनाने के कौशल को 2010 में यूनेस्को की सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया थावर्ष।
राजसी त्ससुम
कई पर्यटक, और अर्मेनियाई स्वयं, एक वास्तविक स्मारक, उपचार या मार्गदर्शक शक्ति के रूप में, खाचकरों के पास आते हैं। त्ससुम इन्हीं का है। अर्मेनियाई भाषा से अनुवादित, इस नाम का शाब्दिक अर्थ है "क्रोध"। ऐसा माना जाता है कि त्ससुम उन सभी मानवीय आपदाओं को शांत करता है जिनसे लोग पीड़ित हैं।
हर खाचकर की अपनी किंवदंती, इतिहास है। आर्मेनिया में, मातृभूमि के लिए मरने वाले नायकों या वर्ग असमानता के कारण भाग लेने के लिए मजबूर होने वाले प्रेमियों के सम्मान में क्रॉस किए गए क्रॉस बेहद लोकप्रिय हैं।
