एक व्यक्ति जो चर्च से दूर है वह वाक्यांश "जिसका मेनियन" में पहला या दूसरा शब्द नहीं समझता है। चूंकि यहां संज्ञा "मेनिया" है, इसलिए स्पष्टीकरण इसके साथ शुरू होना चाहिए। चर्च लिटर्जिकल बुक, जिसमें वार्षिक सर्कल की सभी सेवाएं शामिल हैं, को "मेनियन" कहा जाता है। एक वर्ष में 12 महीने होते हैं और इसमें 12 पुस्तकें (पूर्ण) होती हैं। नाम ग्रीक भाषा से उधार लिया गया है, और अनुवाद में इसका अर्थ है "मासिक" - mhnaion (mhn - महीना)। प्रत्येक पुस्तक में दैनिक चक्र की सेवाओं के अनुरूप एक महीने के लिए ग्रंथ होते हैं: शाम (मूसा के अनुसार, दिन शाम से शुरू होता है) - नौवें घंटे, वेस्पर्स, शिकायत, आदि, लिटुरजी तक।
मेनिया से अंतर
“द मेनियन ऑफ द लॉर्ड”, जो उपरोक्त लिटर्जिकल पुस्तक के साथ मौजूद है, इस प्रकार की पुस्तक से संबंधित नहीं है, बल्कि चर्च की किताबों से संबंधित है, और इसमें संतों के जीवन भी शामिल हैं, जिन्हें महीने के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है, और एक महीने में - दिन के हिसाब से। इन ग्रंथों को सेवा के घंटों के बाहर पढ़ने का इरादा है। और पुराने स्लावोनिक और ग्रीक शब्दों से मिलकर "चेता मेनियन" नाम का अनुवाद "मासिक रीडिंग" के रूप में किया गया है, जिसमें विशाल हैजीवनी के लिए जानकारी - एक विज्ञान जो संतों के जीवन का अध्ययन करता है। यहाँ चर्च शिक्षण सामग्री भी है, जो प्राचीन रूस में मुख्य पाठ्य सामग्री थी। द ग्रेट मेनियन ऑफ मेट्रोपॉलिटन मैकरियस रूसी साहित्य का एक प्रकार का संग्रह था, जैसा कि स्वयं द्वारा प्रमाणित है: "उन्होंने रूसी भूमि की सभी पुस्तकों को एकत्र किया।"
प्राचीन काल में लिखा और पढ़ा
रूस में पहली किताबें X सदी की हैं। इस अवधि को "पूर्व-मंगोल" कहा जाता है। 12 वीं शताब्दी की पांडुलिपि, जिसे अनुमान संग्रह के रूप में जाना जाता है, में द लाइफ ऑफ थियोडोसियस ऑफ द केव्स एंड टेल्स ऑफ बोरिस एंड ग्लीब शामिल हैं। वे इस तरह से बनते हैं कि उन्हें मई के लिए किसी के मेनियन के रूप में माना जा सकता है। लेकिन इन कथाओं को चर्च के संग्रह में शामिल नहीं किया गया है, जो पूरी तरह से अनुवादित सामग्री से बना है। इन पुस्तकों को पढ़ने के लिए फिर से तैयार करने के कुछ प्रयास अलग-अलग समय पर किए गए, उदाहरण के लिए, 15वीं शताब्दी में, लेकिन कुछ ठोस उदाहरण हैं।
मैकेरियस की साहित्यिक उपलब्धि
लेकिन पहले से ही 16वीं शताब्दी में, मैकेरियस के मेनियन के उपर्युक्त महान सम्मान दिखाई दिए। अनूदित ग्रंथों के अलावा, उनमें मूल सामग्री शामिल है - देशभक्ति की शिक्षाएं और अपोक्रिफा, कभी-कभी बहुत अधिक मात्रा में। वे, एक नियम के रूप में, एक या दूसरे संत की स्मृति के दिनों के साथ मेल खाते थे। मॉस्को असेंशन कैथेड्रल के मेनियन के सम्मान, आज ज्ञात चार में से एक, केवल एक ही है जिसे पूरी तरह से संरक्षित किया गया है। इसे गिरजाघर के धर्मसभा पुस्तकालय में रखा गया है। शेष तीन मेनिया चेत्या अधूरी सूचियाँ हैं। इवान द टेरिबल के लिए एक मेनियन लिखा गया था, जिसमें कमी हैमार्च और अप्रैल। अन्य दो चुडोव मठ और सेंट सोफिया पुस्तकालय की सूचियां हैं। ये केवल 4 सूचियाँ हैं जो नोवगोरोड के आर्कबिशप मैकरियस के महान सम्मानों का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो बाद में मास्को के मेट्रोपॉलिटन हैं, जो आज तक जीवित हैं।
इस क्षेत्र के अन्य भक्त
बाद में, 17वीं शताब्दी में, गैर-विद्या-पढ़ने के लिए चर्च की किताबें लिखने का प्रयास जारी रहा। इसलिए, 1871 तक प्रकाशित आध्यात्मिक वैज्ञानिक और साहित्यिक पत्रिका "रीडिंग्स इन द सोसाइटी ऑफ स्पिरिचुअल एनलाइटनमेंट लवर्स" में एम। मिल्युटिन ने नेटिविटी चर्च के पुजारी जॉन मिल्युटिन के मेनिया का ईमानदारी से वर्णन किया, जिसे उन्होंने 1646 से अपने तीन बेटों के साथ मिलकर लिखा था। 1654. उन्हें मास्को धर्मसभा पुस्तकालय में रखा गया है। 1627-1632 में उनके द्वारा लिखित और सर्जियस लावरा के पुस्तकालय में संग्रहीत ट्रिनिटी-सर्जियस मठ, पेशेवर मुंशी और मुंशी जर्मन टुलुपोव के एम। मिल्युटिन और मेनिया की जांच करता है।
प्रसिद्ध आध्यात्मिक लेखक
दिमित्री रोस्तोव्स्की के मेनियन्स विशेष ध्यान देने योग्य हैं, जो एक बहु-खंड का काम "द बुक ऑफ द लाइव्स ऑफ द सेंट्स" है, जो 1689 से 1705 तक तिमाहियों में प्रकाशित हुआ था। सेंट डेमेट्रियस की पुस्तक के प्राथमिक स्रोत, निश्चित रूप से, मैकेरियस के रीडिंग मेनियन और सेंट्स ऑफ द सेंट्स थे, जो बोलैंडिस्ट कैथोलिक मण्डली द्वारा प्रकाशित किए गए थे, जिसमें मुख्य रूप से विद्वान जेसुइट भिक्षु शामिल थे। संगठन का नाम इसके संस्थापक जीन बोलैंड के नाम पर रखा गया था। यही है, "संतों के जीवन की पुस्तक" का आधार बनने वाले कार्य सबसे गंभीर थे, और मेट्रोपॉलिटन रीडिंग मेनियादिमित्री रोस्तोव्स्की अद्भुत निकली। इसके लिए, आध्यात्मिक लेखक और उपदेशक, रूसी चर्च के बिशप, दुनिया में 1757 में डैनिलो सेविच टुप्टालो को रूढ़िवादी रूसी चर्च में एक संत के रूप में महिमामंडित किया गया था। और उनकी मृत्यु के बाद, रोस्तोव के सेंट दिमित्री के पूरे जीवन का मुख्य कार्य उनके स्वयं के जीवन के विवरण द्वारा पूरक था। संत दिवस - 21 सितंबर। पुस्तक को कई बार पुनर्मुद्रित किया गया है और हमेशा विश्वासियों के बीच इसकी काफी मांग रही है। लेखक की लोकप्रियता स्वयं ऐसी है कि एक किंवदंती विकसित हुई है: यदि कोई आस्तिक रोस्तोव के दिमित्री से सुरक्षा मांगता है, तो सभी संत, जिनकी जीवनी उन्होंने शक्ति और ज्ञान दिया, उनकी रक्षा करेंगे।
